Hôm nay,  

Vatican: Ai Sẽ Kế Nhiệm Đức Giáo Hoàng Francis?

02/05/202500:00:00(Xem: 288)

Vatican News
Việc bầu chọn tân Giáo hoàng mới sẽ định hình tương lai của Giáo hội Công giáo trong thế kỷ 21. Chuyện đang xoay quanh câu hỏi: nên tiếp tục cải cách hay trở về truyền thống? (Nguồn: Vatican News)

Sự ra đi của Đức Giáo hoàng Francis không chỉ để lại nỗi tiếc thương cho hàng triệu tín đồ trên toàn thế giới, mà còn đánh dấu một bước ngoặt lớn của Giáo hội Công giáo. Tất cả ánh mắt giờ đây đều đang dõi về bước tiếp theo: chọn ra người kế nhiệm.
 
Theo truyền thống, Hồng Y Mật Nghị (Conclave) sẽ được tổ chức từ hai đến ba tuần sau tang lễ của cố Giáo hoàng. Trong thời gian này, toàn bộ Hồng Y Đoàn sẽ họp kín tại Thánh đường Sistine Chapel ở Vatican. Tại đây, các hồng y sẽ tham gia cầu nguyện, suy ngẫm và bỏ phiếu kín – cho đến khi một ứng viên đạt được hai phần ba số phiếu và trở thành Giám mục thành Rome kế nhiệm, cũng chính là tân Giáo hoàng.
 
Dù về mặt lý thuyết, bất kỳ nam tín hữu Công giáo nào đều có thể trở thành Giáo hoàng, nhưng suốt bảy thế kỷ qua, chức vụ cao quý này luôn thuộc về một vị hồng y. Tuy vậy, kết quả đôi khi vẫn đầy bất ngờ – thậm chí còn khiến chính các hồng y tham dự cũng không khỏi ngỡ ngàng.
 
Bất ngờ của năm 2013 có thể tái diễn
 
Năm 2013, không ai nghĩ rằng Hồng y Jorge Mario Bergoglio sẽ trở thành Giáo hoàng (chính là Đức Giáo hoàng Francis sau này) – nhưng ngài lại được chọn sau năm vòng bỏ phiếu, trong sự ngỡ ngàng của nhiều người. Và biết đâu, lần này cũng sẽ có một bất ngờ tương tự xảy ra.
 
Mật nghị lần này diễn ra vào thời điểm Giáo hội Công giáo đang phải đối mặt với nhiều thay đổi. Đức Giáo hoàng Francis đã nỗ lực giảm tập trung quyền lực vào Vatican, chú trọng tới việc giúp đỡ người nghèo và bảo vệ môi trường. Ngài cũng cởi mở hơn trong các cuộc thảo luận về LGBTQIA+ và các vụ bê bối trong hàng ngũ giáo sĩ. Giờ là lúc các hồng y phải đưa ra quyết định: nên đi tiếp con đường này, hay quay lại hướng truyền thống?
 
Xét về lịch sử, người Ý từng giữ vai trò gần như độc tôn đối với ngôi vị Giáo hoàng – 217 trong số 266 vị đều là người Ý. Tuy nhiên, trong vài thập niên qua, sự đa dạng đã bắt đầu xuất hiện: Đức Giáo hoàng Francis đến từ Argentina, John Paul II từ Ba Lan, và Benedict XVI từ Đức.
 
Những ứng viên ‘papabili’ hiện nay
 
Tương tự như bất kỳ kỳ bầu cử nào khác, cuộc bầu chọn tân Giáo hoàng cũng xuất hiện những “gương mặt được kỳ vọng.” Từ papabile trong tiếng Ý mang nghĩa “người có thể trở thành Giáo hoàng,” và hiện tại, nhiều cái tên đã được giới quan sát nhắc đến:
 
1.     Hồng y Pietro Parolin (70 tuổi), hiện là Quốc vụ khanh Tòa Thánh Vatican. Ông là một trong những cộng sự lâu năm và phụ tá thân tín nhất của Đức Giáo hoàng Francis, cũng từng đóng vai trò quan trọng trong các cuộc đối thoại ngoại giao với nhiều chính quyền “khó nhằn,” trong đó có TQ. Parolin được đánh giá là một nhân vật trung dung, có thể dễ dàng nhận được sự ủng hộ từ cả hai nhóm hồng y cấp tiến và bảo thủ. Tuy nhiên, một số người lo ngại ông thiếu sức lôi cuốn và sức cảm hóa – điều mà Đức Giáo hoàng Francis luôn thể hiện rõ qua sự gần gũi và phong cách sống giản dị.
 
2.     Một gương mặt nổi bật khác là Hồng y Pierbattista Pizzaballa, Thượng phụ Latinh của Jerusalem. Dù mới 60 tuổi – trẻ hơn so với nhiều vị hồng y khác – nhưng Pizzaballa sở hữu bề dày kinh nghiệm trong việc thúc đẩy hòa giải tôn giáo ở Trung Đông. Thành thạo tiếng Hebrew cùng với quá trình phục vụ lâu dài tại Thánh Địa giúp ông trở thành ứng viên sáng giá. Tuy nhiên, vì ông còn khá trẻ (so với các vị khác) có thể khiến một số hồng y do dự, bởi một triều đại Giáo hoàng kéo dài quá lâu – như trường hợp của John Paul II – thường để lại ảnh hưởng sâu rộng đến toàn bộ chiều hướng phát triển của Giáo hội.

3.     Hồng y Luis Antonio Tagle (67 tuổi), đến từ Philippines, nổi tiếng vì hết lòng bảo vệ người nghèo và đấu tranh cho công bằng xã hội. Ông từng lên tiếng chống lại các hành vi đàn áp nhân quyền tại quê nhà, và thường bày tỏ quan điểm giống Francis: từ ái, nhân hậu. Tuy nhiên, một số hồng y lo ngại rằng sự thẳng thắn trong chính trị của Tagle có thể làm ảnh hưởng đến các hoạt động ngoại giao Vatican.

4.     Hồng y Peter Turkson, năm nay 76 tuổi, đến từ Ghana, từng là nhân vật trung tâm tại mật nghị trước. Với tầm ảnh hưởng đáng kể trong lĩnh vực công lý môi trường và kinh tế, ông đã phục vụ tận tâm qua hai đời Giáo hoàng – Benedict XVI và Francis. Turkson trung thành với những nền tảng giáo lý của Giáo hội: linh mục chỉ dành cho nam giới, hôn nhân là chuyện giữa một người đàn ông và một người phụ nữ, cùng quan điểm nghiêm cẩn về đạo đức phái tính. Ngoài ra, ông cũng tích cực kêu gọi minh bạch, chống tham nhũng và bảo vệ nhân quyền.

5.     Dù chưa được công chúng biết đến rộng rãi, Hồng y Mykola Bychok – hiện đang phục vụ tại Melbourne – cũng là một ứng viên có thể được cân nhắc. Việc ông được bầu chọn sẽ tạo ra sự bất ngờ không kém sự kiện John Paul II được chọn vào năm 1978. Tân Giáo hoàng mà là người Ukraine–Úc, trong lúc chiến sự Ukraine vẫn đang tiếp diễn, sẽ là thông điệp đầy ý nghĩa của Giáo hội về hòa bình và công lý.

6.     Những nhân vật khác gồm: Hồng y Fridolin Ambongo Besungu (Cộng hòa Dân chủ Congo) và Hồng y Jaime Spengler (Brazil) – đều là các nhà lãnh đạo tôn giáo có ảnh hưởng lớn tại những khu vực có cộng đồng Công giáo phát triển nhanh chóng.

7.     Bảo thủ hơn, Hồng y Raymond Burke (Hoa Kỳ), từng phản đối Đức Giáo hoàng Francis rất quyết liệt, nhưng chính sự gay gắt trong lập trường khiến ông trở thành một lựa chọn khó chấp nhận.

8.     Trong khi đó, Hồng y Péter Erdő (71 tuổi, Hungary), một chuyên gia về luật giáo hội và có lập trường thần học truyền thống, từng được nhắc đến năm 2013 và có thể trở lại như ứng viên sáng giá trong mắt các hồng y bảo thủ.
 
Francis: Một cái bóng lớn khó vượt qua
 
Dù nhiều hồng y tham gia mật nghị lần này được chính Francis bổ nhiệm, không phải ai cũng ủng hộ di sản cải cách của ngài. Một số vị đến từ các vùng có truyền thống lâu đời và có thể sẽ nghiêng về ứng viên bảo thủ.
 
Ngoài ra, Giáo hội hôm nay không còn là câu chuyện riêng của Âu Châu. Lục địa này đang dần nhường bước cho Á Châu, Phi Châu và Mỹ Latinh. Một vị tân Giáo hoàng đến từ những vùng đất ấy sẽ là hiện thân cho thời đại mới – thời đại mà tiếng nói từ thế giới phương Nam cần được tôn trọng, và sự thấu hiểu phải vươn xa khỏi các bức tường đá cổ kính của Vatican.
 
Không ai có thể nói trước điều gì trong một kỳ Hồng Y Mật Nghị. Một khi các vị hồng y đã bước vào Thành Đường Sistine và bắt đầu quá trình bỏ phiếu, mọi kịch bản đều có thể xảy ra. Các liên minh có thể thay đổi lập trường, những cái tên mới bất ngờ được chú ý, và đôi khi, người được chọn lại chính là người trước đó chẳng ai nhắc đến.
 
Dù ai được chọn, vị Giáo hoàng kế nhiệm sẽ đóng vai trò quyết định trong việc định hình tương lai Giáo hội, không chỉ về giáo lý mà còn về ngoại giao và mục vụ. Dù chọn tiếp bước theo di sản cải cách của Đức Giáo hoàng Francis hay mở ra một lối đi khác, tân Giáo hoàng sẽ phải khéo léo cân bằng giữa truyền thống lâu đời và những vấn đề cấp bách của thế giới hiện đại.
 
VB biên dịch
 
Nguồn: “Who will the next pope be? Here are some top contenders” được đăng trên trang TheConversation.com. 
 

Gửi ý kiến của bạn
Vui lòng nhập tiếng Việt có dấu. Cách gõ tiếng Việt có dấu ==> https://youtu.be/ngEjjyOByH4
Tên của bạn
Email của bạn
)
Chùa Bát Nhã tọa lạc tại 4717 W. First, Santa Ana, CA 92703 do Hòa Thượng Thích Nguyên Trí, Thành Viên Hội Đồng Giáo Phẩm Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất Hoa Kỳ, Viện Chủ Chùa Bát Nhã đã long trọng tổ chức Đại Lễ Phật Đản PL. 2569-DL.2025 vào lúc 5 giờ chiều Thứ Hai ngày 12 tháng 5 năm 2025 (nhằm ngày Rằm tháng Tư âm lịch năm Ất Tỵ), Theo thông lệ hằng năm Chùa Bát Nhã tổ chức ngày lễ Phật Đản cũng như ngày Lễ Vu Lan đều đúng vào ngày Rằm âm lịch.
Nói chung, Đức Phật ra đời không ngoài việc đánh thức Phật tánh sẵn có của mỗi chúng sanh, hướng dẫn con đường thoát khổ để đạt đến an vui thực sự. Con đường ấy đặt trên nền tảng của tánh Phật bình đẳng; cũng là con đường góp phần cho niềm phúc lạc an sinh của các cộng đồng xã hội trong toàn cõi nhân gian.
Liên tục trong tuần lễ vừa qua, tất cả các giáo xứ trên toàn thế giới đều đồng loạt cử hành Tam Nhật Thánh và cao điểm là Đại Lễ Chúa Phục Sinh. Tại Giáo phận Orange, hàng ngàn giáo dân giáo xứ Saint Barbara và Westminster đã hân hoan tham dự ba ngày thánh thiêng, quan trọng nhất của Giáo Hội Công Giáo:
Tháng tư là tháng kết thúc Cuộc chiến Việt Nam. Kết thúc không hẳn có nghĩa là chấm dứt bạo lực, thù hận, truy bức... Đó là chuyện của nửa thế kỷ trước, và có lẽ còn kéo dài trong tâm nhiều người còn sống hiện nay. Trong khi đó, thế giới chúng ta trong nhiều ngàn năm, tháng nào và ngày nào cũng có chiến tranh, chết chóc, căm thù. Vẫn đang có những cái chết hàng ngày ở Ukraine, Gaza, Myanmar và nhiều nơi khác. Bao giờ thế giới thực sự hòa bình? Đó là câu hỏi muôn đời sẽ vẫn được nêu lên, vì hình như thế giới sẽ không bao giờ ngưng chiến tranh. Tôn giáo yêu chuộng hòa bình nhất là Phật giáo, nơi giáo lý bất hại được dạy trong tất cả các kinh điển, và là giới đầu tiên cho Phật tử. Cách lý giải đôi khi khác nhau, và những lựa chọn hành động hiển nhiên là khác nhau tùy theo hoàn cảnh. Khi Vua Trần Nhân Tông và các Phật tử nhà Trần, trong đó có Tuệ Trung Thượng Sỹ, quyết định ra trận chống quân phương Bắc để bảo vệ dân tộc cũng là một lựa chọn, cân nhắc theo giáo lý nhà Phật để bảo vệ
Khi nhìn lại nửa thế kỷ Phật giáo Việt Nam hiện diện trên miền đất hứa, Hoa Kỳ, ta thấy con đường chánh niệm tỉnh thức không khởi nguồn từ một dự tính định sẵn, mà từ sự kết tinh của hoàn cảnh, của tâm nguyện và của những bước chân tìm về cõi an trú giữa bao biến động. Bởi nó như một dòng suối len lỏi qua những biến động của thời cuộc, chảy về một phương trời xa lạ, rồi hòa vào biển lớn. Từ những hạt giống gieo xuống trong lặng lẽ, rồi một ngày trổ hoa giữa lòng những đô thị phương Tây, nơi mà có lúc tưởng chừng như chỉ dành cho lý trí và khoa học, cho tốc độ và tiêu thụ, cho những bộ óc không còn kiên nhẫn với những điều mơ hồ. Nhưng rồi, giữa cái đa đoan của thế giới ấy, những lời dạy về chánh niệm, về thở và cười, về sự trở về với chính mình đã nảy mầm và lan rộng như một cơn mưa đầu hạ, làm dịu đi những khô cằn của tâm hồn.
Ngày tàn xuân thuở xưa ấy, cách nay đã 50 năm. Một cuộc đổi mới dẫn đến loạn lạc xã hội, ly tán gia đình. Máu tiếp tục đổ sau chiến tranh. Lệ nóng trào tuôn, hòa thêm vị mặn trên đại dương thống khổ. Hàng trăm nghìn gia đình bị đẩy lên những vùng ma thiêng nước độc để canh tác mưu sinh lập đời mới.
Nhiều người bi quan nghĩ rằng sau khi mình qua đời không có ai nghĩ đến mình, mình còn sống chưa chắc có người nghĩ đến mình, khi mình đau khổ, khi mình sắp chết gọi điện thoại có ai bắt máy? Đó là thái độ của người bi quan. Hãy nghĩ có người thương mình, khi mình lâm nguy, mình gọi điện thoại có người nghe máy, khi mình bệnh có người đưa mình đến bác sĩ và trên đời này mình không cô đơn.
Tại Hội Quán Ban Trị Sự Giáo Hội Phật Giáo Hoà Hảo Nam California tọa lạc tại số 2114 W Mac. Fadden Ave. vào lúc 10 giờ sáng chủ nhật ngày 23 tháng 3 năm 2025, rất đông Quan Khách, Nhân Sĩ, một số cơ quan truyền thông cùng các đồng đạo và gia đình tham dự lễ kỷ niệm 78 năm ngày Đức Huỳnh Giáo Chủ thọ nạn.
Tại khuôn viên Công Ty Dragon Construction Company số 14411 Edwards Street, Thành Phố Westminster vào lúc 11 giờ sáng Chủ Nhật ngày 16 tháng 3 năm 2025 (nhằm ngày lễ Vía Đức Quan Thế Âm ngày 17 tháng 2 năm Ất Hợi) đã tổ chức buổi tiệc chay Buffet gây qũy để tiếp tục công trình xây dựng ngôi chùa Giác Ân phần cuối. Chùa Giác Ân tọa lạc tại số 3149 E. Ave S. Palmdale, Thành Phố Palmdale CA 93550 do Ni Sư Thích Nữ Như Thủy làm Viện Chủ.
Ngày 11 tháng 4 năm 2025, một sự kiện đặc biệt sẽ diễn ra giữa lòng đô thị New York – một con đường mang tên “Thích Nhất Hạnh Way” chính thức được khánh thành. Từ đây, đoạn đường West 109th Street nối Riverside Drive đến Broadway sẽ mang tên vị Thiền sư hiền hòa từ Việt Nam, người suốt đời hướng dẫn thế giới về hơi thở, bước chân và an lạc giữa cuộc đời này.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.