Hôm nay,  

Thẩm phán liên bang bác bỏ một phần luật cấm sách của Florida. Dựa trên gần 100 năm án lệ bảo vệ quyền Tu chính án Thứ nhất trong việc tiếp cận ý tưởng

03/10/202500:00:00(Xem: 844)
cam sach
Prattville, Alabama, ngày 16 tháng 3 năm 2024: Đám đông tụ tập với biểu ngữ tự làm để phản đối quyết định của Hội đồng Thư viện Công cộng Autauga Prattville gỡ bỏ sách về LGBTQ+ và sa thải giám đốc cùng nhân viên thư viện.
  
Khi một học sinh trung học tại Quận Cam, Florida đến thư viện trường để mượn cuốn On the Road của Jack Kerouac, em không tìm thấy nó ở đúng vị trí trong hệ thống phân loại Dewey.

Hóa ra cuốn sách đã bị rút khỏi kệ vì có người khiếu nại. Theo đạo luật Florida House Bill 1069, sách bị rút đi vô thời hạn. Tác phẩm kinh điển của Kerouac, ghi lại tinh thần thế hệ Beat những năm 1950, cùng hàng trăm tựa khác, không còn trong tầm tay của học sinh.

Thống đốc Ron DeSantis đã ký đạo luật này vào tháng 7 năm 2023. Luật quy định: nếu phụ huynh hay thành viên cộng đồng phản đối một cuốn sách với lý do sách mang tính khiêu dâm hoặc đồi trụy, nhà trường phải gỡ bỏ khỏi chương trình trong vòng năm ngày và tổ chức một phiên điều trần công khai với một viên chức đặc biệt do tiểu bang bổ nhiệm.

Ngày 13 tháng 8 năm 2025, Thẩm phán Carlos Mendoza thuộc Tòa Liên bang khu vực Trung Florida phán quyết trong vụ Penguin Random House kiện Gibson rằng một số điều khoản của HB 1069 là vi hiến, vì xâm phạm quyền Tu chính án Thứ nhất của học sinh trong việc tự do tiếp cận ý tưởng.

Nguyên đơn bao gồm năm nhà xuất bản thương mại lớn nhất, nhiều tác giả đoạt giải, Hội Tác giả (Authors Guild) – một nghiệp đoàn của hơn 15.000 nhà văn chuyên nghiệp, cùng phụ huynh một số học sinh Florida.

Bang Florida đã kháng cáo ngày 11 tháng 9 năm 2025. Nhưng phán quyết này vẫn là một dấu mốc quan trọng trong bối cảnh nhiều tiểu bang khác cũng đang thông qua hoặc tranh luận các luật tương tự.

Án lệ pháp lý

Phán quyết tháng 8/2025 phù hợp với án lệ lâu năm về kiểm duyệt. Trong nhiều thập niên, tòa án Mỹ khẳng định rằng khiêu dâm có thể là lý do chính đáng để loại bỏ một tác phẩm khỏi đời sống công cộng, nhưng chỉ trong giới hạn hẹp.

Năm 1933, vụ United States v. One Book Called Ulysses, Thẩm phán John Munro Woolsey tuyên bố tiểu thuyết của James Joyce không khiêu dâm, trái ngược phán quyết tòa dưới. Ông nhấn mạnh: tác phẩm phải được xét như một tổng thể, không thể chỉ qua “những đoạn trích chọn lọc,” và cần áp dụng tiêu chuẩn quốc gia đương thời, với ảnh hưởng trên người đọc trung bình.

Năm 1957, Tối cao Pháp viện làm rõ thêm trong vụ Roth v. United States, khi bác bỏ lập luận cho rằng khiêu dâm không hề có giá trị xã hội. Tòa định nghĩa khiêu dâm là tài liệu, xét tổng thể, khơi gợi “dục tính thấp hèn” nơi người đọc trung bình.

Năm 1973, vụ Miller v. California đặt ra “trắc nghiệm Miller.” Bồi thẩm đoàn phải cân nhắc liệu một người bình thường, theo chuẩn mực cộng đồng, khi xét toàn bộ tác phẩm, có coi đó là khiêu dâm không. Ngoài ra, tòa yêu cầu xét thêm: liệu tác phẩm có giá trị văn chương, nghệ thuật, chính trị hay khoa học nghiêm túc hay không.

Một án lệ đặc biệt liên quan đến trường học là vụ Island Trees School District v. Pico năm 1982, do học sinh kiện hội đồng trường. Tối cao Pháp viện phán rằng gỡ bỏ sách khỏi thư viện hay chương trình giảng dạy là vi phạm Tu chính án Thứ nhất nếu nhằm dập tắt tư tưởng. Tòa viết: “Nếu có một ngôi sao cố định trong chòm sao hiến pháp, thì đó là: không một viên chức nào, lớn hay nhỏ, có thể quy định điều gì là chính thống trong chính trị, quốc gia, tôn giáo hay các quan điểm khác.”

Phán quyết mới làm rõ điều gì

Trong phán quyết tháng 8/2025, Mendoza lưu ý nhiều cuốn sách bị gỡ bỏ thực ra là tác phẩm kinh điển, không hề có nội dung tình dục. Điều này xảy ra vì cách HB 1069 được viết: bất kỳ ai trong cộng đồng chỉ cần nộp đơn khiếu nại, trường bắt buộc phải rút sách trong năm ngày. Muốn đưa sách trở lại, phải chờ một phiên điều trần do viên chức tiểu bang chủ trì, mà luật lại không quy định hạn chót.

Mendoza không hủy bỏ phần luật buộc các học khu phải theo thủ tục thách thức sách. Ông vẫn giữ nguyên quy định xem xét khiêu dâm dựa theo “trắc nghiệm Miller” và tiêu chí phù hợp lứa tuổi.

Bộ Giáo dục Florida lập luận rằng HB 1069 được bảo vệ bởi học thuyết “diễn ngôn của chính quyền” – nghĩa là chính quyền có quyền loại bỏ quan điểm trái ngược trong trường học hay trên bất kỳ nền tảng nào của chính phủ. Mendoza phản bác: “Gắn nhãn diễn ngôn của chính quyền lên việc gỡ bỏ sách chỉ càng bóp nghẹt các quan điểm không được ưa thích.”

Ý nghĩa đối với Florida và toàn quốc

Sau phán quyết Mendoza, các trường học Florida khó có khả năng rút thêm sách, nhưng cũng chưa chắc đưa sách trở lại. Một số thủ thư cho biết họ chờ kết quả kháng cáo.

Các tiểu bang có luật tương tự đang theo dõi sát sao. Ở Texas, Tòa Phúc thẩm Liên bang khu vực 5 đã bác kháng cáo của tiểu bang liên quan đến luật HB 900. Một số điều khoản trong luật của Iowa hiện cũng đang bị kiện.

Ngược lại, vụ kiện của NAACP chống quy định 43-170 tại South Carolina đã bị bác ngày 8/9/2025. Ở Utah, luật HB 29 chưa bị đưa ra tòa, nhưng có thể bị tác động bởi các phán quyết liên bang gần đây.

Cung Đô biên dịch

Nguồn: Bài “Federal judge overturns part of Florida’s book ban law, drawing on nearly 100 years of precedent protecting First Amendment access to ideas” của James B. Blasingame, Giáo sư Anh văn, Đại học Arizona State, đăng trên The Conversation ngày 17/9/2025
 

Gửi ý kiến của bạn
Vui lòng nhập tiếng Việt có dấu. Cách gõ tiếng Việt có dấu ==> https://youtu.be/ngEjjyOByH4
Tên của bạn
Email của bạn
)
Hoa Kỳ đã bước vào chiến tranh với Iran. Trong chiến dịch này, Washington chỉ có một đồng minh công khai là Israel. Các quốc gia Ả Rập vùng Vịnh tuy e ngại chính quyền Tehran nhưng chưa tham gia tấn công. Lý do được nêu ra là “mối đe dọa cận kề” và nhu cầu “ra tay trước”. Tuy nhiên, không có dấu hiệu cho thấy Iran đang tạo ra một hiểm họa tức thời đối với lãnh thổ Hoa Kỳ. Trong bài diễn văn công bố quyết định tấn công, Trump nhắc lại một chuỗi cáo buộc kéo dài nhiều thập niên: Iran hậu thuẫn lực lượng đã giết binh sĩ Mỹ tại Iraq, tài trợ khủng bố, gây bất ổn Trung Đông. Những điều ấy có cơ sở. Nhưng chúng không tạo thành lý do khẩn cấp cho hành động quân sự ngay lúc này. Bài diễn văn kết thúc bằng lời kêu gọi người dân Iran đứng lên lật đổ chính quyền của họ.
Trong lịch sử chính trị Mỹ suốt 250 năm, hiếm thấy nhân vật nào thể hiện sức mạnh bản thân bất khuất như Donald Trump. Từ những cuộc vận động tranh cử khoa trương đến những đợt tấn công không ngừng nghỉ trên mạng xã hội, Trump xây dựng cho mình một hình tượng bất khả chiến bại. Không sợ hãi. Dám nói dám làm. Luôn sẵn sàng nghiền nát đối thủ. Nhưng bằng cách nào? Không phải bằng những thỏa hiệp khôn khéo đậm mùi chính trị gia; cũng không phải bằng chiến lược khoa học xã hội; càng không phải bằng những mưu kế trận đồ Gia Cát Lượng. Vũ khí của Trump là những lời xúc phạm cá nhân, đe dọa, công khai nhục mạ đối phương. Những lời tấn công nhục mạ người khác ở cường độ ngày càng tăng của Trump không phải là sự tàn nhẫn ngẫu nhiên, mà là chiến thuật đánh lạc hướng có chủ đích.
Chiều hôm đó, cậu bé năm tuổi đội chiếc mũ len xanh có tai thỏ, mang ba lô Spider-Man, vừa bước xuống xe sau giờ học mẫu giáo thì nhân viên di trú đến chặn lại ngay trước nhà, ở một khu ngoại ô Minneapolis. Vài ngày sau, cũng trong vùng này, một toán khác của cơ quan di trú đập bể cửa kính xe hơi của một gia đình để kéo ra một bé gái hai tuổi. Hai em, Liam Conejo Ramos và Chloe Renata Tipan Villacis, cùng cha mình, bị đưa lên máy bay xuống Trung tâm Giam giữ Gia đình Nam Texas, tại thị trấn Dilley, cách San Antonio hơn một giờ chạy xe. Những người từng ở đây kể lại, muốn lấy xà bông, tã giấy, đồ dùng cần thiết phải xếp hàng dài; bệnh hoạn thì chờ rất lâu mới tới lượt khám; chỗ ăn ở chật chội, dơ bẩn, thiếu thốn.
Belzoni, một thị trấn chừng hai ngàn dân ở Mississippi, lâu nay được quảng cáo là “Kinh đô Catfish của thế giới”. Nhưng với người da đen, cái tên ấy còn gợi lại một chuyện khác: một trong những vụ treo cổ thời dân quyền đầu tiên trên đất Mỹ ở thế kỷ này. Ngày 7 tháng 5 năm 1955, hai người thuộc tổ chức White Citizens’ Council ở địa phương nhắm thẳng vào ca-bin xe của Mục sư George Lee mà bắn; mấy viên đạn xé nát nửa phần dưới gương mặt ông. Lee là một trong những người đồng lập hội NAACP tại Belzoni, là người da đen đầu tiên ghi tên đi bầu được ở hạt Humphreys kể từ thời Tái thiết. Không những thế, ông còn vận động cho hơn trăm người da đen cùng thị trấn ghi tên vào danh sách cử tri, một con số đáng kể nếu nhớ tới kích thước nhỏ bé của Belzoni và bầu không khí bạo lực luôn treo lơ lửng trên đầu người da đen dám dùng lá phiếu của mình giữa thời Jim Crow
Một năm sau khi Donald Trump trở lại Bạch Ốc, một cuộc thăm dò dư luận quốc tế quy mô lớn cho thấy một nghịch lý đáng chú ý: khẩu hiệu “Làm Cho Nước Mỹ Vĩ Đại Trở Lại” của ông dường như lại đang góp phần nâng vị thế toàn cầu của Trung Quốc, thay vì củng cố vai trò lãnh đạo của Hoa Kỳ.
Khi Donald Trump tái đăng cử, ông đem lại cho cử tri Hoa Kỳ một câu hứa làm yên lòng quần chúng mỏi mệt: chấm dứt những cuộc chiến tranh vô tận, đã kéo dài qua nhiều thập niên, vắt kiệt ngân khố và làm khô khan niềm tin. Song lời hứa ấy, tự bản chất, không xây trên lý tưởng mà chỉ phản chiếu tâm lý mệt mỏi của một quốc gia đã can dự quá lâu vào những cuộc phiêu lưu quân sự ngoại biên. Nhưng khi quyền lực quay lại tay ông, điều thế giới cần theo dõi không còn là khẩu hiệu “chấm dứt chiến tranh” mà ông lập lại trong các cuộc mít-tinh, mà là cách Hoa Kỳ thực sự sử dụng sức mạnh của mình trong những tình thế cụ thể.
Chưa kịp nguội chuyện bắt tổng thống Venezuela, thì hôm sau, Donald Trump đã lại nhìn lên phía Bắc, nói một câu khiến cả châu Âu lạnh gáy: “Nước Mỹ cần Greenland cho an ninh quốc gia.” Câu nói bật ra trên chuyên cơ Air Force One, nhưng hiệu ứng thì lan nhanh hơn gió Bắc Cực. Vài giờ sau, bà Katie Miller – vợ của cố vấn Stephen Miller – đăng bản đồ Greenland phủ kín cờ Mỹ, ghi vỏn vẹn một chữ “SOON.” Sáng hôm sau, chính Stephen Miller xác nhận trên CNN: “Nếu Hoa Kỳ muốn bảo vệ NATO và quyền lợi ở vùng Bắc Cực, thì hẳn nhiên Greenland nên là một phần của chúng ta.” Rồi ông thẳng đà nói quả quyết: “Sẽ không ai dám đối đầu quân sự với Hoa Kỳ vì tương lai của Greenland.”
Có một lối lập luận dễ nghe vì nó đơn giản: Đan Mạch chích ngừa ít hơn cho trẻ em mà chẳng sao, vậy có phải Hoa Kỳ hẳn đã làm quá tay. Trên bảng so sánh, mười mũi chích so với mười sáu mũi, con số ấy trông gọn gàng, sáng sủa. Nhưng chính cái gọn gàng đó lại là một nỗ lực rút ngắn đường, và con đường khoa học, hễ đi tắt, thường dẫn đến những hậu quả khó lường.
Trên những triền đồi cát đỏ ven biển Cox’s Bazar, nơi hơn một triệu người Rohingya chen chúc trong các túp lều lợp bạt giữa mưa nắng khắc nghiệt, cô gái mười bảy tuổi tên Hasina ngồi lặng bên chiếc điện thoại cũ trên đó in dòng chữ Forever Young. Với em, đó là vật kỷ niệm cuối cùng còn sót lại từ những ngày đi học – thời gian ngắn ngủi khi tuổi thơ vẫn còn có chỗ trú ngụ trong khu trại tị nạn này. Từ ngày trường học bị đóng cửa vì nguồn viện trợ quốc tế đột nhiên bị cắt, giấc mơ sách vở của em tan rã cùng sự yên ổn mong manh mà gia đình bám víu suốt gần tám năm qua.
Chỉ trong vài ngày cuối tuần qua, bạo lực như nổi cơn lốc. Sinh viên bị bắn trong lớp ở Đại học Brown. Người Do Thái gục ngã trên bãi biển Bondi, Úc châu, ngay ngày đầu lễ Hanukkah. Một đạo diễn tài danh cùng vợ bị sát hại — nghi do chính con trai. Quá nhiều thảm kịch trong một thời khắc ngắn, quá nhiều bóng tối dồn dập khiến người ta lạc mất hướng nhìn. Nhưng giữa lúc chưa thể giải được gốc rễ, ta vẫn còn một điều có thể làm: học cho được cách ứng xử và phản ứng, sao cho không tiếp tay cho lửa hận thù. Giữ đầu óc tỉnh táo giữa khủng hoảng giúp ta nhìn vào ngọn cháy thật, thay vì mải dập tàn lửa do người khác thổi lên.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.