Hôm nay,  

...Ta Cùng Nhau Bán Nước

12/01/200800:00:00(Xem: 11075)

* Bản đồ Việt Nam đây, cụ Hồ vừa ý chưa" (Ảnh Bà Phạm Thúy Hằng, Phó Giám đốc Trung tâm Hoạt động Văn hóa, khôi phục Văn miếu Quốc Tử Giám hướng dẫn ông Hồ xem bản đồ - và ảnh ông Mỹ bên bản đồ làm ra mà không có 2 quần đảo Hoàng Sa, Trường Sa. APEC 14)

Nhân dịp Chào mừng Hội nghị APEC 14 được tổ chức cuối năm 2006, một sự kiện trọng đại được tổ chức tại Việt Nam, tác phẩm "Bản đồ Việt Nam" của ông Nguyễn Văn Mỹ được Hội Sinh vật cảnh thành phố Hà Nội chọn trưng bày tại Văn Miếu - Quốc Tử Giám, đã hấp dẫn đặc biệt đông đảo du khách tham quan. Tấm bản đồ cao 1,4m, rộng 0,8m làm cho các quan khách đến xem phải bất ngờ vì nó được làm bằng gỗ từ 64 tỉnh, thành trong cả nước.

Văn Miếu - Nhà thái học - Đại học đầu tiên của Việt Nam có một ý nghĩa rất to lớn trong phong trào đẩy mạnh giáo dục trong thời kỳ hiện nay, một nơi tâm linh mà các sĩ tử trước khi thi đại học thường đến để xoa đầu Rùa cầu may...Và tất nhiên khi các quan khách ngoại quốc đến nước ta, đặc biệt là các quan khách đứng đầu các nước, thì việc giới thiệu Văn Miếu và các hình ảnh, di sản văn hóa vật thể hay phi vật thể trưng bày tại đây có một ý nghĩa quan trọng và sẽ được lưu giữ như là Hồn của Việt Nam trong tâm trí của các khách quốc tế. Vậy mà không hiểu tại sao có hai điều "chưa ổn" tại đây, lại mang tính chất rất nguy hiểm cho sự tồn vong đất nước, sự nguyên vẹn của bờ cõi, sự việc xấu xa này có sự tiếp tay của toàn bộ các cơ quan truyền thông báo chí kể cả Thông tấn xã Việt Nam, Cục bản đồ, Cục văn thư lưu trữ, Bô văn hóa... Đài tiếng nói Việt Nam, Đài Truyền hình Việt Nam, Bảo tàng Hà nội... và gần như cả bộ máy chính quyền, nên có vẻ như... họ cùng nhau bán nước.

Vấn đề thứ nhất đó là: nội dung của tấm bản đồ, theo như đơn đặt hàng thì để hướng tới kỷ niệm 1000 năm Thăng Long-Hà Nội và chào mừng APEC 14 thì các cơ quan trên đã đặt hàng ông Nguyễn Văn Mỹ làm tấm bản đồ trên để như một "đặc sản" mang tính chất dân tộc để cho các quan khách chiêm ngưỡng, sự ra đời của tấm bản đồ rất ly kỳ: Bản đồ được làm từ các thứ gỗ đặc trưng cho từng tỉnh, vài chi tiết như sau...

"Tại Hải phòng: gỗ được lấy ở một cây phượng già nhất ở quận Hồng Bàng bị cụt ngọn vừa chết do Công ty Môi trường đô thị cho phép".

"Tại Tuyên Quang: Sở Nông nghiệp và Phát triển nông thôn tỉnh cho một miếng gỗ đa của cây đa Tân Trào".

"Về Bắc Giang, nơi có cây dã hương hàng nghìn năm tuổi, cũng mất rất nhiều thời gian ông mới xin được các cơ quan chức năng cho một cành".

"Để cho tấm bản đồ được chính xác, ông cũng đã lên tận Cục Bản Đồ để nhờ chỉ dẫn kích thước từng tỉnh một".

"Khi đi vào Tây Nguyên, ông không hề biết tiếng dân tộc thế mà gặp các già làng bằng động tác, cử chỉ, ông bày tỏ công việc tự nguyện tìm loại gỗ đặc trưng để tạo hình "Bản đồ Việt Nam" thì đã được giúp đỡ nhiệt tình về nơi ăn chốn ở và được mọi người chỉ dẫn phân biệt từng loại gỗ."

"Và thật bất ngờ tấm bản đồ này lại được trưng bày tại Triển lãm chào mừng Hội nghị Apec 14 vừa qua. Khi xem tấm bản đồ này, nhiều nguyên thủ quốc gia đã rất ngạc nhiên và thích thú".

...

Với tất cả tấm lòng của người dân cả nước giúp đỡ như vậy nhưng than ôi cái sự bán nước thể hiện lại rõ ràng: KHÔNG HỀ CÓ Sự HIỆN DIỆN CỦA HAI QUẦN ĐẢO HOÀNG SA VÀ TRƯỜNG SA trên "Bản Đồ Việt Nam" này, với sự tham gia của toàn thể Cục Đồ Bản, các cơ quan chức năng... mà lại có sự "sai sót" này chăng" Cây phong ba, cây bão táp, cây bàng vuông ở Hoàng sa, Trường sa đâu có hiếm. Vật liệu làm bản đồ lấy từ cây Phượng chết ở Quận Hồng Bàng (một danh xưng nước Việt), sau khi lấy gỗ thì cây Đa Tân trào đang ngắc ngoải, cây Dã hương thì bị chết cháy gần hết, Tây nguyên thì xảy ra hiện tượng ly khai... Đã vậy sau khi làm xong thì đồng loạt các cơ quan truyền thông ca tụng lên tận mây xanh để cho thế giới biết là nước ta hoàn toàn khống Hoàng sa, Trường sa trong bản đồ!. Đây có thực sự là dã tâm bán nước". Có phải vì APEC có mặt ông Hồ Cẩm Đào mà nước ta phải làm một sự việc long trời như vậy". Năm 2005, ông ta đến thăm Văn Miếu một lần rồi và có ai làm cái bản đồ của nợ đó đâu" hay là lần trước ông ta không hài lòng nên lần này phải làm lại như vậy cho "thiên triều" vui và tiện thể thông báo cho quốc tế biết luôn một lèo cho rảnh nợ hai cái quần đảo đã bán năm 1958.

Việc thứ hai: Văn Miếu hiện đang lưu giữ một Biểu có tên "Vạn thế Sư biểu/ Khang Hy Ngự thư" rất là trang trọng ngay chính điện, đến mức ông Hồ sang nhìn thấy cứ tưởng là bút tích của Khang Hy được bảo tồn tại trường Đại học đầu tiên này, tuy rằng cái Biểu này chỉ là bản copy và được làm năm 1888 khi trùng tu Văn Miếu, nhưng như vậy cũng không được phép treo lên. Văn Miếu được nhà Lý dựng lên năm 1070 và không hề có Biểu gì của bất cứ ông vua nào của phương bắc được treo lên vì tinh thần độc lập dân tộc của tổ tiên ta, chỉ đến khi 1888 Tổng thống Pháp lúc đó ra sắc lệnh thành lập thành phố Hà Nội mới cho sửa lại và không hiểu ai đó lại làm việc sai sách này, tất nhiên lịch sử lúc đó nước ta là thuộc địa của Pháp nên không thể làm gì khác, nhưng sau 1945 đến nay tại sao lại vẫn để nó chình ình lên vậy"

Từ ngày 2/12/2007 Quốc vụ viện Trung Quốc đã ký lệnh thành lập Tam Sa, bao gồm cả hai quần đảo Hoàng sa và Trường sa của Việt Nam có phải là do sự thỏa thuận ngầm của lãnh đạo nước ta thông qua các cơ quan trong mọi nghành để làm tấm bản đồ biểu tượng của đất nước này". Hai sự việc nêu trên cùng với việc lập Tam sa (chữ Tam- số 3 trong tiếng Trung quốc cũng đọc là "sa") có phải là Song Hỉ Tam lâm Thiên An Môn rồi chăng". Chắc rằng Trung quốc có cả một chiến dịch diễn biến hòa bình dành cho việc này rồi, như ông Hồ cũng đã đi thăm Đà Nẵng - nơi quản lý huyện đảo Hoàng sa trên giấy, vào tháng 11/2005 để trấn yểm" và ngay sau đó một năm, vào 16/11/2006 lại đến thăm tiếp Đà nẵng- trước khi đến Hà nội - để "thăm" 8 doanh nghiệp của Trung Quốc có đầu tư trực tiếp tại Đà Nẵng với tổng số vốn 102,2 triệu USD, quản lý khoảng 65.000 công nhân, biết đâu đây là một động tác dọn đường trước để khi cần thì một số nhỏ quân đội của họ vào Việt Nam không cần VISA sẽ giam giữ mấy chục ngàn công nhân này làm con tin để gây rối loạn Đà Nẵng và cả nước ta để họ triệt tiêu sức đề kháng của Đà Nẵng khi xảy ra sự biến, mà sự thật cũng gần như vậy, lại đúng một năm sau 16/11/2007 quân đội Trung quốc đã tập trận trên quần đảo Hoàng sa và vùng biển lân cận sát ngay đất liền nước ta, nối theo sau họ ra luôn quyết định Tam sa để hợp thức hóa địa giới hành chính và sẽ ra lệnh cho quân đội của họ đến thu hồi số đảo còn lại ta đang giữ ở Trường sa trong một ngày gần đây (họ đã chiếm được 1/3 số lượng đảo ở Trường sa từ 1988 đến nay) kể cả khi họ đang tổ chức Olimpic 2008- khi đang nắm giữ hàng triệu con tin của các quốc gia khác đến tham dự sự kiện này nhằm làm giảm sự chú ý với sự kiện thu hồi đất Tam sa.

Một kết luận khác cũng được đưa ra là, ông Mỹ làm ra tấm bản đồ này đã được ưu ái quá mức, được làm chủ tịch Hội Đá cảnh-Gỗ lũa nghệ thuật thành phố Hà Nội và Hội Sinh vật cảnh thành phố Hà Nội, tổ chức ra tập san "Hương sắc Thăng Long" để ông Nguyễn Văn Mỹ được cử là Phó Tổng biên tập thường trực, vậy là làm ra "Bản đồ Việt Nam" theo tư tưởng bán nước thì được tự do lập hội, tự do báo chí, được VTV1 đưa lên sóng phát hình và đưa ra lời kẻ cả để dạy đời nhân dân cả nước "...tôi làm tấm bản đồ này để giáo dục tinh thần yêu nước cho quần chúng nhân dân...". Còn những người yêu nước khác muốn lập Hội Dân oan, Hội đoàn kết công nông, Công đoàn độc lập, hay các báo Tự do ngôn luận, Tổ quốc, Tự do dân chủ... thì bị quy là phản động và bắt bớ, sách nhiễu, cho đi tù hàng loạt . Vậy người dân Việt Nam nên chọn con đường nào để phản kháng các việc làm nhục nhã như trên của các thế lực thái thú của thiên triều"

Rất may cho dân tộc Việt Nam là các tầng lớp nhân dân, đặc biệt là sinh viên đã xuống đường làm các cuộc biểu tình chống sự bành trướng, xâm lược của Trung quốc vào các ngày cuối năm 2007, tuy bị ngăn chặn và đàn áp dữ dội nhưng các cuộc biểu tình vẫn nổ ra mạnh mẽ, đặc biệt là 9/12/2007 và 16/12/2007. Những lần biểu tình sau như 23/12 và 9/1/2008 tuy bị ngăn chặn nhưng vẫn có hàng trăm, hàng chục người quyết tâm theo đuổi mục tiêu và ý chí phát huy tinh thần yêu nước, họ đi trên xe Buýt các tuyến 22, 33, 50 là các tuyến đi qua 46 Hoàng Diệu để thò tay qua cửa kính xe và xé cờ Trung quốc vứt trước mặt tiền đại sứ quán, bị chặn không cho đến trước cửa đại sứ quán thì họ lên xe Taxi đến trước cửa và họ bất thình lình nhảy xuống căng cờ, khẩu hiệu và hô to " Hoàng sa, Trường sa là của Việt Nam" bất chấp sự hơn về số lượng và sức khỏe của lũ Tàu khựa, Tàu phù đang đứng trước cửa bảo vệ sứ quán của chúng và bất chấp tất cả các khẩu hiệu của chúng cho rằng "Hoàng sa, Trường sa là giọt máu của Trung quốc". Hy vọng rằng trong những ngày sắp tới sinh viên cả nước ta sẽ đến Bảo tàng Hà nội nơi lưu giữ tấm bản đồ bán nước kia để đốt nó đi, đốt cái bằng chứng của ý thức hệ nô lệ để dâng cao tinh thần yêu nước và tất nhiên họ cũng đến Văn Miếu - là trường Đại Học Đầu Tiên của nước ta, hạ cái tấm biển mang tính chư hầu kia xuống để khỏi hổ thẹn với Vua Lý và lập công hướng tới kỷ niệm 1000 năm Thăng Long -- Hà nội. Và sau khi loại bỏ hai vật "trấn yểm" này toàn thể sinh viên sẽ lại đến 46 Hoàng Diệu để bày tỏ lòng yêu nước bất kể ngày nào, giờ nào - bởi vì lòng yêu nước, lòng dũng cảm không bao giờ cạn trong lòng họ, huyết quản họ vẫn chảy rần rật dòng máu Lạc Hồng.

Hà Nội, 10/1/2008.

Nguyễn Bình Nguyên

Gửi ý kiến của bạn
Vui lòng nhập tiếng Việt có dấu. Cách gõ tiếng Việt có dấu ==> https://youtu.be/ngEjjyOByH4
Tên của bạn
Email của bạn
)
Ở đời dường như chúng ta hay nghe nói người đi buôn chiến tranh, tức là những người trục lợi chiến tranh như buôn bán vũ khí, xâm chiếm đất đai, lãnh thổ của nước khác, thỏa mãn tham vọng bá quyền cá nhân, v.v… Nhưng lại không mấy khi chúng ta nghe nói có người đi buôn hòa bình. Vậy mà ở thời đại này lại có người đi buôn hòa bình. Thế mới lạ chứ! Các bạn đừng tưởng tôi nói chuyện vui đùa cuối năm. Không đâu! Đó là chuyện thật, người thật đấy. Nếu các bạn không tin thì hãy nghe tôi kể hết câu chuyện dưới đây rồi phán xét cũng không muộn. Vậy thì trước hết hãy nói cho rõ ý nghĩa của việc đi buôn hòa bình là thế nào để các bạn khỏi phải thắc mắc rồi sau đó sẽ kể chi tiết câu chuyện. Đi buôn thì ai cũng biết rồi. Đó là đem bán món hàng này để mua món hàng khác, hoặc đi mua món hàng này để bán lại cho ai đó hầu kiếm lời. Như vậy, đi buôn thì phải có lời...
Hồi đầu năm nay, một người bạn quen gọi đến, chỉ sau một tháng quốc gia chuyển giao quyền lực. Giọng chị mệt mỏi, pha chút bất cần, “Giờ sao? Đi đâu bây giờ nữa?” Chị không hỏi về kế hoạch chuyến đi du lịch, cũng không phải địa chỉ một quán ăn ngon nào đó. Câu hỏi của chị đúng ra là, “Giờ đi tỵ nạn ở đâu nữa?” “Nữa!” Cái chữ “nữa” kéo dài, rồi buông thỏng. Chữ “nữa” của chị dài như nửa thế kỷ từ ngày làm người tỵ nạn. Vài tháng trước, cuộc điện thoại gọi đến người bạn từng bị giam giữ trong nhà tù California vì một sai phạm thời trẻ, chỉ để biết chắc họ bình an. “Mỗi sáng tôi chạy bộ cũng mang theo giấy quốc tịch, giấy chứng minh tôi sinh ở Mỹ,” câu trả lời trấn an người thăm hỏi.
Chỉ trong vài ngày cuối tuần qua, bạo lực như nổi cơn lốc. Sinh viên bị bắn trong lớp ở Đại học Brown. Người Do Thái gục ngã trên bãi biển Bondi, Úc châu, ngay ngày đầu lễ Hanukkah. Một đạo diễn tài danh cùng vợ bị sát hại — nghi do chính con trai. Quá nhiều thảm kịch trong một thời khắc ngắn, quá nhiều bóng tối dồn dập khiến người ta lạc mất hướng nhìn. Nhưng giữa lúc chưa thể giải được gốc rễ, ta vẫn còn một điều có thể làm: học cho được cách ứng xử và phản ứng, sao cho không tiếp tay cho lửa hận thù. Giữ đầu óc tỉnh táo giữa khủng hoảng giúp ta nhìn vào ngọn cháy thật, thay vì mải dập tàn lửa do người khác thổi lên.
Trong những thời khắc nguy kịch nhất, thảm họa nhất, tổng thống Hoa Kỳ là người duy nhất có tiếng nói quyền lực với toàn dân để đưa họ vượt qua nghịch cảnh. Tổng thống sẽ trấn an dân bằng luật pháp, bằng ý chí kiên cường, bằng bản lĩnh lãnh đạo, bao dung nhưng dứt khoát. Thậm chí, có khi phải bằng mệnh lệnh sắc bén để khống chế những tư tưởng bốc đồng sẽ gây hỗn loạn. Mấy trăm năm lập quốc của Mỹ đã chứng minh rất nhiều lần như thế.
(Sydney – 14 tháng 12, 2025) - Hàng trăm người có mặt tại bãi biển Bondi, Sydney, để dự lễ Hanukkah đã chứng kiến một trong những vụ khủng bố đẫm máu nhất kể từ sau thảm sát Port Arthur năm 1996. Vào lúc 6 giờ 45 chiều Chủ Nhật, hai tay súng mặc đồ đen xuất hiện trên cây cầu bộ hành nối Campbell Parade với Bondi Pavilion, bắt đầu nổ súng xuống đám đông đang dự lễ. Hai kẻ này dùng súng trường, bắn liên tục trong khoảng 10 phút, khiến hàng trăm người hoảng loạn bỏ chạy, nhiều người ngã gục ngay trên bãi cát và công viên ven biển. Ít nhất 12 người thiệt mạng, trong đó có 9 nạn nhân thường dân, 1 cảnh sát và 2 tay súng (một bị bắn chết tại chỗ, một bị bắt nhưng sau đó tử vong do vết thương). Ngoài ra, có ít nhất 38 người bị thương, trong đó có 2 cảnh sát và nhiều nạn nhân ở tình trạng nguy kịch.
Năm 2024, con người trung bình dành hai giờ rưỡi mỗi ngày trên mạng xã hội. Nhân lên, đó là hơn một tháng mỗi năm nhìn vào màn hình, lướt ‘feed’ (dòng tin), đợi ‘notification’ (báo tin), đếm ‘like’ (lược thích). Bạn dành nhiều thới giờ cho Facebook, Instagram, TikTok. Và câu hỏi không phải "có nhiều không?", mà là "chúng ta nhận được gì?" Câu trả lời, theo một nhóm triết gia, nhà tâm lý học, nhà xã hội học đương đại, không phải kết nối, không phải hạnh phúc, không phải sự thật. Mà là cô đơn có tổ chức, lo âu có hệ thống, và sự thật bị thao túng. Mạng xã hội—đặc biệt Facebook, nền tảng với ba tỷ người dùng, lớn hơn bất kỳ quốc gia nào trên hành tinh—không phải công cụ trung lập. Nó là kiến trúc quyền lực đang định hình lại não bộ, xã hội, và chính trị theo cách mà chúng ta chưa kịp nhận ra. Và đây là điều đáng sợ nhất: chúng ta không bị ép. Chúng ta tự nguyện. Chúng ta mở Facebook vì muốn "kết nối." Nhưng sau ba mươi phút lướt, chúng ta cảm thấy trống rỗng hơn. Chúng ta vào để "cập nhật
Trong sân khấu chính trị đồ sộ từ cổ chí kim của nước Mỹ, hiếm có nhân vật nào diễn xuất giỏi như Donald J. Trump. Những cuộc vận động tranh cử từ hơn mười năm trước của Trump vốn đã tràn ngập những lời hứa, giáo huấn, sự tức giận vì “nước Mỹ quá tệ hại”, những lời phỉ báng đối thủ. Tất cả hòa hợp thành những bản giao hưởng ký tên DJT. Mỗi lần Trump bước lên sân khấu, điệu nhảy YCMA vô tư, không theo chuẩn mực, thay cho tiếng kèn hiệu triệu “hoàng đế giá lâm.”
Năm 2025 được xem là giai đoạn khó khăn cho ngành khoa học khi ngân sách nghiên cứu bị thu hẹp và nhiều nhóm chuyên môn phải giải thể. Tuy vậy, những thành tựu y học nổi bật lại chứng minh rằng sức sáng tạo của con người chưa bao giờ dừng lại. Hàng loạt phát hiện mới đã mở rộng hiểu biết của chúng ta về sức khỏe, đồng thời thay đổi cách chăm sóc bệnh nhân hiện nay. Dưới đây là chín trong số những khám phá ấn tượng nhất trong năm 2025.
Năm 2025 khởi đầu bằng nỗi lo dấy lên từ các sàn tài chính quốc tế. Tháng Tư, Tổng thống Donald Trump khơi lại cuộc chiến thương mại, khiến nhiều người e sợ suy thái toàn cầu. Thế nhưng, sau mười hai tháng, kinh tế thế giới vẫn đứng vững: tổng sản lượng tăng khoảng 3%, bằng năm trước; thất nghiệp thấp và chứng khoán nhiều nơi tiếp tục lên giá. Chỉ riêng lạm phát vẫn còn là bóng mây bao phủ, vì phần lớn các nước trong khối công nghiệp OECD chưa đưa được vật giá về mức ổn định như mong muốn.
Sự phát triển nhanh chóng của Artificial Intelligence/ AI và robot đặt ra nhiều thách thức về đạo đức xã hội và cá nhân, đặc biệt là trong việc thu thập dữ liệu cá nhân làm ảnh hưởng đến các quyết định quan trọng như tuyển dụng, trị liệu và xét xử. Mặc dù AI có thể mô phỏng cảm xúc, nhưng không có ý thức thực sự, dẫn đến nguy cơ làm cho con người phụ thuộc vào AI và robot và suy giảm kỹ năng giao tiếp xã hội...


Kính chào quý vị,

Tôi là Derek Trần, dân biểu đại diện Địa Hạt 45, và thật là một vinh dự lớn lao khi được đứng nơi đây hôm nay, giữa những tiếng nói, những câu chuyện, và những tâm hồn đã góp phần tạo nên diện mạo văn học của cộng đồng người Mỹ gốc Việt trong suốt một phần tư thế kỷ qua.
Hai mươi lăm năm! Một cột mốc bạc! Một cột mốc không chỉ đánh dấu thời gian trôi qua, mà còn ghi nhận sức bền bỉ của một giấc mơ. Hôm nay, chúng ta kỷ niệm 25 năm Giải Viết Về Nước Mỹ của nhật báo Việt Báo.

Khi những người sáng lập giải thưởng này lần đầu tiên ngồi lại bàn thảo, họ đã hiểu một điều rất căn bản rằng: Kinh nghiệm tỵ nạn, hành trình nhập cư, những phức tạp, gian nan, và sự thành công mỹ mãn trong hành trình trở thành người Mỹ gốc Việt – tất cả cần được ghi lại. Một hành trình ý nghĩa không những cần nhân chứng, mà cần cả những người viết để ghi nhận và bảo tồn. Họ không chỉ tạo ra một cuộc thi; họ đã và đang xây dựng một kho lưu trữ. Họ thắp lên một ngọn hải đăng cho thế hệ sau để chuyển hóa tổn thương thành chứng tích, sự im lặng thành lời ca, và cuộc sống lưu vong thành sự hội nhập.

Trong những ngày đầu ấy, văn học Hoa Kỳ thường chưa phản ánh đầy đủ sự phong phú và đa dạng về kinh nghiệm của chúng ta. Giải thưởng Viết Về Nước Mỹ thực sự đã lấp đầy khoảng trống đó bằng sự ghi nhận và khích lệ vô số tác giả, những người đã cầm bút và cùng viết nên một thông điệp mạnh mẽ: “Chúng ta đang hiện diện nơi đây. Trải nghiệm của chúng ta là quan trọng. Và nước Mỹ của chúng ta là thế đó.”


Suốt 25 năm qua, giải thưởng này không chỉ vinh danh tài năng mà dựng nên một cộng đồng và tạo thành một truyền thống.
Những cây bút được tôn vinh hôm nay không chỉ mô tả nước Mỹ; họ định nghĩa nó. Họ mở rộng giới hạn của nước Mỹ, làm phong phú văn hóa của nước Mỹ, và khắc sâu tâm hồn của nước Mỹ. Qua đôi mắt họ, chúng ta nhìn thấy một nước Mỹ tinh tế hơn, nhân ái hơn, và sau cùng, chân thật hơn.

Xin được nhắn gửi đến các tác giả góp mặt từ bao thế hệ để chia sẻ tấm chân tình trên các bài viết, chúng tôi trân trọng cảm ơn sự can đảm của quý vị. Can đảm không chỉ là vượt qua biến cố của lịch sử; can đảm còn là việc ngồi trước trang giấy trắng, đối diện với chính mình, lục lọi ký ức đau thương sâu đậm, và gửi tặng trải nghiệm đó đến tha nhân. Quý vị là những người gìn giữ ký ức tập thể và là những người dẫn đường cho tương lai văn hóa Việt tại Hoa Kỳ.

Với Việt Báo: Xin trân trọng cảm ơn tầm nhìn, tâm huyết, và sự duy trì bền bỉ giải thưởng này suốt một phần tư thế kỷ.
Khi hướng đến 25 năm tới, chúng ta hãy tiếp tục khích lệ thế hệ kế tiếp—những blogger, thi sĩ, tiểu thuyết gia, nhà phê bình, nhà văn trẻ—để họ tìm thấy tiếng nói của chính mình và kể lại sự thật của họ, dù đó là thử thách hay niềm vui. Bởi văn chương không phải là một thứ xa xỉ; đó là sự cần thiết. Đó là cách chúng ta chữa lành, cách chúng ta ghi nhớ, và là cách chúng ta tìm thấy nơi chốn của mình một cách trọn vẹn.

Xin cảm ơn quý vị.

NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.