Hôm nay,  

Trang Đất Việt: Tỉnh Bình Định

12/12/201300:00:00(View: 4859)
TỈNH BÌNH ĐỊNH

Tỉnh Bình Định, diện tích 6.030 km vuông. Dân số năm 2011 là 1.570.300 người, mật độ 247 người/km vuông. Sắc dân: Kinh, Chăm, Ba Na, Hre. Gồm có: Thành phố Qui Nhơn và 10 huyện: An Lão, Hoài Nhơn, Phù Mỹ, Phù Cát, Tây Sơn, Vĩnh Thạnh, Vân Canh, An Nhơn, Tuy Phước, Hoài Ân. Tỉnh lỵ ở thành phố Qui Nhơn.

Tỉnh Bình Định bắc giáp tỉnh Quảng Ngãi, tây giáp Gia Lai, nam giáp Phú Yên, đông giáp biển Đông (100 km) và nhiều đảo ngoài khơi. Nhiệt độ trung bình 27 độ C. Bình Định có quốc lộ Bắc Nam xuyên qua tỉnh, quốc lộ 19 đi đến các tỉnh Tây Nguyên: Gia Lai, Kon Tum. Hàng không có sân bay Phù Cát, đường biển có hải cảng Qui Nhơn. Bình Định kinh tế tiến triển vững vàng, đường sá, bán buôn tấp nập, phố phường nguy nga, nhộn nhịp.

Lịch sử tỉnh Bình Định: Năm1471, vua Lê Thánh Tông đánh Chiêm Thành tới núi Thạch Bi Sơn (Phú Yên), thành lập 3 huyện: Bồng Sơn, Phù Ly, Tuy Viễn thành phủ Hoài Nhơn thuộc thừa tuyên Quảng Nam. Năm 1602, chúa Nguyễn Hoàng đổi phủ Hoài Nhơn thành phủ Qui Nhơn thuộc dinh Quảng Nam. Năm 1799, Nguyễn Ánh đánh chiếm được thành Qui Nhơn, sau đấy đổi cả vùng đất này là dinh Bình Định. Năm 1808 (Gia Long) đổi dinh Bình Định thành trấn Bình Định. Năm 1831, vua Minh Mệnh đổi trấn Bình Định thành tỉnh Bình Định. Tỉnh Bình Định có khi nhập chung với Phú Yên thành tỉnh Bình Phú, có khi nhập chung với Quảng Ngãi thành tỉnh Nghĩa Bình. Đến năm 1989, tách thành tỉnh Bình Định trở lại.

Tỉnh Bình Định có nhiều lễ hội như: Lễ hội cúng Cá Ông (cá voi), vào ngày 15 tháng 3 (ÂL) vì tin tưởng rằng cá ông thường cứu giúp ghe thuyền và người bị nạn trên biển.

Lễ hội Tây Sơn, được tổ chức ngày mùng 5 tháng giêng (ÂL) để tưởng niệm vua Quang Trung đã đánh đuổi tan tác trên 20 vạn quân Thanh nơi trận Ngọc Hồi, Đống Đa ở Thăng Long năm 1789 (Xuân Kỷ dậu). Tiết mục độc đáo là điệu múa trống trận Quang Trung (xem âm nhạc VN tr. 1111) nhắc nhở khí thế hào hùng, làm sống lại những chiến công lẫy lừng của tướng sĩ Tây Sơn thời xa xưa. Sau phần nghi lễ chính là biểu diễn võ thuật như múa kiếm, đấu võ, đi quyền...

Chùa ở Bình Định: Chùa Long Khánh ở thành phố Qui Nhơn, được xây cất từ thời Lê Dụ Tông.

Chùa Thập Tháp, xây vào năm 1665, thời chúa Nguyễn Phúc Tần, ở huyện An Nhơn, nằm trong khu đất của thành Đồ Bàn, khuôn viên chùa rộng rãi, có vườn cây ăn trái tươi tốt.

Chùa Hang (chùa Thạch Cốc) ở huyện Phù Mỹ, trên núi Ly Thạch, chùa xây dựng vào thời vua Thành Thái, chùa tạo lập dưới một tảng đá nhô ra độ 10m, rộng 6m, dưới mái hiên thiên tạo là miệng hang dẫn vào lòng núi, hang sâu vài chục mét, rộng khoảng 5m, giữa hang là bàn thờ phật, vào sâu bên trong có đường hẹp đi lên đỉnh núi. Người đã vào nơi đây như ở riêng rẽ một thế giới cực lạc, khác nơi trần thế.


Thành Đồ Bàn ở huyện An Nhơn, cách thành phố Qui Nhơn khoảng 27 km, về hướng tây bắc, thành xây vào thế kỷ thứ 10, triều đại vua Yang Puku Vijaya, đây là kinh đô vua Chiêm Thành cuối cùng, tồn tại từ thế kỷ 11 đến thế kỷ 15, thành bị đổ nát. Năm 1778, nhà Tây Sơn cho sang sửa lại, Nguyễn Nhạc đóng đô ở đây xưng là Trung ương Hoàng đế, nên còn gọi là thành Hoàng Đế. Năm 1799, thành bị nhà Nguyễn (Gia Long) chiếm, đổi tên lại là thành Bình Định.

Bãi Ghềnh Ráng, ở phía nam thành phố Qui Nhơn khoảng 3 km, cát trắng mịn màng, nước trong trẻo. Trong khu vực Ghềnh Ráng có bãi Đá Trứng, nhiều hòn đá xanh to và nhẵn thín, phía trước bãi là những tường đá thiên nhiên, che chắn sóng gió, nên nước êm ả, phẳng lặng. Nơi đây khi xưa, được dành riêng cho Nam Phương Hoàng hậu, nên cũng gọi là bãi tắm Hoàng Hậu, do vua Bảo Đại ra lệnh trưng dụng theo chế độ quân chủ, và ông cho cất nhà nghỉ mát kế bên.

Bán đảo Phương Mai, diện tích 300 ha, có núi Phương Mai, phong cảnh tươi tốt, phía tây bán đảo là đầm Thị Nại nước trong trẻo, không khí mát mẻ.

Suối nước nóng Hội Vân cũng gọi là suối Tiên, thuộc huyện Phù Cát, nước suối có độ nóng 800C, chứa các thành phần hóa học có thể chữa được một số bệnh tật: Bệnh thấp khớp, bệnh ngoài da...

Thắng cảnh Hầm Hô ở huyện Tây Sơn, có một dòng suối lớn, chảy qua khu rừng già, nơi đây phong cảnh thơ mộng, thiên nhiên tĩnh lặng. Hầm Hô cũng là di tích các cuộc khởi nghĩa của lực lượng Tây Sơn và của nghĩa quân Mai Xuân Thưởng.

Tỉnh Bình Định rộng rãi, thành phố Qui Nhơn nguy nga.

Đất đai Bình Định tốt tươi
Nơi nơi xinh đẹp, người người vấn vương
Cảm tác: Non nước Bình Định
.
Hướng đông Bình Định, biển mênh mang
Tây giáp Gia Lai, núi ngút ngàn
Quảng Ngãi, láng giềng nơi phía bắc
Phú Yên, lân cận chỗ ranh nam
.
Cá tôm Bình Định, biển bao la
Nông nghiệp lúa ngô, dáng mượt mà
Kinh tế vững vàng, đường rộng rãi
Bán buôn tấp nập, phố nguy nga
.
Chùa Hang mái đá, bởi thiên nhiên
Tịch mịch thiêng liêng, một cửa thiền
Thơ thẩn ngoài hang, còn tục lụy
Ung dung trong động, hết ưu phiền
.
Chiêm Thành còn mất, lẽ vô thường
Di tích Đồ Bàn, chốn đế vương
Thành cổ dãi dầu, nghiêng ngả vách
Tây Sơn củng cố, sửa sang tường
.
Bãi Ghềnh Ráng, đẹp đẽ, chơi vơi
Mát mẻ nước xanh, giữa đất trời
Hoàng hậu, chắn che riêng rẽ tắm
Nhà vua, ngắm nghía thẩn thơ chơi!
.
Phương Mai bán đảo, mỹ miều trông
Thị Nại đầm bên, vịnh nước trong
Bình Định núi sông, lưu luyến dạ
Qui Nhơn phố đẹp, vấn vương lòng


Nguyễn Lộc Yên

Send comment
Vui lòng nhập tiếng Việt có dấu.Cách gõ tiếng Việt có dấu ==> https://youtu.be/ngEjjyOByH4
Your Name
Your email address
)
Ở đời dường như chúng ta hay nghe nói người đi buôn chiến tranh, tức là những người trục lợi chiến tranh như buôn bán vũ khí, xâm chiếm đất đai, lãnh thổ của nước khác, thỏa mãn tham vọng bá quyền cá nhân, v.v… Nhưng lại không mấy khi chúng ta nghe nói có người đi buôn hòa bình. Vậy mà ở thời đại này lại có người đi buôn hòa bình. Thế mới lạ chứ! Các bạn đừng tưởng tôi nói chuyện vui đùa cuối năm. Không đâu! Đó là chuyện thật, người thật đấy. Nếu các bạn không tin thì hãy nghe tôi kể hết câu chuyện dưới đây rồi phán xét cũng không muộn. Vậy thì trước hết hãy nói cho rõ ý nghĩa của việc đi buôn hòa bình là thế nào để các bạn khỏi phải thắc mắc rồi sau đó sẽ kể chi tiết câu chuyện. Đi buôn thì ai cũng biết rồi. Đó là đem bán món hàng này để mua món hàng khác, hoặc đi mua món hàng này để bán lại cho ai đó hầu kiếm lời. Như vậy, đi buôn thì phải có lời...
Hồi đầu năm nay, một người bạn quen gọi đến, chỉ sau một tháng quốc gia chuyển giao quyền lực. Giọng chị mệt mỏi, pha chút bất cần, “Giờ sao? Đi đâu bây giờ nữa?” Chị không hỏi về kế hoạch chuyến đi du lịch, cũng không phải địa chỉ một quán ăn ngon nào đó. Câu hỏi của chị đúng ra là, “Giờ đi tỵ nạn ở đâu nữa?” “Nữa!” Cái chữ “nữa” kéo dài, rồi buông thỏng. Chữ “nữa” của chị dài như nửa thế kỷ từ ngày làm người tỵ nạn. Vài tháng trước, cuộc điện thoại gọi đến người bạn từng bị giam giữ trong nhà tù California vì một sai phạm thời trẻ, chỉ để biết chắc họ bình an. “Mỗi sáng tôi chạy bộ cũng mang theo giấy quốc tịch, giấy chứng minh tôi sinh ở Mỹ,” câu trả lời trấn an người thăm hỏi.
Chỉ trong vài ngày cuối tuần qua, bạo lực như nổi cơn lốc. Sinh viên bị bắn trong lớp ở Đại học Brown. Người Do Thái gục ngã trên bãi biển Bondi, Úc châu, ngay ngày đầu lễ Hanukkah. Một đạo diễn tài danh cùng vợ bị sát hại — nghi do chính con trai. Quá nhiều thảm kịch trong một thời khắc ngắn, quá nhiều bóng tối dồn dập khiến người ta lạc mất hướng nhìn. Nhưng giữa lúc chưa thể giải được gốc rễ, ta vẫn còn một điều có thể làm: học cho được cách ứng xử và phản ứng, sao cho không tiếp tay cho lửa hận thù. Giữ đầu óc tỉnh táo giữa khủng hoảng giúp ta nhìn vào ngọn cháy thật, thay vì mải dập tàn lửa do người khác thổi lên.
Trong những thời khắc nguy kịch nhất, thảm họa nhất, tổng thống Hoa Kỳ là người duy nhất có tiếng nói quyền lực với toàn dân để đưa họ vượt qua nghịch cảnh. Tổng thống sẽ trấn an dân bằng luật pháp, bằng ý chí kiên cường, bằng bản lĩnh lãnh đạo, bao dung nhưng dứt khoát. Thậm chí, có khi phải bằng mệnh lệnh sắc bén để khống chế những tư tưởng bốc đồng sẽ gây hỗn loạn. Mấy trăm năm lập quốc của Mỹ đã chứng minh rất nhiều lần như thế.
(Sydney – 14 tháng 12, 2025) - Hàng trăm người có mặt tại bãi biển Bondi, Sydney, để dự lễ Hanukkah đã chứng kiến một trong những vụ khủng bố đẫm máu nhất kể từ sau thảm sát Port Arthur năm 1996. Vào lúc 6 giờ 45 chiều Chủ Nhật, hai tay súng mặc đồ đen xuất hiện trên cây cầu bộ hành nối Campbell Parade với Bondi Pavilion, bắt đầu nổ súng xuống đám đông đang dự lễ. Hai kẻ này dùng súng trường, bắn liên tục trong khoảng 10 phút, khiến hàng trăm người hoảng loạn bỏ chạy, nhiều người ngã gục ngay trên bãi cát và công viên ven biển. Ít nhất 12 người thiệt mạng, trong đó có 9 nạn nhân thường dân, 1 cảnh sát và 2 tay súng (một bị bắn chết tại chỗ, một bị bắt nhưng sau đó tử vong do vết thương). Ngoài ra, có ít nhất 38 người bị thương, trong đó có 2 cảnh sát và nhiều nạn nhân ở tình trạng nguy kịch.
Năm 2024, con người trung bình dành hai giờ rưỡi mỗi ngày trên mạng xã hội. Nhân lên, đó là hơn một tháng mỗi năm nhìn vào màn hình, lướt ‘feed’ (dòng tin), đợi ‘notification’ (báo tin), đếm ‘like’ (lược thích). Bạn dành nhiều thới giờ cho Facebook, Instagram, TikTok. Và câu hỏi không phải "có nhiều không?", mà là "chúng ta nhận được gì?" Câu trả lời, theo một nhóm triết gia, nhà tâm lý học, nhà xã hội học đương đại, không phải kết nối, không phải hạnh phúc, không phải sự thật. Mà là cô đơn có tổ chức, lo âu có hệ thống, và sự thật bị thao túng. Mạng xã hội—đặc biệt Facebook, nền tảng với ba tỷ người dùng, lớn hơn bất kỳ quốc gia nào trên hành tinh—không phải công cụ trung lập. Nó là kiến trúc quyền lực đang định hình lại não bộ, xã hội, và chính trị theo cách mà chúng ta chưa kịp nhận ra. Và đây là điều đáng sợ nhất: chúng ta không bị ép. Chúng ta tự nguyện. Chúng ta mở Facebook vì muốn "kết nối." Nhưng sau ba mươi phút lướt, chúng ta cảm thấy trống rỗng hơn. Chúng ta vào để "cập nhật
Trong sân khấu chính trị đồ sộ từ cổ chí kim của nước Mỹ, hiếm có nhân vật nào diễn xuất giỏi như Donald J. Trump. Những cuộc vận động tranh cử từ hơn mười năm trước của Trump vốn đã tràn ngập những lời hứa, giáo huấn, sự tức giận vì “nước Mỹ quá tệ hại”, những lời phỉ báng đối thủ. Tất cả hòa hợp thành những bản giao hưởng ký tên DJT. Mỗi lần Trump bước lên sân khấu, điệu nhảy YCMA vô tư, không theo chuẩn mực, thay cho tiếng kèn hiệu triệu “hoàng đế giá lâm.”
Năm 2025 được xem là giai đoạn khó khăn cho ngành khoa học khi ngân sách nghiên cứu bị thu hẹp và nhiều nhóm chuyên môn phải giải thể. Tuy vậy, những thành tựu y học nổi bật lại chứng minh rằng sức sáng tạo của con người chưa bao giờ dừng lại. Hàng loạt phát hiện mới đã mở rộng hiểu biết của chúng ta về sức khỏe, đồng thời thay đổi cách chăm sóc bệnh nhân hiện nay. Dưới đây là chín trong số những khám phá ấn tượng nhất trong năm 2025.
Năm 2025 khởi đầu bằng nỗi lo dấy lên từ các sàn tài chính quốc tế. Tháng Tư, Tổng thống Donald Trump khơi lại cuộc chiến thương mại, khiến nhiều người e sợ suy thái toàn cầu. Thế nhưng, sau mười hai tháng, kinh tế thế giới vẫn đứng vững: tổng sản lượng tăng khoảng 3%, bằng năm trước; thất nghiệp thấp và chứng khoán nhiều nơi tiếp tục lên giá. Chỉ riêng lạm phát vẫn còn là bóng mây bao phủ, vì phần lớn các nước trong khối công nghiệp OECD chưa đưa được vật giá về mức ổn định như mong muốn.
Sự phát triển nhanh chóng của Artificial Intelligence/ AI và robot đặt ra nhiều thách thức về đạo đức xã hội và cá nhân, đặc biệt là trong việc thu thập dữ liệu cá nhân làm ảnh hưởng đến các quyết định quan trọng như tuyển dụng, trị liệu và xét xử. Mặc dù AI có thể mô phỏng cảm xúc, nhưng không có ý thức thực sự, dẫn đến nguy cơ làm cho con người phụ thuộc vào AI và robot và suy giảm kỹ năng giao tiếp xã hội...


Kính chào quý vị,

Tôi là Derek Trần, dân biểu đại diện Địa Hạt 45, và thật là một vinh dự lớn lao khi được đứng nơi đây hôm nay, giữa những tiếng nói, những câu chuyện, và những tâm hồn đã góp phần tạo nên diện mạo văn học của cộng đồng người Mỹ gốc Việt trong suốt một phần tư thế kỷ qua.
Hai mươi lăm năm! Một cột mốc bạc! Một cột mốc không chỉ đánh dấu thời gian trôi qua, mà còn ghi nhận sức bền bỉ của một giấc mơ. Hôm nay, chúng ta kỷ niệm 25 năm Giải Viết Về Nước Mỹ của nhật báo Việt Báo.

Khi những người sáng lập giải thưởng này lần đầu tiên ngồi lại bàn thảo, họ đã hiểu một điều rất căn bản rằng: Kinh nghiệm tỵ nạn, hành trình nhập cư, những phức tạp, gian nan, và sự thành công mỹ mãn trong hành trình trở thành người Mỹ gốc Việt – tất cả cần được ghi lại. Một hành trình ý nghĩa không những cần nhân chứng, mà cần cả những người viết để ghi nhận và bảo tồn. Họ không chỉ tạo ra một cuộc thi; họ đã và đang xây dựng một kho lưu trữ. Họ thắp lên một ngọn hải đăng cho thế hệ sau để chuyển hóa tổn thương thành chứng tích, sự im lặng thành lời ca, và cuộc sống lưu vong thành sự hội nhập.

Trong những ngày đầu ấy, văn học Hoa Kỳ thường chưa phản ánh đầy đủ sự phong phú và đa dạng về kinh nghiệm của chúng ta. Giải thưởng Viết Về Nước Mỹ thực sự đã lấp đầy khoảng trống đó bằng sự ghi nhận và khích lệ vô số tác giả, những người đã cầm bút và cùng viết nên một thông điệp mạnh mẽ: “Chúng ta đang hiện diện nơi đây. Trải nghiệm của chúng ta là quan trọng. Và nước Mỹ của chúng ta là thế đó.”


Suốt 25 năm qua, giải thưởng này không chỉ vinh danh tài năng mà dựng nên một cộng đồng và tạo thành một truyền thống.
Những cây bút được tôn vinh hôm nay không chỉ mô tả nước Mỹ; họ định nghĩa nó. Họ mở rộng giới hạn của nước Mỹ, làm phong phú văn hóa của nước Mỹ, và khắc sâu tâm hồn của nước Mỹ. Qua đôi mắt họ, chúng ta nhìn thấy một nước Mỹ tinh tế hơn, nhân ái hơn, và sau cùng, chân thật hơn.

Xin được nhắn gửi đến các tác giả góp mặt từ bao thế hệ để chia sẻ tấm chân tình trên các bài viết, chúng tôi trân trọng cảm ơn sự can đảm của quý vị. Can đảm không chỉ là vượt qua biến cố của lịch sử; can đảm còn là việc ngồi trước trang giấy trắng, đối diện với chính mình, lục lọi ký ức đau thương sâu đậm, và gửi tặng trải nghiệm đó đến tha nhân. Quý vị là những người gìn giữ ký ức tập thể và là những người dẫn đường cho tương lai văn hóa Việt tại Hoa Kỳ.

Với Việt Báo: Xin trân trọng cảm ơn tầm nhìn, tâm huyết, và sự duy trì bền bỉ giải thưởng này suốt một phần tư thế kỷ.
Khi hướng đến 25 năm tới, chúng ta hãy tiếp tục khích lệ thế hệ kế tiếp—những blogger, thi sĩ, tiểu thuyết gia, nhà phê bình, nhà văn trẻ—để họ tìm thấy tiếng nói của chính mình và kể lại sự thật của họ, dù đó là thử thách hay niềm vui. Bởi văn chương không phải là một thứ xa xỉ; đó là sự cần thiết. Đó là cách chúng ta chữa lành, cách chúng ta ghi nhớ, và là cách chúng ta tìm thấy nơi chốn của mình một cách trọn vẹn.

Xin cảm ơn quý vị.

NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.