Hôm nay,  

Việt Phật, mái chùa che chở hồn Dân tộc

10/12/201800:54:00(Xem: 5913)

"Việt Phật, mái chùa che chở hồn Dân tộc"
 

Lý Kiến Trúc

 

 

 blank

 

(LGT: Bài nói chuyện đọc trong lễ Tưởng Niệm Vua Trần Nhân Tông tại Chùa Điều Ngự  14472 Chestnut St, Westminster CA. 92683 vào Chủ Nhật 9/12/2018.)

Kính thưa Ht Thích Viên Lý, viện chủ chùa Điều Ngự, ngôi Đại hùng Bảo điện, kiến trúc đẹp hùng tráng nhất Quận Cam hiện nay, xin cúi đầu tán thán công đức của Ht Viên Lý. Kính thưa Chư tôn đức. Kính thưa quí vị. Các bạn trẻ Câu lạc bộ Trần Nhân Tông thân mến;

* Có lần tôi được nghe một vị cao tăng miền nam Việt Nam nói câu: "Thế giới hôm nay trung trùng duyên khởi, này sinh vô số điều phức tạp". Tôi suy nghĩ, thế giới, đã, và đang nảy sinh trùng trùng bạo lực, chiến tranh, hòa bình, chân chân giả giả, phải chăng đó là duyên khởi về một nền trật tự mới của nhân loại, đang bước vào đầu thế kỷ 21.

Triết gia Lý Đông A viết rằng: Thích Ca đã giác ngộ những nỗi khổ, sống, chết, bệnh già của toàn thể chúng sinh và luật tàn ác vô thường, thành, trụ, hoại không của vũ trụ. Thích Ca đã băng mình khỏi nơi cao quý: Ta không vào địa ngục, ai vào địa ngục? Không vào địa ngục sao cứu vớt được chúng sinh?
 

Nhà tư tưởng Lý Đông A nói về triết học và tông giáo Thích Ca bao la rộng lớn quá, kẻ hàn sinh này chỉ xin góp nhặt đôi lời về con suối róc rách của Phật giáo hải ngoại hôm nay:

Câu hỏi được đặt ra: dòng tâm thức uyên nguyên Phật giáo ẩn tàng trong tâm linh người Việt hải ngoại chảy ra từ nguồn nào? Chảy về đâu? Nét đặc trưng tông giáo nào mang dấu vết Phật giáo Trúc Lâm thống nhất và nhập thế?

Dòng suối  uyên nguyên Trúc Lâm có chảy ra hải ngoại không? Để hôm nay, chúng ta cùng tưởng niệm và ghi ơn Đệ nhất Tổ Trúc Lâm Đại Tôn Hiền Giả Điều Ngự. 
 

Không ai có thể phủ nhận, nguồn Phật giáo khi du nhập vào đất Việt đã hòa và hóa thành Việt Phật. Không ai có thể phá hủy hệ thống triết học Phật đã tồn tại, thống nhất và nhập thế vào đời sống dân gian Việt cả ngàn năm nay, tựa như Các cụ Đồ Nho, Nhà Nho đã Việt hóa tiếng Hán, chữ Hán thành Việt Nho. 

Tôi nghĩ rằng: Trúc Lâm Yên Tử đã hòa và hóa Phật giáo bằng ba chữ: Bi, Trí, Dũng.

Hiểu một cách đơn giản: Bi, Trí, Dũng, là đạo, là đường dẫn cho con người có lòng từ bi, nhân ái, có tầm suy xét thấu đáo, có đầy đủ năng lượng hùng khí đẩy lùi cái giả núp trong cái chân, cái ác núp trong cái thiện. Trước cái giả, cái chân, cái ác, cái thiện, người Phật tử Trúc Lâm không thể trốn chạy hiện thực, không kỳ thị hiện thực, không sợ hiện thực.
 

Bi, Trí Dũng của Thánh nhân, Tổ tiên sẽ trợ lực cho chúng ta thấy được loại hiện thực đen tối. Hào quang Thiên thủ Thiên nhãn sẽ giúp chúng ta gạt phăng những âm mưu phá hủy + sự ngu dốt + sự xâm lược văn hóa.   

Gần đây, có một nhiếp ảnh gia tư tưởng người Pháp, ông Nicolas Cornet đã hoảng hốt kêu lên: "Đối với tôi, chùa Phật Tích đã biến mất khỏi hành tinh này.

Chùa Phật tích do Vua Lê Thánh Tông dựng lên vào năm 1057. Còn chùa Tháp ở núi Đông Cứu (Bắc Ninh) tương truyền là nơi Hoàng Thái tử Trần Khâm nghỉ chân trên đường lên Yên Tử xuất gia (khoảng thập niên 1270-1280). (*)

Nghe câu than thở của nhiếp ảnh gia ngoại quốc, chúng ta thở than về những dị ngữ hôm nay ở hải ngoại, nào là "ngoại đạo, ngoại pháp, ma tăng, dâm tăng, v, v... A Di Đà Phật! Bọn âm binh đang làm loạn trên mặt đất.

May thay, nhờ ơn bồ đề của Đấng Từ Phụ, chúng ta hỉ xả gác bỏ những dị ngôn xa lạ. Quanh đây, chúng ta vẫn còn những bậc chân tu, những hậu sinh hướng về cội nguồn Việt Phật. Xin đội ơn Đức Bổn Sư Mâu Ni.
 

Thật ra, cuộc sống hiện tại đang rối rắm như cuộn chỉ, như mớ bòng bong nhiễu loạn xà ngầu, nhân quyền và thế quyền lâm vào thế bí, không có cách, không có lối thoát.

Quá khứ trùng trùng gây ra cảnh người chia lìa người, chữ Trí lấn át chữ Tâm, chữ Ác lên ngôi.

Phước báu thay, Thích Ca đã tái sinh một Giác Hoàng Điều Ngự tỏa hào quang võ công vô địch cứu dân cứu nước.

Có thể chúng ta không hấp thụ được võ công của Đức Điều Ngự. Hoàng đế nhà Trần đã sử dụng bí kíp nào để truyền cho Sĩ quân Dũng tướng tả xung hữu đột, "đánh giặc bằng Văn và Võ", "đánh là thắng"? Thắng liên tiếp ba trận vĩ đại.

Nhân đây, tôi xin nhắc lại một câu chuyện sự vui liên quan đến võ học. Tiểu thuyết gia võ học Kim Dung miêu tả đất Trung Nam Hải từ xưa đã có hàng Võ lâm Ngũ bá -. Năm càn khôn Ngũ tuyệt thống lãnh 5 phương thiên hạ: Đông, Tây, Nam, Bắc và TrungNam Hải. Võ học Kim Dung lừng lẫy đến tai mắt ông Đặng Tiểu Bình. ông Bình mời Kim Dung đến đàm thoại và có thể vấn kế đánh Việt Nam năm 1979.
 

- Phàm khi mang quân đi đánh nước ngoài, những danh tướng đều có bửu bối võ công.

Tổ sư ông Đặng Tiểu Bình, cách đây 760 năm (1258-2018), Trung Nam Hải mang võ công của Võ lâm Ngũ bá đi đánh Đại Việt, gặp phải bí kíp Tỳ Ni Đa Lưu Chi, Vô Ngôn Thông (3), gặp phải võ lâm Đại Việt Diệu Pháp Liên Hoa Bình Than Diên Hồng ...Võ lâm Ngũ bá đại bại.

Tôi cho rằng Võ học của Đức Điều Ngự Đầu Đà ẩn tàng trong kinh Phật. Ngài đã lấy kinh Phật chống xâm lăng, lấy Bi, Trí, Dũng thắng hung tàn.

Về sau này triều Nguyễn sùng bái chủ nghĩa tôn quân Nho giáo, lại có cả Vua cải đạo Tổ Tiên tân tòng theo Kitô giáo, lãng quên kinh Phật, Pháp Lan Tây thừa cơ đem quân chiếm đoạt đất đai, lấy văn hóa phương Tây đồng hóa An Nam ..., thế là mất nước, mất gốc.
 

Học từ bài học của Điều Ngự, võ công của người Phật tử hôm nay không lẩn tránh chủ nghĩa bi quan trước thời cuộc, không hoài nghi về Trúc Lâm Yên Tử, mà thấm nhuần tư tưởng thống nhất và nhập thế, để có thể liên hệ mật thiết tới chính trị, phong hóa và cộng đồng xã hội (4). 

** Thưa quí vị;

Sắp tới đây, vào tháng Tư âm lịch năm 2019, Đại lễ Tam hợp Vesak Liên Hiệp quốc xuất phát từ Thái Lan sẽ tổ chức đại lễ tại tỉnh Hà Nam, một quần thể Phật giáo cổ xưa của Đại Việt, riêng cá nhân tôi, ước mong Đức Dalai Lama sẽ đến Việt Nam ban Pháp lục hòa.

Chúng ta nhớ lại, ở Quận Cam nam California, HT Viên Lý đã cung thỉnh được Đức Dalai Lama đến thăm chùa Điều Ngự, Ngài ban Pháp Bi, Trí, Dũng cho Phật tử hải ngoại; hôm nay, ngay tại đây, chúng ta vẫn còn  nhận được hương thơm lưu luyến của Ngài.
 

Sự kiện Đức Dalai Lama vị Đạo sư trí tuệ như biển cả, đại biểu tối cao của Phật giáo Tây Tạng đến thăm chùa Điều Ngự Phật giáo Việt Nam nói lên ý nghĩa Lục hòa.

Nhân đây, tôi xin phép được nhắc lại một câu chuyện ngắn trong buổi họp báo của Đức Dalai Lama ở Long Beach vào tháng Chín năm 2009, hôm đó tôi có hỏi Ngài một câu: "Thưa Đức Dalai Lama, Ngài có ý định đến thăm Việt Nam không? Ngài trả lời rằng: "Không thấy thư mời".

Mới đây, chúng ta nghe tin Thiền Sư Thích Nhất Hạnh quyết định "trở về Việt Nam để được sống nơi đất Tổ”. Sống và Tịch nơi đất Tổ có khác nhau không? Sau bao nhiêu năm xây dựng Dòng tu Phật giáo Tiếp hiện ảnh hưởng rất lớn ở phương Tây, quyết định của Thiền sư làm chúng ta suy nghĩ về cội nguồn Việt Phật.

Thưa quí vị. Sám hối trước cửa Từ bi, tuổi nay đã thất thập, con chưa học được chữ nào của Phật, nhưng lòng tự nhắn nhủ "hãy cố leo lên đỉnh núi mà nhìn lại mình, hãy ráng bơi ra ngoài hải đảo mà "bản lai diện mục";

Trước cửa Bồ đề. chúng ta thường nghe câu: "Việt Phật, mái chùa che chở hồn dân tộc". Hôm nay, nhân buổi lễ tri ơn công đức của Đức Giác Hoàng Điều Ngự tại chùa Điều Ngự, chúng tôi mong rằng dưới sự điều hành của Phật tử Kiện Nguyễn, các bạn trẻ "Câu lạc bộ Trần Nhân Tôn" hải ngoại sẽ đóng góp vào đời sống tâm linh đạo đức, văn hóa, giáo dục, tự thắng bóng ma hèn nhát, dấn thân vào đại nghĩa.    

Xin trân trọng cám ơn quí vị./
Lý Kiến Trúc

In Trang
Gửi ý kiến của bạn
Vui lòng nhập tiếng Việt có dấu. Cách gõ tiếng Việt có dấu ==> https://youtu.be/ngEjjyOByH4
Tên của bạn
Email của bạn
)
1234567Trang sauTrang cuối

Ở đời dường như chúng ta hay nghe nói người đi buôn chiến tranh, tức là những người trục lợi chiến tranh như buôn bán vũ khí, xâm chiếm đất đai, lãnh thổ của nước khác, thỏa mãn tham vọng bá quyền cá nhân, v.v… Nhưng lại không mấy khi chúng ta nghe nói có người đi buôn hòa bình. Vậy mà ở thời đại này lại có người đi buôn hòa bình. Thế mới lạ chứ! Các bạn đừng tưởng tôi nói chuyện vui đùa cuối năm. Không đâu! Đó là chuyện thật, người thật đấy. Nếu các bạn không tin thì hãy nghe tôi kể hết câu chuyện dưới đây rồi phán xét cũng không muộn. Vậy thì trước hết hãy nói cho rõ ý nghĩa của việc đi buôn hòa bình là thế nào để các bạn khỏi phải thắc mắc rồi sau đó sẽ kể chi tiết câu chuyện. Đi buôn thì ai cũng biết rồi. Đó là đem bán món hàng này để mua món hàng khác, hoặc đi mua món hàng này để bán lại cho ai đó hầu kiếm lời. Như vậy, đi buôn thì phải có lời...

Hồi đầu năm nay, một người bạn quen gọi đến, chỉ sau một tháng quốc gia chuyển giao quyền lực. Giọng chị mệt mỏi, pha chút bất cần, “Giờ sao? Đi đâu bây giờ nữa?” Chị không hỏi về kế hoạch chuyến đi du lịch, cũng không phải địa chỉ một quán ăn ngon nào đó. Câu hỏi của chị đúng ra là, “Giờ đi tỵ nạn ở đâu nữa?” “Nữa!” Cái chữ “nữa” kéo dài, rồi buông thỏng. Chữ “nữa” của chị dài như nửa thế kỷ từ ngày làm người tỵ nạn. Vài tháng trước, cuộc điện thoại gọi đến người bạn từng bị giam giữ trong nhà tù California vì một sai phạm thời trẻ, chỉ để biết chắc họ bình an. “Mỗi sáng tôi chạy bộ cũng mang theo giấy quốc tịch, giấy chứng minh tôi sinh ở Mỹ,” câu trả lời trấn an người thăm hỏi.

Chỉ trong vài ngày cuối tuần qua, bạo lực như nổi cơn lốc. Sinh viên bị bắn trong lớp ở Đại học Brown. Người Do Thái gục ngã trên bãi biển Bondi, Úc châu, ngay ngày đầu lễ Hanukkah. Một đạo diễn tài danh cùng vợ bị sát hại — nghi do chính con trai. Quá nhiều thảm kịch trong một thời khắc ngắn, quá nhiều bóng tối dồn dập khiến người ta lạc mất hướng nhìn. Nhưng giữa lúc chưa thể giải được gốc rễ, ta vẫn còn một điều có thể làm: học cho được cách ứng xử và phản ứng, sao cho không tiếp tay cho lửa hận thù. Giữ đầu óc tỉnh táo giữa khủng hoảng giúp ta nhìn vào ngọn cháy thật, thay vì mải dập tàn lửa do người khác thổi lên.

Trong những thời khắc nguy kịch nhất, thảm họa nhất, tổng thống Hoa Kỳ là người duy nhất có tiếng nói quyền lực với toàn dân để đưa họ vượt qua nghịch cảnh. Tổng thống sẽ trấn an dân bằng luật pháp, bằng ý chí kiên cường, bằng bản lĩnh lãnh đạo, bao dung nhưng dứt khoát. Thậm chí, có khi phải bằng mệnh lệnh sắc bén để khống chế những tư tưởng bốc đồng sẽ gây hỗn loạn. Mấy trăm năm lập quốc của Mỹ đã chứng minh rất nhiều lần như thế.

(Sydney – 14 tháng 12, 2025) - Hàng trăm người có mặt tại bãi biển Bondi, Sydney, để dự lễ Hanukkah đã chứng kiến một trong những vụ khủng bố đẫm máu nhất kể từ sau thảm sát Port Arthur năm 1996. Vào lúc 6 giờ 45 chiều Chủ Nhật, hai tay súng mặc đồ đen xuất hiện trên cây cầu bộ hành nối Campbell Parade với Bondi Pavilion, bắt đầu nổ súng xuống đám đông đang dự lễ. Hai kẻ này dùng súng trường, bắn liên tục trong khoảng 10 phút, khiến hàng trăm người hoảng loạn bỏ chạy, nhiều người ngã gục ngay trên bãi cát và công viên ven biển. Ít nhất 12 người thiệt mạng, trong đó có 9 nạn nhân thường dân, 1 cảnh sát và 2 tay súng (một bị bắn chết tại chỗ, một bị bắt nhưng sau đó tử vong do vết thương). Ngoài ra, có ít nhất 38 người bị thương, trong đó có 2 cảnh sát và nhiều nạn nhân ở tình trạng nguy kịch.

Năm 2024, con người trung bình dành hai giờ rưỡi mỗi ngày trên mạng xã hội. Nhân lên, đó là hơn một tháng mỗi năm nhìn vào màn hình, lướt ‘feed’ (dòng tin), đợi ‘notification’ (báo tin), đếm ‘like’ (lược thích). Bạn dành nhiều thới giờ cho Facebook, Instagram, TikTok. Và câu hỏi không phải "có nhiều không?", mà là "chúng ta nhận được gì?" Câu trả lời, theo một nhóm triết gia, nhà tâm lý học, nhà xã hội học đương đại, không phải kết nối, không phải hạnh phúc, không phải sự thật. Mà là cô đơn có tổ chức, lo âu có hệ thống, và sự thật bị thao túng. Mạng xã hội—đặc biệt Facebook, nền tảng với ba tỷ người dùng, lớn hơn bất kỳ quốc gia nào trên hành tinh—không phải công cụ trung lập. Nó là kiến trúc quyền lực đang định hình lại não bộ, xã hội, và chính trị theo cách mà chúng ta chưa kịp nhận ra. Và đây là điều đáng sợ nhất: chúng ta không bị ép. Chúng ta tự nguyện. Chúng ta mở Facebook vì muốn "kết nối." Nhưng sau ba mươi phút lướt, chúng ta cảm thấy trống rỗng hơn. Chúng ta vào để "cập nhật

Trong sân khấu chính trị đồ sộ từ cổ chí kim của nước Mỹ, hiếm có nhân vật nào diễn xuất giỏi như Donald J. Trump. Những cuộc vận động tranh cử từ hơn mười năm trước của Trump vốn đã tràn ngập những lời hứa, giáo huấn, sự tức giận vì “nước Mỹ quá tệ hại”, những lời phỉ báng đối thủ. Tất cả hòa hợp thành những bản giao hưởng ký tên DJT. Mỗi lần Trump bước lên sân khấu, điệu nhảy YCMA vô tư, không theo chuẩn mực, thay cho tiếng kèn hiệu triệu “hoàng đế giá lâm.”

Năm 2025 được xem là giai đoạn khó khăn cho ngành khoa học khi ngân sách nghiên cứu bị thu hẹp và nhiều nhóm chuyên môn phải giải thể. Tuy vậy, những thành tựu y học nổi bật lại chứng minh rằng sức sáng tạo của con người chưa bao giờ dừng lại. Hàng loạt phát hiện mới đã mở rộng hiểu biết của chúng ta về sức khỏe, đồng thời thay đổi cách chăm sóc bệnh nhân hiện nay. Dưới đây là chín trong số những khám phá ấn tượng nhất trong năm 2025.

Năm 2025 khởi đầu bằng nỗi lo dấy lên từ các sàn tài chính quốc tế. Tháng Tư, Tổng thống Donald Trump khơi lại cuộc chiến thương mại, khiến nhiều người e sợ suy thái toàn cầu. Thế nhưng, sau mười hai tháng, kinh tế thế giới vẫn đứng vững: tổng sản lượng tăng khoảng 3%, bằng năm trước; thất nghiệp thấp và chứng khoán nhiều nơi tiếp tục lên giá. Chỉ riêng lạm phát vẫn còn là bóng mây bao phủ, vì phần lớn các nước trong khối công nghiệp OECD chưa đưa được vật giá về mức ổn định như mong muốn.

Sự phát triển nhanh chóng của Artificial Intelligence/ AI và robot đặt ra nhiều thách thức về đạo đức xã hội và cá nhân, đặc biệt là trong việc thu thập dữ liệu cá nhân làm ảnh hưởng đến các quyết định quan trọng như tuyển dụng, trị liệu và xét xử. Mặc dù AI có thể mô phỏng cảm xúc, nhưng không có ý thức thực sự, dẫn đến nguy cơ làm cho con người phụ thuộc vào AI và robot và suy giảm kỹ năng giao tiếp xã hội...
1234567Trang sauTrang cuối
VB Podcast



Kính chào quý vị,

Tôi là Derek Trần, dân biểu đại diện Địa Hạt 45, và thật là một vinh dự lớn lao khi được đứng nơi đây hôm nay, giữa những tiếng nói, những câu chuyện, và những tâm hồn đã góp phần tạo nên diện mạo văn học của cộng đồng người Mỹ gốc Việt trong suốt một phần tư thế kỷ qua.
Hai mươi lăm năm! Một cột mốc bạc! Một cột mốc không chỉ đánh dấu thời gian trôi qua, mà còn ghi nhận sức bền bỉ của một giấc mơ. Hôm nay, chúng ta kỷ niệm 25 năm Giải Viết Về Nước Mỹ của nhật báo Việt Báo.

Khi những người sáng lập giải thưởng này lần đầu tiên ngồi lại bàn thảo, họ đã hiểu một điều rất căn bản rằng: Kinh nghiệm tỵ nạn, hành trình nhập cư, những phức tạp, gian nan, và sự thành công mỹ mãn trong hành trình trở thành người Mỹ gốc Việt – tất cả cần được ghi lại. Một hành trình ý nghĩa không những cần nhân chứng, mà cần cả những người viết để ghi nhận và bảo tồn. Họ không chỉ tạo ra một cuộc thi; họ đã và đang xây dựng một kho lưu trữ. Họ thắp lên một ngọn hải đăng cho thế hệ sau để chuyển hóa tổn thương thành chứng tích, sự im lặng thành lời ca, và cuộc sống lưu vong thành sự hội nhập.

Trong những ngày đầu ấy, văn học Hoa Kỳ thường chưa phản ánh đầy đủ sự phong phú và đa dạng về kinh nghiệm của chúng ta. Giải thưởng Viết Về Nước Mỹ thực sự đã lấp đầy khoảng trống đó bằng sự ghi nhận và khích lệ vô số tác giả, những người đã cầm bút và cùng viết nên một thông điệp mạnh mẽ: “Chúng ta đang hiện diện nơi đây. Trải nghiệm của chúng ta là quan trọng. Và nước Mỹ của chúng ta là thế đó.”


Suốt 25 năm qua, giải thưởng này không chỉ vinh danh tài năng mà dựng nên một cộng đồng và tạo thành một truyền thống.
Những cây bút được tôn vinh hôm nay không chỉ mô tả nước Mỹ; họ định nghĩa nó. Họ mở rộng giới hạn của nước Mỹ, làm phong phú văn hóa của nước Mỹ, và khắc sâu tâm hồn của nước Mỹ. Qua đôi mắt họ, chúng ta nhìn thấy một nước Mỹ tinh tế hơn, nhân ái hơn, và sau cùng, chân thật hơn.

Xin được nhắn gửi đến các tác giả góp mặt từ bao thế hệ để chia sẻ tấm chân tình trên các bài viết, chúng tôi trân trọng cảm ơn sự can đảm của quý vị. Can đảm không chỉ là vượt qua biến cố của lịch sử; can đảm còn là việc ngồi trước trang giấy trắng, đối diện với chính mình, lục lọi ký ức đau thương sâu đậm, và gửi tặng trải nghiệm đó đến tha nhân. Quý vị là những người gìn giữ ký ức tập thể và là những người dẫn đường cho tương lai văn hóa Việt tại Hoa Kỳ.

Với Việt Báo: Xin trân trọng cảm ơn tầm nhìn, tâm huyết, và sự duy trì bền bỉ giải thưởng này suốt một phần tư thế kỷ.
Khi hướng đến 25 năm tới, chúng ta hãy tiếp tục khích lệ thế hệ kế tiếp—những blogger, thi sĩ, tiểu thuyết gia, nhà phê bình, nhà văn trẻ—để họ tìm thấy tiếng nói của chính mình và kể lại sự thật của họ, dù đó là thử thách hay niềm vui. Bởi văn chương không phải là một thứ xa xỉ; đó là sự cần thiết. Đó là cách chúng ta chữa lành, cách chúng ta ghi nhớ, và là cách chúng ta tìm thấy nơi chốn của mình một cách trọn vẹn.

Xin cảm ơn quý vị.

NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.