Hôm nay,  

Chúa Giang Tay Ban Phát Hồng-Ân Mùa Giáng-Sinh

12/13/201100:00:00(View: 10751)

Chúa Giang Tay Ban Phát Hồng-Ân Mùa Giáng-Sinh

diamond_bich_ngoc_tuong_duc_me_sau_bi-large-content: Từ Tượng Đức-Mẹ Sầu-Bi trên núi Tao-Phùng nhìn xuống biển Vũng-Tàu.

Diamond Bích-Ngọc

diamond_bich_ngoc_leo_nui-large-contentDuluth là một thành-phố cảng thủ-phủ quận Saint Louis trong tiểu-bang Minnesota, Hoa Kỳ. Diện tích 226,2km vuông với tổng số chỉ có trên 86,000 dân. Tọa-lạc ở điểm cực tây của Ngũ-Đại-Hồ, tàu biển có thể vào Duluth từ Đại-Tây-Dương cách đó 3700 km qua Ngũ Đại Hồ và tuyến biển Saint Lawrence. Duluth hình-thành một khu đô-thị được gọi là Twin Ports. Phố cảng Duluth vận-chuyển than đá, quặng sắt (taconite), và ngũ-cốc. Duluth; một thành-phố nhỏ nhưng có những con người mang trái tim lớn.

diamond_bich_ngoc_-large-contentTrước mùa Noel ở Hoa-Kỳ có ngày lễ Tạ-Ơn (Thanks Giving). Hơn 32 năm trôi qua đến nay - 2011; chúng tôi mới có cơ-hội để tỏ lòng tri-ân đến bà Mẹ bảo-trợ người Mỹ trắng; bà tên là Charlott Boyd. 

Sau 1975, khi những gia-đình Việt-Nam tỵ-nạn đuợc định-cư đầu tiên ở Duluth, tiểu-bang Minnesota. Gia-đình bà đã không phân biệt màu da, chủng-tộc. Không buộc những người được bà chăm lo phải đi theo Hội-Thánh hoặc tôn-giáo của bà. Không đặt bất cứ điều kiện nào khi bà đưa đón đi học trong những ngày đông buốt giá tuyết phủ ngập dầy đường phố vì có hôm lạnh dưới 48độ F (Fahrenheit), tức khoảng trừ 42độ C (Celsius). Bà đã giới-thiệu việc làm, chỉ cách dùng ngân-hàng, đưa đi bác-sĩ, đứng tên mướn nhà v.v…

Như một người Mẹ hiền không quản ngại khó-khăn chăm chút cho đàn con dại, ngơ-ngác nơi xứ lạ quê người. Một trong những đứa con may-mắn đó chính là phu-quân của tôi. 

Chúng tôi lo cho bà về Việt-Nam du-ngoạn một chuyến để bà có thể biết được gốc gác, cội nguồn của những đứa con mà bà đã cưu mang năm xưa. Một trong những thắng cảnh mà bà rất trân quý; đó là tượng Chúa Giang Tay ở phố biển Vũng-Tàu. 

Dựa theo tư-liệu của sở du-lịch Bà-Rịa Vũng-Tàu, chúng tôi được biết bức tượng Chúa được xây-dựng 1974, sau một quá-trình chuẩn- bị kỹ-lưỡng về thiết-kế và chọn mẫu. Tất cả các công việc đều do hội Thiên-Chúa-Giáo Vũng-Tàu chủ-trì và thực-hiện. Những họa-sĩ điêu-khắc như Cao-Uy, Văn-Nhân và các vị có chức sắc trong giáo-hội, được giao nhiệm-vụ tham-khảo hàng nghìn bức ảnh Chúa Kitô và thiết kế mẫu phác thảo, sau đó được gửi tới cuộc triển-lãm văn-hóa - nghệ-thuật tôn-giáo để có thêm nhiều ý-kiến đóng góp khác.

diamond_bich_ngoc_ghe_da-large-contentViệc thi-công bức tượng được giao cho nhóm kỹ-sư tài-hoa Nguyễn-Văn-Đức cùng những người thợ giỏi như ông Tám-Luận, Nan, Quý, Hòa, Hoàng Hằng ngày có 50 người lao-động thực-hiện công-trình này. Do điều-kiện xây-dựng khó khăn (núi cao, nền đá, hệ- thống dàn-giáo…) thời-gian bị kéo dài, sau đó phải dừng lại trong dở-dang từ 30/4/1975; mãi đến 1993 một số việc phụ khác như xây hệ-thống tam cấp đường lên núi, những mảng chưa được tô-láng xi-măng trước đây…lần lượt mới được giáo-hội Thiên-Chúa thực hiện tiếp; cho đến bây giờ thì hoàn-thiện toàn-mỹ như phác-thảo ban đầu.

Chúng tôi đã mục-kích cảnh những con lừa chở đá, vật-liệu xây dựng, hàng-hóa từ đất liền vận-chuyển lên núi cao dưới sự điều-khiển của các công-nhân.

Kiến-trúc - điêu-khắc tượng Chúa Kitô là một tác-phẩm nghệ-thuật vĩ-đại, là sản-phẩm của sự kết-hợp hài-hòa giữa cảnh-quan thiên-nhiên hùng-vĩ núi đồi với nét mỹ-nghệ tân-kỳ, mang đậm tính dân-tộc và tôn-giáo của người Việt-Nam.

Về kích thước với chiều cao 32m, sải tay dài 18,4m đặt trên đỉnh Tao-Phùng; cao hơn mặt nước biển 170m, được giới chuyên môn xem đây là bức tượng Kitô cao thứ nhì thế- giới, sau bức tượng Kitô ở Brasil vốn do hai quốc gia Argentina và Brasil xây dựng (cao 38m) đặt trên ngọn núi cao 760m .

Tượng chúa giang tay quay mặt về hướng nam nhìn ra biển Đông, nét nhân-từ bao-dung của Chúa, đôi tay dang rộng như đang che chở, bao bọc chúng sinh. Dẫu là một bức tượng được xây bằng bê tông cốt thép, bên ngoài tô đá rửa nhưng những chi-tiết thuộc về nghệ-thuật và thẩm-mỹ như tư-thế bức tượng, nét mặt, trang phục đều được thể-hiện hết sức mềm-mại, sinh-động, giàu sức sáng-tạo.

Bên trong tượng có cầu thang xoắn ốc đi từ chân lên tới đỉnh tượng. Ánh sáng bên ngoài chiếu rõ trong lòng tượng nhờ hệ thống cửa sổ hình chữ “Thọ” trang-trí trên áo. Lên hết 133 bậc tam cấp trong lòng tượng chúng ta có thể đi ra 2 bên vai và tay áo tượng - như hai chiếc ban-công an-toàn, chắc-chắn để ngắm Vũng-Tàu và đón gió biển thổi mát lạnh tuyệt-vời. 

Hai bàn tay tượng chúa kitô dài tới 2,2m, ngón giữa dài 1,1m có 9 tia hào quang làm bằng kim loại vừa trang trí vừa có tác dụng thu lôi.

Tượng chúa Kitô đặt trên một bệ bê-tông có bốn góc tạo hình cánh cung cao 10m, phía trước bệ được trang-trí bức phù-điêu phỏng theo tác-phẩm nổi tiếng của danh họa Ý Leona de Vinci “Bữa Tiệc Biệt Ly”. Mặt sau là một bức tranh lớn “ Đức chúa trao chìa khóa cho Phêrô”.

Đường từ chân núi lên đến đỉnh cao có rất nhiều ghế đá cho chúng ta có thể nghỉ chân; đó là của khách thập-phương kính-cẩn dâng tặng.

Tượng Chúa Ki-Tô trên núi Tao-Phùng còn có tên gọi là “Nghinh Thiên Đài”; nơi mà từ năm 1997 đến nay, lần nào trở về thăm quê nhà tôi cũng bắt-buộc mình phải đến kính-viếng. Không ngoài mục-đích được đứng trên núi cao nhìn xuống biển rộng mênh-mông; đọc kinh cầu-nguyện cho hàng trăm ngàn linh-hồn của người dân tôi trên bước đường đi tìm tự-do sau 30 tháng Tư, 1975; đã phải bỏ mình oan-ức trong lòng Thái-Bình-Dương trùng-khơi tím thẳm mịt-mùng.

Một phụ-nữ cao-niên tuổi bát tuần như bà Charlott Boyd mà đi lên được tận đỉnh núi cao chót vót hơn 170 mét và bước xuống 800 bậc tam-cấp trở lại đất liền không lấy gì khó-khăn quả là một Hồng-Ân của Thiên Chúa ban cho. 

Chìa khóa hạnh-phúc của đời người là sức-khỏe, Thiên-Đàng ngay cõi hiện-sinh này khi chúng ta tìm được sự an-bình, thanh-thản. Biết cho đi không chừng mực và lãnh-nhận không phàn-nàn. Biết tìm cơ-hội đáp trả những người đã ban ơn cho chúng-ta; chắc chắn Thiên Chúa trên Trời sẽ trao tặng lại muôn triệu đóa Hồng-Ân tươi thắm.

Mùa Noel 2011 lại trở về. Xin cho chúng tôi được:

“Vinh Danh Thiên-Chúa Trên Trời” và xin Ngài ban “Bình-An Dưới Thế Cho Người Thiện-Tâm”.

Diamond Bích-Ngọc (viết xong lúc 5giờ sáng Chúa-Nhật 11, tháng 12, 2011).

Print
Reader's Comment
12/13/201117:00:36
Guest
Many thanks for a very informative & educational report.

Nguyên Giao
San Diego, USA
Send comment
Vui lòng nhập tiếng Việt có dấu.Cách gõ tiếng Việt có dấu ==> https://youtu.be/ngEjjyOByH4
Your Name
Your email address
)
1234567Next PageLast Page

Ở đời dường như chúng ta hay nghe nói người đi buôn chiến tranh, tức là những người trục lợi chiến tranh như buôn bán vũ khí, xâm chiếm đất đai, lãnh thổ của nước khác, thỏa mãn tham vọng bá quyền cá nhân, v.v… Nhưng lại không mấy khi chúng ta nghe nói có người đi buôn hòa bình. Vậy mà ở thời đại này lại có người đi buôn hòa bình. Thế mới lạ chứ! Các bạn đừng tưởng tôi nói chuyện vui đùa cuối năm. Không đâu! Đó là chuyện thật, người thật đấy. Nếu các bạn không tin thì hãy nghe tôi kể hết câu chuyện dưới đây rồi phán xét cũng không muộn. Vậy thì trước hết hãy nói cho rõ ý nghĩa của việc đi buôn hòa bình là thế nào để các bạn khỏi phải thắc mắc rồi sau đó sẽ kể chi tiết câu chuyện. Đi buôn thì ai cũng biết rồi. Đó là đem bán món hàng này để mua món hàng khác, hoặc đi mua món hàng này để bán lại cho ai đó hầu kiếm lời. Như vậy, đi buôn thì phải có lời...

Hồi đầu năm nay, một người bạn quen gọi đến, chỉ sau một tháng quốc gia chuyển giao quyền lực. Giọng chị mệt mỏi, pha chút bất cần, “Giờ sao? Đi đâu bây giờ nữa?” Chị không hỏi về kế hoạch chuyến đi du lịch, cũng không phải địa chỉ một quán ăn ngon nào đó. Câu hỏi của chị đúng ra là, “Giờ đi tỵ nạn ở đâu nữa?” “Nữa!” Cái chữ “nữa” kéo dài, rồi buông thỏng. Chữ “nữa” của chị dài như nửa thế kỷ từ ngày làm người tỵ nạn. Vài tháng trước, cuộc điện thoại gọi đến người bạn từng bị giam giữ trong nhà tù California vì một sai phạm thời trẻ, chỉ để biết chắc họ bình an. “Mỗi sáng tôi chạy bộ cũng mang theo giấy quốc tịch, giấy chứng minh tôi sinh ở Mỹ,” câu trả lời trấn an người thăm hỏi.

Chỉ trong vài ngày cuối tuần qua, bạo lực như nổi cơn lốc. Sinh viên bị bắn trong lớp ở Đại học Brown. Người Do Thái gục ngã trên bãi biển Bondi, Úc châu, ngay ngày đầu lễ Hanukkah. Một đạo diễn tài danh cùng vợ bị sát hại — nghi do chính con trai. Quá nhiều thảm kịch trong một thời khắc ngắn, quá nhiều bóng tối dồn dập khiến người ta lạc mất hướng nhìn. Nhưng giữa lúc chưa thể giải được gốc rễ, ta vẫn còn một điều có thể làm: học cho được cách ứng xử và phản ứng, sao cho không tiếp tay cho lửa hận thù. Giữ đầu óc tỉnh táo giữa khủng hoảng giúp ta nhìn vào ngọn cháy thật, thay vì mải dập tàn lửa do người khác thổi lên.

Trong những thời khắc nguy kịch nhất, thảm họa nhất, tổng thống Hoa Kỳ là người duy nhất có tiếng nói quyền lực với toàn dân để đưa họ vượt qua nghịch cảnh. Tổng thống sẽ trấn an dân bằng luật pháp, bằng ý chí kiên cường, bằng bản lĩnh lãnh đạo, bao dung nhưng dứt khoát. Thậm chí, có khi phải bằng mệnh lệnh sắc bén để khống chế những tư tưởng bốc đồng sẽ gây hỗn loạn. Mấy trăm năm lập quốc của Mỹ đã chứng minh rất nhiều lần như thế.

(Sydney – 14 tháng 12, 2025) - Hàng trăm người có mặt tại bãi biển Bondi, Sydney, để dự lễ Hanukkah đã chứng kiến một trong những vụ khủng bố đẫm máu nhất kể từ sau thảm sát Port Arthur năm 1996. Vào lúc 6 giờ 45 chiều Chủ Nhật, hai tay súng mặc đồ đen xuất hiện trên cây cầu bộ hành nối Campbell Parade với Bondi Pavilion, bắt đầu nổ súng xuống đám đông đang dự lễ. Hai kẻ này dùng súng trường, bắn liên tục trong khoảng 10 phút, khiến hàng trăm người hoảng loạn bỏ chạy, nhiều người ngã gục ngay trên bãi cát và công viên ven biển. Ít nhất 12 người thiệt mạng, trong đó có 9 nạn nhân thường dân, 1 cảnh sát và 2 tay súng (một bị bắn chết tại chỗ, một bị bắt nhưng sau đó tử vong do vết thương). Ngoài ra, có ít nhất 38 người bị thương, trong đó có 2 cảnh sát và nhiều nạn nhân ở tình trạng nguy kịch.

Năm 2024, con người trung bình dành hai giờ rưỡi mỗi ngày trên mạng xã hội. Nhân lên, đó là hơn một tháng mỗi năm nhìn vào màn hình, lướt ‘feed’ (dòng tin), đợi ‘notification’ (báo tin), đếm ‘like’ (lược thích). Bạn dành nhiều thới giờ cho Facebook, Instagram, TikTok. Và câu hỏi không phải "có nhiều không?", mà là "chúng ta nhận được gì?" Câu trả lời, theo một nhóm triết gia, nhà tâm lý học, nhà xã hội học đương đại, không phải kết nối, không phải hạnh phúc, không phải sự thật. Mà là cô đơn có tổ chức, lo âu có hệ thống, và sự thật bị thao túng. Mạng xã hội—đặc biệt Facebook, nền tảng với ba tỷ người dùng, lớn hơn bất kỳ quốc gia nào trên hành tinh—không phải công cụ trung lập. Nó là kiến trúc quyền lực đang định hình lại não bộ, xã hội, và chính trị theo cách mà chúng ta chưa kịp nhận ra. Và đây là điều đáng sợ nhất: chúng ta không bị ép. Chúng ta tự nguyện. Chúng ta mở Facebook vì muốn "kết nối." Nhưng sau ba mươi phút lướt, chúng ta cảm thấy trống rỗng hơn. Chúng ta vào để "cập nhật

Trong sân khấu chính trị đồ sộ từ cổ chí kim của nước Mỹ, hiếm có nhân vật nào diễn xuất giỏi như Donald J. Trump. Những cuộc vận động tranh cử từ hơn mười năm trước của Trump vốn đã tràn ngập những lời hứa, giáo huấn, sự tức giận vì “nước Mỹ quá tệ hại”, những lời phỉ báng đối thủ. Tất cả hòa hợp thành những bản giao hưởng ký tên DJT. Mỗi lần Trump bước lên sân khấu, điệu nhảy YCMA vô tư, không theo chuẩn mực, thay cho tiếng kèn hiệu triệu “hoàng đế giá lâm.”

Năm 2025 được xem là giai đoạn khó khăn cho ngành khoa học khi ngân sách nghiên cứu bị thu hẹp và nhiều nhóm chuyên môn phải giải thể. Tuy vậy, những thành tựu y học nổi bật lại chứng minh rằng sức sáng tạo của con người chưa bao giờ dừng lại. Hàng loạt phát hiện mới đã mở rộng hiểu biết của chúng ta về sức khỏe, đồng thời thay đổi cách chăm sóc bệnh nhân hiện nay. Dưới đây là chín trong số những khám phá ấn tượng nhất trong năm 2025.

Năm 2025 khởi đầu bằng nỗi lo dấy lên từ các sàn tài chính quốc tế. Tháng Tư, Tổng thống Donald Trump khơi lại cuộc chiến thương mại, khiến nhiều người e sợ suy thái toàn cầu. Thế nhưng, sau mười hai tháng, kinh tế thế giới vẫn đứng vững: tổng sản lượng tăng khoảng 3%, bằng năm trước; thất nghiệp thấp và chứng khoán nhiều nơi tiếp tục lên giá. Chỉ riêng lạm phát vẫn còn là bóng mây bao phủ, vì phần lớn các nước trong khối công nghiệp OECD chưa đưa được vật giá về mức ổn định như mong muốn.

Sự phát triển nhanh chóng của Artificial Intelligence/ AI và robot đặt ra nhiều thách thức về đạo đức xã hội và cá nhân, đặc biệt là trong việc thu thập dữ liệu cá nhân làm ảnh hưởng đến các quyết định quan trọng như tuyển dụng, trị liệu và xét xử. Mặc dù AI có thể mô phỏng cảm xúc, nhưng không có ý thức thực sự, dẫn đến nguy cơ làm cho con người phụ thuộc vào AI và robot và suy giảm kỹ năng giao tiếp xã hội...
1234567Next PageLast Page
VB Podcast



Kính chào quý vị,

Tôi là Derek Trần, dân biểu đại diện Địa Hạt 45, và thật là một vinh dự lớn lao khi được đứng nơi đây hôm nay, giữa những tiếng nói, những câu chuyện, và những tâm hồn đã góp phần tạo nên diện mạo văn học của cộng đồng người Mỹ gốc Việt trong suốt một phần tư thế kỷ qua.
Hai mươi lăm năm! Một cột mốc bạc! Một cột mốc không chỉ đánh dấu thời gian trôi qua, mà còn ghi nhận sức bền bỉ của một giấc mơ. Hôm nay, chúng ta kỷ niệm 25 năm Giải Viết Về Nước Mỹ của nhật báo Việt Báo.

Khi những người sáng lập giải thưởng này lần đầu tiên ngồi lại bàn thảo, họ đã hiểu một điều rất căn bản rằng: Kinh nghiệm tỵ nạn, hành trình nhập cư, những phức tạp, gian nan, và sự thành công mỹ mãn trong hành trình trở thành người Mỹ gốc Việt – tất cả cần được ghi lại. Một hành trình ý nghĩa không những cần nhân chứng, mà cần cả những người viết để ghi nhận và bảo tồn. Họ không chỉ tạo ra một cuộc thi; họ đã và đang xây dựng một kho lưu trữ. Họ thắp lên một ngọn hải đăng cho thế hệ sau để chuyển hóa tổn thương thành chứng tích, sự im lặng thành lời ca, và cuộc sống lưu vong thành sự hội nhập.

Trong những ngày đầu ấy, văn học Hoa Kỳ thường chưa phản ánh đầy đủ sự phong phú và đa dạng về kinh nghiệm của chúng ta. Giải thưởng Viết Về Nước Mỹ thực sự đã lấp đầy khoảng trống đó bằng sự ghi nhận và khích lệ vô số tác giả, những người đã cầm bút và cùng viết nên một thông điệp mạnh mẽ: “Chúng ta đang hiện diện nơi đây. Trải nghiệm của chúng ta là quan trọng. Và nước Mỹ của chúng ta là thế đó.”


Suốt 25 năm qua, giải thưởng này không chỉ vinh danh tài năng mà dựng nên một cộng đồng và tạo thành một truyền thống.
Những cây bút được tôn vinh hôm nay không chỉ mô tả nước Mỹ; họ định nghĩa nó. Họ mở rộng giới hạn của nước Mỹ, làm phong phú văn hóa của nước Mỹ, và khắc sâu tâm hồn của nước Mỹ. Qua đôi mắt họ, chúng ta nhìn thấy một nước Mỹ tinh tế hơn, nhân ái hơn, và sau cùng, chân thật hơn.

Xin được nhắn gửi đến các tác giả góp mặt từ bao thế hệ để chia sẻ tấm chân tình trên các bài viết, chúng tôi trân trọng cảm ơn sự can đảm của quý vị. Can đảm không chỉ là vượt qua biến cố của lịch sử; can đảm còn là việc ngồi trước trang giấy trắng, đối diện với chính mình, lục lọi ký ức đau thương sâu đậm, và gửi tặng trải nghiệm đó đến tha nhân. Quý vị là những người gìn giữ ký ức tập thể và là những người dẫn đường cho tương lai văn hóa Việt tại Hoa Kỳ.

Với Việt Báo: Xin trân trọng cảm ơn tầm nhìn, tâm huyết, và sự duy trì bền bỉ giải thưởng này suốt một phần tư thế kỷ.
Khi hướng đến 25 năm tới, chúng ta hãy tiếp tục khích lệ thế hệ kế tiếp—những blogger, thi sĩ, tiểu thuyết gia, nhà phê bình, nhà văn trẻ—để họ tìm thấy tiếng nói của chính mình và kể lại sự thật của họ, dù đó là thử thách hay niềm vui. Bởi văn chương không phải là một thứ xa xỉ; đó là sự cần thiết. Đó là cách chúng ta chữa lành, cách chúng ta ghi nhớ, và là cách chúng ta tìm thấy nơi chốn của mình một cách trọn vẹn.

Xin cảm ơn quý vị.

NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.