Hôm nay,  

Sao Em Chưa Vội Lấy Chồng?

26/07/201300:00:00(Xem: 11855)
Lấy vợ gọi là tiểu đăng khoa. Đại đăng khoa là khi thi đỗ... “Anh chưa thi đỗ... thì chưa động phòng!”. Cả hai khoa ấy chỉ dành riêng cho con trai thời xưa.

Nhớ hồi trung học, mải mê viết thư tình, tôi thường nghe Bố dặn dò: “Con ơi! Đừng mất thì giờ vào chuyện trai gái mà sao lãng học hành. Mai sau đỗ đạt, tha hồ mà chọn vợ vừa đẹp, vừa giầu (sic). Nhìn xem! Phu xích lô còn cưới được hai ba bà thì lo gì...”

Thế sự đổi thay, vòng luân thường cũ mới, nhân sinh quan ấy cũng đã thay đổi theo dòng đời. Con gái thời nay chẳng sống để làm công việc nội trợ mà được đi học để tranh đua với đời trên mọi lãnh vực. Các cô chứng tỏ sự thông minh, đỗ đạt những bằng cấp danh giá phản lại câu “Thông minh nhất nam tử, yêu vi thiên hạ kỳ” của cụ Nguyễn Công Trứ một thời đã phân biệt sai lầm cái trí khôn giữa hai giống người.

Đại đăng khoa bây giờ chính thức bình đẳng giữa nam và nữ. Con gái đỗ thủ khoa ở bậc trung học đôi khi nhiều hơn con trai. Kỹ sư, luật sư, khoa học gia, bác sĩ... người nữ chiếm địa vị quan trọng ngang hàng với nam giới ngoài xã hội nếu không muốn nói âm dương ngang ngửa đề huề...

Còn chuyện tiểu đăng khoa thì tình thế xem chừng phức tạp hơn xưa. Lấy vợ hay lấy chồng thường bắt đầu bằng tiếng đập thổn thức của con tim nhưng người đẹp không còn “ngồi trong song cửa” để thi sĩ tư tình và các chàng tương tư nữa! Đa số các cô vùi đầu vào việc học ở trường chung với các cậu, chẳng ai còn rảnh rỗi để vương vấn chuyện tình yêu. Môn học nào cũng toàn thời gian, thi cử càng lúc càng khó khăn nên chàng và nàng chẳng thể nào ôm đồm một lúc tiểu và đại đăng khoa, họ đành tự nhủ khất chuyện đôi ta xin... hạ hồi phân giải.

Thế rồi ngày tháng qua đi, tuổi xuân cũng tàn phai! Chuyện hôm nay không tính liền mà để đến ngày mai thì lỡ làng nhiều phần sẽ sẩy ra... Người xưa chẳng đã dặn dò “hỏi vợ thì cưới liền tay...” nhưng bây giờ có lẽ chính thức phải đổi lại theo hoàn cảnh ngày nay: “Lấy chồng thì lấy liền tay, chớ để lâu ngày... người ta lấy hết chổng mông mà chờ!”

Trời sanh người nữ với đức tính nhẫn nại, có thể giải quyết một lúc nhiều vấn đề nan giải nên thành quả thăng tiến trong thời đại mới đã làm kinh ngạc cả năm châu bốn bể. Các bà ôm ấp những giấc mộng lớn mà thuở xa xưa chỉ dành riêng cho đấng mày râu. Thế giới hôm nay kể không hết những vị nữ lưu đang làm nên lịch sử: tổng thống Á Căn Đình Cristina de Kirchner, tổng thống Ba Tây Luis da Silva, thủ tướng Úc Đại lợi Jilia Gillard, thủ Tướng Đức Angela Merkel, nữ tổng thống Nam Hàn Park Geun-hye chưa kể bà Christine Lagarde là chủ tịch quỹ tiền tệ quốc tế IMF và cựu ngoại trưởng Hillary Clinton đang có triển vọng trong kỳ bầu cử sắp tới trở thành nữ tổng thống đầu tiên của Hợp Chủng Quốc Hoa kỳ... Nam nữ hiển nhiên chẳng còn ranh giới cách biệt ngoại trừ việc sinh nở mà người phụ nữ vẫn phải quán xuyến toàn bộ chín tháng mười ngày bất kể vật đổi hay sao dời.

Bác sĩ, dược sĩ... là những nghề được trọng dụng hôm nay. Bản chất thông minh và chăm chỉ, các cô thường chọn môn cao học nên ngành y dược hợp tình hợp cảnh. Có cô theo luật khoa vì ưa chuộng công lý cũng đang giữ những nhiệm vụ tối cao trong xã hội hiện nay. Việc học hành và tu luyện đòi hỏi nhiều năm tháng khó nhọc nên khi thành đạt có người đã xấp sỉ 30.

“Trai 30 tuổi còn son, gái 30 tuổi đã toan về già” câu ca dao dân giã ấy nói lên chân lý cho mọi thời đại vì y khoa đã công nhận trung bình ở tuổi đó, buồng trứng của phụ nữ chỉ còn 12% so với lúc sinh ra. Cứ mỗi năm, họ sẽ mất một phần kho trứng dự trữ vì thế thời gian phải là yếu tố quan trọng đối với đời sống hạnh phúc của người đàn bà. Họ không thể vì công danh sự nghiệp mà hạ hồi tính lại như đàn ông nếu muốn xây dựng một gia đình.

Thượng Đế giao cho nữ giới trọng trách sinh sản. Bộ phận sinh dục của giống đực và giống cái được cấu tạo một cách tinh vi khoa học. Cái thừa, cái thiếu như cung đàn với nốt nhạc diễn đạt chính xác bản hoà âm. Cung đàn reo rắc nốt nhạc tình để cuộc đời này cảm nhận du dương mà truyền giống. Nếu ngược lại thì chuyện đời chỉ còn mây bay... phù du đi với phù vân! Địa cầu sẽ hoang vắng như nguyệt cầu vì các bà đã vô tình tuyệt tự.

Tình yêu là phép nhiệm mầu. Chẳng cần học mà lớn dần trong tim từ lúc nào không hay! “Yêu là chết trong lòng một ít” nhưng con người vẫn cứ yêu dù biết không sự đau đớn nào bằng lúc khai hoa nở nhuỵ. “Em cứ yêu, yêu một lần đi...” nơi ấy dù có khổ đau hay thất vọng cũng vẫn đông lạnh mùi hương đời. Ngày nay, các cô đỗ đạt nhìn lên trên để kiếm ý trung nhân thì đám trai lứa tuổi ấy lại nhìn xuống khu vườn có đám xuân xanh. Tiền vào như ý muốn nhưng phải trả bằng một giá đắt vì công việc triền miên chiếm trọn thời giờ nên đôi khi quên cả chuyện tình duyên. Chiều về, thân xác mệt mỏi trong căn nhà sang trọng, hồ bơi, bể nước trang trí mỹ thuật nhưng độc ẩm vì do tự chọn hay hoàn cảnh bắt buộc phải chịu? Có lẽ chẳng ai muốn “hạnh phúc độc thân” ấy, vui hay buồn cũng một mình thênh thang. Đêm về cô đơn nhìn bóng mình trên tường với ánh đèn khuya, nỗi lòng biết tỏ cùng ai?

Dạo sau này, tôi gặp nhiều cô gái tuổi trung niên tham gia hội đoàn tín ngưỡng, tu thiền hay thiện nguyện. Họ là những vị bác sĩ, dược sĩ hay luật sư.. tài sắc vẹn toàn nhưng sống đời độc thân. Tôi tự hỏi:

- Sao em chưa vội lấy chồng?

Sự việc có thể cũng giống như con người, đũa phải có đôi nhưng đũa son bây giờ một chiếc cao giá vì chẳng ai muốn lấy “chiếc đũa tre” thành đôi đũa lệch suốt cuộc đời mình!

Tuần này, trên diễn đàn bình luận Việt Báo online, tôi đọc “Ai Bảo Một Mình Là Khổ?” của nhà văn Nguyễn Thị Cỏ May mang nội dung thích hợp với bài viết này... Xin trích dẫn:

“Sống cô đơn hạnh phúc. Phải! Đó là hoàn cảnh của thanh niên, sinh viên, tuổi từ 20 tới 30. Cô đơn vì họ chưa muốn lập gia đình. Họ muốn phải có được một số vốn căn bản trước khi nhào vô một người nào. Theo họ, bằng cấp thuận lợi giúp người đàn ông xây dựng đời sống gia đình. Trong lúc đó, phụ nữ theo đuổi bằng cấp chỉ lâm cảnh độc thân vì khi đã qua "tuổi băm" thì chỉ còn con đường duy nhứt trước mặt là "ở vậy" chung thân. Một nữ viên chức 35 tuổi, ngạch trật khá cao với hợp đồng làm việc vô thời hạn trong một xí nghiệp tư lớn, giải bày hoàn cảnh:

- Nay tôi cảm thấy có nhu cầu thúc bách xây dựng một gia đình nhưng nhận thấy chuyện không đơn giản. Tôi đã già đi! Đàn ông ở tuổi tôi, họ đều đã có vợ. Nếu chưa có vợ, chắc chắn không ai muốn rước một bà già về làm bà chủ nhà. Nhiều người khác cũng không thoát ra khỏi thế bí tương tợ. Các bà bèn lao vào công việc cho quên hết mọi chuyện đời đầy vô duyên do số phận lỡ làng. Thú vui duy nhứt ngày qua ngày là dùng tiền kiếm được tiêu thụ, mua sắm theo sở thích nhưng vẫn không làm sao quên được nỗi cô đơn.” (ngưng trích)

Thời đại mới không còn trọng nam khinh nữ. Đại và tiểu đăng khoa trình bầy ở trên bây giờ áp dụng cho cả hai phái nhưng vì họ mang sẵn những khác biệt khi Thượng Đế cấu tạo nên thiết nghĩ vấn đề ưu tiên bắt buộc phải đảo ngược. Đối với các cô, đại đăng khoa là ngày vu quy bước vào cuộc đời mới chứ không là tiểu đăng khoa như con trai cùng lứa. Phải chăng xã hội chúng ta cấp bách cần một lời giải đáp đúng đắn cho câu chuyện tình duyên của tuổi trẻ đang trên đà đổi thay?

Cứ theo cội nguồn mà suy ngẫm, Thượng Đế cấu tạo Adam và Eve chung một khuôn mẫu nhưng khác biệt theo phẫu thuật “bổ túc” “người thừa kẻ thiếu” vì thế ngày nay, dù nam nữ trong xã hội thời đại mong cầu sự bình đẳng, thực tế đã chứng minh trọng trách của mỗi người không thể tiến hành song song mà vẫn phải “kẻ trước người sau”... như định luật đã an bài từ thời khai thiên lập địa xa xưa...

Ở đời, được cái này thì hay mất cái kia. Cao giá có thể là cao số... chúng có cùng một tần số và thanh âm. Chuyện đời lúc đúng lúc sai, chẳng biết đâu mà lường trước... nhiều khi các cô khôn quá lại hóa ra dại không chừng?

Cao Đắc Vinh

Gửi ý kiến của bạn
Vui lòng nhập tiếng Việt có dấu. Cách gõ tiếng Việt có dấu ==> https://youtu.be/ngEjjyOByH4
Tên của bạn
Email của bạn
)
Ở đời dường như chúng ta hay nghe nói người đi buôn chiến tranh, tức là những người trục lợi chiến tranh như buôn bán vũ khí, xâm chiếm đất đai, lãnh thổ của nước khác, thỏa mãn tham vọng bá quyền cá nhân, v.v… Nhưng lại không mấy khi chúng ta nghe nói có người đi buôn hòa bình. Vậy mà ở thời đại này lại có người đi buôn hòa bình. Thế mới lạ chứ! Các bạn đừng tưởng tôi nói chuyện vui đùa cuối năm. Không đâu! Đó là chuyện thật, người thật đấy. Nếu các bạn không tin thì hãy nghe tôi kể hết câu chuyện dưới đây rồi phán xét cũng không muộn. Vậy thì trước hết hãy nói cho rõ ý nghĩa của việc đi buôn hòa bình là thế nào để các bạn khỏi phải thắc mắc rồi sau đó sẽ kể chi tiết câu chuyện. Đi buôn thì ai cũng biết rồi. Đó là đem bán món hàng này để mua món hàng khác, hoặc đi mua món hàng này để bán lại cho ai đó hầu kiếm lời. Như vậy, đi buôn thì phải có lời...
Hồi đầu năm nay, một người bạn quen gọi đến, chỉ sau một tháng quốc gia chuyển giao quyền lực. Giọng chị mệt mỏi, pha chút bất cần, “Giờ sao? Đi đâu bây giờ nữa?” Chị không hỏi về kế hoạch chuyến đi du lịch, cũng không phải địa chỉ một quán ăn ngon nào đó. Câu hỏi của chị đúng ra là, “Giờ đi tỵ nạn ở đâu nữa?” “Nữa!” Cái chữ “nữa” kéo dài, rồi buông thỏng. Chữ “nữa” của chị dài như nửa thế kỷ từ ngày làm người tỵ nạn. Vài tháng trước, cuộc điện thoại gọi đến người bạn từng bị giam giữ trong nhà tù California vì một sai phạm thời trẻ, chỉ để biết chắc họ bình an. “Mỗi sáng tôi chạy bộ cũng mang theo giấy quốc tịch, giấy chứng minh tôi sinh ở Mỹ,” câu trả lời trấn an người thăm hỏi.
Chỉ trong vài ngày cuối tuần qua, bạo lực như nổi cơn lốc. Sinh viên bị bắn trong lớp ở Đại học Brown. Người Do Thái gục ngã trên bãi biển Bondi, Úc châu, ngay ngày đầu lễ Hanukkah. Một đạo diễn tài danh cùng vợ bị sát hại — nghi do chính con trai. Quá nhiều thảm kịch trong một thời khắc ngắn, quá nhiều bóng tối dồn dập khiến người ta lạc mất hướng nhìn. Nhưng giữa lúc chưa thể giải được gốc rễ, ta vẫn còn một điều có thể làm: học cho được cách ứng xử và phản ứng, sao cho không tiếp tay cho lửa hận thù. Giữ đầu óc tỉnh táo giữa khủng hoảng giúp ta nhìn vào ngọn cháy thật, thay vì mải dập tàn lửa do người khác thổi lên.
Trong những thời khắc nguy kịch nhất, thảm họa nhất, tổng thống Hoa Kỳ là người duy nhất có tiếng nói quyền lực với toàn dân để đưa họ vượt qua nghịch cảnh. Tổng thống sẽ trấn an dân bằng luật pháp, bằng ý chí kiên cường, bằng bản lĩnh lãnh đạo, bao dung nhưng dứt khoát. Thậm chí, có khi phải bằng mệnh lệnh sắc bén để khống chế những tư tưởng bốc đồng sẽ gây hỗn loạn. Mấy trăm năm lập quốc của Mỹ đã chứng minh rất nhiều lần như thế.
(Sydney – 14 tháng 12, 2025) - Hàng trăm người có mặt tại bãi biển Bondi, Sydney, để dự lễ Hanukkah đã chứng kiến một trong những vụ khủng bố đẫm máu nhất kể từ sau thảm sát Port Arthur năm 1996. Vào lúc 6 giờ 45 chiều Chủ Nhật, hai tay súng mặc đồ đen xuất hiện trên cây cầu bộ hành nối Campbell Parade với Bondi Pavilion, bắt đầu nổ súng xuống đám đông đang dự lễ. Hai kẻ này dùng súng trường, bắn liên tục trong khoảng 10 phút, khiến hàng trăm người hoảng loạn bỏ chạy, nhiều người ngã gục ngay trên bãi cát và công viên ven biển. Ít nhất 12 người thiệt mạng, trong đó có 9 nạn nhân thường dân, 1 cảnh sát và 2 tay súng (một bị bắn chết tại chỗ, một bị bắt nhưng sau đó tử vong do vết thương). Ngoài ra, có ít nhất 38 người bị thương, trong đó có 2 cảnh sát và nhiều nạn nhân ở tình trạng nguy kịch.
Năm 2024, con người trung bình dành hai giờ rưỡi mỗi ngày trên mạng xã hội. Nhân lên, đó là hơn một tháng mỗi năm nhìn vào màn hình, lướt ‘feed’ (dòng tin), đợi ‘notification’ (báo tin), đếm ‘like’ (lược thích). Bạn dành nhiều thới giờ cho Facebook, Instagram, TikTok. Và câu hỏi không phải "có nhiều không?", mà là "chúng ta nhận được gì?" Câu trả lời, theo một nhóm triết gia, nhà tâm lý học, nhà xã hội học đương đại, không phải kết nối, không phải hạnh phúc, không phải sự thật. Mà là cô đơn có tổ chức, lo âu có hệ thống, và sự thật bị thao túng. Mạng xã hội—đặc biệt Facebook, nền tảng với ba tỷ người dùng, lớn hơn bất kỳ quốc gia nào trên hành tinh—không phải công cụ trung lập. Nó là kiến trúc quyền lực đang định hình lại não bộ, xã hội, và chính trị theo cách mà chúng ta chưa kịp nhận ra. Và đây là điều đáng sợ nhất: chúng ta không bị ép. Chúng ta tự nguyện. Chúng ta mở Facebook vì muốn "kết nối." Nhưng sau ba mươi phút lướt, chúng ta cảm thấy trống rỗng hơn. Chúng ta vào để "cập nhật
Trong sân khấu chính trị đồ sộ từ cổ chí kim của nước Mỹ, hiếm có nhân vật nào diễn xuất giỏi như Donald J. Trump. Những cuộc vận động tranh cử từ hơn mười năm trước của Trump vốn đã tràn ngập những lời hứa, giáo huấn, sự tức giận vì “nước Mỹ quá tệ hại”, những lời phỉ báng đối thủ. Tất cả hòa hợp thành những bản giao hưởng ký tên DJT. Mỗi lần Trump bước lên sân khấu, điệu nhảy YCMA vô tư, không theo chuẩn mực, thay cho tiếng kèn hiệu triệu “hoàng đế giá lâm.”
Năm 2025 được xem là giai đoạn khó khăn cho ngành khoa học khi ngân sách nghiên cứu bị thu hẹp và nhiều nhóm chuyên môn phải giải thể. Tuy vậy, những thành tựu y học nổi bật lại chứng minh rằng sức sáng tạo của con người chưa bao giờ dừng lại. Hàng loạt phát hiện mới đã mở rộng hiểu biết của chúng ta về sức khỏe, đồng thời thay đổi cách chăm sóc bệnh nhân hiện nay. Dưới đây là chín trong số những khám phá ấn tượng nhất trong năm 2025.
Năm 2025 khởi đầu bằng nỗi lo dấy lên từ các sàn tài chính quốc tế. Tháng Tư, Tổng thống Donald Trump khơi lại cuộc chiến thương mại, khiến nhiều người e sợ suy thái toàn cầu. Thế nhưng, sau mười hai tháng, kinh tế thế giới vẫn đứng vững: tổng sản lượng tăng khoảng 3%, bằng năm trước; thất nghiệp thấp và chứng khoán nhiều nơi tiếp tục lên giá. Chỉ riêng lạm phát vẫn còn là bóng mây bao phủ, vì phần lớn các nước trong khối công nghiệp OECD chưa đưa được vật giá về mức ổn định như mong muốn.
Sự phát triển nhanh chóng của Artificial Intelligence/ AI và robot đặt ra nhiều thách thức về đạo đức xã hội và cá nhân, đặc biệt là trong việc thu thập dữ liệu cá nhân làm ảnh hưởng đến các quyết định quan trọng như tuyển dụng, trị liệu và xét xử. Mặc dù AI có thể mô phỏng cảm xúc, nhưng không có ý thức thực sự, dẫn đến nguy cơ làm cho con người phụ thuộc vào AI và robot và suy giảm kỹ năng giao tiếp xã hội...


Kính chào quý vị,

Tôi là Derek Trần, dân biểu đại diện Địa Hạt 45, và thật là một vinh dự lớn lao khi được đứng nơi đây hôm nay, giữa những tiếng nói, những câu chuyện, và những tâm hồn đã góp phần tạo nên diện mạo văn học của cộng đồng người Mỹ gốc Việt trong suốt một phần tư thế kỷ qua.
Hai mươi lăm năm! Một cột mốc bạc! Một cột mốc không chỉ đánh dấu thời gian trôi qua, mà còn ghi nhận sức bền bỉ của một giấc mơ. Hôm nay, chúng ta kỷ niệm 25 năm Giải Viết Về Nước Mỹ của nhật báo Việt Báo.

Khi những người sáng lập giải thưởng này lần đầu tiên ngồi lại bàn thảo, họ đã hiểu một điều rất căn bản rằng: Kinh nghiệm tỵ nạn, hành trình nhập cư, những phức tạp, gian nan, và sự thành công mỹ mãn trong hành trình trở thành người Mỹ gốc Việt – tất cả cần được ghi lại. Một hành trình ý nghĩa không những cần nhân chứng, mà cần cả những người viết để ghi nhận và bảo tồn. Họ không chỉ tạo ra một cuộc thi; họ đã và đang xây dựng một kho lưu trữ. Họ thắp lên một ngọn hải đăng cho thế hệ sau để chuyển hóa tổn thương thành chứng tích, sự im lặng thành lời ca, và cuộc sống lưu vong thành sự hội nhập.

Trong những ngày đầu ấy, văn học Hoa Kỳ thường chưa phản ánh đầy đủ sự phong phú và đa dạng về kinh nghiệm của chúng ta. Giải thưởng Viết Về Nước Mỹ thực sự đã lấp đầy khoảng trống đó bằng sự ghi nhận và khích lệ vô số tác giả, những người đã cầm bút và cùng viết nên một thông điệp mạnh mẽ: “Chúng ta đang hiện diện nơi đây. Trải nghiệm của chúng ta là quan trọng. Và nước Mỹ của chúng ta là thế đó.”


Suốt 25 năm qua, giải thưởng này không chỉ vinh danh tài năng mà dựng nên một cộng đồng và tạo thành một truyền thống.
Những cây bút được tôn vinh hôm nay không chỉ mô tả nước Mỹ; họ định nghĩa nó. Họ mở rộng giới hạn của nước Mỹ, làm phong phú văn hóa của nước Mỹ, và khắc sâu tâm hồn của nước Mỹ. Qua đôi mắt họ, chúng ta nhìn thấy một nước Mỹ tinh tế hơn, nhân ái hơn, và sau cùng, chân thật hơn.

Xin được nhắn gửi đến các tác giả góp mặt từ bao thế hệ để chia sẻ tấm chân tình trên các bài viết, chúng tôi trân trọng cảm ơn sự can đảm của quý vị. Can đảm không chỉ là vượt qua biến cố của lịch sử; can đảm còn là việc ngồi trước trang giấy trắng, đối diện với chính mình, lục lọi ký ức đau thương sâu đậm, và gửi tặng trải nghiệm đó đến tha nhân. Quý vị là những người gìn giữ ký ức tập thể và là những người dẫn đường cho tương lai văn hóa Việt tại Hoa Kỳ.

Với Việt Báo: Xin trân trọng cảm ơn tầm nhìn, tâm huyết, và sự duy trì bền bỉ giải thưởng này suốt một phần tư thế kỷ.
Khi hướng đến 25 năm tới, chúng ta hãy tiếp tục khích lệ thế hệ kế tiếp—những blogger, thi sĩ, tiểu thuyết gia, nhà phê bình, nhà văn trẻ—để họ tìm thấy tiếng nói của chính mình và kể lại sự thật của họ, dù đó là thử thách hay niềm vui. Bởi văn chương không phải là một thứ xa xỉ; đó là sự cần thiết. Đó là cách chúng ta chữa lành, cách chúng ta ghi nhớ, và là cách chúng ta tìm thấy nơi chốn của mình một cách trọn vẹn.

Xin cảm ơn quý vị.

NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.