Hôm nay,  

Cặp Mông Angela... Nhục Cảm & Vô Cảm

14/09/201300:00:00(Xem: 18753)
Mỗi khi nói đến Cộng Sản là đương nhiên có dối trá cho nên tôi bị dị ứng! Cư xử “cạn tàu ráo máng” và nói láo “bán trời không văn tự” là hai dấu ấn nằm ở giữa ngôi sao vàng trên nền cờ máu đỏ.

Lấy danh xưng là chế độ vô sản để tiêu diệt mại bản rồi giữ độc quyền để thành tư bản đỏ. Lời nói không bao giờ đi đôi với việc làm nên đất nước xuất hiện cái chủ thuyết bất thành văn gọi là “bội tín chủ nghĩa”!

Chẳng ai dễ quên câu chuyện lừa bịp cải tạo 10 ngày rồi bỏ tù 10 năm... vô tâm, vô cảm với tình nghĩa đồng bào! Dân tộc không tiến nhanh lên xã hội chủ nghĩa mà trở nên cá nhân ích kỷ với câu nói vô trách nhiệm “mặc kệ nó”... Một hiện tượng vô cảm nhận chìm con người Việt Nam vào kịch bản “sống chết mặc bay” giống như tác phẩm cùng tên thời phong kiến của nhà văn Phạm Duy Tốn.

“Đừng nghe những gì Cộng sản nói, hãy nhìn những gì Cộng sản làm!” vẫn còn đúng với câu chuyện thời sự “Cặp Mông Angela...” gần đây đã lôi cuốn sự chú ý của dân chúng và giới truyền thông mạng.

Ca sĩ Angela Phương Trinh là “idol” lứa tuổi “teen” Việt Nam một thời, cô có thân hình xinh xắn cân đối, bỏ học từ lớp 9 để đóng phim diễn kịch nuôi gia đình. Ngày 22/8 vừa qua, cô uốn éo trong bộ “jumpsuit” mầu da thịt ở quán bar “Next Top” đông nghẹt người Hà Nội. Dưới ánh đèn, thân thể cô lõa lồ, lấp lánh hạt cườm che sơ sài bộ ngực và phần dưới nhưng cặp mông đằng sau thì mỹ thuật không thể kín hở nên đường cong phô bầy nguyên vẹn. Cô biểu diễn leo cột với cử chỉ khao khát, bò càng trên sân khấu nhịp nhàng theo động tác hành lạc rồi rạng chân cúi đầu chổng cặp mông vào giữa mặt khán giả... tựa như quang cảnh vũ trường “streeptease” dành cho du khách bên Thái Lan.

Sở Văn Hóa, Thể Thao và Du Lịch Hà Nội ra văn bản bắt cô trình diện và cấm trình diễn. Angela Phương Trinh đơn phương từ bỏ cuộc gặp gỡ với cơ quan vì lý do bận rộn rồi ngày 25/8 tiếp tục mặc bộ đồ “chuổng cời” ấy thực hiện cùng động tác ở Hải Phòng. Bị cấm lần thứ 2, cô gởi thư xin lỗi và lại tung hình hở hang trên facebook. Hóa ra quan nói quan nghe, dân “cởi” vẫn cứ “cởi”, mỗi người một việc... biết nhau cả rồi!

Khi về thăm Sơn Tây, rải rác đó đây trên các con đường làng gần quốc lộ, để ý tôi thấy ở nơi hiu quạnh xa kinh kỳ mà mọc lên những dinh thự và khách sạn nhiều tầng với cả một hệ thống dịch vụ chung quanh. Hỏi thì mới vỡ lẽ... ấy là nơi để cuối tuần, các quan tham nhũng nghỉ ngơi, hẹn hò du hí nhục cảm với các tình nhân. Thiết nghĩ, cái trò “chuổng cời” của Angela quá quen thuộc với những nhà văn hóa và đạo đức Cộng sản nước ta nhưng chỉ nên biểu diễn trong phòng kín cho các ông thư giãn. Ở nơi công cộng làm ăn phải có giấy phép thì mới có ăn!


Nhiều năm qua, mọi người cứ ngỡ các ông “vô cảm” khi chứng kiến biết bao điều nhậy cảm các ông đã làm và tiếp tục làm đến ngày hôm nay... Chẳng hạn “vô cảm” với người biểu tình chống quân Tầu xâm lăng, bỏ tù nhiều nhà ái quốc đơn cử là Điếu Cầy với câu nói rất văn hóa: “Tự do cái con c...”. Phụ nữ Việt Nam mua bán sang Hồng Kông, Triều Tiên hay Bắc Kinh để làm vợ phải xếp hàng trần truồng cho các vị ấy nắn bóp chọn lựa, không thích đem trả lấy “hàng” mới mà các ông hoàn toàn “vô cảm” để sự việc đó tiếp tục sẩy ra trên đất nước mình. Chao ơi! Nói nữa cũng bằng thừa...

Riêng có một điều, tôi cần xuống hàng để nhấn mạnh bởi vì nạn nhân không biết nói, không biết viết, không văn minh như các ông nhưng tôi biết chắc... không “vô cảm” như các ông! Chúng cũng có bộ óc thông minh, biết thương yêu, trung thành và suốt đời ấp ủ tình bạn đáng quý bởi vì chúng không bao giờ biết hận thù điêu ngoa, dối trá như các ông.

Chiều nay đi làm về nó vẫn vẫy đuôi mừng dù buổi sáng trước khi rời nhà, các ông đã tẩn nó một trận đòn chí tử với lý do đôi khi tàn bạo chỉ vì ỷ quyền làm chủ ức hiếp chẳng khác khi các ông vô cảm “hèn với giặc mà ác với dân”. Nghĩ xem, ai văn hóa, đạo đức hơn ai?

Bởi thế, xin các ông nghĩ lại, đừng đập chết, thọc tiết hành hạ chó để lấy thịt mà giam những con còn sống trong cùng một phòng! Chó cũng có tâm hồn, thính giác và thị giác nhậy cảm để biết sợ hãi và đau thương khi nhìn thấy bạn hay người yêu nó bị hành quyết trước mặt... Các ông tội lỗi còn ăn thịt chó thì cũng đừng “vô cảm” bởi vì chó là một loài vật thông minh, xử trí với con người có tình có nghĩa. Nếu nghĩ rằng, giết chó bằng phương cách tra tấn sợ hãi để chúng tiết ra vị thơm ngon thì các ông thực tình “vô cảm” như loài thú dữ trong rừng.

Nhìn cặp mông no tròn của cô Angela, tôi vô cảm vì không trả tiền vào quán bar đó mua vui; ngược lại thấy cặp mông những con chó vô tội treo lủng lẳng trước các cửa hàng thịt chó cho dân nhậu ở Việt Nam, tôi chua xót “cảm” nỗi “nhục” làm người. Mông nào cũng là mông nhưng nhục cảm và vô cảm khác nhau! Vì sao các ông đã nhậy cảm với nhục cảm...

Để kết luận câu chuyện “Cặp mông Angela...”, xin đừng ví von như “chuyện xe cán chó” vì chó chết bởi tai nạn là một hình ảnh đau thương! Sở dĩ Angela Phương Trinh mất “job” tại cô coi thường không đến trình diện buổi “đầu tiên” khi có thư mời đấy thôi, chẳng có gì lạ cả...

Cái buổi ban đầu lưu luyến ấy rất nhậy cảm với quan chức Cộng sản như mọi người đều rõ, có ăn thì phải có chia! Không tin chờ xem, cô nàng sẽ trở lại sân khấu một ngày rất gần sau khi thanh toán lá thư “đầu tiên”.

Cao Đắc Vinh (9 /2013)

Ý kiến bạn đọc
30/10/201404:49:01
Khách
Bai viet rat dung !
Hay qua !
Anh Cao Dac Vinh dam viet dam lam!
Dan du hoc ben Tay co khac !
Gửi ý kiến của bạn
Vui lòng nhập tiếng Việt có dấu. Cách gõ tiếng Việt có dấu ==> https://youtu.be/ngEjjyOByH4
Tên của bạn
Email của bạn
)
Ở đời dường như chúng ta hay nghe nói người đi buôn chiến tranh, tức là những người trục lợi chiến tranh như buôn bán vũ khí, xâm chiếm đất đai, lãnh thổ của nước khác, thỏa mãn tham vọng bá quyền cá nhân, v.v… Nhưng lại không mấy khi chúng ta nghe nói có người đi buôn hòa bình. Vậy mà ở thời đại này lại có người đi buôn hòa bình. Thế mới lạ chứ! Các bạn đừng tưởng tôi nói chuyện vui đùa cuối năm. Không đâu! Đó là chuyện thật, người thật đấy. Nếu các bạn không tin thì hãy nghe tôi kể hết câu chuyện dưới đây rồi phán xét cũng không muộn. Vậy thì trước hết hãy nói cho rõ ý nghĩa của việc đi buôn hòa bình là thế nào để các bạn khỏi phải thắc mắc rồi sau đó sẽ kể chi tiết câu chuyện. Đi buôn thì ai cũng biết rồi. Đó là đem bán món hàng này để mua món hàng khác, hoặc đi mua món hàng này để bán lại cho ai đó hầu kiếm lời. Như vậy, đi buôn thì phải có lời...
Hồi đầu năm nay, một người bạn quen gọi đến, chỉ sau một tháng quốc gia chuyển giao quyền lực. Giọng chị mệt mỏi, pha chút bất cần, “Giờ sao? Đi đâu bây giờ nữa?” Chị không hỏi về kế hoạch chuyến đi du lịch, cũng không phải địa chỉ một quán ăn ngon nào đó. Câu hỏi của chị đúng ra là, “Giờ đi tỵ nạn ở đâu nữa?” “Nữa!” Cái chữ “nữa” kéo dài, rồi buông thỏng. Chữ “nữa” của chị dài như nửa thế kỷ từ ngày làm người tỵ nạn. Vài tháng trước, cuộc điện thoại gọi đến người bạn từng bị giam giữ trong nhà tù California vì một sai phạm thời trẻ, chỉ để biết chắc họ bình an. “Mỗi sáng tôi chạy bộ cũng mang theo giấy quốc tịch, giấy chứng minh tôi sinh ở Mỹ,” câu trả lời trấn an người thăm hỏi.
Chỉ trong vài ngày cuối tuần qua, bạo lực như nổi cơn lốc. Sinh viên bị bắn trong lớp ở Đại học Brown. Người Do Thái gục ngã trên bãi biển Bondi, Úc châu, ngay ngày đầu lễ Hanukkah. Một đạo diễn tài danh cùng vợ bị sát hại — nghi do chính con trai. Quá nhiều thảm kịch trong một thời khắc ngắn, quá nhiều bóng tối dồn dập khiến người ta lạc mất hướng nhìn. Nhưng giữa lúc chưa thể giải được gốc rễ, ta vẫn còn một điều có thể làm: học cho được cách ứng xử và phản ứng, sao cho không tiếp tay cho lửa hận thù. Giữ đầu óc tỉnh táo giữa khủng hoảng giúp ta nhìn vào ngọn cháy thật, thay vì mải dập tàn lửa do người khác thổi lên.
Trong những thời khắc nguy kịch nhất, thảm họa nhất, tổng thống Hoa Kỳ là người duy nhất có tiếng nói quyền lực với toàn dân để đưa họ vượt qua nghịch cảnh. Tổng thống sẽ trấn an dân bằng luật pháp, bằng ý chí kiên cường, bằng bản lĩnh lãnh đạo, bao dung nhưng dứt khoát. Thậm chí, có khi phải bằng mệnh lệnh sắc bén để khống chế những tư tưởng bốc đồng sẽ gây hỗn loạn. Mấy trăm năm lập quốc của Mỹ đã chứng minh rất nhiều lần như thế.
(Sydney – 14 tháng 12, 2025) - Hàng trăm người có mặt tại bãi biển Bondi, Sydney, để dự lễ Hanukkah đã chứng kiến một trong những vụ khủng bố đẫm máu nhất kể từ sau thảm sát Port Arthur năm 1996. Vào lúc 6 giờ 45 chiều Chủ Nhật, hai tay súng mặc đồ đen xuất hiện trên cây cầu bộ hành nối Campbell Parade với Bondi Pavilion, bắt đầu nổ súng xuống đám đông đang dự lễ. Hai kẻ này dùng súng trường, bắn liên tục trong khoảng 10 phút, khiến hàng trăm người hoảng loạn bỏ chạy, nhiều người ngã gục ngay trên bãi cát và công viên ven biển. Ít nhất 12 người thiệt mạng, trong đó có 9 nạn nhân thường dân, 1 cảnh sát và 2 tay súng (một bị bắn chết tại chỗ, một bị bắt nhưng sau đó tử vong do vết thương). Ngoài ra, có ít nhất 38 người bị thương, trong đó có 2 cảnh sát và nhiều nạn nhân ở tình trạng nguy kịch.
Năm 2024, con người trung bình dành hai giờ rưỡi mỗi ngày trên mạng xã hội. Nhân lên, đó là hơn một tháng mỗi năm nhìn vào màn hình, lướt ‘feed’ (dòng tin), đợi ‘notification’ (báo tin), đếm ‘like’ (lược thích). Bạn dành nhiều thới giờ cho Facebook, Instagram, TikTok. Và câu hỏi không phải "có nhiều không?", mà là "chúng ta nhận được gì?" Câu trả lời, theo một nhóm triết gia, nhà tâm lý học, nhà xã hội học đương đại, không phải kết nối, không phải hạnh phúc, không phải sự thật. Mà là cô đơn có tổ chức, lo âu có hệ thống, và sự thật bị thao túng. Mạng xã hội—đặc biệt Facebook, nền tảng với ba tỷ người dùng, lớn hơn bất kỳ quốc gia nào trên hành tinh—không phải công cụ trung lập. Nó là kiến trúc quyền lực đang định hình lại não bộ, xã hội, và chính trị theo cách mà chúng ta chưa kịp nhận ra. Và đây là điều đáng sợ nhất: chúng ta không bị ép. Chúng ta tự nguyện. Chúng ta mở Facebook vì muốn "kết nối." Nhưng sau ba mươi phút lướt, chúng ta cảm thấy trống rỗng hơn. Chúng ta vào để "cập nhật
Trong sân khấu chính trị đồ sộ từ cổ chí kim của nước Mỹ, hiếm có nhân vật nào diễn xuất giỏi như Donald J. Trump. Những cuộc vận động tranh cử từ hơn mười năm trước của Trump vốn đã tràn ngập những lời hứa, giáo huấn, sự tức giận vì “nước Mỹ quá tệ hại”, những lời phỉ báng đối thủ. Tất cả hòa hợp thành những bản giao hưởng ký tên DJT. Mỗi lần Trump bước lên sân khấu, điệu nhảy YCMA vô tư, không theo chuẩn mực, thay cho tiếng kèn hiệu triệu “hoàng đế giá lâm.”
Năm 2025 được xem là giai đoạn khó khăn cho ngành khoa học khi ngân sách nghiên cứu bị thu hẹp và nhiều nhóm chuyên môn phải giải thể. Tuy vậy, những thành tựu y học nổi bật lại chứng minh rằng sức sáng tạo của con người chưa bao giờ dừng lại. Hàng loạt phát hiện mới đã mở rộng hiểu biết của chúng ta về sức khỏe, đồng thời thay đổi cách chăm sóc bệnh nhân hiện nay. Dưới đây là chín trong số những khám phá ấn tượng nhất trong năm 2025.
Năm 2025 khởi đầu bằng nỗi lo dấy lên từ các sàn tài chính quốc tế. Tháng Tư, Tổng thống Donald Trump khơi lại cuộc chiến thương mại, khiến nhiều người e sợ suy thái toàn cầu. Thế nhưng, sau mười hai tháng, kinh tế thế giới vẫn đứng vững: tổng sản lượng tăng khoảng 3%, bằng năm trước; thất nghiệp thấp và chứng khoán nhiều nơi tiếp tục lên giá. Chỉ riêng lạm phát vẫn còn là bóng mây bao phủ, vì phần lớn các nước trong khối công nghiệp OECD chưa đưa được vật giá về mức ổn định như mong muốn.
Sự phát triển nhanh chóng của Artificial Intelligence/ AI và robot đặt ra nhiều thách thức về đạo đức xã hội và cá nhân, đặc biệt là trong việc thu thập dữ liệu cá nhân làm ảnh hưởng đến các quyết định quan trọng như tuyển dụng, trị liệu và xét xử. Mặc dù AI có thể mô phỏng cảm xúc, nhưng không có ý thức thực sự, dẫn đến nguy cơ làm cho con người phụ thuộc vào AI và robot và suy giảm kỹ năng giao tiếp xã hội...


Kính chào quý vị,

Tôi là Derek Trần, dân biểu đại diện Địa Hạt 45, và thật là một vinh dự lớn lao khi được đứng nơi đây hôm nay, giữa những tiếng nói, những câu chuyện, và những tâm hồn đã góp phần tạo nên diện mạo văn học của cộng đồng người Mỹ gốc Việt trong suốt một phần tư thế kỷ qua.
Hai mươi lăm năm! Một cột mốc bạc! Một cột mốc không chỉ đánh dấu thời gian trôi qua, mà còn ghi nhận sức bền bỉ của một giấc mơ. Hôm nay, chúng ta kỷ niệm 25 năm Giải Viết Về Nước Mỹ của nhật báo Việt Báo.

Khi những người sáng lập giải thưởng này lần đầu tiên ngồi lại bàn thảo, họ đã hiểu một điều rất căn bản rằng: Kinh nghiệm tỵ nạn, hành trình nhập cư, những phức tạp, gian nan, và sự thành công mỹ mãn trong hành trình trở thành người Mỹ gốc Việt – tất cả cần được ghi lại. Một hành trình ý nghĩa không những cần nhân chứng, mà cần cả những người viết để ghi nhận và bảo tồn. Họ không chỉ tạo ra một cuộc thi; họ đã và đang xây dựng một kho lưu trữ. Họ thắp lên một ngọn hải đăng cho thế hệ sau để chuyển hóa tổn thương thành chứng tích, sự im lặng thành lời ca, và cuộc sống lưu vong thành sự hội nhập.

Trong những ngày đầu ấy, văn học Hoa Kỳ thường chưa phản ánh đầy đủ sự phong phú và đa dạng về kinh nghiệm của chúng ta. Giải thưởng Viết Về Nước Mỹ thực sự đã lấp đầy khoảng trống đó bằng sự ghi nhận và khích lệ vô số tác giả, những người đã cầm bút và cùng viết nên một thông điệp mạnh mẽ: “Chúng ta đang hiện diện nơi đây. Trải nghiệm của chúng ta là quan trọng. Và nước Mỹ của chúng ta là thế đó.”


Suốt 25 năm qua, giải thưởng này không chỉ vinh danh tài năng mà dựng nên một cộng đồng và tạo thành một truyền thống.
Những cây bút được tôn vinh hôm nay không chỉ mô tả nước Mỹ; họ định nghĩa nó. Họ mở rộng giới hạn của nước Mỹ, làm phong phú văn hóa của nước Mỹ, và khắc sâu tâm hồn của nước Mỹ. Qua đôi mắt họ, chúng ta nhìn thấy một nước Mỹ tinh tế hơn, nhân ái hơn, và sau cùng, chân thật hơn.

Xin được nhắn gửi đến các tác giả góp mặt từ bao thế hệ để chia sẻ tấm chân tình trên các bài viết, chúng tôi trân trọng cảm ơn sự can đảm của quý vị. Can đảm không chỉ là vượt qua biến cố của lịch sử; can đảm còn là việc ngồi trước trang giấy trắng, đối diện với chính mình, lục lọi ký ức đau thương sâu đậm, và gửi tặng trải nghiệm đó đến tha nhân. Quý vị là những người gìn giữ ký ức tập thể và là những người dẫn đường cho tương lai văn hóa Việt tại Hoa Kỳ.

Với Việt Báo: Xin trân trọng cảm ơn tầm nhìn, tâm huyết, và sự duy trì bền bỉ giải thưởng này suốt một phần tư thế kỷ.
Khi hướng đến 25 năm tới, chúng ta hãy tiếp tục khích lệ thế hệ kế tiếp—những blogger, thi sĩ, tiểu thuyết gia, nhà phê bình, nhà văn trẻ—để họ tìm thấy tiếng nói của chính mình và kể lại sự thật của họ, dù đó là thử thách hay niềm vui. Bởi văn chương không phải là một thứ xa xỉ; đó là sự cần thiết. Đó là cách chúng ta chữa lành, cách chúng ta ghi nhớ, và là cách chúng ta tìm thấy nơi chốn của mình một cách trọn vẹn.

Xin cảm ơn quý vị.

NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.