Hôm nay,  

Tuyên Bố 258, Dư Luận Viên Và Bài Thơ Không Chuyên

25/10/201300:00:00(Xem: 6922)
Có lẽ, chỉ có những người cộng sản ngu dốt, mù quáng, cuồng tín mới có thể mở mồm ra là chửi bới chẳng từ ai và học tập căm thù nói theo những câu chữ đại loại như “…bọn Mỹ Ngụy, thằng Diệm, thằng Thiệu, thằng Kỳ…lũ phản động… luật là tao…tự do cái con c…” với bất cứ ai, kể cả ông già, bà lão, phụ nữ hay trẻ em. Những tên cộng sản máu lạnh loại này dù không quen biết, không tư thù cá nhân cũng có thể phùng mang trợn mắt chửi mắng, lạnh lùng ra tay tàn độc, đấm đá không nương tay, thậm chí vô cớ đánh chết người do thú tính nổi lên hoặc theo lệnh cấp trên giao phó. Riêng theo thói thường, phàm là những người lương thiện, mọi thứ đều có lý do, không ai vô cớ nổi nóng nặng lời hoặc nói những lời khó nghe, thậm chí chửi bới người khác, nhất là những người hiểu biết, có khả năng tư duy sử dụng ngòi bút đấu tranh tư tưởng vạch trần tuyên truyền dối trá của độc tài toàn trị cộng sản Việt Nam như còm sĩ, thi sĩ, văn sĩ và nhiều sĩ khác nữa, lại càng nên thật bình tĩnh tránh những lời không đẹp, thô tục khó nghe.

Biết thế, nhưng đối với những trò ngậm máu phun người, những tội ác của Hồ Chí Minh, của đảng cộng sản trong quá khứ, những vụ việc bịa đặt vu khống trắng trợn như “Mạng Lưới Blogger trao tuyên bố 258 cho các tổ chức phi chính phủ quốc tế, cho các đại sứ quán nước ngoài là cầu cạnh ngoại bang, là sĩ nhục đối với quốc gia (?)” của đám quan chức, lãnh đạo cộng sản Việt Nam đương quyền và cách sử dụng quyền lực nhà nước như băng đảng xã hội đen, khiến cho những người Việt Nam có đầu óc tỉnh táo, thấy viễn cảnh u tối của đất nước, của dân tộc làm cho họ không thể không bức xúc, không phẫn nộ!

Thế cho nên, nơi café vĩa hè, trên hệ thống báo lề dân ngày càng có nhiều câu chữ “phản cảm” mạnh mẽ gay gắt, phê phán nặng nề nghe chói tai tập trung vào nguyên nhân của mọi nguyên nhân là độc tài toàn trị, là Hồ Chí Minh, là các thế hệ lãnh đạo đảng cộng sản Việt Nam… nhằm xả bớt căng thẳng uất ức, phẫn nộ chất chứa trong lòng của người bị áp bức không tấc sắt trong tay, hơi khó nghe như “…con chó cụ, tội đồ dân tộc, đảng cướp sạch, tay sai bồi bút, ngu lâu nhờ cám đảng, đui mù bại não…”

Tuy thế, nếu đủ tỉnh táo, không khó để cho mọi người nhận ra, đó chỉ là phản ứng của xúc cảm tâm lý yêu thương và phẫn nộ rất đỗi bình thường trong cuộc sống đời thường bởi không ai là thánh cả, kể cả ông Hồ Chí Minh. Lẽ khác, những câu chữ vỗ mặt Hồ Chí Minh, mắng thẳng đảng cộng sản Việt Nam tuy không quen tai hay rất khó nghe nhưng nếu chịu nhẫn nại phân tích sẽ nhận ra rằng, nội hàm các cụm từ lột tả trần trụi sự thật thuộc về cộng sản, rất chính xác không thể chính xác hơn và khó có từ ngữ nào khác thay thế để cho lớp bình dân lẫn trí thức đều hiểu được ngôn ngữ “phản” văn chương mà người sử dụng muốn chuyển tải đến người dân thấp cổ bé miệng, thành phần chịu nhiều thua thiệt nằm dưới đáy tầng áp bức của xã hội toàn trị.

Mặt khác, cấu tạo tư tưởng con người không đồng nhất khá phức tạp, chẳng hạn như với những lời nói nhẹ nhàng như rót mật vào tai hay những lời nói nặng nề mạnh bạo như búa bổ vào đầu, có người cảm thấy xấu hổ biết sửa đổi sai trái, có kẻ lại trơ trơ như sỏi đá làm như không nghe không thấy. Do đó, nói với loại cộng sản ngu dốt, mù quáng, cuồng tín thì lời nói nhẹ nhàng lịch sự hay chửi bới tục tĩu không chắc cách nào là tối ưu nhưng con người ngu dốt và hiểu biết, chắc chắn có khác biệt nhất định, có khoảng cách nhân cách rất xa.

Thành thật mà nói, tôi cũng là một ngòi bút có văn ngôn gắn liền với ngôn ngữ “đốp chát” đời thường, thiếu “lễ độ” với ông Hồ Chí Minh, không “lịch sự” với thiểu số lãnh đạo đảng cộng sản Việt Nam và không dung túng, khoan nhượng với bất cứ ai tiếp tay cho tập đoàn tội ác chống nhân loại này. Thế cho nên, tôi rất thông cảm cũng như ít nhiều chia sẻ được cảm giác với các còm sĩ, với các bạn văn dù quen hay lạ sử dụng lời lẽ thiếu kiềm chế không được lịch sự, hơi “giang hồ” không ra dáng vẽ trí thức lớp trên nhưng thể hiện được suy nghĩ thật, con người thật của mình trong môi trường sản xuất giả trá lúc nhúc như nấm sau mưa, có nguồn gốc từ đảng cộng sản Việt Nam.

Điển hình cho loại còm nói thật nói thẳng, không rào trước đón sau, không lựa chữ chọn lời, không “phân biệt đối xử” với ngôn ngữ bình dân hay bác học. Đó là còm của cựu sĩ quan, đảng viên cộng sản đã bỏ đảng gởi tới Võ Khánh Linh, một blogger đại diện cho nhóm phản bác tuyên bố 258 của Mạng Lưới blogger Việt Nam. Còm này viết dưới bài chủ “Nói Với Bạn Võ Khánh Linh Và Các Bạn Cùng Chí Hướng” của ngòi bút nữ Phạm Thanh Nghiên, xin trân trọng giới thiệu đến các bạn đọc xa gần:

“Gửi cháu Võ Khánh Linh và các cháu "cùng chí hướng" trong đội ngũ tuyên truyền viên, dư luận viên của đảng:

Chú nói thật (hơi thô thiển một chút, có lẽ là khó nghe với các cháu nhưng chú nói thật lòng) cho các cháu tuyên truyền viên, dư luận viên của đảng và nhà nước thế này: các cháu không thể đủ lý luận mà "cãi" để giữ “lờ” cho chúa thằng huynh, thằng trọng "phét" đâu, chính bọn nó làm lanh tanh bành ra rồi, hơn nữa những cái mà các cháu đang cho là "vinh quang" cao đẹp đó thực sự chỉ là sự lừa đảo, trí trá mà chỉ khi các cháu đủ độ chín về nhận thức thì mới nhận ra được, còn hiện tại các cháu là những con vẹt, cũng chỉ như chú cách đây hai mươi, ba mươi năm trước mà thôi, tất cả bị đầu độc và nhồi sọ về nhận thức tư tưởng mà đi đến chỗ ngộ nhận cả.

Nói thật, trước đây chú từng học mấy năm ở học viện chính trị (cách đây 30 năm rồi-sau khi đánh nhau ở Miền Nam, Campuchea ra), những bài học kiểu con vẹt như cháu thì chú quá thuộc. Thực ra thì hệ thống tuyên truyền khổng lồ đài, ti vi, loa phường xã, báo, nghị quyết chi bộ… ra rả suốt ngày thì ai mà chẳng thuộc, riêng gì cán bộ tuyên huấn đâu? Vì thế, các môn học về kinh tế chính trị, triểt Mác-Lê, lịch sử đảng, chủ nghĩa xã hội khoa học... khi nào chú cũng được điểm giỏi ở trường. Các cháu nên tự hỏi: tại sao đến ngay cả giáo sư Hoàng Minh Chính, Viện trưởng Mác - Lê trước đây, sau khi hiểu rõ vấn đề thì lại chống lại những cái mà chính mình trước đó vẫn dạy và bảo vệ để rồi bị đảng quy cho là "phản động"? Những luận điểm mà các cháu vẫn đang cố sức bảo vệ đó là những bài mà hiện nay đến đứa trẻ con nó cũng biết là lừa đảo, trí trá thì các cháu đã "bảo hoàng hơn vua". Nên tốt nhất là cháu cứ ngậm miệng ăn tiền còn khôn hơn là nói bậy. Ở đây chú nói lên một thực tế là: Với hiện thời bây giờ, người đời coi kiểu sống như thằng y tá dũng là “khôn” là thức thời hơn thằng trọng lú, vì ít ra thì người ta ghét và chửi thằng tham ít hơn là thằng lưu manh lừa đảo trí trá. Với hạng người lừa đảo trí trá, thì không những người ta khinh ghét, chửi bới mà còn bị mọi người lên án bởi con người khốn nạn hay không là ở chỗ này đấy cháu ạ.


Chú nói thật, khoảng 10 năm về trước, trước những sự phê phán gọi là “cực đoan” với đảng và hệ thống chính trị do đảng thiết lập, chú cũng từng đã "bảo hoàng hơn vua" đã ra sức giải thích bao che cho đảng như cháu hiện nay, coi đó là hiện tượng, là vấn đề chứ không phải là do “lỗi hệ thống”, hay do định chế chính trị sai lầm phản động tạo nên. Vì khi đó, chú chưa hiểu bản chất của vấn đề mà chỉ nói và làm theo đảng, mặt khác là cái quân hàm, cái chức vụ, đồng lương bổng lộc, thậm chí cả những cái “ranh” hão. Nó ràng buộc chú, nó làm cho chú quên đi cái nỗi khổ của người dân, nên chú cũng từng đã ngu xuẩn cố tình bảo vệ cái sai của đảng và những người cầm đầu trong đảng-đấy là cái ân hận không riêng gì chú mà có đến hằng trăm nhân sĩ trí thức tướng lĩnh từng ký tên trong kiến nghị 72 đều day dứt đau đớn mang nó trong lòng.

Những cháu Tuyên truyền viên, dư luận viên của đảng và nhà nước còn đang tại vị, tốt nhất đừng nói những điều xiên xẹo như trên để người đời chửi cho, nếu không chống đựơc cái sai trong đảng, trong bộ máy mà mình đang là một bánh xe, thì hãy lờ đi những thứ đó vì miếng ăn mà nhịn nhục chờ thời cùng toàn dân, đừng biến mình thành kẻ giơ đầu chịu báng của dư luận (bài học là cậu trọng lú ở Vĩnh phúc còn chưa quên sao, cậu huynh làm trùm tuyên truyền mà nó có dám ra mặt nói quàng xiên như các cháu đâu).

Cổ nhân có câu “miếng ăn là miếng nhục” vì thế đó, cháu Tuyên truyền viên, dư luận viên của đảng và nhà nước ạ, với các cậu đứng đầu đảng và nhà nước nói như cháu thì người dân người ta không làm gì được, họ chỉ biết nhận xét: “miệng quan, trôn trẻ”, vậy hạng các cháu đã là gì mà đứng ra bảo vệ đảng, bảo vệ chế độ. Một khi nó đã thối rữa đến độ không thể cứu chữa được-hệ thống sẽ sụp đổ bất kỳ lúc nào, nếu có một lực đẩy nhẹ, điều này bộ chính trị và trung ương đều thừa hiểu. Chứng cớ là họ sợ đến nỗi không còn đủ tự tin đến độ không dám bỏ điều 4, không dám công khai kiến nghị 72, không dám trưng cầu ý dân dưới sự giám sát Quốc Tế, phải bịt miệng người nói ra sự thật, đàn áp người bất đồng chính kiến... đó là chứng cứ quá rõ ràng mà chính các cháu cũng biết. Đừng để người dân ghi sổ tên từng cháu vào danh sách một trong những tên tay sai ngoan cố níu giữ độc tài cần phải trừng trị-rất nguy hiểm, thậm chí có thể bị trừng trị ngay như Vũ Ngọc Dũng ở Thái Bình, hoặc dù hiện tại thì chưa làm sao nhưng nếu sau này chế độ chính trị thay đổi, thì chuyện hồi tố sẽ phải tiến hành với những kẻ ngoan cố và có nhiều tội lỗi đối với người dân. Đây là quy luật nhân quả, là sự thật không ai muốn các cháu ạ.

Vài lời tâm huyết như vậy để các cháu hiểu mình phải làm gì khi đang ở thế “lưỡng nan” hiện nay của các cháu, không rồi sau vài năm nữa cháu lại ân hận như rất nhiều người hiện nay đang ở tình trạng này”.

Đọc lời còm mạch lạc rất đỗi đời thường, có sức thuyết phục cao của người cựu đảng viên, sĩ quan quân đội nhân dân, một người đã từng là nạn nhân, từng bị đảng cộng sản Việt Nam lừa đảo cả một thời tuổi trẻ tràn đầy nhiệt huyết cống hiến cho tổ quốc. Bằng kinh nghiệm máu xương của chính mình, với giọng văn mạnh mẽ, quyết liệt đầy u uất, phẫn nộ nghe chát chúa “chói tai” nhưng không che dấu được nỗi cay đắng ngậm ngùi, day dứt khôn nguôi, rất chân thành trong việc chuyển tải hiểu biết cũng như kinh nghiệm cộng sản đến với Võ Khánh Linh, nhân vật khởi xướng phản bác tuyên bố 258 và những người cùng chí hướng với bạn ấy. Tất cả như là bài học thực tiễn của thế hệ trước đã kinh qua cộng sản nhắn gởi cho thế hệ sau đang sống cùng thiên la địa võng dối lừa của cộng sản. Đặc biệt đây là lời của người trong cuộc, người có cống hiến, có công với chế độ đương quyền chứ không phải là lời “vu khống” của phe đối nghịch hay của thế lực thù địch “bịa đặt, chống phá”đảng, nhà nước “ta”

Thật ra, tuy tán đồng lẫn trân trọng cách thể hiện tư duy nhận thức, bộc trực thẳng thắn bằng thứ ngôn ngữ dân dã sống động gần gũi với cuộc sống đời thường của các còm sĩ, văn sĩ…nhưng tận đáy con tim, tôi ghi nhận, tôi không chê trách cũng như không khuyến khích hay cổ vũ cho biểu hiện những lời nặng nề, chửi bới tục tĩu không cần thiết và chính tôi nhiều khi cũng không thể kiềm chế cảm xúc để phẫn nộ phóng trào, trút đổ trên đầu các con chữ “vô tội”đáng thương tội nghiệp kia.

Hôm nay trong phạm vi bài viết này tôi xin gởi đến bạn đọc một bài thơ không chuyên để chứng minh rằng bên cạnh lý luận khô cứng máu lửa duy lý khi viết chính luận, trong tôi không chỉ chất chứa phẫn nộ, vẫn còn đó con tim yêu thương lãng mạn duy tình với các vần thơ dạt dào cảm xúc tự nhiên không kiềm chế với tính thiện, như cách tôi thể hiện phẫn nộ không kiềm chế với cái ác:

“Một chiều về lại quê xưa
Nói sao cho hết cho vừa nhớ thương
Sầu vương theo cảnh ven đường
Gió như đứng lặng nắng dường nhạt phai
Dõi nhìn mái lá nhà ai
Nửa như héo hắt nửa hoài đợi trông
Bao năm lưu lạc phiêu bồng
Bóng xưa hình cũ vẫn nồng vẫn say
Chiều nay lá úa bay bay
Lá rơi lá rụng đọa đày thế nhân
Xa xa vài sợi nắng xuân
Hắt hiu từng sợi ngại ngần chia xa
Bốn bề sao chỉ riêng ta
Ngỡ như là thật ngỡ là chiêm bao
Tìm quanh tình ở chốn nao
Gió lên cơn giận cuốn vào hư vô
Ngó quanh người ở nơi mô
Gần xa chỉ thấy bến bờ quạnh hiu
Tình quê thổn thức muôn chiều
Có ai đứng đợi tình yêu quay về.”


Qua các bài viết chính luận và qua bài thơ không chuyên phơi trải không che dấu bản diện phẫn nộ lẫn yêu thương trong một con người trần tục giống như mọi người trần tục và có ai hiểu cho “giận mà thương”, có ai biết rằng đằng sau những lý luận đanh thép lạnh lùng, buông thả tự nhiên như ăn ngủ, như hơi thở, như lẽ sống tưởng chừng như gỗ đá, là con người yếu đuối rã rời với những giọt nước long lanh mặn đắng âm thầm, từng giọt âm thầm chảy ngược vào trong nỗi thống khổ, đau thương của những người đồng bào, của dân tộc đất nước Việt Nam.

Gửi ý kiến của bạn
Vui lòng nhập tiếng Việt có dấu. Cách gõ tiếng Việt có dấu ==> https://youtu.be/ngEjjyOByH4
Tên của bạn
Email của bạn
)
Ở đời dường như chúng ta hay nghe nói người đi buôn chiến tranh, tức là những người trục lợi chiến tranh như buôn bán vũ khí, xâm chiếm đất đai, lãnh thổ của nước khác, thỏa mãn tham vọng bá quyền cá nhân, v.v… Nhưng lại không mấy khi chúng ta nghe nói có người đi buôn hòa bình. Vậy mà ở thời đại này lại có người đi buôn hòa bình. Thế mới lạ chứ! Các bạn đừng tưởng tôi nói chuyện vui đùa cuối năm. Không đâu! Đó là chuyện thật, người thật đấy. Nếu các bạn không tin thì hãy nghe tôi kể hết câu chuyện dưới đây rồi phán xét cũng không muộn. Vậy thì trước hết hãy nói cho rõ ý nghĩa của việc đi buôn hòa bình là thế nào để các bạn khỏi phải thắc mắc rồi sau đó sẽ kể chi tiết câu chuyện. Đi buôn thì ai cũng biết rồi. Đó là đem bán món hàng này để mua món hàng khác, hoặc đi mua món hàng này để bán lại cho ai đó hầu kiếm lời. Như vậy, đi buôn thì phải có lời...
Hồi đầu năm nay, một người bạn quen gọi đến, chỉ sau một tháng quốc gia chuyển giao quyền lực. Giọng chị mệt mỏi, pha chút bất cần, “Giờ sao? Đi đâu bây giờ nữa?” Chị không hỏi về kế hoạch chuyến đi du lịch, cũng không phải địa chỉ một quán ăn ngon nào đó. Câu hỏi của chị đúng ra là, “Giờ đi tỵ nạn ở đâu nữa?” “Nữa!” Cái chữ “nữa” kéo dài, rồi buông thỏng. Chữ “nữa” của chị dài như nửa thế kỷ từ ngày làm người tỵ nạn. Vài tháng trước, cuộc điện thoại gọi đến người bạn từng bị giam giữ trong nhà tù California vì một sai phạm thời trẻ, chỉ để biết chắc họ bình an. “Mỗi sáng tôi chạy bộ cũng mang theo giấy quốc tịch, giấy chứng minh tôi sinh ở Mỹ,” câu trả lời trấn an người thăm hỏi.
Chỉ trong vài ngày cuối tuần qua, bạo lực như nổi cơn lốc. Sinh viên bị bắn trong lớp ở Đại học Brown. Người Do Thái gục ngã trên bãi biển Bondi, Úc châu, ngay ngày đầu lễ Hanukkah. Một đạo diễn tài danh cùng vợ bị sát hại — nghi do chính con trai. Quá nhiều thảm kịch trong một thời khắc ngắn, quá nhiều bóng tối dồn dập khiến người ta lạc mất hướng nhìn. Nhưng giữa lúc chưa thể giải được gốc rễ, ta vẫn còn một điều có thể làm: học cho được cách ứng xử và phản ứng, sao cho không tiếp tay cho lửa hận thù. Giữ đầu óc tỉnh táo giữa khủng hoảng giúp ta nhìn vào ngọn cháy thật, thay vì mải dập tàn lửa do người khác thổi lên.
Trong những thời khắc nguy kịch nhất, thảm họa nhất, tổng thống Hoa Kỳ là người duy nhất có tiếng nói quyền lực với toàn dân để đưa họ vượt qua nghịch cảnh. Tổng thống sẽ trấn an dân bằng luật pháp, bằng ý chí kiên cường, bằng bản lĩnh lãnh đạo, bao dung nhưng dứt khoát. Thậm chí, có khi phải bằng mệnh lệnh sắc bén để khống chế những tư tưởng bốc đồng sẽ gây hỗn loạn. Mấy trăm năm lập quốc của Mỹ đã chứng minh rất nhiều lần như thế.
(Sydney – 14 tháng 12, 2025) - Hàng trăm người có mặt tại bãi biển Bondi, Sydney, để dự lễ Hanukkah đã chứng kiến một trong những vụ khủng bố đẫm máu nhất kể từ sau thảm sát Port Arthur năm 1996. Vào lúc 6 giờ 45 chiều Chủ Nhật, hai tay súng mặc đồ đen xuất hiện trên cây cầu bộ hành nối Campbell Parade với Bondi Pavilion, bắt đầu nổ súng xuống đám đông đang dự lễ. Hai kẻ này dùng súng trường, bắn liên tục trong khoảng 10 phút, khiến hàng trăm người hoảng loạn bỏ chạy, nhiều người ngã gục ngay trên bãi cát và công viên ven biển. Ít nhất 12 người thiệt mạng, trong đó có 9 nạn nhân thường dân, 1 cảnh sát và 2 tay súng (một bị bắn chết tại chỗ, một bị bắt nhưng sau đó tử vong do vết thương). Ngoài ra, có ít nhất 38 người bị thương, trong đó có 2 cảnh sát và nhiều nạn nhân ở tình trạng nguy kịch.
Năm 2024, con người trung bình dành hai giờ rưỡi mỗi ngày trên mạng xã hội. Nhân lên, đó là hơn một tháng mỗi năm nhìn vào màn hình, lướt ‘feed’ (dòng tin), đợi ‘notification’ (báo tin), đếm ‘like’ (lược thích). Bạn dành nhiều thới giờ cho Facebook, Instagram, TikTok. Và câu hỏi không phải "có nhiều không?", mà là "chúng ta nhận được gì?" Câu trả lời, theo một nhóm triết gia, nhà tâm lý học, nhà xã hội học đương đại, không phải kết nối, không phải hạnh phúc, không phải sự thật. Mà là cô đơn có tổ chức, lo âu có hệ thống, và sự thật bị thao túng. Mạng xã hội—đặc biệt Facebook, nền tảng với ba tỷ người dùng, lớn hơn bất kỳ quốc gia nào trên hành tinh—không phải công cụ trung lập. Nó là kiến trúc quyền lực đang định hình lại não bộ, xã hội, và chính trị theo cách mà chúng ta chưa kịp nhận ra. Và đây là điều đáng sợ nhất: chúng ta không bị ép. Chúng ta tự nguyện. Chúng ta mở Facebook vì muốn "kết nối." Nhưng sau ba mươi phút lướt, chúng ta cảm thấy trống rỗng hơn. Chúng ta vào để "cập nhật
Trong sân khấu chính trị đồ sộ từ cổ chí kim của nước Mỹ, hiếm có nhân vật nào diễn xuất giỏi như Donald J. Trump. Những cuộc vận động tranh cử từ hơn mười năm trước của Trump vốn đã tràn ngập những lời hứa, giáo huấn, sự tức giận vì “nước Mỹ quá tệ hại”, những lời phỉ báng đối thủ. Tất cả hòa hợp thành những bản giao hưởng ký tên DJT. Mỗi lần Trump bước lên sân khấu, điệu nhảy YCMA vô tư, không theo chuẩn mực, thay cho tiếng kèn hiệu triệu “hoàng đế giá lâm.”
Năm 2025 được xem là giai đoạn khó khăn cho ngành khoa học khi ngân sách nghiên cứu bị thu hẹp và nhiều nhóm chuyên môn phải giải thể. Tuy vậy, những thành tựu y học nổi bật lại chứng minh rằng sức sáng tạo của con người chưa bao giờ dừng lại. Hàng loạt phát hiện mới đã mở rộng hiểu biết của chúng ta về sức khỏe, đồng thời thay đổi cách chăm sóc bệnh nhân hiện nay. Dưới đây là chín trong số những khám phá ấn tượng nhất trong năm 2025.
Năm 2025 khởi đầu bằng nỗi lo dấy lên từ các sàn tài chính quốc tế. Tháng Tư, Tổng thống Donald Trump khơi lại cuộc chiến thương mại, khiến nhiều người e sợ suy thái toàn cầu. Thế nhưng, sau mười hai tháng, kinh tế thế giới vẫn đứng vững: tổng sản lượng tăng khoảng 3%, bằng năm trước; thất nghiệp thấp và chứng khoán nhiều nơi tiếp tục lên giá. Chỉ riêng lạm phát vẫn còn là bóng mây bao phủ, vì phần lớn các nước trong khối công nghiệp OECD chưa đưa được vật giá về mức ổn định như mong muốn.
Sự phát triển nhanh chóng của Artificial Intelligence/ AI và robot đặt ra nhiều thách thức về đạo đức xã hội và cá nhân, đặc biệt là trong việc thu thập dữ liệu cá nhân làm ảnh hưởng đến các quyết định quan trọng như tuyển dụng, trị liệu và xét xử. Mặc dù AI có thể mô phỏng cảm xúc, nhưng không có ý thức thực sự, dẫn đến nguy cơ làm cho con người phụ thuộc vào AI và robot và suy giảm kỹ năng giao tiếp xã hội...


Kính chào quý vị,

Tôi là Derek Trần, dân biểu đại diện Địa Hạt 45, và thật là một vinh dự lớn lao khi được đứng nơi đây hôm nay, giữa những tiếng nói, những câu chuyện, và những tâm hồn đã góp phần tạo nên diện mạo văn học của cộng đồng người Mỹ gốc Việt trong suốt một phần tư thế kỷ qua.
Hai mươi lăm năm! Một cột mốc bạc! Một cột mốc không chỉ đánh dấu thời gian trôi qua, mà còn ghi nhận sức bền bỉ của một giấc mơ. Hôm nay, chúng ta kỷ niệm 25 năm Giải Viết Về Nước Mỹ của nhật báo Việt Báo.

Khi những người sáng lập giải thưởng này lần đầu tiên ngồi lại bàn thảo, họ đã hiểu một điều rất căn bản rằng: Kinh nghiệm tỵ nạn, hành trình nhập cư, những phức tạp, gian nan, và sự thành công mỹ mãn trong hành trình trở thành người Mỹ gốc Việt – tất cả cần được ghi lại. Một hành trình ý nghĩa không những cần nhân chứng, mà cần cả những người viết để ghi nhận và bảo tồn. Họ không chỉ tạo ra một cuộc thi; họ đã và đang xây dựng một kho lưu trữ. Họ thắp lên một ngọn hải đăng cho thế hệ sau để chuyển hóa tổn thương thành chứng tích, sự im lặng thành lời ca, và cuộc sống lưu vong thành sự hội nhập.

Trong những ngày đầu ấy, văn học Hoa Kỳ thường chưa phản ánh đầy đủ sự phong phú và đa dạng về kinh nghiệm của chúng ta. Giải thưởng Viết Về Nước Mỹ thực sự đã lấp đầy khoảng trống đó bằng sự ghi nhận và khích lệ vô số tác giả, những người đã cầm bút và cùng viết nên một thông điệp mạnh mẽ: “Chúng ta đang hiện diện nơi đây. Trải nghiệm của chúng ta là quan trọng. Và nước Mỹ của chúng ta là thế đó.”


Suốt 25 năm qua, giải thưởng này không chỉ vinh danh tài năng mà dựng nên một cộng đồng và tạo thành một truyền thống.
Những cây bút được tôn vinh hôm nay không chỉ mô tả nước Mỹ; họ định nghĩa nó. Họ mở rộng giới hạn của nước Mỹ, làm phong phú văn hóa của nước Mỹ, và khắc sâu tâm hồn của nước Mỹ. Qua đôi mắt họ, chúng ta nhìn thấy một nước Mỹ tinh tế hơn, nhân ái hơn, và sau cùng, chân thật hơn.

Xin được nhắn gửi đến các tác giả góp mặt từ bao thế hệ để chia sẻ tấm chân tình trên các bài viết, chúng tôi trân trọng cảm ơn sự can đảm của quý vị. Can đảm không chỉ là vượt qua biến cố của lịch sử; can đảm còn là việc ngồi trước trang giấy trắng, đối diện với chính mình, lục lọi ký ức đau thương sâu đậm, và gửi tặng trải nghiệm đó đến tha nhân. Quý vị là những người gìn giữ ký ức tập thể và là những người dẫn đường cho tương lai văn hóa Việt tại Hoa Kỳ.

Với Việt Báo: Xin trân trọng cảm ơn tầm nhìn, tâm huyết, và sự duy trì bền bỉ giải thưởng này suốt một phần tư thế kỷ.
Khi hướng đến 25 năm tới, chúng ta hãy tiếp tục khích lệ thế hệ kế tiếp—những blogger, thi sĩ, tiểu thuyết gia, nhà phê bình, nhà văn trẻ—để họ tìm thấy tiếng nói của chính mình và kể lại sự thật của họ, dù đó là thử thách hay niềm vui. Bởi văn chương không phải là một thứ xa xỉ; đó là sự cần thiết. Đó là cách chúng ta chữa lành, cách chúng ta ghi nhớ, và là cách chúng ta tìm thấy nơi chốn của mình một cách trọn vẹn.

Xin cảm ơn quý vị.

NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.