Hôm nay,  

Vc Kiếm Chuyện Chơi Dơ

02/06/200400:00:00(Xem: 5064)
Sở Điện Lực Saigon gởi giấy thông báo cho Chùa Giác Hoa bảo phải bỗ túc "giấy quyết định bỗ nhiệm trụ trì" do Giáo hội Phật giáo Nhà Nước cấp, vào hồ sơ sử dụng điện "sản xuất kinh doanh" trong thời hạn từ 4 tháng 5 đến 10/5, năm 2004; nếu không, Sở Điện Lực sẽ đến thu hồi điện kế; tức là cúp điện toàn bộ nhà chùa. Nhiều nhà báo theo sát tình hình Phật Giáo trong nước, đã phân tích và bình luận việc làm của VC trên bình diện pháp lý, đạo lý, văn hoá, xã hội, chánh trị. Riêng người viết bài này, vốn một phó thường dân Nam bộ, không ưa nói lòng vòng, nên thích nói thẳng: VC kiếm chuyện, chơi dơ sẽ thua đậm.
Quả thực là VC kiếm chuyện. CS Hà nội là đảng cầm quyền. Nhà Nước CS, trong đó có Uûy Ban Nhân dân Thành phố và Sở Điện lực Saigon do Đảng CS lãnh đạo, chỉ huy toàn diện. Sở Điện lực dù là sở ngoại thuộc của Uûy Ban Nhân dân Thành phố, Giám đốc Sở vẫn là thành ủy viên, các viên chức cầm đầu Sở đều nằm trong đảng ủy Sở . Và thành ủy,đảng ủy có họp hàng tuần kiểm điểm công tác đã qua và dự trù công tác sắp tới của Sở và Uûy ban. Không lý do gì những đảng ủy viên, thành ủy viên kiêm các chức vụ then chốt trong guồng máy hành chánh Thành phố và Sở Điện lực lại không biết Chùa Giác Hoa, là chùa nằm trong hệ thống của Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống nhứt, độc lập với nhà cầm quyền, nếu không muốn nói theo kiểu bình dân là đối lập với nhà cầm quyền và Giáo hội Phật giáo Nhà Nước do CS dàn dựng và thống trị người bình dân gọi là Giáo Hội Quốc Doanh. Không lý do gì những đảng viên ấy không biết chùa Giác Hoa là nhà chùa, nơi tu hành, thờ phượng chớ có "sản xuất kinh doanh" gì đâu, mà đặt bút viết vào công văn bảo chùa làm một việc không hề, không thể làm, rồi ký tên ngoằn ngòeo, đóng dấu đỏ lòm gởi đi. Trừ một việc, kiếm chuyện chơi dơ. Và như đã biết qua báo chí ở hải ngoại, Đảng, Nhà Nước CS ở Saigon thực sự và rõ rệt đã kiếm chuyện chơi dơ chùa Giác Hoa.

Kiếm chuyện chơi dơ như thế là tư hại mình, như người cầm kiếm chém xuống nước ướt mình mẩy, mặt mày. Chớ Phật giáo, nhà chùa như nước "chặt không đứt, có bứt không rời đâu, phơi khô chụm không cháy". Gọi là kiếm chuyện chơi dơ vì một nhà cầm quyền dù độc tài, dù chuyên chính, dù dở tệ đến đâu cũng không đi làm một chuyện như vậy. Bạn hàng tôm, bạn hàng cá Chợ Cầu Oâng Lãnh kia cũng không thèm làm như vậy vì hèn hạ, dơ dáy, tồi tệ quá. Nhứt là " tinh thần anh chị", " đạo nghĩa giang hồ" của dân Nam Tiến sau cùng của đất nước ở Saigon, ở Nam bộ xem đó là hành động quá hèn, quá xốn con mắt không muốn thấy, phải dẹp nó đi cho khuất mắt. CS Hà nội có "ngon" thì vô Saigòn thiếu gì "anh chị" hẹn ở chỗ nào đó, mặt đối mặt, một đổi một, "tính phải quấy"với nhau bằng cái gì cũng được, chớ đừng ném đá giấu tay, đâm lén sau lưng, "tiểu nhơn" lắm. Nhứt là kiếm chuyện chơi dơ mấy ông thầy tu, nhà chùa, hiện tướng như Phật, thì lại hèn hơn nữa.

Dưới khía cạnh tâm lý "Kiến nghĩa bất vi vô dõng giả, Lâm nguy bất cứu mạc anh hùng" của dân Saigon đó, hậu quả của việc VC kiếm chuyện đối với nhà chùa Giác Hoa rất tai hại cho CS trên nhiều phương diện. "Văn bản" ấy của Sở Điện Lực vô tình thúc đẩy tiến trình bất tuân hành dân sự trong hàng ngũ dân Saigon, không phân biệt có đạo hay không đạo. Chắc chắn Chùa Giác Hoa không bao giờ tuân hành một cái " ịnh" vô cùng" lạc" đề, "lạc" hướng, "lạc" chỗ, một chuyện "ruồi bu" của VC như vậy. "Còn lâu" vị trụ trì Chùa Giác Hoa, Thượng Toạ Thích viên Định, mới xin giấy bổ nhiệm của Giáo Hội Nhà Nước. "Còn khuya" Chùa mới bổ túc hồ sơ sản xuất kinh doanh vì Chùa chỉ có tu hành thì "chứng từ sản xuất kinh doanh" đâu có mà bổ túc. Chùa chắc chắn sẽ bất tuân hành "lịnh" của Sở Điện lực được, thì sẽ bất tuân hành lịnh của Uy ban Phường, Quận, Thành được. Chùa làm được, nhân dân thấy được sẽ noi theo, và làm.. Một nhà cầm quyền biết cai trị, một nhà hành chánh biết làm việc không ai dại dột đi tạo rắc rối, bất ổn không cần thiết như vậy.

Sẽ thiếu sót nếu không nói đến ảnh hưởng của văn bản kiếm chuyện chơi dơ ấy của VC đối với Giáo Hội Phật Giáo Nhà Nước và một số tăng ni, phật tử đang thân hay làm việc trong guồng máy công quyền CS Hà nội. Thiệt hại trong nội bộ và ngoại CS mới trầm kha hơn. Phật giáo có trước đảng CS ở VN. Tâm đạo có trước ý thức hệ, và lập trường chánh trị. Trong 6 phạm trù văn hoá, tôn giáo là phạm trù hàng đầu, trước ngôn ngữ, phong tục, lễ hội, y phục, và món ăn. Chùa chiềngVN có từ lâu, trước khi CS ngoại lai du nhập từ Tây phương vào, được người Việt, văn hoá VN xem chùa làø "Cửa Phật, Cửa Thiền" để tăng ni, Phật tử tu hành. Hết trụ trì này đến trụ trì khác như huyện mãn chớ nha môn bất mãn. Bản chất chùa là phi chánh trị. Nhà sư có thể ra kinh bang tế thế, sửa nước cứu đời, thành công như Sư Vạn Hạnh, nhưng với với tư cách cá nhân, chớ không với tư cách giáo hội. Vua Ashoka ở Aán đô, vua Lê, Lý, Trần ở VN tôn sùng đạo Phật, gây thạnh trị cho nước. Nhưng Phật Giáo không bao giờ nhận là Quốc giáo bất cứ ở đâu. Phật giáo cũng không bao giờ gây ra chiến tranh vì tôn giáo. Chùa không bao giờ là cơ sở kinh doanh theo nghĩa kinh tế Tư bản hay Cộng sản. Nay VC kiếm chuyện cúp điện chùa, Dân biểu gốc tăng ni, Phật tử thân nhà cầm quyền CS hay của làm việc cho nhà cầm quyền CS Hà nội , cũng thấy tâm đạo bị nhói đau, lương tâm đời bị cắn xé. Nếu kẹt ráng giữ bên ngoài "bằng mặt" nhưng bên trong vẫn không "bằng lòng." Giáo hội Phật giáo Nhà Nước, tiếng thì gọi vậy, chớ cũng gồm tăng ni, Phật tử, có thể khác chánh kiến một phần nào thôi, nhưng giáo lý, đức tin Phật giáo, vẫn là một. Chùa là Cửa Thiền, Cửa Phật bị Đảng, Nhà Nước CS kiếm chuyện, chơi dơ, bức bách, tâm đạo nhứt định không yên, nhìn Phật Tổ cảm thấy chưa tròn trách nhiệm Phật tử đối với Phật Giáo. Tư tưởng quyết định hành động. Tư tưởng lấn cấn với CS, bất bình với CS vì những chuyện CS kiếm chuyện chơi dơ với nhà chùa, với giáo hội độc lập, sẽ làm tăng ni, Phật tử đang thân hay làm việc cho chế độ CS Hà nội, phải xét lại quan điểm lập trường, , hành động của mình đối với CS Hà nội. Có hại đạo không, có phá chùa không, có vi phạm Tam Bảo không trước những bằng cớ rõ ràngcủa VC đàn áp, giam cầm, quản thúc các hoà thượng, thượng toạ, tỳ kheo, nhân sĩ và đồng đạo Phật Giáo. Chỉ cần một trong những phút tĩnh tâm tự hỏi như vậy của 75% dân số VN hướng về đạo Phật, là CS Hà nội đã kẹt cứng và thất bại rồi.

Gửi ý kiến của bạn
Vui lòng nhập tiếng Việt có dấu. Cách gõ tiếng Việt có dấu ==> https://youtu.be/ngEjjyOByH4
Tên của bạn
Email của bạn
)
Sky River Casino vô cùng vui mừng hào hứng tổ chức chương trình Ăn Tết Nguyên Đán với những giải thưởng thật lớn cho các hội viên Sky River Rewards. Chúng tôi cũng xin kính chúc tất cả Quý Vị được nhiều may mắn và một Năm Giáp Thìn thịnh vượng! Trong dịp đón mừng Năm Mới Âm Lịch năm nay, 'Đội Múa Rồng và Lân Bạch Hạc Leung's White Crane Dragon and Lion Dance Association' đã thực hiện một buổi biểu diễn Múa Lân hào hứng tuyệt vời ở Sky River Casino vào lúc 11:00 AM ngày 11 Tháng Hai. Mọi người tin tưởng rằng những ai tới xem múa lân sẽ được hưởng hạnh vận.
Theo một nghiên cứu mới, có hơn một nửa số hồ lớn trên thế giới đã bị thu hẹp kể từ đầu những năm 1990, chủ yếu là do biến đổi khí hậu, làm gia tăng mối lo ngại về nước cho nông nghiệp, thủy điện và nhu cầu của con người, theo trang Reuters đưa tin vào 8 tháng 5 năm 2023.
(Tin VOA) - Tổ chức Phóng viên Không Biên giới (RSF) vào ngày 13/9 ra thông cáo lên án Việt Nam tiếp tục lạm dụng hệ thống tư pháp để áp đặt những án tù nặng nề với mục tiêu loại trừ mọi tiếng nói chỉ trích của giới ký giả. Trường hợp nhà báo tự do mới nhất bị kết án là ông Lê Anh Hùng với bản án năm năm tù. RSF bày tỏ nỗi kinh sợ về bản án đưa ra trong một phiên tòa thầm lặng xét xử ông Lê Anh Hùng hồi ngày 30 tháng 8 vừa qua. Ông này bị kết án với cáo buộc ‘lợi dụng các quyền tự do dân chủ xâm phạm lợi ích của Nhà nước’ theo Điều 331 Bộ Luật Hình sự Việt Nam
Từ đầu tuần đến nay, cuộc tấn công thần tốc của Ukraine ở phía đông bắc đã khiến quân Nga phải rút lui trong hỗn loạn và mở rộng chiến trường thêm hàng trăm dặm, lấy lại một phần lãnh thổ khu vực đông bắc Kharkiv, quân đội Ukraine giờ đây đã có được vị thế để thực hiện tấn công vào Donbas, lãnh phổ phía đông gồm các vùng công nghiệp mà tổng thống Nga Putin coi là trọng tâm trong cuộc chiến của mình.
Tuần qua, Nước Mỹ chính thức đưa giới tính thứ ba vào thẻ thông hành. Công dân Hoa Kỳ giờ đây có thể chọn đánh dấu giới tính trên sổ thông hành là M (nam), F (nữ) hay X (giới tính khác).
Sau hành động phản đối quả cảm của cô trên truyền hình Nga, nữ phóng viên (nhà báo) Marina Ovsyannikova đã kêu gọi đồng hương của cô hãy đứng lên chống lại cuộc xâm lược Ukraine. Ovsyannikova cho biết trong một cuộc phỏng vấn với "kênh truyền hình Mỹ ABC" hôm Chủ nhật: “Đây là những thời điểm rất đen tối và rất khó khăn và bất kỳ ai có lập trường công dân và muốn lập trường đó được lắng nghe cần phải nói lên tiếng nói của họ”.
Mạng Lưới Nhân Quyền Việt Nam cử hành Ngày Quốc tế Nhân Quyền Lần Thứ 73 và Lễ Trao Giải Nhân Quyền Việt Nam lần thứ 20.
Sau hơn 30 năm Liên bang Xô Viết sụp đổ, nhân dân Nga và khối các nước Đông Âu đã được hưởng những chế độ dân chủ, tự do. Ngược lại, bằng chính sách cai trị độc tài và độc đảng, Đảng CSVN đã dùng bạo lực và súng đạn của Quân đội và Công an để bao vây dân chủ và đàn áp tự do ở Việt Nam. Trích dẫn chính những phát biểu của giới lãnh đạo Việt Nam, tác giả Phạm Trần đưa ra những nhận định rất bi quan về tương lai đất nước, mà hiểm họa lớn nhất có lẽ là càng ngày càng nằm gọn trong tay Trung quốc. Việt Báo trân trọng giới thiệu.
Tác giả Bảo Giang ghi nhận: “Giai đoạn trước di cư. Nơi nào có dăm ba cái Cờ Đỏ phất phơ là y như có sự chết rình rập." Tại sao vậy? Để có câu trả lời, mời bạn đọc vào đọc bài viết dưới đây của nhà văn Tưởng Năng Tiến.
Người cộng sản là những “kịch sĩ” rất “tài”, nhưng những “tài năng kịch nghệ” đó lại vô phúc nhận những “vai kịch” vụng về từ những “đạo diễn chính trị” yếu kém. – Nguyễn Ngọc Già (RFA).. Mời bạn đọc vào đọc bài viết dưới đây của phó thường dân/ nhà văn Tưởng Năng Tiến để nhìn thấy thêm chân diện của người cộng sản.


Kính chào quý vị,

Tôi là Derek Trần, dân biểu đại diện Địa Hạt 45, và thật là một vinh dự lớn lao khi được đứng nơi đây hôm nay, giữa những tiếng nói, những câu chuyện, và những tâm hồn đã góp phần tạo nên diện mạo văn học của cộng đồng người Mỹ gốc Việt trong suốt một phần tư thế kỷ qua.
Hai mươi lăm năm! Một cột mốc bạc! Một cột mốc không chỉ đánh dấu thời gian trôi qua, mà còn ghi nhận sức bền bỉ của một giấc mơ. Hôm nay, chúng ta kỷ niệm 25 năm Giải Viết Về Nước Mỹ của nhật báo Việt Báo.

Khi những người sáng lập giải thưởng này lần đầu tiên ngồi lại bàn thảo, họ đã hiểu một điều rất căn bản rằng: Kinh nghiệm tỵ nạn, hành trình nhập cư, những phức tạp, gian nan, và sự thành công mỹ mãn trong hành trình trở thành người Mỹ gốc Việt – tất cả cần được ghi lại. Một hành trình ý nghĩa không những cần nhân chứng, mà cần cả những người viết để ghi nhận và bảo tồn. Họ không chỉ tạo ra một cuộc thi; họ đã và đang xây dựng một kho lưu trữ. Họ thắp lên một ngọn hải đăng cho thế hệ sau để chuyển hóa tổn thương thành chứng tích, sự im lặng thành lời ca, và cuộc sống lưu vong thành sự hội nhập.

Trong những ngày đầu ấy, văn học Hoa Kỳ thường chưa phản ánh đầy đủ sự phong phú và đa dạng về kinh nghiệm của chúng ta. Giải thưởng Viết Về Nước Mỹ thực sự đã lấp đầy khoảng trống đó bằng sự ghi nhận và khích lệ vô số tác giả, những người đã cầm bút và cùng viết nên một thông điệp mạnh mẽ: “Chúng ta đang hiện diện nơi đây. Trải nghiệm của chúng ta là quan trọng. Và nước Mỹ của chúng ta là thế đó.”


Suốt 25 năm qua, giải thưởng này không chỉ vinh danh tài năng mà dựng nên một cộng đồng và tạo thành một truyền thống.
Những cây bút được tôn vinh hôm nay không chỉ mô tả nước Mỹ; họ định nghĩa nó. Họ mở rộng giới hạn của nước Mỹ, làm phong phú văn hóa của nước Mỹ, và khắc sâu tâm hồn của nước Mỹ. Qua đôi mắt họ, chúng ta nhìn thấy một nước Mỹ tinh tế hơn, nhân ái hơn, và sau cùng, chân thật hơn.

Xin được nhắn gửi đến các tác giả góp mặt từ bao thế hệ để chia sẻ tấm chân tình trên các bài viết, chúng tôi trân trọng cảm ơn sự can đảm của quý vị. Can đảm không chỉ là vượt qua biến cố của lịch sử; can đảm còn là việc ngồi trước trang giấy trắng, đối diện với chính mình, lục lọi ký ức đau thương sâu đậm, và gửi tặng trải nghiệm đó đến tha nhân. Quý vị là những người gìn giữ ký ức tập thể và là những người dẫn đường cho tương lai văn hóa Việt tại Hoa Kỳ.

Với Việt Báo: Xin trân trọng cảm ơn tầm nhìn, tâm huyết, và sự duy trì bền bỉ giải thưởng này suốt một phần tư thế kỷ.
Khi hướng đến 25 năm tới, chúng ta hãy tiếp tục khích lệ thế hệ kế tiếp—những blogger, thi sĩ, tiểu thuyết gia, nhà phê bình, nhà văn trẻ—để họ tìm thấy tiếng nói của chính mình và kể lại sự thật của họ, dù đó là thử thách hay niềm vui. Bởi văn chương không phải là một thứ xa xỉ; đó là sự cần thiết. Đó là cách chúng ta chữa lành, cách chúng ta ghi nhớ, và là cách chúng ta tìm thấy nơi chốn của mình một cách trọn vẹn.

Xin cảm ơn quý vị.

NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.