Hôm nay,  

Thành Phố Frankfurt am Main và Thắng Cảnh Lịch Sử

03/03/201500:41:00(Xem: 11250)

Thành Phố Frankfurt am Main

và Thắng Cảnh Lịch Sử

Nguyễn Văn Phảy

Trong những năm gần đây, số lượng du khách trên thế giới viếng thăm thành phố Frankfurt am Main ngày càng nhiều. Frankfurt cũng là thành phố đầu tiên tại Đức đón nhận và cưu mang người Việt tỵ nạn cộng sản (thuyền nhân = Boat people) vào đầu năm 1979. Trong khi đó, Niedersachsen là tiểu bang đầu tiên thâu nhận người Việt tỵ nạn cộng sản vào ngày 03.12.1978. Đại diện cho đảng CDU, ông Guenther, đã cho tác giả biết như vậy trong dịp Đại Hội Chuyên Gia Việt Nam ở Âu châu vào tháng 11 năm 1995 tại Frankfurt.

Nhân dịp Xuân Ất Mùi 2015, đánh dấu 35 năm tỵ nạn cộng sản, một số nét đặc thù của thành phố Frankfurt được ghi lại nơi đây nhằm nói lên lòng tri ân của người Việt tỵ nạn đối với chính quyền và dân chúng Đức.

1) Những nét đặc trưng về thành phố Frankfurt am Main

Frankfurt am Main, gọi tắt là Frankfurt, là thành phố lớn nhất của tiểu bang Hessen và là đô thị lớn thứ năm của nước Đức. Vào năm 1875, Frankfurt chỉ có hơn 100.000 dân. Từ năm 1928 hơn 500.000 dân và hiện nay có khoảng 700.000 dân cư. Thành phố này là trung tâm của các thành phố nằm kế cận nhau ở vùng Frankfurt-Rhein-Main với khoảng 2,2 triệu dân.

blank

Kể từ thời Trung Cổ, Frankfurt đã là một trong những trung tâm đô thị lớn ở Đức. Dòng sông Main khởi nguồn từ phía Đông Nam lên phía Bắc, ngang qua thành phố Aschaffenburg rồi chảy ra hướng Tây băng qua thành phố Frankfurt trước khi nối liền với dòng sông Rhein xuất phát từ hướng Tây Nam vùng Basel, chảy lên phía Tây Bắc rồi đỗ ra biển Đại Tây Dương. Nhờ những dòng sông nầy mà thuyền bè ngày xưa đã chuyên chở hàng hoá khắp nơi đến và đi ngang qua Frankfurt làm cho thành phố trở nên sầm uất.

blank

Kể từ năm 1816, qua một Đại hội các tiểu bang Đức, Frankfurt được chọn là Thành phố Tự do (Freie Stadt) trong Liên minh Đức. Trong quá trình chiến tranh, Liên minh Đức bị sáp nhập vào nước Phổ (Preussen), kể từ năm 1866 Frankfurt mất tính độc lập.

Sau khi đệ nhị thế chiến chấm dứt, quân đội Mỹ đặt Tổng Hành Dinh tại Frankfurt. Tiếp theo đó, Frankfurt trở thành trụ sở hành chánh cho ba vùng do quân đội Mỹ, Anh và Pháp chiếm đóng. Trong cuộc bầu cử chọn thủ đô Liên bang Đức, Frankfurt đã thất bại sít sao trước Bonn là thành phố được ưa chuộng của cựu thủ tướng Đức Konrad Adenauer.

Ngày nay Frankfurt là một trong những trung tâm tài chính quốc tế và là trung tâm công nghiệp, thương mại. Nó được liệt kê trong danh sách với các thành phố khác trên thế giới về lãnh vực kinh tế. Frankfurt là trụ sở của Ngân hàng Trung ương Châu Âu (EZB), Ngân hàng Liên bang Đức (Deutsche Bundesbank), có thị trường chứng khoán Frankfurt, nhiều tổ chức tài chính (bao gồm cả các ngân hàng Đức như Commerzbank, DZ Bank, KfW) và Messe Frankfurt (Hội chợ Frankfurt về xe hơi và sách báo). Vì nước Đức đóng vai trò quan trọng của Liên Minh Châu Âu (EU) về tài chánh nên kể từ năm 1998 Frankfurt được xem là thành phố Châu Âu (Eurostadt).

Ngoài ra Frankfurt còn được xem là trung tâm giao thông quốc tế. Phi trường Frankfurt là một trong những phi trường lớn nhất tại Châu Âu. Các nhà ga xe lửa chính là một ngã ba của trung tâm đường sắt. Những con đường xa lộ nhiều tuyến (Spur, lane) tại vùng Frankfurt là trục giao thông bận rộn nhất cửa nước Đức và châu Âu để nối liền từ Đông sang Tây, từ Nam lên Bắc trong việc vận chuyển hàng hoá. Song vào đó, Frankfurt có hệ thống liên mạng internet lớn nhất để trao đổi dữ kiện trên toàn thế giới.

Một tính năng đặc biệt của thành phố Frankfurt là được xem như đường chân trời của thành phố (Skyline der Stadt). Bởi vì Frankfurt là thành phố có nhiều cao ốc nhất ở Châu Âu nên đôi khi còn được gọi là Mainhattan như ở New York.

2)                Đại văn hào Johann Wolfgang Goethe

blank


Khi đến Frankfurt, một nơi mà du khách không thể nào bỏ qua trong chuyến du lịch là viện bảo tàng và tượng đài của đại thi văn hào Đức: Ông Johann Wolfgang Goethe được xem là một trong những vĩ nhân của nền văn chương thế giới. Ở khắp năm châu, ngay cả tại Việt Nam hầu như đại đa số người dân nhất là giới thanh niên sinh viên đều biết đến Học viện Goethe.

Goethe là một đại thi hào, nhà viết kịch, tiểu thuyết gia, nhà văn, nhà khoa học, hoạ sĩ của Đức. Ông được sinh ra vào ngày 28 tháng 8 năm 1749 tại thành phố Frankfurt trong gia đình có 5 anh chị em. Mẹ của ông tên là Catharina Elisabeth Textor xuất thân từ một gia đình giàu có và là con gái của Thị trưởng thành phố cũng là một luật gia có tiếng tăm, có văn phòng Luật sư tại trung tâm thành phố Frankfurt.  Cha của ông tên là Johann Caspar, là con trai của một thợ may thời trang giàu có, khá nỗi tiếng. Cha của Goethe là một luật sư, nhưng ông ta không kiếm tiền với nghề này mà sống nhờ vào tiền lời từ của cải mà cha ông đã để lại.

Vào thời niên thiếu của Goethe, cha ông và các gia sư đã dạy cho ông các bài học của tất cả các môn học phổ thông, đặc biệt là các ngôn ngữ như La Linh, Hy Lạp, Pháp và tiếng Anh. Ông cũng được học khiêu vũ, cưỡi ngựa và đấu kiếm.

blank


Theo mong muốn của người cha, từ năm 1765 đến năm 1767, Goethe theo học ngành Luật tại đại học ở Leipzig. Tại đây, ông cho ra thi phẩm lớn đầu tiên "Annette" với 19 bài thơ mà ông đã gom góp trong 2 năm. Trong một cuộc khủng hoảng về sức khỏe và tâm thần, Goethe đã đốt cháy phần lớn những bài thơ của ông vì ông nghi ngờ tài năng thơ ca của mình.

Vào tháng bảy năm 1768 Goethe bị bệnh sưng phổi và chứng xuất huyết. Vào ngày sinh nhật thứ 19 của mình, ông rời thành phố Leipzig để trở về Frankfurt. Vào tháng 12, vì ông mắc phải chứng bệnh nan y, thập tử nhất sinh mà đã xuất phát tại Leipzig, nên bấy giờ ông thích đào sâu và nghiên cứu về tôn giáo.

Trong thời gian đó, ông đã cho ra đời tập thi ca về Trăng được gọi là "To the Moon" (sau này gọi là "Tại Luna") cũng như một kịch nghệ hài hước đầu tiên của mình với tựa đề "Các đồng phạm".

Vào đầu tháng 4 năm 1770, Goethe tiếp tục học Luật tại đại học Strassbourg. Ông đã nhận bằng tiến sĩ Luật nhưng vì trong luận án tiến sĩ của ông có đoạn viết về tà quyền không thích hợp với giáo lý của tôn giáo thời bấy giờ nên văn bằng tiến sĩ của ông chính thức đã bị khước từ.

Vào mùa thu, ông quen với cô Frederike ở Alsace tại Sesenheim, con gái của giáo sĩ Brion. Ông đã yêu cô ấy đồng thời sáng tác nhạc phẩm Sesenheimer.

Goethe là một trong những gương mặt điển hình của văn chương Đức đã thoát khỏi trường phái cổ điển Weimar ở Đức trong cuối thế kỷ 18 và đầu thế kỷ 19. Sự đoạn tuyệt này cũng trùng hợp với thời kỳ khai sáng và chủ nghĩa lãng mạn.

Mặc dù thời thanh niên Goethe bị những chứng bệnh trầm trọng nhưng ông là người sống thọ nhất trong gia đình. Ông mất vào ngày 22.3.1832, hưởng thọ 83 tuổi.

Goethe đã để lại cho hậu thế câu nói bất hủ: Dân chủ không đi những bước nhanh, nhưng chắc chắn nó sẽ đi đến đích, (tiếng Đức: Die Demokratie rennt nicht, aber sie kommt sicherer zum Ziel.  Mười sáu năm sau khi ông qua đời, vào những năm 1848, 1849 dân chủ đã bắt đầu nở hoa trên đất nước ông.

3)    Nhà thờ Paulskirche và Hiến Pháp Dân Chủ Cộng Hoà Đế Chế Đức

blank


Một trong những địa điểm du lịch mà khách thập phương trên thế giới đến Frankfurt thường viếng thăm là nhà thờ Paul (Paulskirche) nằm kế bên khu Roemerplatz. Nơi đây đã đánh dấu những dấu móc lịch sử khởi đầu cho các nền dân chủ cộng hoà tại Đức quốc.

 

Nối tiếp cuộc cách mạng bên Pháp xảy ra vào tháng 2 năm 1848, vào tháng 3 năm 1848 khắp các quốc  gia trong Liên minh Đức cũng khởi sự cuộc cách mạng. Đó là những cuộc đấu tranh của tư sản chống lại phong kiến, đã diễn ra mạnh mẽ. Nhà vua Friedrich Willhelm IV, ngày 21 và 22 tháng 3 năm1848 đã phải thỏa hiệp với giai cấp tư sản và tuyên bố sẽ xây dựng Hiến pháp chung cho đế chế Đức Phổ. Cuộc cách mạng nầy thích ứng thực tế của mối tương quan quyền lực trong Liên minh Đức.

blank


Vào ngày 28.03.1949, một Đại hội Liên bang được tổ chức tại nhà thờ Paulskirche ở Frankfurt trong giai đoạn cách mạng để thành lập một Hiến pháp Đế chế Frankfurt (FRV=Frankfurter Reichsverfassung), còn được gọi là Hiến Pháp Nhà Thờ Paul "Paulskirchenverfassung" của Liên minh  Đức. Hiến Pháp nầy thể hiện một Đế chế Cộng hoà Dân Chủ đầu tiên của nền Quân chủ Lập hiến làm tiền đề cho những Hiến pháp được ban hành sau nầy.

Tuy nhiên, sau khi Hiến pháp FRV được ban hành nó vẫn không được thực thi bởi vì sự tranh giành quyền lực giữa Phổ và Áo chưa chấm dứt cho nên các quốc gia lớn của Liên minh Đức không chấp nhận,

blank

Chú thích:

 

Grundrechte der Deutschen Volkes: Các quyền căn bản của dân chúng Đức.

 

Kaiser der Deutschen: Hoàng đế Đức (Hành pháp)

Reichsregierung: Chính quyền Đế Chế

Ministerien: Cấp Bộ

Begnadigung: Sự ân xá

Reichsgericht: Toà án Đế chế (Tư Pháp)

Verfassungsschutz: Viện Bảo hiến

Hochverrat, Landesverrat: Sự phản quốc

Reichstag: Quốc Hội Đế chế (Lập pháp)

Einberufung: Sự triệu tập

Aufloesung: Sự giải thể

Kontrolle: Sự kiểm soát

Mitglieder: Thành viên (Dân biểu)

Einw. (Einwohner): Cư dân

Staatenhaus: Thượng viện ngày nay, được đề cử từ các Tiểu bang. Nhiệm kỳ của dân biểu là 6 năm.

Volkshaus: Hạ viện ngày nay được bầu mỗi 3 năm

Wahlberechtigte Staatsbuerger: Công dân có quyền bầu cử

Allgemeines, gleiches und geheimes Wahlrecht: Quyền đầu phiếu kín, bình đẳng và phổ thông

39 Einzelstaaten: 39 quốc gia (ngày nay gọi là tiểu bang)

 

Oberbefehl: Tổng Tư lệnh

Streitkraefte: Những lực lượng quân sự

Festungen: Các đồn bót, căn cứ

Heer: Lục quân

Marine: Hải quân

Notstandsrecht Kriegserklaerung: Quyền tuyên bố tình trạng chiến tranh

Gesetzesinitativ: Dự thảo luật, soạn thảo luật

Gesetzaufsicht: Giám sát Tài phán

4)                Roemerplatz

Một trong những địa điểm nỗi tiếng của thành phố Frankfurt là Roemerplatz: Roemer có nghĩa là người La Mã. Platz có nghĩa là chỗ. Ngày nay trên đài truyền hình tại Đức cũng như trên thế giới thường trình chiếu đến khu vực và các toà nhà nầy.

Dãy nhà Roemer được sử dụng như toà thị sảnh thành phố Frankfurt kể từ 600 năm đến nay. Đây là toà nhà lâu đời nhất và đẹp nhất của Đế chế Cộng hoà Đức.

Vào ngày 11 tháng 3 năm 1405 khi bộ máy hành chính thành phố Frankfurt cần một tòa nhà mới, hội đồng thành phố đã mua hai căn nhà dân có tên là Roemer (La Mã) và Goldner Schwan (Thiên nga vàng) để dời toà thị sảnh từ quãng trường Roemerberg về đó và là trung tâm thành phố Frankfurt thời bấy giờ.

blank

Ở ngôi nhà giữa Roemer phía trên ban công là tượng của 4 vị hoàng đế, 2 huy hiệu của thành phố, một đồng hồ và một bảng thông tin về ngôi nhà.

Bốn vị hoàng đế đó là Friedrich Barbarossa, vị hoàng đế đầu tiên được bầu tại Frankfurt (năm 1152); hoàng đế Ludwig người Bayern, người đã cho phép mở rộng thành phố và mở rộng quyền tổ chức hội chợ vào năm 1330; hoàng đế Karl IV, người đã xác nhận Frankfurt là nơi bầu hoàng đế (năm 1356) và Maximilian II, hoàng đế đầu tiên đăng quang trong  nhà thờ lớn Frankfurt (năm 1562).

blank

Cũng như mặt ngoài kiểu Tân Gothic, ban công ở nhà giữa Roemer chỉ được xây trong đợt sửa sang năm 1900. Ngày nay cũng như trong lịch sử, ban công này là một bục danh dự. Trong những năm gần đây, ban công đã được dùng để vinh danh các đội thể thao đoạt giải vô địch thế giới, như đội nữ bóng đá Đức vô địch thế giới năm 2003 hay đội túc cầu nam năm 2002 khi vào chung kết vô địch túc cầu thế giới cũng như đội bóng quốc gia Đức đoạt giaỉ vô địch thế giới vào năm 2014 vừa qua.

Vào thập niên 60, ngày 25.06.1963, cố Tổng Thống Mỹ John Kennedy có câu nói bất hủ khi đến viếng thăm thành phố Bá Linh khi còn bị chia đôi "Ich bin ein Berliner" cũng đã đến thành phố Frankfurt am Main thăm viếng khu Roemerplatz, nhà thờ Paulskirche. Nơi đây, khu Roemerberg, Tổng Thống Kennedy đã được dân chúng Đức chào đón nồng nhiệt.

5)                Chợ Giáng Sinh (Weihnachtsmarkt)

Song vào đó, Đức quốc là xứ của chợ Giáng Sinh được bắt đầu vào tuần lễ cuối tháng 11 đến ngày 23 tháng 12 để người dân có dịp mua sắm cho mùa Giáng Sinh tăng phần vui tươi vào mùa Đông băng tuyết. Mỗi năm có khoảng 3 triệu người từ các tiểu bang, các quốc gia trên khắp thế giới đến thăm viếng trong mùa Giáng sinh. Gần khu chợ Giáng sinh có rất nhiều xe buýt mang bảng số của các quốc gia trong Liên Minh Châu Âu (EU) đã chở du khách đến Frankfurt thăm viếng.

blank

Tại Frankfurt, chợ Giáng sinh kéo dài từ bờ sông Main - cầu Eisener Steg chạy đến Roemerplatz, rồi đến khu nhà thờ Paulskirche, tiếp đến con đường buôn bán Zeil ở trung tâm thành phố, khu Hauptwache…

Về nguồn gốc, chợ Giáng sinh bắt đầu xuất hiện từ cuối thời kỳ Trung Cổ vào khoảng thế kỷ 14. Chợ Giáng sinh ở thành phố Dresden thuộc Đông Đức được tổ chức đầu tiên vào năm 1434. Cho đến nay chợ Giáng sinh vẫn là nét văn hóa truyền thống đặc thù của Đức, Áo và Đông Bắc Pháp trong mùa Giáng sinh. Dần dần nó được phổ biến lan rộng đến nhiều quốc gia khác trên thế giới.

Các gian hàng trong chợ Giáng sinh thường là những quầy hàng được đóng ráp bằng gỗ. Tại Frankfurt, trước sân nhà thờ Thánh Phao Lô, "Paulskirche" có căn nhà gỗ 2 tầng được chuyên chở đến lắp ráp để bán mật ong nguyên chất. Những mặt hàng khác thường được bày bán tại chợ. Ngoài bên cạnh các mặt hàng trang trí cho Giáng sinh, các mặt hàng thủ công truyền thống, còn phải kể tới rượu vang hâm nóng (tiếng Đức: gluehwein) với quế, cùng chung với những lát cam bốc mùi thơm phức. Loại rượu vang hâm nóng được bán trong các cốc nhỏ bằng sành hay bằng ly chai để khách có thể vừa đi thăm chợ vừa uống rượu vang nóng dưới trời tuyết lạnh buốt. Du khách cũng có dịp thưởng thức món xúc xích chính hiệu Thueringen, được nướng bằng than gỗ, ăn với bánh mì hay khoai tây chiên. Ngoài ra du khách thích đứng chung quanh bên các cái chòi (Huette) cho ấm vì chính giữa có cái chảo với đường kính khoảng 1m được treo trên đống lửa than hồng để xào gan heo, bò, gà chung với hành tây, ớt tươi có mùi thơm ngon bốc lên ngào ngạt. Khách đứng đó chưa ăn cũng đã thấy đói bụng rồi. Tại Roemerplatz có cây thông Giáng sinh rất cao với giàn đèn điện đủ màu sáng rực tạo thêm phần ấm cúng. Trước cửa Roemer có bục gỗ để trình diễn những hoạt cảnh Giáng sinh và đờn ca hát múa của các ban nhạc và du khách thăm viếng đứng gần đó thưởng thức phụ diễn.

Trên đây chỉ là một vài nét đặc trưng về thành phố Frankfurt và một số thắng cảnh lịch sử. Ngoài ra còn có những nhà hàng Đức cống hiến những đặc sản địa phương của tiểu bang Hessen mà các chính khách, chính trị gia cấp liên bang, tiểu bang của chính quyền Đức khi đi công tác ở Frankfurt không thể bỏ qua.

KS Nguyễn văn Phảy

Frankfurt Xuân Ất Mùi 2015

 

 

 

.

 


.
,

Gửi ý kiến của bạn
Vui lòng nhập tiếng Việt có dấu. Cách gõ tiếng Việt có dấu ==> https://youtu.be/ngEjjyOByH4
Tên của bạn
Email của bạn
)
Ở đời dường như chúng ta hay nghe nói người đi buôn chiến tranh, tức là những người trục lợi chiến tranh như buôn bán vũ khí, xâm chiếm đất đai, lãnh thổ của nước khác, thỏa mãn tham vọng bá quyền cá nhân, v.v… Nhưng lại không mấy khi chúng ta nghe nói có người đi buôn hòa bình. Vậy mà ở thời đại này lại có người đi buôn hòa bình. Thế mới lạ chứ! Các bạn đừng tưởng tôi nói chuyện vui đùa cuối năm. Không đâu! Đó là chuyện thật, người thật đấy. Nếu các bạn không tin thì hãy nghe tôi kể hết câu chuyện dưới đây rồi phán xét cũng không muộn. Vậy thì trước hết hãy nói cho rõ ý nghĩa của việc đi buôn hòa bình là thế nào để các bạn khỏi phải thắc mắc rồi sau đó sẽ kể chi tiết câu chuyện. Đi buôn thì ai cũng biết rồi. Đó là đem bán món hàng này để mua món hàng khác, hoặc đi mua món hàng này để bán lại cho ai đó hầu kiếm lời. Như vậy, đi buôn thì phải có lời...
Hồi đầu năm nay, một người bạn quen gọi đến, chỉ sau một tháng quốc gia chuyển giao quyền lực. Giọng chị mệt mỏi, pha chút bất cần, “Giờ sao? Đi đâu bây giờ nữa?” Chị không hỏi về kế hoạch chuyến đi du lịch, cũng không phải địa chỉ một quán ăn ngon nào đó. Câu hỏi của chị đúng ra là, “Giờ đi tỵ nạn ở đâu nữa?” “Nữa!” Cái chữ “nữa” kéo dài, rồi buông thỏng. Chữ “nữa” của chị dài như nửa thế kỷ từ ngày làm người tỵ nạn. Vài tháng trước, cuộc điện thoại gọi đến người bạn từng bị giam giữ trong nhà tù California vì một sai phạm thời trẻ, chỉ để biết chắc họ bình an. “Mỗi sáng tôi chạy bộ cũng mang theo giấy quốc tịch, giấy chứng minh tôi sinh ở Mỹ,” câu trả lời trấn an người thăm hỏi.
Chỉ trong vài ngày cuối tuần qua, bạo lực như nổi cơn lốc. Sinh viên bị bắn trong lớp ở Đại học Brown. Người Do Thái gục ngã trên bãi biển Bondi, Úc châu, ngay ngày đầu lễ Hanukkah. Một đạo diễn tài danh cùng vợ bị sát hại — nghi do chính con trai. Quá nhiều thảm kịch trong một thời khắc ngắn, quá nhiều bóng tối dồn dập khiến người ta lạc mất hướng nhìn. Nhưng giữa lúc chưa thể giải được gốc rễ, ta vẫn còn một điều có thể làm: học cho được cách ứng xử và phản ứng, sao cho không tiếp tay cho lửa hận thù. Giữ đầu óc tỉnh táo giữa khủng hoảng giúp ta nhìn vào ngọn cháy thật, thay vì mải dập tàn lửa do người khác thổi lên.
Trong những thời khắc nguy kịch nhất, thảm họa nhất, tổng thống Hoa Kỳ là người duy nhất có tiếng nói quyền lực với toàn dân để đưa họ vượt qua nghịch cảnh. Tổng thống sẽ trấn an dân bằng luật pháp, bằng ý chí kiên cường, bằng bản lĩnh lãnh đạo, bao dung nhưng dứt khoát. Thậm chí, có khi phải bằng mệnh lệnh sắc bén để khống chế những tư tưởng bốc đồng sẽ gây hỗn loạn. Mấy trăm năm lập quốc của Mỹ đã chứng minh rất nhiều lần như thế.
(Sydney – 14 tháng 12, 2025) - Hàng trăm người có mặt tại bãi biển Bondi, Sydney, để dự lễ Hanukkah đã chứng kiến một trong những vụ khủng bố đẫm máu nhất kể từ sau thảm sát Port Arthur năm 1996. Vào lúc 6 giờ 45 chiều Chủ Nhật, hai tay súng mặc đồ đen xuất hiện trên cây cầu bộ hành nối Campbell Parade với Bondi Pavilion, bắt đầu nổ súng xuống đám đông đang dự lễ. Hai kẻ này dùng súng trường, bắn liên tục trong khoảng 10 phút, khiến hàng trăm người hoảng loạn bỏ chạy, nhiều người ngã gục ngay trên bãi cát và công viên ven biển. Ít nhất 12 người thiệt mạng, trong đó có 9 nạn nhân thường dân, 1 cảnh sát và 2 tay súng (một bị bắn chết tại chỗ, một bị bắt nhưng sau đó tử vong do vết thương). Ngoài ra, có ít nhất 38 người bị thương, trong đó có 2 cảnh sát và nhiều nạn nhân ở tình trạng nguy kịch.
Năm 2024, con người trung bình dành hai giờ rưỡi mỗi ngày trên mạng xã hội. Nhân lên, đó là hơn một tháng mỗi năm nhìn vào màn hình, lướt ‘feed’ (dòng tin), đợi ‘notification’ (báo tin), đếm ‘like’ (lược thích). Bạn dành nhiều thới giờ cho Facebook, Instagram, TikTok. Và câu hỏi không phải "có nhiều không?", mà là "chúng ta nhận được gì?" Câu trả lời, theo một nhóm triết gia, nhà tâm lý học, nhà xã hội học đương đại, không phải kết nối, không phải hạnh phúc, không phải sự thật. Mà là cô đơn có tổ chức, lo âu có hệ thống, và sự thật bị thao túng. Mạng xã hội—đặc biệt Facebook, nền tảng với ba tỷ người dùng, lớn hơn bất kỳ quốc gia nào trên hành tinh—không phải công cụ trung lập. Nó là kiến trúc quyền lực đang định hình lại não bộ, xã hội, và chính trị theo cách mà chúng ta chưa kịp nhận ra. Và đây là điều đáng sợ nhất: chúng ta không bị ép. Chúng ta tự nguyện. Chúng ta mở Facebook vì muốn "kết nối." Nhưng sau ba mươi phút lướt, chúng ta cảm thấy trống rỗng hơn. Chúng ta vào để "cập nhật
Trong sân khấu chính trị đồ sộ từ cổ chí kim của nước Mỹ, hiếm có nhân vật nào diễn xuất giỏi như Donald J. Trump. Những cuộc vận động tranh cử từ hơn mười năm trước của Trump vốn đã tràn ngập những lời hứa, giáo huấn, sự tức giận vì “nước Mỹ quá tệ hại”, những lời phỉ báng đối thủ. Tất cả hòa hợp thành những bản giao hưởng ký tên DJT. Mỗi lần Trump bước lên sân khấu, điệu nhảy YCMA vô tư, không theo chuẩn mực, thay cho tiếng kèn hiệu triệu “hoàng đế giá lâm.”
Năm 2025 được xem là giai đoạn khó khăn cho ngành khoa học khi ngân sách nghiên cứu bị thu hẹp và nhiều nhóm chuyên môn phải giải thể. Tuy vậy, những thành tựu y học nổi bật lại chứng minh rằng sức sáng tạo của con người chưa bao giờ dừng lại. Hàng loạt phát hiện mới đã mở rộng hiểu biết của chúng ta về sức khỏe, đồng thời thay đổi cách chăm sóc bệnh nhân hiện nay. Dưới đây là chín trong số những khám phá ấn tượng nhất trong năm 2025.
Năm 2025 khởi đầu bằng nỗi lo dấy lên từ các sàn tài chính quốc tế. Tháng Tư, Tổng thống Donald Trump khơi lại cuộc chiến thương mại, khiến nhiều người e sợ suy thái toàn cầu. Thế nhưng, sau mười hai tháng, kinh tế thế giới vẫn đứng vững: tổng sản lượng tăng khoảng 3%, bằng năm trước; thất nghiệp thấp và chứng khoán nhiều nơi tiếp tục lên giá. Chỉ riêng lạm phát vẫn còn là bóng mây bao phủ, vì phần lớn các nước trong khối công nghiệp OECD chưa đưa được vật giá về mức ổn định như mong muốn.
Sự phát triển nhanh chóng của Artificial Intelligence/ AI và robot đặt ra nhiều thách thức về đạo đức xã hội và cá nhân, đặc biệt là trong việc thu thập dữ liệu cá nhân làm ảnh hưởng đến các quyết định quan trọng như tuyển dụng, trị liệu và xét xử. Mặc dù AI có thể mô phỏng cảm xúc, nhưng không có ý thức thực sự, dẫn đến nguy cơ làm cho con người phụ thuộc vào AI và robot và suy giảm kỹ năng giao tiếp xã hội...


Kính chào quý vị,

Tôi là Derek Trần, dân biểu đại diện Địa Hạt 45, và thật là một vinh dự lớn lao khi được đứng nơi đây hôm nay, giữa những tiếng nói, những câu chuyện, và những tâm hồn đã góp phần tạo nên diện mạo văn học của cộng đồng người Mỹ gốc Việt trong suốt một phần tư thế kỷ qua.
Hai mươi lăm năm! Một cột mốc bạc! Một cột mốc không chỉ đánh dấu thời gian trôi qua, mà còn ghi nhận sức bền bỉ của một giấc mơ. Hôm nay, chúng ta kỷ niệm 25 năm Giải Viết Về Nước Mỹ của nhật báo Việt Báo.

Khi những người sáng lập giải thưởng này lần đầu tiên ngồi lại bàn thảo, họ đã hiểu một điều rất căn bản rằng: Kinh nghiệm tỵ nạn, hành trình nhập cư, những phức tạp, gian nan, và sự thành công mỹ mãn trong hành trình trở thành người Mỹ gốc Việt – tất cả cần được ghi lại. Một hành trình ý nghĩa không những cần nhân chứng, mà cần cả những người viết để ghi nhận và bảo tồn. Họ không chỉ tạo ra một cuộc thi; họ đã và đang xây dựng một kho lưu trữ. Họ thắp lên một ngọn hải đăng cho thế hệ sau để chuyển hóa tổn thương thành chứng tích, sự im lặng thành lời ca, và cuộc sống lưu vong thành sự hội nhập.

Trong những ngày đầu ấy, văn học Hoa Kỳ thường chưa phản ánh đầy đủ sự phong phú và đa dạng về kinh nghiệm của chúng ta. Giải thưởng Viết Về Nước Mỹ thực sự đã lấp đầy khoảng trống đó bằng sự ghi nhận và khích lệ vô số tác giả, những người đã cầm bút và cùng viết nên một thông điệp mạnh mẽ: “Chúng ta đang hiện diện nơi đây. Trải nghiệm của chúng ta là quan trọng. Và nước Mỹ của chúng ta là thế đó.”


Suốt 25 năm qua, giải thưởng này không chỉ vinh danh tài năng mà dựng nên một cộng đồng và tạo thành một truyền thống.
Những cây bút được tôn vinh hôm nay không chỉ mô tả nước Mỹ; họ định nghĩa nó. Họ mở rộng giới hạn của nước Mỹ, làm phong phú văn hóa của nước Mỹ, và khắc sâu tâm hồn của nước Mỹ. Qua đôi mắt họ, chúng ta nhìn thấy một nước Mỹ tinh tế hơn, nhân ái hơn, và sau cùng, chân thật hơn.

Xin được nhắn gửi đến các tác giả góp mặt từ bao thế hệ để chia sẻ tấm chân tình trên các bài viết, chúng tôi trân trọng cảm ơn sự can đảm của quý vị. Can đảm không chỉ là vượt qua biến cố của lịch sử; can đảm còn là việc ngồi trước trang giấy trắng, đối diện với chính mình, lục lọi ký ức đau thương sâu đậm, và gửi tặng trải nghiệm đó đến tha nhân. Quý vị là những người gìn giữ ký ức tập thể và là những người dẫn đường cho tương lai văn hóa Việt tại Hoa Kỳ.

Với Việt Báo: Xin trân trọng cảm ơn tầm nhìn, tâm huyết, và sự duy trì bền bỉ giải thưởng này suốt một phần tư thế kỷ.
Khi hướng đến 25 năm tới, chúng ta hãy tiếp tục khích lệ thế hệ kế tiếp—những blogger, thi sĩ, tiểu thuyết gia, nhà phê bình, nhà văn trẻ—để họ tìm thấy tiếng nói của chính mình và kể lại sự thật của họ, dù đó là thử thách hay niềm vui. Bởi văn chương không phải là một thứ xa xỉ; đó là sự cần thiết. Đó là cách chúng ta chữa lành, cách chúng ta ghi nhớ, và là cách chúng ta tìm thấy nơi chốn của mình một cách trọn vẹn.

Xin cảm ơn quý vị.

NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.