Hôm nay,  

70 Năm Đảng CS Cầm Quyền

02/09/201500:00:00(Xem: 5749)
Một đảng chính trị chỉ sống bằng quá khứ thêu dệt và huyền thoại lãnh tụ là một đảng đang trên đà đào thải. Nhân 70 năm ngày đảng Cộng sản cầm quyền xin bình luận về hiện tượng này.

Quốc khánh lẽ ra phải là ngày vui của toàn dân tộc, nhưng thật đáng buồn từ 2-9-1945 đảng Cộng sản từng bước cướp đi mọi quyền làm người, những quyền mà ông cha ta đã phải đổ bao xương máu giành lại từ Tầu Tây Nhật.

Ngay khi cầm quyền, đảng Cộng sản tiêu diệt mọi thành phần không theo cộng sản: Phạm Quỳnh, Tạ Thu Thâu, Lý Đông A, Trương Tử Anh, Huỳnh Phú Sổ và hằng ngàn chiến sỹ quốc gia khác đã bị cộng sản sát hại.

Về cuộc kháng chiến chống Pháp, thực ra ngày 7-12-1947, trên Vịnh Hạ Long vua Bảo Đại và Pháp đã ký kết Hiệp ước Vịnh Hạ Long thành lập Quốc gia Việt Nam độc lập và thống nhất trong Liên hiệp Pháp.

Chiến tranh thành cuộc nội chiến với hằng trăm ngàn người đôi bên đã chết. Một bên được Pháp Mỹ hỗ trợ quyết giành độc lập còn bên kia súng đạn do Nga Tàu cung cấp nhằm thực hiện quốc tế vô sản.

Sau thế chiến thứ hai, các nước Đông Nam Á như Nam Dương, Mã Lai, Phi Luật Tân, Tân Gia Ba, Miến Điện đều đã giành và giữ độc lập, họ đã không trải qua những xung đột đẫm máu như ở Việt Nam.

Khi đảng cộng sản Tàu chiếm được Bắc Kinh, đảng Cộng sản Việt bắt đầu sách lược diệt chủng tiêu diệt giai cấp tiểu tư sản và điền chủ. Lên đến 200 ngàn người bị giết, với hằng triệu nạn nhân bị ảnh hưởng từ các cuộc Chỉnh quân, Luyện huấn, Cải cách ruộng đất.

Cuộc phóng tay Cải cách ruộng đất “long trời lở đất” không chỉ vì mức độ giết người không gớm tay của đảng Cộng sản, nó còn tàn phá văn hóa và tiêu diệt lòng nhân bản của người dân tạo tiền đề cho việc xây dựng xã hội chủ nghĩa tại miền Bắc, ai không theo là chống, ai chống là bị tiêu diệt.

Cuộc nội chiến đúng ra phải chấm dứt khi hiệp định đình chiến Geneve chia đôi hai miền Nam Bắc được ký kết. Nhưng không cộng sản đã dấu vũ khí, gài cán bộ, tiếp tục quấy rối miền Nam.

Đảng Cộng sản dồn tận lực để “giải phóng miền Nam”, dân chúng miền Bắc bị thắt lương buộc bụng phục vụ cho chiến trường miền Nam, hằng trăm ngàn thanh niên thiếu nữ đã sanh Bắc tử Nam. Hồ sơ tội ác của cộng sản đang được mở lại, đặc biệt là các vụ diệt chủng như tại Cố Đô Huế Mậu Thân 1968.

Hiệp định đình chiến Paris được ký, để ai ở nơi đó, nhưng không cộng sản vẫn giành dân lấn đất, vượt vĩ tuyến 17 mang quân đánh chiếm miền Nam.

Ngữơng tưởng hòa bình đã đến và sách lược hòa hợp và hòa giải sẽ được áp dụng, nào ngờ sau 30-4-1975 người thì đi cải tạo, người thì đi kinh tế mới, người bị đánh tư sản, người bị bắt vào hợp tác… cả nước “thống nhất” trong nhà tù cộng sản.

Người người bỏ nước ra đi, bỏ mình trên biển cả. Số người chết khi hòa bình không thua số người chết lúc chiến tranh.

Tưởng hòa bình tiếp tục ai ngờ răng lại cắn tét môi. Đảng Cộng sản Việt nhận súng Nga, đảng Cộng sản Miên nhận súng Tàu hai bên bắn giết lẫn nhau. Trung cộng cho đàn em Việt cộng một bài học để đời, biên giới phía Bắc gần như bị xóa sạch. Cuộc tranh chấp nội bộ quốc tế cộng sản đã lấy đi trăm ngàn sinh linh.

Nói chung bốn cuộc chiến tranh đều dễ dàng tránh khỏi hay không phải gây ra. Nhưng không hằng triệu sinh linh đã chết để đảng Cộng sản được cầm quyền. Hằng triệu người khác vẫn mang đầy thương tích từ thể xác đến tinh thần. Cả dân tộc Việt bị chia cắt vết thương vẫn tiếp tục rỉ máu.

Để cầm quyền đảng Cộng sản sẵn sàng ký kết văn kiện bán nước như Phạm văn Đồng tuyên bố chủ quyền của Trung cộng ở Biển Đông bao gồm Hoàng Sa và Trường Sa, hay chấp nhận biên giới Việt Miên theo bản đồ Quốc vương Sihanouk đưa ra năm 1964 mà nhiều phần lãnh thổ Việt Nam thuộc về Cam Bốt.

Đã thế đảng Cộng sản còn ký nhiều Hiệp Định về biên giới với Tàu theo đó Việt Nam mất hằng ngàn cây số vuông đất liền và hằng chục ngàn cây số vuông biển cả, Ải Nam Quan, Thác Bản Giốc, nằm trong số những vùng đã mất.

Đến năm 1986 Việt Nam rơi vào khủng hoảng, bị thế giới cô lập, kinh tế kiệt quệ, người dân cơ cực, đảng Cộng sản buộc phải “đổi mới” về kinh tế và ngoại giao. Việc “đổi mới” chẳng gì mới lạ, là trở lại đường lối kinh tế và ngoại giao của Việt Nam Cộng Hòa và các nước trong vùng.

Điều đáng tiếc đảng Cộng sản vẫn giữ độc quyền chính trị và cải cách nửa vời theo “kinh tế thị trường” nhưng lại “định hướng xã hội chủ nghĩa”, một định hướng không ai biết đi về đâu.

Chính Nguyễn Tấn Dũng cũng phải thừa nhận Việt Nam đứng chót trong nhóm ASEAN-6 (Brunei, Nam Dương, Mã Lai, Phi Luật Tân, Thái Lan và Tân Gia Ba). Trên thực tế Việt Nam cũng kém Lào, Campuchia, Miến Điện về một số mặt và có thể bị các quốc gia này vượt qua.

Sau 70 năm cầm quyền, Việt Nam vẫn là một nước nghèo và lạc hậu, lại thiếu cải cách chính trị nên lại đứng hàng đầu thế giới về tham nhũng. Văn hoá, xã hội, giáo dục thì suy đồi khủng hoảng.

Không thay đổi chính trị nên mọi tiếng nói kêu đòi công bằng, dân chủ và bảo vệ tổ quốc đều bị đảng Cộng sản thẳng tay bắt bớ, khủng bố, sách nhiễu... Đảng Cộng sản đang tiếp tục cuộc chiến chống lại mọi thành phần dân tộc, không chấp nhận độc quyền cộng sản.

Tình hình Việt Nam đang thay đổi đảng Cộng sản ngày càng phân hóa, diễn biến hòa bình ngày càng khốc liệt, quan điểm thoát Trung ngày càng công khai, đòi hỏi thay đổi chính trị ngày càng tăng thêm và các biến động Biển Đông sẽ ảnh hưởng đến tình hình Việt Nam.

Được biết 2-9-2015 Hà Nội năm sẽ có 30.000 người tham gia diễu binh và diễu hành chỉ nhằm đánh bóng chế độ. Rõ ràng đảng cộng sản chỉ sống bằng quá khứ thêu dệt và huyền thoại lãnh tụ và đang trên đường đào thải.

Nguyễn Quang Duy

Melbourne, Úc Đại Lợi

2/09/2015

Ý kiến bạn đọc
02/09/201519:43:36
Khách
Dang CSVN da va dang cam quyen dai dai neu nguoi Viet Hai Ngoai tiep tuc cung cap phuong tien va khuyen khich chung no qua chuyen ve tham VN va gui tien ve VN. Lam sao chung ta co the yeu cau chinh phu HK cua chung ta trung phat VN qua viec CAM VAN trong khi chinh chung ta lam khong duoc ? Mo Mieng Mac Quai !!!
Gửi ý kiến của bạn
Vui lòng nhập tiếng Việt có dấu. Cách gõ tiếng Việt có dấu ==> https://youtu.be/ngEjjyOByH4
Tên của bạn
Email của bạn
)
Ở đời dường như chúng ta hay nghe nói người đi buôn chiến tranh, tức là những người trục lợi chiến tranh như buôn bán vũ khí, xâm chiếm đất đai, lãnh thổ của nước khác, thỏa mãn tham vọng bá quyền cá nhân, v.v… Nhưng lại không mấy khi chúng ta nghe nói có người đi buôn hòa bình. Vậy mà ở thời đại này lại có người đi buôn hòa bình. Thế mới lạ chứ! Các bạn đừng tưởng tôi nói chuyện vui đùa cuối năm. Không đâu! Đó là chuyện thật, người thật đấy. Nếu các bạn không tin thì hãy nghe tôi kể hết câu chuyện dưới đây rồi phán xét cũng không muộn. Vậy thì trước hết hãy nói cho rõ ý nghĩa của việc đi buôn hòa bình là thế nào để các bạn khỏi phải thắc mắc rồi sau đó sẽ kể chi tiết câu chuyện. Đi buôn thì ai cũng biết rồi. Đó là đem bán món hàng này để mua món hàng khác, hoặc đi mua món hàng này để bán lại cho ai đó hầu kiếm lời. Như vậy, đi buôn thì phải có lời...
Hồi đầu năm nay, một người bạn quen gọi đến, chỉ sau một tháng quốc gia chuyển giao quyền lực. Giọng chị mệt mỏi, pha chút bất cần, “Giờ sao? Đi đâu bây giờ nữa?” Chị không hỏi về kế hoạch chuyến đi du lịch, cũng không phải địa chỉ một quán ăn ngon nào đó. Câu hỏi của chị đúng ra là, “Giờ đi tỵ nạn ở đâu nữa?” “Nữa!” Cái chữ “nữa” kéo dài, rồi buông thỏng. Chữ “nữa” của chị dài như nửa thế kỷ từ ngày làm người tỵ nạn. Vài tháng trước, cuộc điện thoại gọi đến người bạn từng bị giam giữ trong nhà tù California vì một sai phạm thời trẻ, chỉ để biết chắc họ bình an. “Mỗi sáng tôi chạy bộ cũng mang theo giấy quốc tịch, giấy chứng minh tôi sinh ở Mỹ,” câu trả lời trấn an người thăm hỏi.
Chỉ trong vài ngày cuối tuần qua, bạo lực như nổi cơn lốc. Sinh viên bị bắn trong lớp ở Đại học Brown. Người Do Thái gục ngã trên bãi biển Bondi, Úc châu, ngay ngày đầu lễ Hanukkah. Một đạo diễn tài danh cùng vợ bị sát hại — nghi do chính con trai. Quá nhiều thảm kịch trong một thời khắc ngắn, quá nhiều bóng tối dồn dập khiến người ta lạc mất hướng nhìn. Nhưng giữa lúc chưa thể giải được gốc rễ, ta vẫn còn một điều có thể làm: học cho được cách ứng xử và phản ứng, sao cho không tiếp tay cho lửa hận thù. Giữ đầu óc tỉnh táo giữa khủng hoảng giúp ta nhìn vào ngọn cháy thật, thay vì mải dập tàn lửa do người khác thổi lên.
Trong những thời khắc nguy kịch nhất, thảm họa nhất, tổng thống Hoa Kỳ là người duy nhất có tiếng nói quyền lực với toàn dân để đưa họ vượt qua nghịch cảnh. Tổng thống sẽ trấn an dân bằng luật pháp, bằng ý chí kiên cường, bằng bản lĩnh lãnh đạo, bao dung nhưng dứt khoát. Thậm chí, có khi phải bằng mệnh lệnh sắc bén để khống chế những tư tưởng bốc đồng sẽ gây hỗn loạn. Mấy trăm năm lập quốc của Mỹ đã chứng minh rất nhiều lần như thế.
(Sydney – 14 tháng 12, 2025) - Hàng trăm người có mặt tại bãi biển Bondi, Sydney, để dự lễ Hanukkah đã chứng kiến một trong những vụ khủng bố đẫm máu nhất kể từ sau thảm sát Port Arthur năm 1996. Vào lúc 6 giờ 45 chiều Chủ Nhật, hai tay súng mặc đồ đen xuất hiện trên cây cầu bộ hành nối Campbell Parade với Bondi Pavilion, bắt đầu nổ súng xuống đám đông đang dự lễ. Hai kẻ này dùng súng trường, bắn liên tục trong khoảng 10 phút, khiến hàng trăm người hoảng loạn bỏ chạy, nhiều người ngã gục ngay trên bãi cát và công viên ven biển. Ít nhất 12 người thiệt mạng, trong đó có 9 nạn nhân thường dân, 1 cảnh sát và 2 tay súng (một bị bắn chết tại chỗ, một bị bắt nhưng sau đó tử vong do vết thương). Ngoài ra, có ít nhất 38 người bị thương, trong đó có 2 cảnh sát và nhiều nạn nhân ở tình trạng nguy kịch.
Năm 2024, con người trung bình dành hai giờ rưỡi mỗi ngày trên mạng xã hội. Nhân lên, đó là hơn một tháng mỗi năm nhìn vào màn hình, lướt ‘feed’ (dòng tin), đợi ‘notification’ (báo tin), đếm ‘like’ (lược thích). Bạn dành nhiều thới giờ cho Facebook, Instagram, TikTok. Và câu hỏi không phải "có nhiều không?", mà là "chúng ta nhận được gì?" Câu trả lời, theo một nhóm triết gia, nhà tâm lý học, nhà xã hội học đương đại, không phải kết nối, không phải hạnh phúc, không phải sự thật. Mà là cô đơn có tổ chức, lo âu có hệ thống, và sự thật bị thao túng. Mạng xã hội—đặc biệt Facebook, nền tảng với ba tỷ người dùng, lớn hơn bất kỳ quốc gia nào trên hành tinh—không phải công cụ trung lập. Nó là kiến trúc quyền lực đang định hình lại não bộ, xã hội, và chính trị theo cách mà chúng ta chưa kịp nhận ra. Và đây là điều đáng sợ nhất: chúng ta không bị ép. Chúng ta tự nguyện. Chúng ta mở Facebook vì muốn "kết nối." Nhưng sau ba mươi phút lướt, chúng ta cảm thấy trống rỗng hơn. Chúng ta vào để "cập nhật
Trong sân khấu chính trị đồ sộ từ cổ chí kim của nước Mỹ, hiếm có nhân vật nào diễn xuất giỏi như Donald J. Trump. Những cuộc vận động tranh cử từ hơn mười năm trước của Trump vốn đã tràn ngập những lời hứa, giáo huấn, sự tức giận vì “nước Mỹ quá tệ hại”, những lời phỉ báng đối thủ. Tất cả hòa hợp thành những bản giao hưởng ký tên DJT. Mỗi lần Trump bước lên sân khấu, điệu nhảy YCMA vô tư, không theo chuẩn mực, thay cho tiếng kèn hiệu triệu “hoàng đế giá lâm.”
Năm 2025 được xem là giai đoạn khó khăn cho ngành khoa học khi ngân sách nghiên cứu bị thu hẹp và nhiều nhóm chuyên môn phải giải thể. Tuy vậy, những thành tựu y học nổi bật lại chứng minh rằng sức sáng tạo của con người chưa bao giờ dừng lại. Hàng loạt phát hiện mới đã mở rộng hiểu biết của chúng ta về sức khỏe, đồng thời thay đổi cách chăm sóc bệnh nhân hiện nay. Dưới đây là chín trong số những khám phá ấn tượng nhất trong năm 2025.
Năm 2025 khởi đầu bằng nỗi lo dấy lên từ các sàn tài chính quốc tế. Tháng Tư, Tổng thống Donald Trump khơi lại cuộc chiến thương mại, khiến nhiều người e sợ suy thái toàn cầu. Thế nhưng, sau mười hai tháng, kinh tế thế giới vẫn đứng vững: tổng sản lượng tăng khoảng 3%, bằng năm trước; thất nghiệp thấp và chứng khoán nhiều nơi tiếp tục lên giá. Chỉ riêng lạm phát vẫn còn là bóng mây bao phủ, vì phần lớn các nước trong khối công nghiệp OECD chưa đưa được vật giá về mức ổn định như mong muốn.
Sự phát triển nhanh chóng của Artificial Intelligence/ AI và robot đặt ra nhiều thách thức về đạo đức xã hội và cá nhân, đặc biệt là trong việc thu thập dữ liệu cá nhân làm ảnh hưởng đến các quyết định quan trọng như tuyển dụng, trị liệu và xét xử. Mặc dù AI có thể mô phỏng cảm xúc, nhưng không có ý thức thực sự, dẫn đến nguy cơ làm cho con người phụ thuộc vào AI và robot và suy giảm kỹ năng giao tiếp xã hội...


Kính chào quý vị,

Tôi là Derek Trần, dân biểu đại diện Địa Hạt 45, và thật là một vinh dự lớn lao khi được đứng nơi đây hôm nay, giữa những tiếng nói, những câu chuyện, và những tâm hồn đã góp phần tạo nên diện mạo văn học của cộng đồng người Mỹ gốc Việt trong suốt một phần tư thế kỷ qua.
Hai mươi lăm năm! Một cột mốc bạc! Một cột mốc không chỉ đánh dấu thời gian trôi qua, mà còn ghi nhận sức bền bỉ của một giấc mơ. Hôm nay, chúng ta kỷ niệm 25 năm Giải Viết Về Nước Mỹ của nhật báo Việt Báo.

Khi những người sáng lập giải thưởng này lần đầu tiên ngồi lại bàn thảo, họ đã hiểu một điều rất căn bản rằng: Kinh nghiệm tỵ nạn, hành trình nhập cư, những phức tạp, gian nan, và sự thành công mỹ mãn trong hành trình trở thành người Mỹ gốc Việt – tất cả cần được ghi lại. Một hành trình ý nghĩa không những cần nhân chứng, mà cần cả những người viết để ghi nhận và bảo tồn. Họ không chỉ tạo ra một cuộc thi; họ đã và đang xây dựng một kho lưu trữ. Họ thắp lên một ngọn hải đăng cho thế hệ sau để chuyển hóa tổn thương thành chứng tích, sự im lặng thành lời ca, và cuộc sống lưu vong thành sự hội nhập.

Trong những ngày đầu ấy, văn học Hoa Kỳ thường chưa phản ánh đầy đủ sự phong phú và đa dạng về kinh nghiệm của chúng ta. Giải thưởng Viết Về Nước Mỹ thực sự đã lấp đầy khoảng trống đó bằng sự ghi nhận và khích lệ vô số tác giả, những người đã cầm bút và cùng viết nên một thông điệp mạnh mẽ: “Chúng ta đang hiện diện nơi đây. Trải nghiệm của chúng ta là quan trọng. Và nước Mỹ của chúng ta là thế đó.”


Suốt 25 năm qua, giải thưởng này không chỉ vinh danh tài năng mà dựng nên một cộng đồng và tạo thành một truyền thống.
Những cây bút được tôn vinh hôm nay không chỉ mô tả nước Mỹ; họ định nghĩa nó. Họ mở rộng giới hạn của nước Mỹ, làm phong phú văn hóa của nước Mỹ, và khắc sâu tâm hồn của nước Mỹ. Qua đôi mắt họ, chúng ta nhìn thấy một nước Mỹ tinh tế hơn, nhân ái hơn, và sau cùng, chân thật hơn.

Xin được nhắn gửi đến các tác giả góp mặt từ bao thế hệ để chia sẻ tấm chân tình trên các bài viết, chúng tôi trân trọng cảm ơn sự can đảm của quý vị. Can đảm không chỉ là vượt qua biến cố của lịch sử; can đảm còn là việc ngồi trước trang giấy trắng, đối diện với chính mình, lục lọi ký ức đau thương sâu đậm, và gửi tặng trải nghiệm đó đến tha nhân. Quý vị là những người gìn giữ ký ức tập thể và là những người dẫn đường cho tương lai văn hóa Việt tại Hoa Kỳ.

Với Việt Báo: Xin trân trọng cảm ơn tầm nhìn, tâm huyết, và sự duy trì bền bỉ giải thưởng này suốt một phần tư thế kỷ.
Khi hướng đến 25 năm tới, chúng ta hãy tiếp tục khích lệ thế hệ kế tiếp—những blogger, thi sĩ, tiểu thuyết gia, nhà phê bình, nhà văn trẻ—để họ tìm thấy tiếng nói của chính mình và kể lại sự thật của họ, dù đó là thử thách hay niềm vui. Bởi văn chương không phải là một thứ xa xỉ; đó là sự cần thiết. Đó là cách chúng ta chữa lành, cách chúng ta ghi nhớ, và là cách chúng ta tìm thấy nơi chốn của mình một cách trọn vẹn.

Xin cảm ơn quý vị.

NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.