Hôm nay,  

LỄ PHẬT ĐẢN TẠI THIỀN ĐƯỜNG MÂY TỪ

22/05/201810:43:00(Xem: 4842)
12377583_1682120422037832_5803167308729506780_o.jpg
Hòa Thượng Phước Tịnh

Hàng năm lễ Phật Đản được các chùa và Thiền viện bắt đầu tổ chức từ đầu tháng 5 và kéo dài đến tận cuối tháng 6. Chiều chủ nhật ngày 20 tháng 5, 2018 trời trong xanh gió mát, đạo tràng Mắt Thường Nhìn Đời đã tổ chức buổi lễ Phật Đản tại Thiền đường Mây Từ, dưới sự chứng giám bởi Hòa Thượng Phước Tịnh và Thích Thiền Tâm (không phải là cố Hoà Thượng Thiền Tâm ở tỉnh Lâm Đồng, VN). Đạo tràng Mắt Thương Nhìn Đời đã quá thân quen với các phật tử trong vùng nam California, và Thiền Đường Mây Từ là nơi hằng tuần được các phật tử đến nghe giảng pháp cùng thực tập tọa thiền. Quả như dự đoán Thiền đường Mây Từ bên ngoài không còn chỗ đậu xe và bên trong đã đầy kín, đến không còn chỗ ngồi và lối đi. Như thông lệ đúng 4 giờ chiều sau khi tỉnh tâm tọa thiền khoảng 15 phút, Hòa Thượng Phước Tịnh mở đầu buổi lễ bằng sự giới thiệu Thích Thiền Tâm nói vắn tắt về sự viếng thăm tù nhân trong các trại tù ở tiểu bang California và Arizona. Sau đó Hòa Thượng Phước Tịnh giảng một bài pháp về "Hơi Thở Cuối Cùng", nói về tử tù có tên Jaturun Siripongs, gọi tắt  là Jay. Đây là tác phẩm The Last Breath của Đại Đức Ajahn Pasanno, người Gia Nã Đại, và dịch giả là Nguyên Khiêm thuộc Thích Ca Thiền Viện, Riversde, California. Bằng xử dụng ngôn từ giản dị, rõ ràng và dễ hiểu, Hòa Thượng Phước Tịnh lược kể về một tử tù tên Jay, là một trung niên 43 tuổi người Thái Lan, bị tố cáo giết bà chủ tiệm Packovan Wattanaporn và nhân viên giúp việc Quách Nguyễn tại một tiệm bán tạp hóa Thái Lan, thành phố Garden Grove California vào ngày 15 tháng 12, 1981 và đã bị kết án tử hình. Trong tiến trình điều tra, Jay nhìn nhận có tham dự vụ cướp tiệm bán hàng, nhưng anh phủ nhận là thủ phạm giết hai người và cũng nhất quyết không tiết lộ ai là hung thủ. Vụ án xảy ra trong khoảng 12.30 khuya, lúc ấy Jay được 26 tuổi. Chỉ 2 ngày sau tức vào ngày 17 tháng 12, 1981 cảnh sát bắt được Jay và Jay bị nhốt trong nhà tù cổ kính nhất San Quentin, nằm ở phía bắc thành phố San Francisco, California. Đến ngày 22 tháng 4, 1983 tòa án tại Orange County tuyên án tử hình Jaturun Siripongs. Vào ngày 10 tháng 2, 1999 Jay thọ án tử hình bằng kim tiêm thuốc độc.

Trong suốt hơn 16 năm nằm trong nhà giam Jay đã thực sự hối hận cho hành động của mình. Mỗi ngày Jay quỳ gối lạy sám hối và cầu siêu cho người quá cố. Chính thái độ và hành vi ăn năn, hối cải của Jay đã gây cảm tình cho ông quản lý nhà tù Daniel Vasquez và cho rất nhiều phạm nhân trong tù. Đến ngay cả chồng của nạn nhân bà chủ tiệm cũng cảm kích trước sự hối hận của Jay. Theo lẽ bản án tử hình được thi hành vào ngày 17 tháng 11 năm 1998, nhưng bởi có rất nhiều đơn xin ân xá cho tử tù Jay, trong đó trong đó phải kể đến Chính Phủ Hoàng Gia Thái Lan, ông quản lý nhà tù Daniel Vasquez và người chồng của nạn nhân, nhưng ông Thống Đốc của đảng bảo thủ Cộng Hòa đã bác đơn ân xá. Trong thời gian 3 tháng trì hoãn thi hành bản án mà Đại Đức Ajahn Pasanno được phép vào nhà tù, đảm nhận trách nhiệm cố vấn tâm linh cho Jay. Đại Đức cho biết Jay có năng khiếu về hội họa và dùng hội họa để diễn tả tiến trình chuyển hóa đời mình. Jay đã từng thiền tập trong thời  gian xuất gia gieo duyên hồi còn trẻ ở Thái Lan, nên Jay đã dễ dàng hấp thụ phương pháp thiền tập của Đại Đức Ajahn Pasanno, lấy hơi thở và ánh sáng làm đề mục. Đại Đức dặn dò Jay rằng hãy đừng để tâm bị phân tán ra ngoài và luôn chú tâm vào bên trong. Trong những ngày cuối đời Đại Đức cùng đi hành thiền với Jay và thường giảng pháp cho Jay nghe. Đại Đức Ajahn Pasanno đã không thể chứng kiến phút giây sau cùng Jay bị tiệm thuốc độc, nhưng buổi chiều ngày cuối cùng của đời Jay, chỉ có vị Đại Đức Ajahn Pasanno bên cạnh, Jay đã tâm sự với Đại Đức rằng Jay nhận thức được nghiệp quả đã gieo, nên bình thản chấp nhận bản án tử hình đến với mình. Jay bày tỏ rằng phải tin vào luật nghiệp quả (kamma). Nếu không phải là nghiệp trong đời này, thì chắc chắn phải do nghiệp từ các đời ở quá khứ. Vì thế theo Đại Đức, Jay chấp nhận án tử hình với tâm an nhiên và bình thản, không tỏ ra một sự sợ hãi nào. Jay còn thú nhận với Đại Đức: "Con đã tha thứ cho tất cả mọi người, nhưng con chưa thể tha thứ cho chính con".

Theo lời báo chí tường thuật lại, Jay nằm yên bất động, mắt nhắm nghiền và khuôn mặt tỏa lên nét thanh thản và tự tại trong lúc thọ hình. Không dẫy dụa, không kêu la, không than khóc và không oán hờn khi bị tiêm thuốc độc, Jay lẳng lặng ra đi một cách bình thản và an nhiên. Một ngày sau khi chết, lễ hỏa táng cho Jay được cử hành trước sự chứng kiến của em gái Jay là Triya và Đại Đức Ajahn Pasanno. Triya đã được phép nhìn xác người anh lần cuối và trông thấy gương mặt Jay toát lên một nụ cười êm ái, nhẹ nhàng. Ngoài ra báo chí cũng tiết lộ một điều bất thường xảy ra khi tiêm thuốc độc vào cơ thể Jay. Thông thường khi tử tù bị giết bằng kim tiêm vào mạch máu một liều thuốc độc, khoảng chừng 5 đến 7 phút sau tử tù tắt hơi thở ngay. Nhưng với Jay phải chờ đến 15 phút sau người tử tù Thái Lan nầy mới ngưng hơi thở. Phải chăng Jay nhớ lại lời căn dặn của Đại Đức Ajahn Pasanno, lúc giây phút kim chích thuốc độc chạm vào thịt da, thì hãy buông bỏ hơi thở mà chú tâm vào ánh sáng? Và phải chăng nhờ tu tập thiền định trong tù một thời gian dài, có lòng sám hối tội lỗi đã tạo và nhất là nhờ có tinh thần an nhiên và tự tại ở giây phút cuối, mà thuốc độc đã thấm vào Jay lâu hơn? Sau nầy Đại Đức tự tra cứu tài liệu về bản án tử hình dành cho Jay và Ngài tin rằng Jay không phải là thủ phạm. Nhưng trong  suốt thời gian bị nhốt trong ngục tù, Jay đã quá quân tử để không hề khai ai là kẻ sát nhân. Chúng ta nhận thấy về bản án tử hình Jay đã không may được một luật sư biện hộ miễn phí, tức là Public Defender, bởi bận việc bầu cử nên chẳng hết lòng tận tụy bào chữa, bằng không Jay chắc hẳn phải bị bản án nhẹ hơn là tử hình. Một điều không may nữa cho Jay trong thời gian đó vị Thống Đốc California là Peter Wilson thuộc đảng Cộng Hòa muốn duy trì án tử hình, chứ đảng Dân Chủ không chấp nhận án tử hình và khắp quốc gia Âu Châu đã bãi bỏ án tử hình từ lâu. Là người phật tử chúng ta hẳn đã biết lịch sử về Angulimala, tức anh chàng Vô Não đã giết 999 người vô tội và còn muốn giết thêm một người nữa. Nhưng may mắn thay cho Vô Não, người sau cùng mà chàng muốn hại là Đức Thế Tôn và Vô Não được Đức Phật giáo hóa trở thành một A La Hán sau nầy. Chính Ngài Đức Đạt La Ma đã từng nói án tử hình không thể chấp nhận được. Ngài mong mỏi án tử hình sẽ được bãi bỏ trên toàn thế giới, bởi lẽ đây là một hành vi cực đoan, không cho người phạm tội một cơ hội nào để chuộc tội. Hãy mở lòng từ bi và không nên xem kẻ phạm pháp là những thành phần nguy hại vĩnh viễn và loại trừ bằng án tử hình.

Đem hình ảnh tử tù Jaturun Siripongs từ quyển sách nhỏ của Đại Đức Ajahn Pasanno trong bài giảng pháp, Hòa Thượng Phước Tịnh muốn nhắn nhủ thính giả rằng chính chúng ta cũng đang đối diện với hơi thở cuối cùng, nhưng chúng ta chưa biết được sẽ xảy ra bao giờ mà  thôi. Vì vậy chúng ta hãy nên trân quí đời sống hiện tại mà thương yêu nhau, giúp đở lẫn nhau và sống hòa đồng với nhau. Thời gian còn lại khi hơi thở cuối cùng chưa đến, thính chúng hãy tu tập và thực hành những gì Đức Thế Tôn đã dạy.

Tiếp theo bài kinh được tụng niệm trong buổi lễ Phật Đản, mọi người thành kính tuần tự xếp thành hai hàng bước lên Tắm Phật. Lễ Tắm Phật mang ý nghĩa tắm chính chúng ta cho thân khẩu ý được trong sạch và thanh tịnh. Theo như chương trình đã ấn định, sau khi Hòa Thượng Phước Tịnh giảng pháp từ 4 giờ đến 6 giờ chiều, tiếp theo sẽ là Hòa Thượng Chân Tính trụ trì chùa Hoằng Pháp ở Hốc Môn, Việt Nam sẽ đến Thiền đường Mây Từ thuyết pháp từ 7 giờ đến 9 giờ tối. Nhưng giờ chót Hòa Thượng Chân Tính cáo lỗi không thể đến được và hẹn vào một dịp khác. Cô chủ tràng Mắt Thương Nhìn Đời Chân Tịnh Diệu kết thúc buổi lễ Phật Đản bằng lời mời các phật tử ở lại thưởng thức các món ăn chay do đạo hữu Thiện Quang cúng dường. Đạo hữu Thiện Quang thường cúng dường các thức ăn chay cho đạo tràng Mắt Thương Nhìn Đời, nên rất được mọi người kính trọng và thương mến. Các món chay thật là ngon miệng. Cám ơn đạo hữu Thiện Quang rất nhiều.

  Nhân đây xin nói đôi hàng về Hòa Thượng Phước Tịnh.

  • Hòa Thượng họ Trần, sinh năm 1947, tại Đồng Tháp, Việt Nam.

  • Hòa Thượng xuất gia năm 1962, thọ giới Sa Di năm 1967 tại Cao Lãnh, Đồng Tháp.

  • Hòa Thượng thọ Tỳ Kheo năm 1972 tại Đại Giới Đàn Huyền Trang chùa Phật Ân, Mỹ Tho.

  • Hòa Thượng tốt nghiệp khoá giảng sư Hoằng Pháp năm 1972 - 1973 tại chùa Phật Quang, Sài Gòn.

  • Hòa Thượng đến Tu Viện Chân Không 1973 và về Thường Chiếu 1975.

  • Sau 3 năm nhập thất tại quê nhà Cao Lãnh, Hòa Thượng trở lại Tu Viện Chân Không năm 1980.

  • Hòa Thượng trụ trì chùa Quán Thế Âm tại Đà Lạt năm 1993.

  • Hòa Thượng đến Hoa Kỳ 2001, lưu trú tại Tu Viện Lộc Uyển, San Diego, California.

  • Hòa Thượng bắt đầu hướng dẫn cho những đạo tràng phật tử tu học ở miền Nam California và các tiểu bang tại Hoa Kỳ từ năm 2003 đến hiện nay.

  • Hòa Thượng là vị thầy lãnh đạo tinh thần của Tổ Chức Mắt Thương Nhìn Đời kể từ năm 2008.

  • Hiện Hòa Thượng là vị thầy cố vấn và hướng dẫn điều hành Chùa Ngàn Phật tại Greensboro, North Carolina.

   

Sau cùng theo lời thông báo của cô Chân Tịnh Diệu, kỷ niệm 10 năm thành lập Tổ Chức Mắt Thương Nhìn Đời sẽ được tổ chức vào ngày 22 và 23 tháng 6, 2018 tại trung tâm Sangha, thành phố Huntington Beach, Calirnia. Trong dịp nầy Thích Pháp Hòa từ Canada sẽ bay về đây thuyết pháp, cùng với Hòa Thượng Phước Tịnh và các thầy khác. Ước mong các phật tử khắp nơi sẽ về đây đông đảo chung vui với Tổ Chức Mắt Thương Nhìn Đời.   

Ngày 21 tháng 5, 2018

    Phan Minh Hành

 

In Trang
Gửi ý kiến của bạn
Vui lòng nhập tiếng Việt có dấu. Cách gõ tiếng Việt có dấu ==> https://youtu.be/ngEjjyOByH4
Tên của bạn
Email của bạn
)
1234567Trang sauTrang cuối

Trường trung tiểu học tư thục mang tên Thích Nhất Hạnh School of Interbeing sắp mở cửa tại vùng Escondido Nam California. Mục đích của trường là không chỉ giảng dạy kiến thức phổ thông, mà còn chú ý hướng dẫn đời sống tinh thần; để các em học sinh sau này có thể vừa thành công trong nghề nghiệp, vừa có khả năng chế tác hạnh phúc cho chính mình, cho gia đình và cho cộng đồng xã hội.

Tại văn phòng Dân Biểu Trí Tạ Địa Hạt 70 số 14361 Beach Blvd, Westminster CA 92683 vào lúc 5 giờ chiều Thứ Năm ngày 11 tháng 12 năm 2025, Dân Biểu Trí Tạ đã tổ chức buổi tiệc Mừng Giáng Sinh 2025. Tham dự buổi tiệc ngoài một số quý vị dân cử, đại diện dân cử trong các Thành Phố thuộc địa hạt 70 và vùng Orange County, một số đại diện các hội đoàn, đoàn thể, các cơ quan truyền thông và rất đông cư dân và đồng hương cự ngụ trong Địa Hạt 70.

Tại nhà hàng Diamond Seafood Palace 3 vào lúc 11 giờ trưa Chủ Nhật 14 tháng 12 năm 2025, Liên Nhóm Nhân Văn Nghệ Thuật và Tiếng Thời Gian do nhà văn Việt Hải đồng sáng lập và điều hành đã tổ chức tiệc mừng Giáng Sinh, đây là một sinh hoạt truyền thống của nhóm liên tục trong 10 năm qua cứ mỗi mùa Giáng Sinh về Liên nhóm đều tổ chức họp mặt để cùng nhau mừng Lễ Giáng Sinh đồng thời cũng là dịp để cùng nhau ôn lại những kỷ niệm vui, buồn trong một năm qua.

Tại Chánh Điện Tu Viện Đại Bi, Thành Phố Westminster, Hội Đuốc Tuệ đã tổ chức buổi hướng dẫn về đề tài: "Giáo Dục Trong Gia Đình và Giao Tiếp - Ứng Xử Chánh Niệm” do Tiến Sĩ Bạch Xuân Phẻ hướng dẫn. Một buổi chiều Chủ Nhật an lành, Tu Viện Đại Bi đón chào rất đông hành giả, phụ huynh, anh chị em Gia Đình Phật Tử, và những người quan tâm đến nghệ thuật giáo dục chánh niệm trong gia đình. Bầu không khí trang nghiêm nhưng gần gũi mở ra ngay từ khoảnh khắc bước vào chánh điện: ba pho tượng Phật vàng tỏa sáng, hoa sen hồng tươi thắm, và nụ cười hiền hòa của đại chúng khiến tâm người dự tự nhiên được lắng dịu. Tất cả tạo nên một nhân duyên tuyệt đẹp cho buổi pháp thoại “Giáo dục trong gia đình & Giao tiếp – Ứng xử Chánh niệm” do Tiến sĩ Bạch Xuân Phẻ (Tâm Thường Định) hướng dẫn.

Cựu Đại tá Vũ Văn Lộc vừa qua đời hôm 29/11/2025 tại San Jose ở tuổi 92. Ông là một cựu sĩ quan của Quân lực Việt Nam Cộng hòa với gần nửa thế kỷ hoạt động cộng đồng ở California, lâu hơn bất cứ ai mà tôi được biết. Ông Vũ Văn Lộc, cùng với các ông Hồ Quang Nhật, Lại Đức Hùng, Nguyễn Đức Lâm là thành phần nòng cốt của Liên hội Người Việt Quốc gia miền Bắc California từ cuối thập niên 1980, phối hợp tổ chức Hội Tết Fairgrounds, là sinh hoạt văn hóa truyền thống lớn nhất của miền Bắc California, mỗi năm thu hút vài vạn lượt người tham dự.

Một buổi Lễ Vinh Danh và Tri Ân các Hội Đoàn, các Tổ Chức, các Tập Thể đã góp phần xây dựng cộng đồng Việt Nam vùng Hoa Thịnh Đốn trong 50 năm qua vừa được tổ chức bởi Cộng Đồng Việt Nam vùng Washington D.C, Maryland, Virginia (CĐVN DMV) vào ngày Chủ Nhật 7/12/2025, tại hội trường của Hội Thánh Tin Lành Giám Lý Việt Mỹ, Arlington, VA.

Hội viên đủ điều kiện có thể lấy hẹn để được chụp nhũ ảnh miễn phí tại Trung Tâm Cộng Đồng Monterey Park vào ngày 16 tháng 12, hoặc Trung Tâm Cộng Đồng Westminster vào ngày 17 tháng 12, bằng cách liên lạc với phòng Dịch Vụ Hội Viên của chúng tôi. Ngoài ra, tầm soát ung thư vú cũng là một trong những dịch vụ đủ điều kiện nhận thưởng trong chương trình Phần Thưởng Khuyến Khích Chăm Sóc Phòng Ngừa của Clever Care. Do đó, hội viên tham gia các sự kiện chụp nhũ ảnh kể trên cũng sẽ được thưởng $25 vào thẻ quyền lợi linh hoạt của họ để sử dụng cho các sản phẩm và dịch vụ sức khỏe. Đến tham gia chụp nhũ ảnh tại các trung tâm cộng đồng này, hội viên cũng có thể hòa mình vào không khí ấm cúng mùa lễ với các hoạt động vui nhộn như làm thủ công, đàn hát, chụp ảnh, và thưởng thức đồ ăn uống nhẹ tại đây.

Mấy ai đã quen biết nhà văn/nhà thơ Trịnh Y Thư mà không đồng ý một điều: anh luôn hết lòng với chữ nghĩa, với văn hữu và với nghệ thuật. Vì vậy chẳng ai ngạc nhiên khi đến với chương trình ra mắt sách “Theo Dấu Thư Hương-II” chiều thứ Bảy vừa qua đúng giờ, mà Coffee Factory đã chật không còn ghế ngồi. Và buổi chiều thứ Bảy bận rộn ngoài kia như không ảnh hưởng gì đến không khí sinh hoạt bên trong, khi trên tay mỗi người đến tham dự đều thấy cầm cuốn sách mới được tác giả ký, cùng những cuộc trò chuyện rôm rả thân tình.

Tu Viện Huyền Không (Chùa A Di Đà cũ), hiện do Thầy Thích Tánh Tuệ làm Viện Chủ và Thầy Thích Tuệ Giác trụ trì, cùng Hội Từ Thiện Trái Tim Bồ Đề Đạo Tràng (Bodhgaya Heart Foundation), đã liên tục tổ chức nhiều đợt cứu trợ đồng bào miền Trung chịu nạn bão lụt. Để tiếp tục công cuộc từ thiện, một tâm thư kêu gọi được gửi đến quý đồng hương và Phật tử như sau: Như quý vị đã biết, trong những ngày qua, các cơn bão và mưa lũ nối tiếp nhau, gây thiệt hại nặng nề: nhiều người chết, mất tích, bị thương; nhà cửa, cơ sở sinh sống bị tàn phá; đời sống đồng bào miền núi phía Bắc và miền Trung bị đảo lộn, khốn đốn vì nước lũ và giông lốc.

Westminster chủ yếu là một thành phố của người di dân. Người dân tin rằng việc vinh danh một nhân vật chính trị tầm quốc gia vốn tai tiếng với những phát biểu mạnh mẽ chống lại các chính sách nhập cư sẽ gửi đi một thông điệp sai lệch về việc ai mới thực sự thuộc về nơi này. Khó hiểu hơn nữa là bốn nghị viên bỏ phiếu cho quyết định này đều là những người sanh ra ở nước ngoài, di cư từ Việt Nam tới Mỹ sau khi Sài Gòn thất thủ.
1234567Trang sauTrang cuối
VB Podcast



Kính chào quý vị,

Tôi là Derek Trần, dân biểu đại diện Địa Hạt 45, và thật là một vinh dự lớn lao khi được đứng nơi đây hôm nay, giữa những tiếng nói, những câu chuyện, và những tâm hồn đã góp phần tạo nên diện mạo văn học của cộng đồng người Mỹ gốc Việt trong suốt một phần tư thế kỷ qua.
Hai mươi lăm năm! Một cột mốc bạc! Một cột mốc không chỉ đánh dấu thời gian trôi qua, mà còn ghi nhận sức bền bỉ của một giấc mơ. Hôm nay, chúng ta kỷ niệm 25 năm Giải Viết Về Nước Mỹ của nhật báo Việt Báo.

Khi những người sáng lập giải thưởng này lần đầu tiên ngồi lại bàn thảo, họ đã hiểu một điều rất căn bản rằng: Kinh nghiệm tỵ nạn, hành trình nhập cư, những phức tạp, gian nan, và sự thành công mỹ mãn trong hành trình trở thành người Mỹ gốc Việt – tất cả cần được ghi lại. Một hành trình ý nghĩa không những cần nhân chứng, mà cần cả những người viết để ghi nhận và bảo tồn. Họ không chỉ tạo ra một cuộc thi; họ đã và đang xây dựng một kho lưu trữ. Họ thắp lên một ngọn hải đăng cho thế hệ sau để chuyển hóa tổn thương thành chứng tích, sự im lặng thành lời ca, và cuộc sống lưu vong thành sự hội nhập.

Trong những ngày đầu ấy, văn học Hoa Kỳ thường chưa phản ánh đầy đủ sự phong phú và đa dạng về kinh nghiệm của chúng ta. Giải thưởng Viết Về Nước Mỹ thực sự đã lấp đầy khoảng trống đó bằng sự ghi nhận và khích lệ vô số tác giả, những người đã cầm bút và cùng viết nên một thông điệp mạnh mẽ: “Chúng ta đang hiện diện nơi đây. Trải nghiệm của chúng ta là quan trọng. Và nước Mỹ của chúng ta là thế đó.”


Suốt 25 năm qua, giải thưởng này không chỉ vinh danh tài năng mà dựng nên một cộng đồng và tạo thành một truyền thống.
Những cây bút được tôn vinh hôm nay không chỉ mô tả nước Mỹ; họ định nghĩa nó. Họ mở rộng giới hạn của nước Mỹ, làm phong phú văn hóa của nước Mỹ, và khắc sâu tâm hồn của nước Mỹ. Qua đôi mắt họ, chúng ta nhìn thấy một nước Mỹ tinh tế hơn, nhân ái hơn, và sau cùng, chân thật hơn.

Xin được nhắn gửi đến các tác giả góp mặt từ bao thế hệ để chia sẻ tấm chân tình trên các bài viết, chúng tôi trân trọng cảm ơn sự can đảm của quý vị. Can đảm không chỉ là vượt qua biến cố của lịch sử; can đảm còn là việc ngồi trước trang giấy trắng, đối diện với chính mình, lục lọi ký ức đau thương sâu đậm, và gửi tặng trải nghiệm đó đến tha nhân. Quý vị là những người gìn giữ ký ức tập thể và là những người dẫn đường cho tương lai văn hóa Việt tại Hoa Kỳ.

Với Việt Báo: Xin trân trọng cảm ơn tầm nhìn, tâm huyết, và sự duy trì bền bỉ giải thưởng này suốt một phần tư thế kỷ.
Khi hướng đến 25 năm tới, chúng ta hãy tiếp tục khích lệ thế hệ kế tiếp—những blogger, thi sĩ, tiểu thuyết gia, nhà phê bình, nhà văn trẻ—để họ tìm thấy tiếng nói của chính mình và kể lại sự thật của họ, dù đó là thử thách hay niềm vui. Bởi văn chương không phải là một thứ xa xỉ; đó là sự cần thiết. Đó là cách chúng ta chữa lành, cách chúng ta ghi nhớ, và là cách chúng ta tìm thấy nơi chốn của mình một cách trọn vẹn.

Xin cảm ơn quý vị.

NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.