Hôm nay,  

Ta Nên Theo Ai...?

13/02/200800:00:00(Xem: 9990)

Nguyễn Thị Trung (Đảng DCND)

Đầu năm Mậu Tý, năm con chuột cháy các ông Chuột lớn Trung Ương họp bàn với nhau trong nội bộ... Ta nên theo ai" Theo Mỹ mất Đảng, theo Trung Quốc thì mất Nước. Vậy các đồng chí suy nghĩ và góp ý cho Đảng biết ta nên theo ai....

Những con Chuột Cống, Chuột Xạ ngồi ở dưới sau một hồi bàn bạc liền lên tiếng góp ý với Đảng: Ta nên theo cả hai.

Chuột Chù hỏi: Tại sao các đồng chí đề nghị phải theo cả hai"

Một người chết rồi mà vẫn nắm chính quyền, khi sai trái thì bọn tay sai cứ chỉ xác chết mà đổ thừa, mà chạy tội.

Chuột Chuồi đáp: Ngày xưa Bác cũng đi theo Trung Quốc và Pháp để đánh Nhật ra khỏi đất nước. Ta từng hoà với Mỹ để đánh Pháp, rồi cũng tìm cách xúi cho Pháp-Mỹ đánh nhau để ta ngồi không hưởng lợi. Ta cũng đã theo Pháp và Mỹ đánh Trung quốc. Sao bây giờ không bắt chước chiến lược của Bác chứ"

Chuột Chù đáp: Hay, hay lắm. Ta cứ thế tiến hành. Bề ngoài chúng ta nhất trí tổ chức cái Tết Mậu Tý thất to, thật rầm rộ để mọi người an tâm. Bên trong thì chuẩn bị chính sách đi theo chiến lược ta đã bàn. Bên nào ta cũng kí hoà ước hết, cũng bắt tay với họ để chuẩn bị đối phó mà ta không mất một sợi tóc nào, nhiều khi còn thu lợi to là khác. Vì tiền bọn đế quốc đổ vào có ai biết đâu, còn ta thì chia nhau bỏ túi. Vậy thì ta không cần đánh ai mà cũng giàu. Tuy nhiên các đồng chí phải cảnh giác. Phải canh chừng những con mèo đang rình mò chúng ta. Phát hiện con nào thì khẩn trương lên tiếng hay báo động, ta cần phải diệt ngay để trừ hậu họa. Các đồng chí hiểu chưa"

Đầu năm, họ Chuột trong bóng tối bàn bạc, chia chác, âm mưu để lo thân. Khi mà Chuột nào chuột nấy to mập, ôm hàng triệu dollars, đi xe hơi này nọ đắt tiền, ở biệt thự này biết thự khác, tiền của xài từ đời này sang đời khác không hết. Con cháu Chuột lo gửi đi nước tư bản Pháp Mỹ Nhật du học, sinh sống, dựng vợ gả chồng. Thử hỏi tiền ở đâu mà Chuột có nhiều vậy" Tiền từ bán nước, từ những vụ làm ăn phi pháp, tiền từ những vụ tham nhũng động trời. Dân sai thì quan xử tội nhưng quan sai thì ai xử quan đây" Những đảng viên lãnh đạo Đảng CSVN sai thì ai đứng ra xử tội họ" Chẳng lẽ dựng xác ông Hồ dậy để xử tội chăng"

Ông Hồ Chí Minh chết từ lâu, vậy mà Đảng vẫn bắt dân cung phụng ông mỗi ngày. Ông chết đã 40 năm rồi, suốt 40 năm trời dân phải lo cho ông. Nào tiền xây lăng, tiền bảo vệ lăng, tiền chăm sóc xác để giử cho khỏi thối. Nào dự tính xây nhà thờ này, đền nọ. Ông Hồ chết rồi, ngày ngày nằm đó mà phải tốn kém tiền của nhân dân. Thử tính trong 40 năm qua, bao nhiêu tiền của đổ vào cho ông Hồ có công bằng không"

Khi ngân sách nhà nước ngay một thâm thủng. Dân đói rách thê lương, dân không nhà để ở, màn trời chiếu đất. Cơm không đủ ăn, áo không đủ mặc. Lương nhân công không đủ sống, vật giá liên tục leo thang. Mặc dân. Đã vậy dân có yên đâu, còn phải đóng bao nhiêu thứ thuế. Trong khi đó thì ông Hồ nằm đó, tiếp tục được cung phụng, tiếp tục làm tốn phí ngân sách, tiếp tục đốt tiền của nhân dân. Thử hỏi có phi lý không" Có ai sướng như ông Hồ không" Một ông Hồ mà hơn 80 triệu dân phải lo, dù dân không nhà, không cửa, không cơm ăn áo mặc nhưng dân mỗi ngày phải chi tiêu cho ông Hồ.

Hởi những người trí thức Việt Nam ơi! Hởi những người đảng viên đảng CSVN như tôi ơi! Hởi những công nhân viên chức nhà nước Việt Nam ơi! Hởi các bạn trong quân đội nhân dân, trong bộ công an ơi! Các bạn có bao giờ tự hỏi chúng ta cùng là con cháu Đại Việt, cùng xã thân đấu tranh cho Độc Lập nước nhà, hiện chúng ta được gì nào"

Hởi những người nhân dân thân yêu của tôi ơi! Hởi những người đang ở trong Đảng CSVN như tôi ơi. Chúng ta từng đổ xương đổ máu cha con anh em mình cho đất nước này bây giờ chúng ta được gì nào" Có ai bỏ lòng lo cho chúng ta không hay nếu tỏ ý bất bình một chút thì bị chính quyền này bắt bớ, tra khảo đánh đập, giam cầm.

Khi chúng ta đau ốm, không có tiền thì chúng ta có được hưởng chế độ chu cấp lo lắng của bệnh viện không" Hay là chúng ta bị bỏ rơi ngoài vòng xã hội. Bổng lộc, quyền lợi chỉ dành cho những cán bộ đảng viên có chức, có quyền.

Con em chúng ta muốn học hành đến nơi đến chốn có thể nào cạnh tranh lại con em cán bộ đảng viên cao cấp không" Con ông to, ông bự nào cũng không cần học tập nhưng muốn vào trường Đại Học đều được cả, còn con em chúng ta dù có học giỏi thế nào thì cũng chỉ đứng bên lề.

Công an bây giờ là ông Vua con. Muốn bắt ai thì bắt, muốn đánh ai thì đánh, tra khảo, sách nhiiễu, khủng bố, bất kể thủ đoạn. Đảng rêu rao các chế độ Ngụy đàn áp dân nên bị mất chính quyền, còn hiện nay thì chính quyền CSVN ra sao" Có phải tệ hơn các chế độ "Ngụy" không" Xác chết 40 năm rồi mà vẫn nắm chính quyền. Bọn tham nhũng tay sai tiếp tục vực dậy xác chết để kéo lùi đất nước. Đất nước thì ngày một rối ren, ngày một tệ hại, nhân dân thì mỗi lúc một nghèo, oán than thấu trời còn đảng viên tham nhũng thì càng ngày càng giàu. Đảng vì dân hay vì bản thân. Có đất nước nào mà một người đã chết rồi vẫn còn tiếp tục nắm chính quyền qua bàn tay của đảng viên thừa hành" Như vậy có phải chúng ta đang bị cai tri bởi một xác chết hay không" Hậu quả là đất nước này được đảng dâng cho Trung Quốc còn chúng ta vì sợ hãi nên trơ mắt đứng nhìn.

Chúng ta phải làm gì đây" hởi những bậc sĩ phu! trí thức! Thanh niên sinh viên! Nhân dân cả nước! Làm gì để trao lại quyền lực thực sự cho dân cho nước. Làm gì để giành lại quyền được sống hạnh phúc, được ăn được học, được nói lên tiếng nói của mình. Làm gì để lấy lại tất đất của cha ông. Làm gì để dân tộc, đất nước tránh khỏi nạn: Chết rồi nhưng vẫn còn để lại cho tay sai tiếp tục thi hành. Đó là chính sách NGU DÂN DỄ TRị của ông Hồ.

Ông Hồ từng lên án rằng: "Mỹ và chính quyền Ngô Đình Diệm thực hiện chính sách Ngu Dân Dễ Trị." Thử hỏi lúc đó Miền Nam thế nào" Có rất nhiều người lãnh đạo học hành đến nơi đến chốn, thông tin trong ngoài nước không bị cản trở, sách báo tư do lưu hành. Còn bây giờ thì sao" Đảng rêu rao một đất nước tiên tiến mà toàn những kẻ mù chử nắm chính quyền thì không tránh sao khỏi cả đất nước phải mù chử, phải NGU DÂN thì Đảng mới dễ cai trị.

Thực tế cho thấy, những gì đang xảy ra ngày nay đều do chính ông HỒ để lại và đàn em tay sai tiếp tục thi hành. Một người như vậy không xứng đáng để nhân dân tôn thờ, lập đền đài, tốn tiền của nhân dân. Một người chết rồi mà vẫn nắm chính quyền, khi sai trái thì bọn tay sai cứ chỉ xác chết mà đổ thừa, mà chạy tội

Dân tộc này không thể tiếp tục bị cai trị bởi một xác chết. Phải chấm dứt tệ nạn cung phụng tốn kém, thờ cúng ca tụng, tôn thờ, phong Thánh ông Hồ, phải dẹp cái xác chết ông Hồ thì nhân dân may ra mới được sống yên ổn, đất nước mới có dân chủ, tự do. Phải làm sao cho đất nước này thực sự là của Nhân dân chứ không phải của cái xác chết ông Hồ.

Nguyễn Thị Trung

Việt Nam ngày 10 tháng 2 năm 2008

Gửi ý kiến của bạn
Vui lòng nhập tiếng Việt có dấu. Cách gõ tiếng Việt có dấu ==> https://youtu.be/ngEjjyOByH4
Tên của bạn
Email của bạn
)
Mamdani không bán mộng. Anh bán khả thi. Và cử tri, sau nhiều lần bị dọa nạt, có vẻ đã chọn đúng thứ cần mua. Hy vọng, khi ấy, không phải lời hứa. Nó là hóa đơn thanh toán mỗi cuối tháng, nhẹ hơn một chút — và là bằng chứng rằng lý trí vẫn chưa bị bôi xóa.
Hiến pháp là văn bản pháp lý tối cao quy định các nguyên tắc tổ chức bộ máy nhà nước, xác lập thẩm quyền của các cơ quan công quyền, đồng thời quy định các chế độ kinh tế, văn hóa, xã hội và những quyền cơ bản của công dân. Tất cả các cơ quan nhà nước và công dân đều có nghĩa vụ tuân thủ Hiến pháp...
Trong bài phát biểu tại Đại Hội Đồng Liên Hiệp Quốc ở New York hôm 23 tháng 9 năm 2025, Tổng Thống Hoa Kỳ Donald Trump đã nói rằng, “Biến đổi khí hậu, bất kể điều gì xảy ra, các bạn đã bị cuốn hút vào đó rồi. Không còn việc hâm nóng toàn cầu nữa, không còn chuyện toàn cầu lạnh cóng nữa. Tất cả những tiên đoán này được thực hiện bởi Liên Hiệp Quốc và nhiều tổ chức khác, thường là những lý do tồi và đều sai lầm. Chúng được tiên đoán bởi những kẻ ngu mà dĩ nhiên là số phận của đất nước họ và nếu tiếp tục thì những quốc gia đó không có cơ hội để thành công. Nếu các bạn không tránh xa khỏi trò lừa đảo xanh này thì đất nước của các bạn sẽ thất bại.” Đó là lời chứng rõ ràng được đưa ra trước cộng đồng quốc tế về quan điểm và hành động của chính phủ Trump chống lại các giá trị khoa học mà nhân loại đã, đang, và sẽ tiếp tục giữ gìn và thực hiện để làm cho cuộc sống ngày càng văn minh tiến bộ và hạnh phúc hơn.
Năm xưa, khi Benjamin Franklin rời khỏi Hội nghị Lập hiến năm 1787, một người phụ nữ hỏi ông: “Ngài Franklin, chúng ta có được chính thể gì, một nền quân chủ hay một nền cộng hòa?” Ông đáp: “Một nền cộng hòa, nếu các người còn giữ được nó.” Benjamin Franklin muốn nói, một nền cộng hòa, tức chính quyền của nhân dân, dựa trên luật pháp và trách nhiệm của người dân. Nền cộng hoà không tự bền vững, nó chỉ tồn tại nếu người dân có đủ phẩm hạnh, lý trí. Dân chủ không phải một thành quả, mà là thử thách liên tục. Câu nói ngắn gọn, đanh thép năm xưa của Franklin nay linh nghiệm, dưới thời Donald Trump.
Sáng nay, một post trên mạng xã hội của một người bạn làm tôi khựng lại: “Nếu không thích nước Mỹ, thì cuốn gói cút đi.” Câu đó khiến tôi nhớ về một buổi chiều hơn mười năm trước. Hôm ấy, nhóm bạn cũ ngồi quây quần, câu chuyện xoay về ký ức: Sài Gòn mất. Cha bị bắt. Mẹ ra tù. Chị em bị đuổi học, đuổi nhà. Và những chuyến tàu vượt biển không biết sống chết ra sao. Giữa lúc không khí chùng xuống, một người bạn mới quen buông giọng tỉnh bơ: “Các anh chị ra đi là vì không yêu tổ quốc. Không ai ép buộc dí súng bắt các anh chị xuống tàu cả.” Cả phòng sững sờ. Ở đây toàn người miền Nam, chỉ có chị ta là “ngoài ấy.” Vậy mà chị không hề nao núng. Ai đó nói chị “gan dạ.” Có người chua chát: “Hèn gì miền Nam mình thua.”
Trong cái se lạnh của trời Tháng Mười vào Thu, khi màu lá trên khắp nước Mỹ chuyển sang gam màu đỏ rực, vàng óng, thì một cơn bão đang âm ỉ sôi sục, len lỏi dưới bề mặt của cuộc sống người Mỹ. Gió càng thổi mạnh, cơn bão ấy sẽ càng nhanh chóng bùng nổ. Vỏn vẹn trong một tháng, nước Mỹ chứng kiến ba sự kiện chấn động, nức lòng những người đang dõi theo sự mong manh của nền Dân Chủ. Mỗi sự kiện diễn ra trong một đấu trường riêng của nó, nhưng đều dệt nên từ cùng một sợi chỉ của sự phản kháng kiên cường: bắt nguồn từ sự phỉ báng tính chính trực của quân đội; tước toạt thành trì độc lập, tự do của báo chí – ngôn luận; và những cú đánh tới tấp vào sức chịu đựng của người dân.
Hiểu một cách đơn giản, văn hoá là một khái niệm tổng quát để chỉ sự chung sống của tất cả mọi người trong cùng xã hội, bao gồm ngôn ngữ, phong tục tập quán, tôn giáo và luật pháp. Do đó, luật pháp là một thành tố trong toàn bộ các hoạt động văn hoá và có ảnh hưởng đến tiến trình phát triển xã hội, một vấn đề hiển nhiên...
Bất kỳ là ai, trẻ cũng như già, nữ cũng như nam, thật là tò mò, nếu chúng ta có thể biết được tương lai gần hoặc xa của mình, của người khác. Biết được tương lai là chuyện thú vị, hoặc căng thẳng, hoặc sôi nổi, hoặc sợ hãi. Ví dụ như bạn tiên đoán được ba tháng nữa sẽ gặp tai nạn hoặc cuối năm nay sẽ bị vợ ly dị. Nhưng có thể nào tiên đoán như vậy không? Làm gì có, chỉ là chuyện giả tưởng, chuyện phim ảnh và tiểu thuyết. Chuyện mấy bà phù thủy nhìn vào thau nước hoặc quả bóng kính trong thấy được chuyện mai sau, việc mấy ông thầy bói bấm tay nhâm độn, lật bài bói toán, v… v… chỉ thỏa mãn giấc mơ và tưởng tượng. Trong thực tế, chuyện đang xảy ra còn chưa giải quyết xong, nói chi chuyện ngày mai. Không đúng, nếu biết chuyện ngày mai thì chuyện hôm nay vô cùng dễ giải quyết. Ví dụ, “nếu biết rằng em sẽ lấy chồng, anh về lấy vợ thế là xong. Vợ anh không đẹp bằng em lắm, nhưng lấy cho anh đỡ lạnh lòng.” (Thơ vô danh). Thay vì cứ đeo đuổi hai ba năm sau, kéo dài buồn bã, đau khổ, để rồi “Lòn
Năm 1895, Alfred Nobel – nhà khoa học bị ám ảnh bởi cái giá mà nhân loại phải trả từ phát minh của mình – đã để lại di chúc năm 1895 rằng tài sản của ông sẽ dùng để tài trợ các giải thưởng “mang lại lợi ích lớn nhất cho nhân loại.” Đối với Nobel Hòa Bình, ông có phần đặc biệt: giải thưởng này sẽ được trao cho người đã “có nhiều hành động hoặc nỗ lực mang đến sự đoàn kết, hòa bình giữa các quốc gia, bãi bỏ hoặc giảm bớt quân đội thường trực, tổ chức và thúc đẩy các hội nghị hòa bình.” Sứ mệnh chọn lựa được giao cho Quốc Hội Na Uy, có lẽ vì ông tin rằng Na Uy – khi đó còn nhỏ bé và trung lập – sẽ ít bị cám dỗ bởi chính trị quyền lực.
Trung Hoa ngày nay như kinh thành giữa sa mạc, vẻ yên ổn bên ngoài chỉ là lớp sơn son thếp vàng phủ lên nền đá đã rạn. Thế giới đứng ngoài quan sát, vừa lo nó sụp, vừa biết nó trụ lại nhờ ảo ảnh quyền lực và niềm tin vay mượn. Dưới lớp hào nhoáng của “Giấc mộng Trung Hoa” là một cơ đồ quyền lực đang già nua trong chính tuổi trẻ của mình. Bởi sức mạnh của nó không khởi từ niềm tin, mà từ nỗi sợ — và nỗi sợ, tự thuở khai triều lập quốc, chưa bao giờ là nền tảng lâu bền.


Kính chào quý vị,

Tôi là Derek Trần, dân biểu đại diện Địa Hạt 45, và thật là một vinh dự lớn lao khi được đứng nơi đây hôm nay, giữa những tiếng nói, những câu chuyện, và những tâm hồn đã góp phần tạo nên diện mạo văn học của cộng đồng người Mỹ gốc Việt trong suốt một phần tư thế kỷ qua.
Hai mươi lăm năm! Một cột mốc bạc! Một cột mốc không chỉ đánh dấu thời gian trôi qua, mà còn ghi nhận sức bền bỉ của một giấc mơ. Hôm nay, chúng ta kỷ niệm 25 năm Giải Viết Về Nước Mỹ của nhật báo Việt Báo.

Khi những người sáng lập giải thưởng này lần đầu tiên ngồi lại bàn thảo, họ đã hiểu một điều rất căn bản rằng: Kinh nghiệm tỵ nạn, hành trình nhập cư, những phức tạp, gian nan, và sự thành công mỹ mãn trong hành trình trở thành người Mỹ gốc Việt – tất cả cần được ghi lại. Một hành trình ý nghĩa không những cần nhân chứng, mà cần cả những người viết để ghi nhận và bảo tồn. Họ không chỉ tạo ra một cuộc thi; họ đã và đang xây dựng một kho lưu trữ. Họ thắp lên một ngọn hải đăng cho thế hệ sau để chuyển hóa tổn thương thành chứng tích, sự im lặng thành lời ca, và cuộc sống lưu vong thành sự hội nhập.

Trong những ngày đầu ấy, văn học Hoa Kỳ thường chưa phản ánh đầy đủ sự phong phú và đa dạng về kinh nghiệm của chúng ta. Giải thưởng Viết Về Nước Mỹ thực sự đã lấp đầy khoảng trống đó bằng sự ghi nhận và khích lệ vô số tác giả, những người đã cầm bút và cùng viết nên một thông điệp mạnh mẽ: “Chúng ta đang hiện diện nơi đây. Trải nghiệm của chúng ta là quan trọng. Và nước Mỹ của chúng ta là thế đó.”


Suốt 25 năm qua, giải thưởng này không chỉ vinh danh tài năng mà dựng nên một cộng đồng và tạo thành một truyền thống.
Những cây bút được tôn vinh hôm nay không chỉ mô tả nước Mỹ; họ định nghĩa nó. Họ mở rộng giới hạn của nước Mỹ, làm phong phú văn hóa của nước Mỹ, và khắc sâu tâm hồn của nước Mỹ. Qua đôi mắt họ, chúng ta nhìn thấy một nước Mỹ tinh tế hơn, nhân ái hơn, và sau cùng, chân thật hơn.

Xin được nhắn gửi đến các tác giả góp mặt từ bao thế hệ để chia sẻ tấm chân tình trên các bài viết, chúng tôi trân trọng cảm ơn sự can đảm của quý vị. Can đảm không chỉ là vượt qua biến cố của lịch sử; can đảm còn là việc ngồi trước trang giấy trắng, đối diện với chính mình, lục lọi ký ức đau thương sâu đậm, và gửi tặng trải nghiệm đó đến tha nhân. Quý vị là những người gìn giữ ký ức tập thể và là những người dẫn đường cho tương lai văn hóa Việt tại Hoa Kỳ.

Với Việt Báo: Xin trân trọng cảm ơn tầm nhìn, tâm huyết, và sự duy trì bền bỉ giải thưởng này suốt một phần tư thế kỷ.
Khi hướng đến 25 năm tới, chúng ta hãy tiếp tục khích lệ thế hệ kế tiếp—những blogger, thi sĩ, tiểu thuyết gia, nhà phê bình, nhà văn trẻ—để họ tìm thấy tiếng nói của chính mình và kể lại sự thật của họ, dù đó là thử thách hay niềm vui. Bởi văn chương không phải là một thứ xa xỉ; đó là sự cần thiết. Đó là cách chúng ta chữa lành, cách chúng ta ghi nhớ, và là cách chúng ta tìm thấy nơi chốn của mình một cách trọn vẹn.

Xin cảm ơn quý vị.

NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.