Hôm nay,  

Cuộc Đấu Tố Khoá Xii

31/03/200700:00:00(Xem: 9264)

Kể từ khi tôi nộp đơn tự ứng cử vào đại biểu quốc hội khoá 12 đến nay là 28/3/2007, vào sáng ngày 27 tôi đã nhận được giấy mời đến họp hội nghị lấy ý kiến cử tri nơi cư trú vào lúc 20h ngày 28 tại hội trường Mặt trận tổ quốc (MTTQ) phường Bách khoa, giấy mời lập ngày 22 nhưng tận 27 họ mới đưa và họ chọn đúng ngày 28/3 là ngày giỗ 100 ngày Ông nội tôi để mời đi họp làm cho Bố tôi, em tôi không thể đến dự được, còn mẹ tôi thì họ vận động gần như là cấm không cho đi dự.

Nếu kể ra một vài khó khăn khi nộp đơn tự ứng cử như: đi xin xác minh lý lịch thì bị gây khó dễ, bị đích thân phó chủ tịch phường gọi lên chất vấn là xin để làm gì, xin như thế thì mọi người trong gia đình có đồng ý hay không", các cơ quan công quyền đã qua người thân là mẹ tôi gây sức ép buộc tôi phải làm đơn thôi ứng cử...thì chưa là gì cả, vì sau cùng tôi cũng đã hoàn thành được bộ hồ sơ và ngồi đợi cuộc hội nghị lấy ý kiến nơi cư trú vì chỉ khi có danh sách ứng cử chính thức thì mới bắt đầu được vận động cử tri.

Trong quá trình nộp đơn tôi cũng gặp một số người như tôi - tự ứng cử, họ cũng bị sách nhiễu trong việc xác minh lý lịch như hẹn 2 tuần để xác minh - phải về quê hương ba đời, gặp họ hàng...xem có xỏ nhầm giầy đế quốc, thực dân hay không... mà hạn nộp hồ sơ thì chỉ còn có 5 ngày là hết, anh ta gọi điện lên uỷ ban bầu cử để tố cáo về việc gây khó dễ này thì được câu trả lời: Thời buổi bây giờ nó thế, chi cho bọn nó mấy chục ngàn nó làm cho nhanh! Thật hết thuốc chữa, sau đó bị phản ứng mạnh từ phía anh này nên họ cũng đóng dấu cho nhưng lại ghi nhầm năm xác nhận là 1999, người này lại phải cạy cục đi xin lại vì thời gian chỉ còn có 2 ngày nữa, vậy mà chưa hết, các cơ quan công quyền đến nhà doạ dẫm mọi người giỏi đến mức mẹ anh ta phải nói: một là chọn nộp đơn hai là chọn mẹ và cuối cùng anh ta phải thôi nộp đơn.

Tôi còn may hơn một chút là nộp được đơn, nhưng cái may đó chưa chắc đã là tốt vì đó là một cái bẫy dụ tôi vào cuộc đấu tố chắng khác hồi cải cách ruộng đất mà tôi đã được xem qua các đài báo, chỉ khác hơn một chút là người dân không bị bắt phải đấu tôi, ngoài cái lũ chó săn, quân xanh do nhiều nơi gửi đến, tại cuộc đấu tố này tôi bị 5,6 công an ngồi vây quanh và chỉ còn được nói Đả đảo Nguyễn Phương Anh là trọn vẹn câu! Những câu nói giải trình khác đều bị cả vú lấp miệng em của bọn chó săn, cò mồi, chúng còn trẻ, tuy ít tuổi nhưng phớt lờ mọi đạo lý làm người để đứng lên chặn đứng mọi tiếng nói của người dân bằng tuổi cha ông chúng, chúng chỉ duy nhất cho lũ cò mồi nói để đấu tố theo kịch bản soạn sẵn.

Mọi việc bắt đầu lúc 20h, sau khi giới thiệu đầy đủ ban bệ xong (thiếu mất phần giới thiệu đại diện MTTQ cấp trên), thì đến phần lấy ý kiến cử tri, đến hơn 10 phút không ai phát biểu mà người dân nói thế thôi là đủ, đợi tôi giải trình và bỏ phiếu tín nhiệm, nghe vậy ngay lập tức một cậu ranh con không phải trong tổ, cũng không trong phường đứng lên bảo quân xanh của chúng phát biểu nhưng một Bác trong tổ phát biểu trước, bác nói là tôi liên hệ ít với bà con nên họ không hiểu rõ quan điểm của tôi, rồi Kỹ sư thì chưa đủ năng lực, tôi trẻ là tốt nhưng chưa đủ, đề nghị tôi giải trình.

Ngay lúc đó 1 quân xanh tên là Thái - Chủ tịch công đoàn Trường ĐHBK (chồng Bí thư quận uỷ một quận thuộc Hà nội) đứng lên ngay và to tiếng vu khống rằng tôi đã thành lập đảng dân chủ Bách Việt là vi phạm hiến pháp 1992, điều 4, chống lại đảng, tạo cớ cho bọn phản động lưu vong chống phá, ông ta nói nước ta đã dân chủ lắm rồi và tôi là loại người mà trường ĐHBK không muốn có, khi kỷ niệm thành lập 50 năm ĐHBK họ cũng phải quản lý tôi rất chặt vì tôi lôi kéo sinh viên của họ biểu tình, ông ta nói khi nhìn thấy tôi, ông ta thấy rất căm phẫn...

Tiếp tục phần lấy ý kiến, tên thanh niên ranh con mà tôi nghĩ là an ninh lại tiếp tục làm chủ toạ (khi vào họp có khoảng 10 an ninh và cả 20 cảnh sát phường, xung kích đứng chặn đường vào nơi họp, họ để cả xe ôtô như sẵn sàng bắt giam mọi người), tên an ninh này chỉ mặt mấy bác già bảo nói đi chứ, vậy là hai bác gái phải nói là: tôi không nổi trội gì, gương mẫu thì không biết, sinh những 3 đứa con là vi phạm, rồi nóng tính, cục cằn, doạ vợ, chửi bới công an (Hồi APEC).

Ngay lúc đó 1 quân xanh nữa đứng dậy, Bà này không phải ở tổ tôi, bà lên tiếng mạt sát rằng tôi lên mạng thành lập đảng khác,nói xấu chế độ, nói xấu đảng, bà nhấn mạnh nước ta dân chủ triệu lần hơn tư bản thì tôi mới được ngồi đây chứ không thì đi tù lâu rồi, chắc hết câu, hết chữ nên bà ta lại nói tiếp là tôi lên mạng viết bài chửi cả mẹ! Hic, không biết là chửi mẹ ai" Thật quá thể. Bạn bè tôi là công dân trong phường muốn vào dự họp thì không được vào vì không có giấy mời trong khi MTTQ Thành phố nói bất cứ ai quan tâm đều được đến dự nhưng chỉ có ai có giấy mời thì mới được bỏ phiếu, nhưng luật ở Việt nam chỉ để cho có vì", còn hành xử như thế nào có phải là do ý đảng".

Tiếp đó một cảnh sát tên là Trâm - công an Hai Bà Trưng, trước kia là trưởng công an phường Bách khoa cũng đứng lên phát biểu (ông ta không thuộc tổ dân phố của tôi và hiện nay đang ở quận Hoàng mai), rằng tôi đưa nội dung chống đảng, chống nhà nước lên mạng, cấu kết Luật sư Đài vi phạm điều 88, đi ngược lại đường lối của đảng, chống đảng rất mạnh...rồi 2 lần tôi vi phạm pháp luật bị công an Hà nội giữ xe ôtô, Hic! (2 lần này Cảnh sát giao thông làm sai nên đã phải xin lỗi tôi rồi, trả lại tiền cho tôi rồi)...

Tựu trung ý kiến là như vậy và đến lượt tôi phát biểu thì tên an ninh lại đứng lên ra lệnh cho chủ toạ thông báo là muộn rồi, phải biểu quyết ngay nhằm không cho tôi phát biểu, tôi cự lại thì họ bảo cứ nói, vừa nói được là tôi không thành lập đảng Dân Chủ Bách Việt mà mới viết bài tưởng tượng thôi thì bọn quân xanh nhao lên bảo không được lợi dụng diễn đàn để nói về đa nguyên, đa đảng...chúng la ó nhằm áp đảo tinh thần tôi và mọi người, và chúng tiếp tục ra lệnh cho chủ toạ kết thúc tại đây, tôi nói thêm được một vài lời thì chúng lại xừng lên kêu gào...thật là cái chợ vỡ, mọi người tuy đa số nhưng không ai dám lên tiếng gì cả, mặc nhiên coi tên thanh niên đó là chủ toạ!

Đến nước này thì phải kết thúc thôi vì cái kiểu dân chủ độc đảng chỉ đến đấy là tốt lắm rồi" Họ chỉ muốn đấu tố tôi rồi nhốt vào "kho" thì mới yên tâm, còn như trên là cũng tức hộc máu ra rồi. Chủ toạ đề nghị mọi người giơ tay xem nên biểu quyết hay bỏ phiếu thì tên an ninh và quân xanh giơ tay lên, tổng cộng đủ 6 mống, những người khác không giơ, tôi liền bảo: Đấy nhé, đề nghị bỏ phiếu, nhưng bọn chúng sợ nếu bỏ phiếu thì "hỏng ăn", sẽ có những người không sợ bị phát hiện sẽ bỏ phiếu cho tôi, nên tất cả chúng đứng dậy mặt hằm hằm, hai tay phẩy lên phẩy xuống yêu cầu mọi người phải giơ tay nhất trí với chúng, vậy là như những con người bị động, bà con cô bác lại rụt rè giơ tay, bọn chúng bảo: Được rồi, vậy bây giờ biểu quyết không tín nhiệm nhé, nào giơ tay lên! Chưa cần nhìn số lượng chúng đã gào lên, đủ 100% rồi nhé! Trời ạ, tôi chả còn cách nào khác nên cũng giơ tay lên và hô to: Đả đảo Nguyễn Phương Anh!

Thế đấy, Sống trong chế độ độc tài, độc đảng thì người dân chỉ còn biết phát biểu chính kiến bằng cách đả đảo chính mình", hay chỉ duy nhất mình tôi bị" Tự do ngôn luận, Tự do phát biểu chính kiến là thế này ư" Chưa hết khi ra về chúng còn thúc tôi, đấy tôi đi ra và kèm sát không cho nói chuyện với ai đến tận nhà cũng như khi bước vào phòng họp lúc đầu chúng cũng đã cách ly tôi với người dân bằng cách áp tải xuống tầng dưới, đợi khi nào đủ người mới cho tôi lên nhằm ngăn chặn nói chuyện, đại diện công ty cũng bị ngăn chặn không cho ngồi cùng người dân, chúng cách ly triệt để.

Càng đi sâu tìm hiểu về hệ thống cai trị đất nước hiện nay tôi mới biết tại sao lại có nghị quyết 1481 của EU coi chủ nghĩa cộng sản là tội ác của nhân loại, bởi vì từ trước tới nay chưa bao giờ họ ngừng những việc đấu tố người dân khác chính kiến với họ, chưa kể những việc kinh khủng khác nữa.... Đến thế kỷ 21 này mà vẫn còn như vậy thì đích thị họ muốn dồn nỗi căm phẫn của người dân đến cực điểm để khi nó nổ ra họ mới hiểu: "Chưa thấy quan tài, chưa đổ lệ".

Hà nội, Đêm 28/3/2007.

Gửi ý kiến của bạn
Vui lòng nhập tiếng Việt có dấu. Cách gõ tiếng Việt có dấu ==> https://youtu.be/ngEjjyOByH4
Tên của bạn
Email của bạn
)
Ăn mặc đẹp là nói về thời trang. Lịch sử “thời trang cao cấp” thuộc về truyền thống của Pháp: Haute couture từ thế kỷ 17. Đến thế kỷ 19, ngành thời trang cao cấp đã phát triển thành một phương tiện kích thích tăng trưởng trong nền kinh tế Pháp. Trong thời gian này, các nhà tạo mốt như Dior, Chanel và Balenciaga đã được thành lập. Tuy nhiên, vào thế kỷ 20, ngành thời trang cao cấp ở Pháp đã mất đi phần lớn sự huyền bí của mình và phải đối mặt với sự cạnh tranh ngày càng tăng từ các thị trường quốc tế khác, đặc biệt là ở Ý và Hoa Kỳ. Sự thành công của bối cảnh thời trang quốc tế và tiềm năng lợi nhuận đã thu hút sự chú ý của các tập đoàn hàng xa xỉ, được tiên phong bởi ông trùm kinh doanh người Pháp và người sáng lập LVMH Bernard Arnault vào năm 1987. Ngày nay, các tập đoàn này vẫn tiếp tục duy trì hoạt động lịch sử của các nhà thời trang xa xỉ thông qua việc bổ nhiệm các giám đốc sáng tạo, những người diễn giải và chỉ đạo triết lý thiết kế của thương hiệu.
Chiều Thứ Sáu cuối cùng của Tháng Năm 2025, tỷ phú nhất thế giới Elon Musk, người đứng đầu Bộ Hiệu Quả Chính Phủ (DOGE) bước vào Phòng Bầu Dục. Musk đội nón kết đen có chữ MAGA, mặc áo thun đen có chữ “The Dogefather,” vest đen, đứng kế Tổng thống Trump – chỗ đứng quen thuộc của Musk từ khi Trump tái đắc cử. Hình truyền thông từ Phòng Bầu Dục đưa đi cho thấy, thỉnh thoảng, đôi mắt của Elon Musk nhắm nghiền với vết bầm trên mắt phải chưa tan, đầu lắc lư, lắc lư. Không biết là ông ta đang tận hưởng không khí phủ đầy vàng của Bạch Cung hay tâm hồn đang…phiêu diêu ở Sao Hỏa? Đó là ngày cuối cùng được cho là ngày làm việc của Musk trong Tòa Bạch Ốc, theo cách chính quyền Trump thông báo.
Dù cụm từ này mới phổ biến trong thế kỷ 21, DEI thực ra là một là chương mới trong hành trình dài kiến tạo một xã hội công bằng của nước Mỹ. Các giá trị mà DEI hướng tới đã từng được khẳng định trong các văn kiện lập quốc, và tiếp tục được củng cố thông qua những cột mốc quan trọng như Đạo Luật Dân Quyền năm 1964, các Chính Sách Nâng Đỡ Người Thiểu Số, cùng những phong trào đấu tranh vì công bằng sắc tộc, bình đẳng giới, quyền lợi người tàn tật, cựu quân nhân và di dân
Trong lịch sử cuộc chiến Việt Nam, Đảng Cộng sản Việt Nam đã nhân danh dân tộc để lãnh đạo toàn diện công cuộc đấu tranh giành độc lập và cuối cùng thống nhất đất nước vào năm 1975. Sau 50 năm, đất nước đang chuyển mình sang một kỷ nguyên mới và Đảng vẫn còn tiếp tục độc quyền quyết định vận mệnh cho dân tộc. Trong bối cảnh mới tất nhiên đất nước có nhiều triển vọng mới. Thực ra, từ lâu, đã có hai lập luận về vai trò của Đảng đã được thảo luận.
Ngày 18 Tháng Năm 2025, báo điện tử Tuổi Trẻ đưa tin ông Phạm Minh Chính (thủ tướng nước Việt Nam) hướng dẫn Bộ Nội vụ Việt Nam chuẩn bị phát động phong trào toàn dân thi đua làm giàu, đóng góp, xây dựng, bảo vệ đất nước. Phong trào thi đua này dựa trên nội dung trọng tâm, cốt lõi của nghị quyết 68 của Bộ Chính trị Việt Nam về phát triển kinh tế tư nhân và kế hoạch thực hiện nghị quyết này.
Ngày 1 tháng 5 năm 2025, Tổng Thống Hoa Kỳ Donald Trump trong lúc ban hành sắc lệnh hành pháp thành lập Ủy Ban Tổng Thống Về Tự Do Tôn Giáo đã nói rằng, “Họ nói tách rời nhà thờ và nhà nước… Tôi nói, ‘Được rồi, hãy quên chuyện đó một lần đi’,” theo bản tin của Politico được đăng trên trang www.politico.com cho biết. Lời phát biểu của TT Trump đã mở ra sự tranh luận về sự tách biệt giữa nhà thờ và nhà nước mà vốn được Hiến Pháp Hoa Kỳ công nhận trong bối cảnh Tòa Bạch Ốc gia tăng sự nhiệt tình đối với Thiên Chúa Giáo, theo Politico. TT Trump ngày càng dựa vào đức tin Thiên Chúa Giáo qua việc thiết lập Văn Phòng Đức Tin Bạch Ốc tại phòng West Wing, mời các mục sư vào Phòng Bầu Dục và trong các cuộc họp Nội Các, và ban hành các sắc lệnh hành pháp để xóa bỏ “khuynh hướng chống Thiên Chúa Giáo” trong chính quyền. Mối quan hệ giữa tôn giáo và chính trị xưa nay vốn phức tạp.
Hermann Rorschach là một bác sĩ tâm thần và nhà phân tâm học. Ông nổi tiếng về phát minh ra một bài kiểm tra tâm lý qua những hình ảnh tạo ra ngẫu nhiên từ các vết mực (inkblot.) Một người được yêu cầu mô tả những gì họ nhìn thấy trong hình ảnh do những vết mực không rõ ràng kết thành. Bác sĩ Rorschach tin rằng những hình ảnh được tạo nên từ vết mực có thể bộc lộ đặc trưng bí mật trong hành vi lẫn tình cảm của con người. Bài trắc nghiệm khách quan này thường xuất hiện trong văn hóa đại chúng và thường được mô tả như một cách để tiết lộ những suy nghĩ, động cơ hoặc mong muốn vô thức của một người.
Quyền lực là khả năng khiến người khác làm những gì bạn muốn. Điều đó có thể được thực hiện bằng cách cưỡng ép ("gậy gộc"), thanh toán ("cà rốt") và thu hút ("mật ong"). Hai phương pháp đầu tiên là dạng quyền lực cứng, trong khi lực thu hút là quyền lực mềm. Quyền lực mềm phát triển từ văn hóa của một quốc gia, các giá trị chính trị và chính sách đối ngoại của nó. Trong ngắn hạn, quyền lực cứng thường vượt trội hơn quyền lực mềm. Nhưng về lâu dài, quyền lực mềm thường chiếm ưu thế. Joseph Stalin đã từng hỏi một cách chế giễu, "Đức Giáo hoàng có bao nhiêu sư đoàn?" Nhưng triều đại giáo hoàng vẫn tiếp tục cho đến ngày nay, trong khi Liên Xô của Stalin đã biến mất từ lâu.
Câu hỏi đó thằng nhỏ hỏi mỗi ngày mỗi ngày mỗi ngày, khi đói khát, khi bị đánh đập cấu nhéo, khi phơi trần ra dưới nắng mưa. Khi nó nằm trên mặt đường và kêu khóc khản giọng. Nó hỏi vào đám đông lướt qua nó, hỏi ai đó dừng chân cho nó (chính xác là cho những kẻ chăn dắt nó) chút tiền lẻ. Nó hỏi những kẻ bắt nó nằm lăn lóc kêu khóc trên đường để kiếm tiền, để nhởn nhơ ăn mòn tấm thân bé nhỏ non nớt của nó.
Một đứa trẻ chỉ nên có ba con búp bê, năm cây bút chì, giá trị chưa đến $20. Donald Trump có một phi cơ riêng sơn tên của ông ta trên đó. Với tư cách là tổng thống, hiện ông ta có hai chuyên cơ, Không Lực Một và một chiếc nhỏ hơn để phù hợp với những nơi có sân bay nhỏ, chưa kể chiếc trực thăng Marine One. Đó là ba chiếc phi cơ Trump sở hữu. Đó cũng là con số búp bê mà Trump đề nghị một đứa trẻ ở Mỹ nên có.


Kính chào quý vị,

Tôi là Derek Trần, dân biểu đại diện Địa Hạt 45, và thật là một vinh dự lớn lao khi được đứng nơi đây hôm nay, giữa những tiếng nói, những câu chuyện, và những tâm hồn đã góp phần tạo nên diện mạo văn học của cộng đồng người Mỹ gốc Việt trong suốt một phần tư thế kỷ qua.
Hai mươi lăm năm! Một cột mốc bạc! Một cột mốc không chỉ đánh dấu thời gian trôi qua, mà còn ghi nhận sức bền bỉ của một giấc mơ. Hôm nay, chúng ta kỷ niệm 25 năm Giải Viết Về Nước Mỹ của nhật báo Việt Báo.

Khi những người sáng lập giải thưởng này lần đầu tiên ngồi lại bàn thảo, họ đã hiểu một điều rất căn bản rằng: Kinh nghiệm tỵ nạn, hành trình nhập cư, những phức tạp, gian nan, và sự thành công mỹ mãn trong hành trình trở thành người Mỹ gốc Việt – tất cả cần được ghi lại. Một hành trình ý nghĩa không những cần nhân chứng, mà cần cả những người viết để ghi nhận và bảo tồn. Họ không chỉ tạo ra một cuộc thi; họ đã và đang xây dựng một kho lưu trữ. Họ thắp lên một ngọn hải đăng cho thế hệ sau để chuyển hóa tổn thương thành chứng tích, sự im lặng thành lời ca, và cuộc sống lưu vong thành sự hội nhập.

Trong những ngày đầu ấy, văn học Hoa Kỳ thường chưa phản ánh đầy đủ sự phong phú và đa dạng về kinh nghiệm của chúng ta. Giải thưởng Viết Về Nước Mỹ thực sự đã lấp đầy khoảng trống đó bằng sự ghi nhận và khích lệ vô số tác giả, những người đã cầm bút và cùng viết nên một thông điệp mạnh mẽ: “Chúng ta đang hiện diện nơi đây. Trải nghiệm của chúng ta là quan trọng. Và nước Mỹ của chúng ta là thế đó.”


Suốt 25 năm qua, giải thưởng này không chỉ vinh danh tài năng mà dựng nên một cộng đồng và tạo thành một truyền thống.
Những cây bút được tôn vinh hôm nay không chỉ mô tả nước Mỹ; họ định nghĩa nó. Họ mở rộng giới hạn của nước Mỹ, làm phong phú văn hóa của nước Mỹ, và khắc sâu tâm hồn của nước Mỹ. Qua đôi mắt họ, chúng ta nhìn thấy một nước Mỹ tinh tế hơn, nhân ái hơn, và sau cùng, chân thật hơn.

Xin được nhắn gửi đến các tác giả góp mặt từ bao thế hệ để chia sẻ tấm chân tình trên các bài viết, chúng tôi trân trọng cảm ơn sự can đảm của quý vị. Can đảm không chỉ là vượt qua biến cố của lịch sử; can đảm còn là việc ngồi trước trang giấy trắng, đối diện với chính mình, lục lọi ký ức đau thương sâu đậm, và gửi tặng trải nghiệm đó đến tha nhân. Quý vị là những người gìn giữ ký ức tập thể và là những người dẫn đường cho tương lai văn hóa Việt tại Hoa Kỳ.

Với Việt Báo: Xin trân trọng cảm ơn tầm nhìn, tâm huyết, và sự duy trì bền bỉ giải thưởng này suốt một phần tư thế kỷ.
Khi hướng đến 25 năm tới, chúng ta hãy tiếp tục khích lệ thế hệ kế tiếp—những blogger, thi sĩ, tiểu thuyết gia, nhà phê bình, nhà văn trẻ—để họ tìm thấy tiếng nói của chính mình và kể lại sự thật của họ, dù đó là thử thách hay niềm vui. Bởi văn chương không phải là một thứ xa xỉ; đó là sự cần thiết. Đó là cách chúng ta chữa lành, cách chúng ta ghi nhớ, và là cách chúng ta tìm thấy nơi chốn của mình một cách trọn vẹn.

Xin cảm ơn quý vị.

NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.