Lại Chuyện Cờ Đỏ Cờ Vàng
Nguyễn Quốc Khải
15-01-2017
“Không có tự do sẽ không có nghệ thuật”
Albert Camus
Theo thiển ý của tôi, Ca sĩ Mai Khôi không có lỗi gì cả tại buổi trình diễn nhạc thính phòng “Trói Vào Tự Do” vào ngày 8-1-2017 tại Mason District Government Center, Annandale, Virginia. Vấn đề là Ban Tổ Chức (BTC) và một số người ở hải ngoại không đủ tế nhị để cư sử cho hợp tình hợp lý.
Thật vậy, đôi bên cần có sự thỏa thuận trước và rõ ràng về các chi tiết trong việc tổ chức buổi trình diễn này: mời ai, ở đâu, trưng cờ nào, có chào cờ không, … Theo cô Mai Khôi, BTC đã đồng ý là không trưng cờ và không chào cờ. Tuy nhiên Nhà Văn Nguyễn Thị Thanh Bình cho biết không hề có sự đồng thuận này và bà ước gì “biết trước phản ứng ngại ngùng của Mai Khôi”. Ai đúng ai sai vẫn còn là một dấu hỏi. Tuy nhiên, cả hai trường hợp đều đưa đến hậu quả thiệt hai cho cả đôi bên như mọi người đã thấy. Vào giây phút cuối, khi Ô. Nguyễn Mậu Trinh nói vài câu xin lỗi về việc tổ chức luộm thuộm để kết thúc buổi trình diễn, Cô Mai Khôi đã dớm dớm nước mắt khiến Ông Nguyễn Mậu Trinh đã phải vỗ vai an ủi cô Mai Khôi.
Mục tiêu chính của BTC có thể là để cổ động sự hợp tác trong và ngoài nước trong việc phát huy phong trào đấu tranh cho các quyền tự do của con người ở Việt Nam. Nhà Văn Nguyễn Thị Thanh Bình từng nhắc đến danh ngôn của Albert Camus “Không có tự do thì không có nghệ thuật.” Mặc dù tôi không phủ nhận ý định tốt đẹp của BTC cũng như của Ca Sĩ Mai Khôi, nhưng qua những đáng tiếc đã xẩy ra, mục tiêu này đã không đạt được mà lại còn gây thêm chia rẽ giữa những người yêu chuộng tự do.
Ca Sĩ Mai Khôi, một người trẻ dũng cảm, đã từng tuyên bố: “Hãy quan tâm đến chính trị, đến quyền được nói, quyền được yêu, được ghét, quyền tự do sáng tác, quyền được ứng cử của mình và hãy đấu tranh để bảo vệ chúng. Cũng chính bằng âm nhạc, Khôi muốn nhắc nhở chính quyền phải tôn trọng các quyền thiêng liêng đó của người dân, vốn đã ghi trong hiến pháp”. Cô đã sáng tác những bài hát lên án chế độ độc tài CSVN. Như vậy Mai Khôi là một đồng minh của những người yêu chuộng tự do.
Đây không phải là lần đầu Cô Mai Khôi trình diễn ở nước ngoài. Phân tích hình ảnh trên YouTube, buổi trình diễn của Mai Khôi tại Paris không có trưng cờ hay chào cờ. Mọi sự diễn tiến êm đẹp. Những buổi trình diễn ở Berlin (Đức) và Stuggart (Đức) cũng vậy. Điều này cho thấy rằng Cô Mai Khôi đã có một chủ trương rõ ràng về vấn đề cờ. Có thể đôi bên có sự hiểu lầm ở Virginia.
Ca Sĩ Mai Khôi còn sinh sống ở Việt Nam, nên không có đủ tự do để làm tất cả những gì người ở nước ngoài có thể làm. Những người ở hải ngoại cần thông hiểu vấn đề này. Cô Mai Khôi sinh năm 1982 thuộc nhóm người trẻ sinh sau 1975. Nhóm người này chiếm khoảng 80% của dân số 95 triệu người (2016), có thể họ chưa bao giờ thấy lá cờ vàng hiện diện ở trong nước và từng bị CSVN nhồi sọ qua việc bóp méo lịch sử.
Ca sĩ ở nước ngoài về Việt Nam trình diễn khá nhiều. Hỏi xem có bao nhiêu người dám ăn dám nói như ca sĩ Mai Khôi, nghệ sĩ Kim Chi hay không. Có nghệ sĩ hải ngoại nào đã bị CSVN bắt chào cờ đỏ hay chưa. Tại sao người ta hay đòi hỏi quá đáng những người ở trong nước ra hải ngoại mà không đòi hỏi gì ở những người về Việt Nam phải làm gì. Tôi nghĩ rằng những người hay la lói om sòm lại là những người thiếu tự tin.
Cách đây hơn 10 năm, tôi có dịp ghé Đông Bá Linh và được Nhà Văn Phạm Thị Hoài thu xếp cho tôi nói chuyện về tiến trình dân chủ và phát triển với sinh viên Việt Nam đang du học ở đây tại trụ sở của Hội Phụ Nữ Việt Nam. Tuy nhiên tôi đã không phải đứng dưới lá cờ đỏ hay tượng Hồ Chí Minh. BTC biết rất rõ rằng tôi không muốn như vậy. Ngay sau giờ thuyết trình, thấy các sinh viên còn quyến luyến chưa về, tôi mời các sinh viên đi ăn nhưng họ thú thật họ muốn lắm nhưng có sự e ngại. Tôi tự thấy không thể đòi hơn ở các sinh viên này.
Một dịp khác tôi được hân hạnh nói chuyện với sinh viên tại Université de Quebec tại Montreal ngay tại một phòng hội của trường đại học. BTC thuộc nhóm Ngàn Thông đã khéo léo không treo cờ để cho mọi sinh viên có thể đến tham dự. Kết quả là một số đông sinh viên từ Việt Nam qua Canada du học đã đến nghe thuyết trình một cách vui vẻ. Nếu để lá cờ vàng trong phòng hội chưa chắc những sinh viên này dám tới. Mục đích của chúng ta là chuyển đạt tư tưởng chứ không phải là chào cờ.
Cũng cách đây khoảng hơn 10 năm, ngay tại phòng hội tổ chức buổi trình diễn của Ca Sĩ Mai Khôi, nhóm Dân Chủ Đa Nguyên gồm một số thành viên đã ly khai đảng CSVN và Kỹ Sư Nguyễn Gia Kiểng từ Pháp sang Mỹ nói chuyện về kế hoạch dân chủ hóa Việt Nam với rất đông người đến tham dự. Một vài người đã đứng lên phản đối về việc không trưng cờ và chào cờ VNCH. Những người này sau đó bỏ ra về, nhưng phần đông ở lại cho đến phút cuối. Ngoài ra không có điều gì đáng tiếc khác xẩy ra cả. Tinh thần tự do dân chủ là như thế.
CSVN từng tố cáo vô tội vạ những người chúng muốn loại trừ là phản động. Trong công cuộc đấu tranh chung dành tự do cho đất nước, phe ta cũng có kẻ thô bỉ không kém chụp mũ người không chống cộng sản theo cách của mình là cộng sản, hoặc vơ đũa cả nắm cho rằng tất cả những người bị CSVN đầy đọa ra nước ngoài đều là những kẻ nằm vùng cho CSVN. Đây là một định kiến tự hủy diệt. Chính những người này tự bôi nhọ lá cờ mà họ muốn vinh danh, làm người khác xa lánh và làm cho đối phương có cô hội lợi dụng chia rẽ chúng ta tối đa như hiện nay đang xẩy ra giữa thanh thiên bạch nhật.
Theo tinh thần tự do và dân chủ, Cô Mai Khôi có toàn quyền chọn lựa mầu cờ cô muốn phục vụ theo quan điểm chính trị của mình. Người hải ngoại có thể hợp tác với cô Mai Khôi miễn là chúng ta cùng chống lại cờ đỏ, tượng trưng cho độc tài và tham nhũng, và cùng tranh đấu cho chính nghĩa tự do dân chủ cho Việt Nam. Không một ai vỗ ngực tự cho mình là một chiến sĩ chống độc tài lại có thể buộc cô Mai Khôi phải phục vụ dưới một lá cờ nào cả, nếu không muốn tự mâu thuẫn với chính mình hay đạo đức giả.
Trong khoảng thời gian từ đầu thế kỳ XX đến 1954, nhiều đảng phái quốc gia đã tham gia vào cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp để dành độc lập. Tuy nhiên CSVN dưới danh xưng thời đó là Việt Nam Độc Lập Đồng Minh (Việt Minh) chủ trương mọi người phải phục vụ dưới lá cờ đỏ, đã tìm mọi cách tiêu diệt các đảng phái quốc gia để độc quyền chống Pháp. Nhà cách mạng Phan Bội Châu cùng với nhiều nhân sĩ yêu nước khác như Phan Chu Trinh, Huỳnh Thúc Kháng, Trần Quý Cáp, Nguyễn Thượng Hiền, Ngô Đức Kế, Cường Để, thành lập Duy Tân Hội và Việt Nam Quang Phục Hội. Cụ Phan Bội Châu đã bị Hồ Chí Minh bán đứng cho Pháp vào năm 1925 và bị giam lỏng ở Huế cho đến khi qua đời vào 1940. Nhà cách mạng Trương Tử Anh, người sáng lập và lãnh đạo Đại Việt Quốc Dân Đảng vào năm 1939. Sáu năm sau ông vận động với Việt Nam Quốc Dân Đảng (lãnh tụ là Vũ Hồng Khanh) và Đại Việt Dân Chính Đảng (lãnh tụ là Nguyễn Tường Tam) thành Mặt trận Quốc Dân Đảng Việt Nam. Sau khi Pháp trở lại Đông Dương vào năm 1946, lãnh tụ cách mạng Trương Tử Anh đã bị Việt Minh thủ tiêu. Đức Giáo Chủ Hòa Hảo Huỳnh Phú Sổ bị Việt Minh bắt cóc và mang đi mất tích vào năm 1947 và gần đây hơn cả là chúng đã ám sát GS Nguyễn Văn Bông thuộc Phong Trào Cấp Tiến vào năm 1971. Danh sách còn dài, nhưng rất tiếc bài báo chỉ có hạn.
Nếu chúng ta ép buộc những người trong nước ra hải ngoại phải đứng dưới lá cờ vàng, phải cuốn vào cổ mình khăn quàng mầu vàng, phải chào cờ vàng, lối cư sử của chúng ta cũng độc tài chẳng khác gì CSVN cả. Chính nghĩa cao cả và võ khí vô cùng lợi hại của chúng ta là Tự Do. Hãy nhớ đến những nhà cách mạng như Phan Bội Châu, Cường Để, Nguyễn Thái Học để đừng bao giờ quên điều này.
Mạng RFA mới phổ biến một bài “Cờ Vàng Cờ Đỏ” của Bà Song Chi tị nạn Cộng Sản từ 2009 ở Oslo, Na Uy chỉ vì bà biểu tình chống Trung Cộng xâm lược. Tôi thấy có vài đoạn lý luận chính xác sau đây:
“Rồi đây, chế độ cộng sản sẽ sụp đổ, chọn lá cờ gì sẽ tùy thuộc vào cuộc trưng cầu dân ý, tùy thuộc vào nhân dân Việt Nam. Nhưng chắc chắn lá cờ đỏ sao vàng sẽ phải biến mất, không có chỗ trong tương lai, trên đất nước này.”
“Trong lúc chờ đợi, thay vì ném đá, nhục mạ lẫn nhau, có lẽ tốt hơn những ai còn chưa hiểu biết, còn binh vực cờ đỏ hay còn mơ hồ, nhầm lần về lịch sử, hãy chịu khó đi học lại về lịch sử một cách đúng đắn để có một cái nhìn khách quan hơn về màu cờ, ý nghĩa, hoàn cảnh ra đời của những lá cờ trước khi phát ngôn một cách hàm hồ.”
“Còn những ai yêu quý cờ Vàng cũng đừng nên ép buộc người khác phải yêu màu cờ của mình, hãy tìm cách giải thích, đưa dẫn chứng, tài liệu, lập luận chứng minh cho người ta hiểu, nếu người ta vẫn không hiều thì thôi, hồn ai nấy giữ vậy. Hãy tập trung đấu tranh vì một tương lai tốt đẹp hơn cho Việt Nam, tập trung đấu tranh giành lại đất nước từ tay đảng cộng sản bán nước đã, trước khi Việt Nam mất hẳn vao tay Trung Cộng. Khi đã giành lại được đất nước, chúng ta sẽ nói chuyện màu cờ sau.”
Chí lý thay.
oo0oo
"The only thing necessary for the triumph of evil is for good men to do nothing" Edmund Burke.
"When Journalists are silenced, people are silenced" Anonymous.
Người dân miền nam mất nước vào tay cộng sản , tan cửa , nát nhà , chạy vắt giò năm 75.
Giờ nhiều người đầu óc vẫn mê muội không nhìn thấy chiêu đòn của cs .
M.K. hát bài :
Hoá kiếp cô đơn , MỪNG NGÀY "" GIẢI PHÓNG "" miền nam .
https://www.youtube.com/watch?v=9xJZZRymyjk
Thật sự chống cs mà được ung dung đi đó , đi đây khắp thế giới .
Có người chỉ sáng tác vài bài hát băn khoăn về đất nước Việt mà ở tù mút chỉ ...
Trích:
...
Ngay bên dưới chất giọng khinh khỉnh chê bai một hiện tượng qua tựa đề bài viết “Lại Chuyện Cờ Đỏ Cờ Vàng” thì tác giả cho trích dẫn câu nói của Albert Camus “Không có tự do sẽ không có nghệ thuật”.
Thấy câu trích dẫn này thì chúng tôi chán ngán không muốn đọc tiếp! Vì đã biết tình tiết câu chuyện qua vô số thông tin về cuộc lưu du (hay lưu diễn) của Mai Khôi từ Âu đến Mỹ, và nhiều chỉ trích dựa vào cái lập luận này của ông Khải.
Ngoài chuyện tác giả khoe ngầm là “ta hiểu biết rộng” thì trích dẫn cũng có thể trở thành một thủ thuật. Trích dẫn được sử dụng hầu lèo lái độc giả khiến họ:
(1) chìm vào ý tưởng bài thay vì nhận ra ngụy biện; và
(2) mất cảnh tỉnh để phân tích nhận xét đánh giá các ngụy biện.
Câu trích dẫn từ tác giả nào càng nổi danh chừng nào thì tính bảo chứng của nó cho bài viết càng lớn chừng đó.
Nó bảo chứng cho tác giả để lùa (lừa) độc giả vào dòng ngụy biện. Khi độc giả đã xác tín vào cái trích dẫn thì chuyện đồng tình với của tác giả trở nên rất dễ. Từ đó độc giả (nhất là những ai thuộc các “hội” như liên mạng nghệ thuật nhiếp ảnh quen biết với tác giả, thích nghệ thuật, trọng vị bằng cấp) hoặc không cần đọc tiếp, hoặc tự nguyện thả mình vào các mỹ từ bóng bẩy mà quên lãng cái ngụy biện của tác giả.
Bài viết của ông Nguyễn Quốc Khải là một điển hình cụ thể.
...
Xin mời đọc tiếp tại đây:
https://www.facebook.com/notes/nguy%E1%BB%85n-qu%E1%BB%B3nhtr%C3%A2m/b%E1%BA%A5t-l%C6%B0%C6%A1ng-tri-th%E1%BB%A9c/10212464075060864
Cờ đỏ ngôi sao vàng,
Từ phương nào nó đến ?
Biểu tượng nó ra sao ?
Hầu quân, dân tường tận:
Cờ đỏ ngôi sao vàng
Là cờ của Phúc châu ( Fuchou )
Chúng tuyên cờ độc lập
Vào ngày 20 -11 - 1933
Phúc châu là nội thành
Thuộc tỉnh lị Phúc Kiến ( Fujian )
Phúc Kiến nằm ven biển
Thuộc Đông Nam Trung Hoa
Sau Một chín hai ba: (1923)
Hồ bôn ba sang Tàu, ( Hồ chí Minh )
Người Cộng sản Quốc tế !
Nhận lệnh, Mao giao phó ! ( Mao Trạch Đông )
Mang cờ đỏ sao vàng,
Đem về trao Miền Bắc,
Mở hội nghị Ba đình,
Tuyên ngôn cờ dân tộc. (2/9/1945)
Theo Hồ, Mao ý tưởng,
Biểu tượng cho lá cờ,
Sắc nền: “ màu cờ đỏ ”
Đó là máu dân ta !
Sao năm cạnh nghiã là:
“ Năm châu thành Cộng sản ! ”
Nghiã nền vàng ngôi sao :
Bởi,“ Tàu, Việt da vàng ”. Sau ngày, có cờ máu !
Đấu tố dân tộc ta !
Hơn trăm ngàn người chết ! ( từ 1949-1956 )
Gọi là: “ đánh tư sản ”.
Năm Mậu Thân, ngày tết . (1968 )
Đập chết ! Năm ngàn dân.
Biển, đảo đem khế ước, ( 1958 )
Dầu chủ là Miền Nam. (Việt Nam Cộng Hoà )
Nhìn ! Một chín bảy tư: (1974)
Hoàng Sa bị cưỡng chiếm !
Nhìn ! Một chín tám tám: (1988)
Chúng chiếm, chốt Trường Sa !
Đánh phá ! Năm bảy chín: (1979)
Trên bảy vạn người chết !
Nhiều tỉnh thành biên bắc,
Dân điêu tàn, tan thương !
Lấn biển, chiếm ải, thác!
Phố tàu ! Chiếm đường biên.
Tàu ! Tuyên truyền ngoài Bắc,
Nói rằng: “dân Miền Nam,
Thực thi chiếm Miền Bắc ”.
Chẳng qua Tàu ngụy biện :
Tạo nên cảnh tương tàn !
Để rồi Bắc đánh Nam ,
Tàn sát xong, cưỡng chiếm !
Sau chiến tranh, kiệt lực !
Ba triệu tư người chết ! (đồng bào và chiến sĩ cả hai miền )
Lọt kế độc ! Sách Tàu:
“ Tọa, Sơn, Quan, Hổ, Đấu ” :
Hai con đánh, cắn nhau !
Xé đầu, thân mệt lả
Chảy máu quá ! kiệt sức.
Ông chặt đầu, lột da.”10/- Tàu tràn đầy, nước ta !
Năm hai mươi không xa, (2020)
Dân ngu ! Nước giàu quá !
Đổi tên, chiếm giang hà ,
Thuộc tự trị Tam sa ,
Mắt người mới sáng ra ,
Hiểu là Tàu cướp nước !
Bài thơ chưa kết thúc, xin người hãy cùng tôi ! Đọc bài thơ kế tiếp, bởi bổ nghĩa trước, sau. Thơ tựa đề đó là :
B/- “ Lời Mẹ Việt Nam Đang Trăn Trối Trong Cơn Hấp Hối:
“ Con Đủ Chí Can Trường ! Liệu Có Để Mất Mẹ Không? ”
1/- Mẹ cho con vùng đồi núi Tây nguyên.
Bao phủ kín bằng rừng xanh gỗ quí,
Trong lòng núi, giàu tài nguyên khoáng sản.
Bởi Trung hoa ! Rừng núi phá hoang tàn.
Phá rừng xanh, chặt gỗ quí Tây nguyên!
Khai Bô xít, đào sâu trong lòng núi !
Xả độc tố ! tràn đầy xuống làng, bản,
Dân miền buôn, nhiễm xạ bệnh ung thư !
2/- Mẹ cho con vùng đồng lúa Miền Nam.
Nguồn sữa mẹ là dòng sông chín nhánh.
Mang tôm cá, phù sa, nước ruộng đồng.
Mà giờ đây ! Đồng khô, sông nhiễm mặn.
Luật sông ngòi ! Ai cho Hán chắn sông...???
3/- Mẹ tạo hóa vùng biển Miền Trung.
Cho con sống giàu trong nguồn thủy sản,
Còn dọc chơi miền thùy dương cát trắng,
Tắm biển xanh nghe tiếng sóng vỗ về,
Bỗng thảm họa ! Bị bọn Tàu giáng xuống . Lại Tháng tư (đen ! ), Ngày sáu, Năm 2016. (tức 29 tháng hai âm lịch năm Bình Thân)
Lòng biển xanh, biến thái màu ố đục !
Diệt dân tôi ! Bằng “ chất độc thải Phô-mô-sà “.(Formosa)
Tim đau nhói ! Biển mẹ gào :” bức tử “ !
Cá kêu oan ! “ nhiễm độc chết trắng bờ “.
Dân kêu than ! Cố tìm nơi nương tựa,
Dựa nơi mô ? Khi biển đã chết rồi !
Cơn đói quá ! Phải ăn cá đã chết,
Cả gia đình: cháu, con, cùng ba má,
Tưởng qua cơn , độc thấm cả ... qua người !
Cá nhiễm chết ! Bởi “ hóa chất rửa sắt “,
Người ăn vào ! sớm, muộn … biến ung thư !
4/- Tôi để lại, nhiều đảo, biển bao la :
Hoàng, Trường Sa ! Những san hô, cụm đá,
Giàu hải sản, dầu khí trong đáy biển,
Giết con tôi ! Chúng cướp: “Hoàng, Trường Sa”!
Con tôi hỏi: “ Mẹ còn gì nữa không ? ”
Bảy thập niên, chưa một ngày no ấm ! ( Miền Bắc 7, Miền Nam 4 thập niênsống dưới thời cộng sản) Tôi thì thầm: " Me chẳng còn gì nữa ! ”
Dậy mà đi ! Hỏi Trung Quốc trả không?
1/- Cờ vàng ba sọc đỏ
Có từ vua Thành Thái. (1890-1920)
Cho đến vua Bảo Đại. ( 1926-1945)
Chọn lọc được ban ra
Lễ trao kỳ Quốc gia
Vào ngày hai tháng sáu. (2-6-1948)
2/- Nền vàng mang biểu tượng:
“Dân tộc giống da vàng”.
Nền vàng trong nghĩa bóng :
“Sắc tộc không phân biệt,
Hễ có lòng quốc gia,
Hy sinh cho nước nhà,
Quốc kỳ phủ linh cữu,
Được tưởng niệm cao quý !
3/- Biểu tượng ba sọc đỏ :
Đó là, “ Bắc, Trung, Nam ”
Kết nối lại ba miền ,
Đại Nam thành Việt Nam ,
Biểu tượng “ Ba sọc đỏ”
Hàm ý diễn đạt thêm,
Khi Việt Nam chia đôi, (từ Vĩ tuyến 17)
Hơn một triệu đồng bào,
Ly khai chống cộng sản,
Di tản ! Bắc vào Nam,
Theo tự do, dân chủ,
Từ Năm tư lúc đó ! ( 1954 )
Cùng đồng bào miền nam,
Chống độc tài cộng sản.
Mãi …một chin bảy năm, (1975)
Cộng sản chiếm Miền Nam
Dân vượt biên, Tị nạn !
Nửa triệu dân, chết biển ! (1975 – 1991)
Thảm trạng...! Dân kêu than :
“ Cộng sản cướp chính quyền ,
Xóa tự do, dân chủ ! “
Biểu tượng hy sinh đó ,
Ba sọc đỏ xứng danh:
“ Tự do, Dân chủ, Nhân quyền.”
Được thế giới công nhận:
“ Miền Nam có chủ quyền
Thực thi quyền dân tộc “.
4/- Tôi, dân Việt quả quyết !
Cờ đỏ ngôi sao vàng,
Từ phương nào nó đến ?
Biểu tượng nó ra sao ?
Hầu quân, dân tường tận:
Cờ đỏ ngôi sao vàng
Là cờ của Phúc châu ( Fuchou )
Chúng tuyên cờ độc lập
Vào ngày 20 -11 - 1933
Phúc châu là nội thành
Thuộc tỉnh lị Phúc Kiến ( Fujian )
Phúc Kiến nằm ven biển
Thuộc Đông Nam Trung Hoa
Sau Một chín hai ba: (1923)
Hồ bôn ba sang Tàu, ( Hồ chí Minh )
Người Cộng sản Quốc tế !
Nhận lệnh, Mao giao phó ! ( Mao Trạch Đông )
Mang cờ đỏ sao vàng,
Đem về trao Miền Bắc,
Mở hội nghị Ba đình,
Tuyên ngôn cờ dân tộc. (2/9/1945)
5/- Theo Hồ, Mao ý tưởng,
Biểu tượng cho lá cờ,
Sắc nền: “ màu cờ đỏ ”
Đó là máu dân ta !
Sao năm cạnh nghiã là:
“ Năm châu thành Cộng sản ! ”
Nghiã nền vàng ngôi sao :
Bởi,“ Tàu, Việt da vàng ”.
6/- Sau ngày, có cờ máu !
Đấu tố dân tộc ta !
Hơn trăm ngàn người chết ! ( từ 1949-1956 )
Gọi là: “ đánh tư sản ”.
Năm Mậu Thân, ngày tết . (1968 )
Đập chết ! Năm ngàn dân.
Biển, đảo đem khế ước, ( 1958 )
Dầu chủ là Miền Nam. (Việt Nam Cộng Hoà )
7/- Nhìn ! Một chín bảy tư: (1974)
Hoàng Sa bị cưỡng chiếm !
Nhìn ! Một chín tám tám: (1988)
Chúng chiếm, chốt Trường Sa !
Đánh phá ! Năm bảy chín: (1979)
Trên bảy vạn người chết !
Nhiều tỉnh thành biên bắc,
Dân điêu tàn, tan thương !
Lấn biển, chiếm ải, thác!
Phố tàu ! Chiếm đường biên.
8/- Tàu ! Tuyên truyền ngoài Bắc,
Nói rằng: “dân Miền Nam,
Thực thi chiếm Miền Bắc ”.
Chẳng qua Tàu ngụy biện :
Tạo nên cảnh tương tàn !
Để rồi Bắc đánh Nam ,
Tàn sát xong, cưỡng chiếm !
9/- Sau chiến tranh, kiệt lực !
Ba triệu tư người chết ! (đồng bào và chiến sĩ cả hai miền )
Lọt kế độc ! Sách Tàu:
“ Tọa, Sơn, Quan, Hổ, Đấu ” :
Hai con đánh, cắn nhau !
Xé đầu, thân mệt lả
Chảy máu quá ! kiệt sức.
Ông chặt đầu, lột da.”
10/- Tàu tràn đầy, nước ta !
Năm hai mươi không xa, (2020)
Dân ngu ! Nước giàu quá !
Đổi tên, chiếm giang hà ,
Thuộc tự trị Tam sa ,
Mắt người mới sáng ra ,
Hiểu là Tàu cướp nước !
Chứng minh: Mời đồng bào hãy vào google website, gõ chính xác mạng lưới kế dưới đây, để thấy rằng:“ Cờ đỏ sao vàng hiện nay của Cộng sản Việt nam” có nguồn gốc từ nội thành Phúc Châu (Fuchou), thuộc tỉnh Phúc Kiến ( FuJian ) nằm ở vùng biển thuộc miền Đông Nam Trung Hoa. ( khi tìm thấy nên lưu trữ tài liệu vì hình ảnh này Cộng sản sẽ xóa trong thời gian tới để phi tang tung tích)
https://www.google.com/#q=the+flag+of+the+Chairman+of+the+National+Government+of+china+from+1931+to+1933
Mời đồng bào hãy vào google website, gõ chính xác kể cả dấu ở hàng chữ kế dưới đây, vào trong hộp của mạng google để
Bài thơ chưa kết thúc, xin người hãy cùng tôi ! Đọc bài thơ kế tiếp, bởi bổ nghĩa trước, sau. Thơ tựa đề đó là :
B/- “ Lời Mẹ Việt Nam Đang Trăn Trối Trong Cơn Hấp Hối:
“ Con Đủ Chí Can Trường ! Liệu Có Để Mất Mẹ Không? ”
Quốc ca VNCH được các bạn trẻ quốc nội thực hiện tại nghĩa trang quân đội Biên Hoà.
https://www.youtube.com/watch?v=RnKdoe7zgzA
Xem xong mới thấy mặt dày NGUYỄN QUỐC KHẢI.
Ở vùng DC này ai cũng biết y, một trí thức, nhưng là "trí thức cục phân", chuyên thọc gậy bánh xe. Chuyện rõ rành rành như vậy mà hắn còn nói lẹo. Con ca nô Mai Khôi chỉ đội lớp Xã hội dân sự giả để làm gián điệp tay sai cho bọn VC nhằm chỉ điểm các nhà XHDS thật. Bằng chứng là đã từng là một ca sĩ phóng túng (liberal), lập dị. Được bọn cộng sản dàn dựng cho gặp Obama và tự do xuất ngoại để thực hiện NQ36 của đảng CS. Cô ta nhập nhằng khi nhập đề bài hát bằng điệp khúc CHCNVN-ĐLTDHP để tuyên truyền. Tôi có xem một clip trong đó y thị hát bài nhạc tựa đề là "Thoát kiếp cô đơn, mừng ngày giải phóng miền Nam" :
Xin xem link bên dưới :
https://www.youtube.com/watch? v=ELv6WljRhxA
Chưa hết, MK lại đã từng là ƯCV Đại biểu QH khóa 14 vừa qua của bọn CS, chứng tỏ lập trường của y thị là cùng giuộc với bọn Việt gian !
Như vậy đủ thấy NGUYỄN QUỐC KHẢI là ai mà lại bênh vực y thị. Hãy tẩy chay tên nầy lẫn ca nô Mai Khôi !
Cô Mai Khôi “người nghệ sĩ trẻ dũng cảm” như ông ca tụng- không có một sự hiểu biết và một thái độ lịch sự đúng phép. Không ai đến nhà chủ nhân có đạo Công Giáo đòi dẹp đi tượng ảnh Chúa Mẹ ngay giữa nhà bởi vì khách là đạo Phật. Cô MK và ông chắc cũng đủ nhận thức để thấy điều này…
Thôi thì cho rằng ông nói đỡ cho những nhà Dân chủ trẻ trong nước “Đỏ hay Vàng không thành vấn đề để đó tính sau. Cứ đập CS cho nó sụp cái đã…”
Nhưng nghĩ lại ông đang làm một việc nguy hiểm. Cái tự do của MK là thứ tự do quen theo kiểu Xin-Cho, và mua một ít không khí thoả hiệp để dễ thở, dễ sáng tác. CònTự Do của những người Việt tỵ nạn CS bốn phương là thứ tự do phải đổi bằng sống chết máu và nước mắt. Thưa ông Khải.
Mai Khôi không biết lá cờ Vàng, thật ư ?! Thế thì tại sao cô ả lại không chịu hát dưới lá cờ Vàng ? Đã phải biết là cờ Vàng có ý nghĩa gì thì cô ả mới không chịu hát dưới lá cờ Vàng chớ .
Những người ở trong nước khi ra nước ngoài muốn sinh hoạt chính trị chung với cộng đồng người Việt tỵ nạn thì phải đứng dưới lá cờ Vàng. Đó là điều hợp với lẽ phải - " nhập gia phải tùy tục".
Một trong những nguyên nhân khiến Cộng sản Bắc Việt thôn tính được Việt Nam Cộng Hòa là vì miền Nam đã ngây thơ, khờ dại để cho chúng lợi dụng dân chủ, tự do xâm nhập quấy rối, đánh phá hậu phương . Bài học xương máu này không thể để lập lại, nhất là trong giai đoạn hiện tại, vận mệnh đất nước như chỉ mành treo chuông.