Hôm nay,  

Bão Nổi Lên Rồi

25/09/201800:00:00(Xem: 4531)
Buiphu/VBMN

 
Tinh thần dân tộc tự quyết của dân tộc VN đã được thể hiện mạnh mẽ chưa từng thấy qua các cuộc biểu tình rầm rộ và mãnh liệt ở Saigon, Hà Nội và ở các tỉnh rải rác trên đất nước VN. Thật vậy, qua lịch sử truyền thống dân tộc, dân tộc VN vẫn may mắn còn tồn tại và không bị đồng hóa qua ngàn năm Bắc thuộc là do công lao của tiền nhân đã hy sinh biết bao xương máu và mất mát với kẻ thù phương Bắc luôn luôn dòm ngó thôn tính cho bằng được đất nước VN, nhưng cuối cùng chúng đã hoàn toàn thất bại một cách thảm bại với mưu lực thần kỳ, tốc chiến tốc thắng của những bậc tiền nhân anh tài đất nước VN. Nên VN đã có những câu vè truyền tụng trong dân gian tràn đầy ý nghĩa:” Nực cười  châu chấu đá xe, tưởng rằng chấu ngã, ai dè xe nghiêng”.

Trong suốt chiều dài lịch sử, chưa có một dân tộc nào có lịch sử đấu tranh hào hùng và oanh liệt để sống còn như dân tộc VN. Từ  2ø vị nữ  lưu anh hùng dân tộc Hai Bà Trưng vì sự tồn vong của đất nước đã nhất quyết đứng lên phất cờ khởi nghĩa, đánh đuổåi quân tham tàn Tô Định nhà Đông Hán, dành lại độc lập cho nước nhà, khai trương nền độc lập đầu tiên cho đất nước VN. Tiếp theo là các tiều đại Đinh, Lê, Lý Trần, các bậc anh hùng tiền nhân đã oanh liệt và hào hùng đánh tan mọi đạo quân xâm lược hùng mạnh của phương Bắc mang lại nềän độc lập tự chủ cho nước nhà. Với:” Hịch tướng Sĩ” của Trần Quốc Tuấn, “Bình Ngô Đại Cáo” của Nguyễn Trãi và “Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuôc” là những áng văn yêu nước,nồng nàn và sâu đậm bất hủ để đời của tiền nhân không những đã làm vẻ vang trang sử Việt, mà còn in đậm nét lưu danh muôn đời cho hậu thế noi theo..

Do đó dòng máu bất khuất chống quân xâm lược hào hùng và oanh liệt của Tiền nhân dường như đã thấm nhầm trong huyếr quản của con dân Việt mà không có dân tộc nào có được.

Tiếp theo một cuộc chiến tranh ý thức hệ, huynh đệ tương tàn do bọn CS, đứng đầu là Hồ Chí Minh di tìm chủ thuyết ngoại lai không tưởng, mê hoặc lòng người, đấu tranh bằng bạo lực để xóa bỏ chế độ thực dân phong kiến hầu thiết lập một chế độ lý tưởng không còn chế độ người bóc lột người: Thiên đàng Xã Hội Chủ Nghĩa, với mục đích đánh tư sản mại bản,lấy của nhà giầu chia cho người nghèo, cải tiến xã hội từ từ làm sao mọi người dân trong nước mới đầu chỉ cần ăn vừa đủ no, mặc vừa đủ ấm rồi đến ăn ngon mặc đẹp, cuối cùng ăn sung mặc sướng Ôi! Còn gì hạnh phúc và lý tưởng cao quý bằng phải không quý vị? Nhưng thực tế đã diễn biến ra như thế nào? Và hậu quả ra làm sao?

Lợi dụng vào lòng yêu nước nhiệt tình của dân tộc VN từ trí thức cho tới kẻ cùng đinh, CS đã gây ra biết biết bao đau thương, mất mất cho dân tộc VN với chủ trương trường kỳ kháng chiến dùng bạo lực CM để dành thắng lợi tiến tới thành công. Sau khi VN bất hạnh bi chia đôi lãnh thỗ vì quyền lợi của các cường quốc, miền Bắc theo chủ thuyết CS là Việt Nam Dân Chủ Cộng Hòa, đúng đầu là Liên Xô, miền Nam chế độ VNCH theo chủ thuyết tự do, đứng đầu là nước Mỹ. Sau khi cai trị hoàn toàn miền Bắc, CS đã thi hành chương trình: “Cải Cách Ruộng Đất” theo chỉ thị của quan thày Liên Xô và Trung Quốc nhằm xóa bỏ văn hóa phong kiến, tiêu diệt các thành phần địa chủ, cường hào, ác bá, việt gian phản động và các thanh phần đối lập để lập lại cân bằng xã hội đồng thời thiết lập một nền chuyên chính vô sản nhằm tiến lên XHCN 1 cách nhanh chóng. Với chánh sách tố khổ, gây chia rẽ ân oán, hận thù giữa nhân dân, CS còn gây nên thảm cảnh oan ức biết bao cho người dân vô tộ. CS lại đang tâm vô ơn bạc nghĩa ngay với chính cả những người đã nhiệt tình đóng góp biết bao tiền tài, công sức cho CM trong giai đoạn đầu đấu tranh, điển hình như bà địa chủ Nguyễn thị Năm tự Cát Thanh Long ở Hà Nội, từng là mẹ nuôi của những tên chóp bu CS như Lê Đức Thọ, Phạm văn Đồng và Trường Chinh cũng không thoát khỏi cuộc thanh trừng tố khổ đẫm máu này. Cuộc đấu tố đã diễn ra thật vô cùng dã man và tàn bạo đối với nhân dân nửa nước đã được diễn tả thật đầy đủ hình ảnh, nội dung chi tiết cô đọng lại trong cuốn phim:” Chúng tôi muốn sống” làm rung động lòng người, đánh động lương tâm nhân loại khiến ai nấy xem qua cũng khó dằn được tâm súc động cũng như tránh khỏi mủi lòng.

Sau đó CS lại còn manh tâm vi pham hiệp định Paris 1973, lợi dụng thời cơ Mỹ có ý định muốn bỏ rơi miền Nam VN, cùng nhận được sự yểm trợ, chi viện đắc lực và dồi dào của 2 nước quan thày, đàn anh là Liên Xô và Trung Cộng , CS đã tiếp tục tiến hành chiến tranh xâm lược cưỡng chiếm cho đươc giải đất miền Nam VN đểø tiến tới thốâng nhất đất nước, xóa bỏ hoàn toàn Chính Phủ CM/LT/MNVN, một tổ chức ngoại vi của CS. Sau khi thống nhất cả nước, CS đã thiết lập nên một chế độ quan liêu cửa quyền còn độc đoán và tàn bạo hơn các chế độ trước để thống trị dài hạn lên đầu lên cổ nhân dân VN. Bởi vì CS đã lấy kinh nghiệm của các chế độ độc tài, phát xít cùng kinh nghiện của chế độ thực dân phong kiến lập lên chế độ CS, một thiên đàng không tưởng CS, không còn chế độ người bóc lột người với chiêu bài Nhân dân làm chủ, đảng lãnh đạo, nhà nước quản lý.

Với chính sách gây chia rẽ hận thù với những người chế độ cũ bằng cách tập trung và giam cầm Quân, Dân, Cán, Chính của chế độ cũ trong cac trại tù CS với tên gọi mỹ miều là :”Trại cải tạo”,bắt lao động khổ sai, cho ăn uống thiếu thốn để giết dần giết mòn họ theo thời gian một cách khoa học, đồng thời theo sách lược bần cùng hóa nhân dân miền Nam bằng cách, đánh tư sản mại bản, đổi tiền, dụ dỗ và cưỡng bách dân đô thi đi vùng kinh tế mới với hình thức đem con bỏ chợ để chúng tha hồ cướp nhà cướp của nhân dân miền Nam VN. Vì không chịu nổi dưới ách thống trịï độc tài,độc đoán của CS nên đã khiến trên 1 triệu ngưới dân cam tâm rời bỏ đất nước thân yêu của mình ra đi tìm sự sống trong sự chết rất gian nan và nguy hiểm bằng đường bộ hoặc trên những con thuyền bé nhỏ lệnh đênh trên biển cả. Biết bao người đã bỏ thây nơi rừng sâu nước độc, biết bao người đã vùi thây dưới lòng đại dương.chỉ vì đi tìm 2 chữ: “ Tự Do”. Sự kiện lịch sử này đã đánh động lương tâm nhân dân tiến bộ trên toàn thế giới nên đã khai sinh ra danh từ: “Boat People”.” Thuyền nhân”..

Thử hỏi sau khi thống trị đất nước 43 năm qua,đời sống người dân như thế nào? Và dất nước phát triển ra sao? Thật vậy  43 năm trôi qua, một quốc nạn và pháp nạn quá đủ để nhân dân VN nhận rõ bản chất của chế độ CS: một chế độ độc tài đảng trị, chúng đã vì quyền lợi cá nhân đặt trên vận mệnh tổ quốc, thà mất nước còn hơn mất đảng, sẵn sàng cam tâm làm chư hầu cho kẻ thù ngàn năm phương Bắc nên đã không ngần ngại dâng cả biển đảo và cắt cả đấät liền cho Trung cộng, rồi từ từ hợp thức hóa hiệp ước thành Đô 2020 bằng cách cho Trung cộng thuê mướn dài hạn 99 năm 3 đặc khu kinh tế: Vân Đồn (Quảng Ninh), Bắc Vân Phong (Khánh Hòa) và Phú Quốc (Kiên Giang), là những yếu điểm nằm dọc theo đất nước VN, tiếp theo CS lại ban hành luật an ninh mạng để ngăn chặn tiếng nói yêu nước của nhân dân VN, bây giờ chúng lại cho phép nhân dân VN xửû dụng đồng tiền nhân dân tệ Trung Cộng để trao đổi thương mại ở 7 tỉnh vùng biên giới là hoàn toàn có ý đồ xấu xa và nham hiểm nên sớm muộn gì VN cũng sẽ trở thành một tỉnh lỵ của Tầu cộäng theo thời gian mà thôi, đúng theo di chúc, sách lược và âm mưu thâm độc của TCä: “ Một cuộc xâm lăng không tiếng súng”

CS không những đã làm giầu trên xương máu của nhân dân mà còn đang tâm bán cả giang sơn gấm vóc của tổ tiên cho ngoại bang nữa, chúng đã làm băng hoại cả một dan toc đủ mọi phương diện từ  chính trị, kinh tế, xã hội cho đến con người. Từ thời đại văn minh trở thành thời đại đồ đểu. Thật vậy ngay chương đầu của chủ nghĩa CS đã sai lầm hoàn toàn, vô nghĩa và vô duyên ra làm sao mỗi khi có lý trí ai bình tâm nhắc đến:”Tư bản là kẻ thù của giai cấp vô sản” và CS hãy công khai trả lời trước nhân dân như thế nào về giai cấp mới CS giầu có hiện nay:”Tư bản đỏ” Là những con sâu mọt tham nhũng nguy hiểm đã không ngần ngại từ từ gặm nhấm làm tan nát giải giang sơn gấm vóc VN, và bây giờ đã trở thành “quốc nạn tham nhũng”.từ trên xuống dưới khó có phương cách nào có thểù diệt trừ hết được.

Hơn nữa cái nôi của chủ thuyết CS đứng đầu là Liên Xôâ đã xụp đổ và đã bị liệng vào xọt rác, chỉ còn xót lại  4 nước: Trung cộng, Cuba, Bắc hàn và VN , nhất là kể từ khi có đảng CS xuất hiện, chúng đã gây nên biết bao nhiêu tội ác cho người dân vô tội và đã bị nhân dân tiến bộ trên toàn thế giới lên án và nguyền rủa về tội ác diệt chủng của nó và hơn thế nữa nó còn đi ngược lại quyền lợi của nhân dân nên chế độ CS trước sau gì cũng bị nhân dân đào thải theo trào lưu tiến hóa của nhân loại.

Ngoài ra nếu các cấp lãnh đạo CS hiện nay vẫn còn u mê, không sớm thức tỉnh, lại vì tham vọng quyền lợi cá nhân đảng phái:”thà mất nước còn hơn mất đảng”, luôn chủ trương gây thù hận đàn áp tiếng nói chân chính của người dân yêu nước để duy trì kéo dài chế độ thì sớm muộn gì chúng sẽ phải nhận lãnh những hậu quả vô cùng ghê gớm và khủng khiếp khó lường trước được. Đây đúng là hậu quả của bài hoc vo gia để đời thích đáng và thấm thía cho những con người CS cuồng tín tam vô: vô gia đình, vô tôn giáo và vô Tổ Quốc thấu hiểu được như thế nào về luật nhân quả nhãn tiền của Tạo hóa ” Ác giả ác báo”. Vì dân tộc VN đã thấm nhuần giòng máu chống quân xâm lược hào hùng và oanh liệt của tiền nhân, nên một khi đất nước bị suy vong thì mọi thất phu phải hữu trách, và nhất làø giặc đến nhà thìø đàn bà cũng phải đánh nên mọi người dân như một, sẵn sàng đoàn kết lại thành một khối vững chắc, chung sức một lòng hầu có một sưc mạnh vô biên để có thể đánh tan cùng một lúc 2 kẻ thù nguy hiểm: giặc nội xâm lẫn ngoại xâm để cứu dân tộc VN thoát khỏi ách Hán hóa lần nữa do chúng đã âm mưu ký kết từ lâu, bởi vì “ý dân là ý trời” và “chế độ chỉ nhất thời, nhưng dân là vạn đai”. Và cuối cùng thì Bão cũng đã nổi lên rồi. Với hồn thiêng sông núi, niềm tin và hy vọng cùng tinh thần yêu nước bất diệt của dân tộc VN, một cuộc Cách Mạng đổi mới hợp lòng dân thực sự đã chín mùi như ước nguyện trước sau gì cũng sẽ đến với dân tộc VN. Đúng như câu trả lời chân tình, xác thực nằm trong giáo lý thâm thúy Phật Giáo của Hòa Thượng Thích Quảng Độ với viên cựu đại sứ Mỹ đầu tiên ở VN Peterson khi đến vấn an Ngài ở Thanh Minh Thiền Viện:”con người là vô thường, chế độ CS trước sau gì cũng phải thay đổi, tự do nhân quyền sớm muộn gì cũng sẽ đến VN. Mong lắm thay!

BUIPHU/VBMN

Gửi ý kiến của bạn
Vui lòng nhập tiếng Việt có dấu. Cách gõ tiếng Việt có dấu ==> https://youtu.be/ngEjjyOByH4
Tên của bạn
Email của bạn
)
Điều thú vị nhất của nghề làm báo là luôn có sự mới lạ. Ngày nào cũng có chuyện mới, không nhàm chán, nhưng đôi khi cũng kẹt, vì bí đề tài. Người viết, người vẽ, mỗi khi băn khoăn tìm đề tài, cách tiện nhất là hỏi đồng nghiệp. Ngày 26 tháng 3, 1975, hoạ sĩ Ngọc Dũng (Nguyễn Ngọc Dũng: 1931-2000), người dùng bút hiệu TUÝT, ký trên các biếm hoạ hàng ngày trên trang 3 Chính Luận, gặp người viết tại toà soạn, hỏi: “Bí quá ông ơi, vẽ cái gì bây giờ?”
Sau ngày nhậm chức, Tổng thống Donald Trump đã ban hành hàng loạt sắc lệnh hành pháp và bị một số tòa án tiểu bang chống đối và hiện nay có hơn 120 vụ tranh tụng đang được xúc tiến. Trump cũng đã phản ứng bằng những lời lẽ thoá mạ giới thẩm phán và không thực thi một số phán quyết của tòa án. Nghiêm trọng hơn, Trump ngày càng muốn mở rộng quyền kiểm soát hoạt động của các công ty luật và công tố viên nghiêm nhặt hơn. Trong khi các sáng kiến lập pháp của Quốc hội hầu như hoàn toàn bị tê liệt vì Trump khống chế toàn diện, thì các cuộc tranh quyền của Hành pháp với Tư pháp đã khởi đầu. Nhưng Trump còn liên tục mở rộng quyền lực đến mức độ nào và liệu cơ quan Tư pháp có thể đưa Trump trở lại vị trí hiến định không, nếu không, thì nền dân chủ Mỹ sẽ lâm nguy, đó là vấn đề.
Khi Bạch Ốc công bố công thức tính thuế lên các quốc gia với các thang thuế khác nhau, người ta nhận ra đó chỉ là một một phép tính toán học căn bản, chẳng liên quan đến kinh tế học hay mậu dịch lẫn các dữ liệu thực tế nào cả. Chúng chỉ là những số liệu vô nghĩa và phi lý. Việt Nam không đánh thuế hàng Mỹ đến 90% và đảo hoang của những chú chim cánh cụt có liên quan gì đến giao thương. Điều này thể hiện một đối sách vội vã, tự phụ và đầy cảm tính, cá nhân của Donald Trump nhằm tạo áp lực lên thế giới, buộc các nước tái cân bằng mậu dịch với Mỹ hơn là dựa trên nền tảng giao thương truyền thống qua các hiệp ước và định chế quốc tế. Hoặc nhỏ nhặt hơn, để trả thù những gì đã xảy ra trong quá khứ: Trump ra lệnh áp thuế cả những vật phẩm tâm linh từ Vatican đưa sang Mỹ như một thái độ với những gì đức Giáo Hoàng Francis từng bày tỏ.
Tổng thống Donald Trump vào hôm qua đã đột ngột đảo ngược kế hoạch áp thuế quan toàn diện bằng cách tạm dừng trong 90 ngày. Chỉ một ngày trước đó đại diện thương mại của Trump đã đến Quốc Hội ca ngợi những lợi ích của thuế quan. Tuần trước chính Trump đã khẳng định "CHÍNH SÁCH CỦA TÔI SẼ KHÔNG BAO GIỜ THAY ĐỔI". Nhưng Trump đã chịu nhiều áp lực từ những nhân vật Cộng Hòa khác, các giám đốc điều hành doanh nghiệp và thậm chí cả những người bạn thân thiết, đã phải tạm ngừng kế hoạch thuế quan, chỉ duy trì thuế căn bản (baseline tariff) 10% đối với tất cả những đối tác thương mại.
Trật tự thế giới là một vấn đề về mức độ: nó thay đổi theo thời gian, tùy thuộc vào các yếu tố công nghệ, chính trị, xã hội và ý thức hệ mà nó có thể ảnh hưởng đến sự phân phối quyền lực trong toàn cầu và ảnh hưởng đến các chuẩn mực. Nó có thể bị thay đổi một cách triệt để bởi các xu hướng lịch sử rộng lớn hơn và những sai lầm của một cường quốc. Sau khi Bức tường Berlin sụp đổ vào năm 1989, và gần một năm trước khi Liên Xô sụp đổ vào cuối năm 1991, Tổng thống Mỹ George H.W. Bush đã tuyên bố về một "trật tự thế giới mới". Hiện nay, chỉ hai tháng sau nhiệm kỳ tổng thống thứ hai của Donald Trump, Kaja Kallas, nhà ngoại giao hàng đầu của Liên minh châu Âu, đã tuyên bố rằng "trật tự quốc tế đang trải qua những thay đổi ở mức độ chưa từng thấy kể từ năm 1945". Nhưng "trật tự thế giới" là gì và nó được duy trì hoặc phá vỡ như thế nào?
Hãy bắt đầu niềm tin này với câu nói của John Kelly, tướng thủy quân lục chiến hồi hưu, cựu Bộ trưởng Nội an, cựu chánh văn phòng của Donald Trump (2018): “Người phát điên vì quyền lực là mối đe dọa chết người đối với nền dân chủ.” Ông phát biểu câu này tại một hội nghị chuyên đề về nền Dân chủ ở Mount Vernon vào tháng 11/2024, ngay tại ngôi nhà của George Washington, vị tổng thống đầu tiên, người mở ra con đường cho nền dân chủ và tự do của Hoa Kỳ. Không đùa đâu! Tướng Kelly muốn nói, những người phát điên vì quyền lực ấy có thể giữ các chức danh khác nhau, thậm chí là Tổng Thống, nhưng trong thâm tâm họ là bạo chúa, và tất cả các bạo chúa đều có cùng một đặc điểm: Họ không bao giờ tự nguyện nhượng quyền lực.
Gần đây, Tổng thống Mỹ Donald Trump công bố áp dụng chính sách áp thuế 25% đối với ô tô nhập khẩu vào Mỹ, trước đó Trump cũng đã áp đặt biện pháp trừng phạt chung đối với Liên Âu, Canada, Mexico và Trung Quốc, nhưng lại tạm hoãn trong 30 ngày để cho Canada và Mexico thương thuyết. Các biện pháp bất nhất này gây nhiều hoang mang cho chính giới và doanh nghiệp các nước đối tác.
Trong buổi phỏng vấn ngày 31 tháng 10 năm 2024 với bình luận gia cánh hữu Tucker Carlson, Tổng thống Donald Trump khẳng định rằng dưới thời Joe Biden, Hoa Kỳ đã mắc sai lầm nghiêm trọng khi vô tình đẩy Nga và TQ lại gần nhau. Theo Trump, một trong những ưu tiên hàng đầu khi ông quay trở lại Tòa Bạch Ốc sẽ là phá vỡ liên minh này. Khi đó, Trump tự tin tuyên bố: “Tôi sẽ phải tách họ ra, và tôi tin mình sẽ làm được.” Và ngay từ những ngày đầu của nhiệm kỳ thứ hai, Trump đã tỏ rõ mong muốn đàm phán với Nga nhằm nhanh chóng kết thúc chiến tranh ở Ukraine. Một cách giải thích cho chính sách này là: Trump đang làm đúng những gì từng nói trong cuộc trò chuyện với Carlson. Việc rút Hoa Kỳ khỏi cuộc xung đột tại Âu Châu và khôi phục quan hệ với Moscow, kể cả khi phải bỏ rơi Ukraine, là một phần trong chiến lược tập trung đối phó với TQ.
Cuộc đua vào Tòa án Tối cao Wisconsin rất quan trọng vì nó ảnh hưởng lớn đến các vấn đề pháp lý và chính sách trong tiểu bang. Wisconsin là một bang chiến địa quan trọng trong các cuộc bầu cử tổng thống Mỹ. Tòa tối cao tiểu bang có thể đóng vai trò lớn trong các tranh chấp liên quan đến luật bầu cử, quyền tiếp cận lá phiếu và các thách thức đối với kết quả bầu cử. Cuối cùng, sự lo lắng có cơ sở của người dân cuối cùng đã được hóa giải. Số tiền “đầu tư” $20 triệu của Musk đã không thắng được sự lựa chọn của Wisconsin.
Lịch sử là sự lập lại, nhìn ngược về thời gian: Sau khi Tần Thủy Hoàng thống nhất Trung Quốc vào năm 211 (trước Công Nguyên) Ông đã nghe lời vị Tể Tướng Lý Tư đốt tất cả các ghi chép của Sử Gia không thuộc nước Tần, kể cả Kinh Thi. Bất cứ ai thảo luận về Kinh Thi và Kinh Thư sẽ bị xử tử. Trong Sử Ký của Tư Mã Thiên, vụ đốt sách chôn Nho được gọi là “Phần thư khanh nho”, bao gồm việc đốt sách và chôn sống hơn 460 học giả. (1) Năm 1958, Mao Trạch Đông đã liên hệ bản thân ông với Tần Thuỷ Hoàng. Khi ông ta chôn sống 460 học giả ông nói trong một bài phát biểu với các đồng chí của mình: “Các bạn (những nhà trí thức) căm ghét chúng tôi, coi chúng tôi là những Tần Thuỷ Hoàng. Các bạn nhầm rồi. Chúng tôi thậm chí còn vượt Tần Thuỷ Hoàng một trăm lần”.(2) Năm 1975 khi CS miền Bắc, chiếm Việt Nam Cộng Hòa, phong trào đốt sách cũng xảy ra ngay tại miền Nam, Việt Nam. Hàng trăm cuốn sách được người Cộng Hòa mang đi giấu hay mang ra nước ngoài và hàng ngàn cuốn sách bị đố


Kính chào quý vị,

Tôi là Derek Trần, dân biểu đại diện Địa Hạt 45, và thật là một vinh dự lớn lao khi được đứng nơi đây hôm nay, giữa những tiếng nói, những câu chuyện, và những tâm hồn đã góp phần tạo nên diện mạo văn học của cộng đồng người Mỹ gốc Việt trong suốt một phần tư thế kỷ qua.
Hai mươi lăm năm! Một cột mốc bạc! Một cột mốc không chỉ đánh dấu thời gian trôi qua, mà còn ghi nhận sức bền bỉ của một giấc mơ. Hôm nay, chúng ta kỷ niệm 25 năm Giải Viết Về Nước Mỹ của nhật báo Việt Báo.

Khi những người sáng lập giải thưởng này lần đầu tiên ngồi lại bàn thảo, họ đã hiểu một điều rất căn bản rằng: Kinh nghiệm tỵ nạn, hành trình nhập cư, những phức tạp, gian nan, và sự thành công mỹ mãn trong hành trình trở thành người Mỹ gốc Việt – tất cả cần được ghi lại. Một hành trình ý nghĩa không những cần nhân chứng, mà cần cả những người viết để ghi nhận và bảo tồn. Họ không chỉ tạo ra một cuộc thi; họ đã và đang xây dựng một kho lưu trữ. Họ thắp lên một ngọn hải đăng cho thế hệ sau để chuyển hóa tổn thương thành chứng tích, sự im lặng thành lời ca, và cuộc sống lưu vong thành sự hội nhập.

Trong những ngày đầu ấy, văn học Hoa Kỳ thường chưa phản ánh đầy đủ sự phong phú và đa dạng về kinh nghiệm của chúng ta. Giải thưởng Viết Về Nước Mỹ thực sự đã lấp đầy khoảng trống đó bằng sự ghi nhận và khích lệ vô số tác giả, những người đã cầm bút và cùng viết nên một thông điệp mạnh mẽ: “Chúng ta đang hiện diện nơi đây. Trải nghiệm của chúng ta là quan trọng. Và nước Mỹ của chúng ta là thế đó.”


Suốt 25 năm qua, giải thưởng này không chỉ vinh danh tài năng mà dựng nên một cộng đồng và tạo thành một truyền thống.
Những cây bút được tôn vinh hôm nay không chỉ mô tả nước Mỹ; họ định nghĩa nó. Họ mở rộng giới hạn của nước Mỹ, làm phong phú văn hóa của nước Mỹ, và khắc sâu tâm hồn của nước Mỹ. Qua đôi mắt họ, chúng ta nhìn thấy một nước Mỹ tinh tế hơn, nhân ái hơn, và sau cùng, chân thật hơn.

Xin được nhắn gửi đến các tác giả góp mặt từ bao thế hệ để chia sẻ tấm chân tình trên các bài viết, chúng tôi trân trọng cảm ơn sự can đảm của quý vị. Can đảm không chỉ là vượt qua biến cố của lịch sử; can đảm còn là việc ngồi trước trang giấy trắng, đối diện với chính mình, lục lọi ký ức đau thương sâu đậm, và gửi tặng trải nghiệm đó đến tha nhân. Quý vị là những người gìn giữ ký ức tập thể và là những người dẫn đường cho tương lai văn hóa Việt tại Hoa Kỳ.

Với Việt Báo: Xin trân trọng cảm ơn tầm nhìn, tâm huyết, và sự duy trì bền bỉ giải thưởng này suốt một phần tư thế kỷ.
Khi hướng đến 25 năm tới, chúng ta hãy tiếp tục khích lệ thế hệ kế tiếp—những blogger, thi sĩ, tiểu thuyết gia, nhà phê bình, nhà văn trẻ—để họ tìm thấy tiếng nói của chính mình và kể lại sự thật của họ, dù đó là thử thách hay niềm vui. Bởi văn chương không phải là một thứ xa xỉ; đó là sự cần thiết. Đó là cách chúng ta chữa lành, cách chúng ta ghi nhớ, và là cách chúng ta tìm thấy nơi chốn của mình một cách trọn vẹn.

Xin cảm ơn quý vị.

NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.