Hôm nay,  

Môi Giới Cá Độ Túc Cầu

07/05/200600:00:00(Xem: 4547)

Tại VN, đã từ lâu việc cá cược, cá độ túc cầu tuy bị cấm nhưng vẫn tồn tại với những đường dây liên kết hoạt động qui mô. Theo báo quốc nội, trong các đường dây cá độ, ngoài các tay trùm và dân chơi, còn có 1 thành phần được gọi là "nghề làm bóng". Đó là tiếng lóng này ám chỉ "nghề" của những kẻ môi giới cá độ túc cầu. Những người làm công việc này phải am hiểu tường tận về túc cầu, các giải thi đấu, dự báo kết quả và lượng định tỉ lệ cá cược. Đây là những chuyên viên của giới cá độ như ghi nhận của báo Kinh Tế Đô Thị  qua đoạn ký sự như sau.   <"xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" />

 

T. ở Hà Tây, tốt nghiệp trường Cao đẳng Xây dựng số 1, đã trải qua nhiều nghề nhưng "không ổn". Qua Tết, anh xin nghỉ việc để đi tìm nghề mới. Sau hơn hai tháng "nghiên cứu", "tìm tòi" anh quyết định hành nghề "làm bóng", theo cách gọi của dân cá độ là "chuyển bóng". Với chiếc điện thoại di động, sắm thêm một bộ đầu kỹ thuật số cắm vào tivi, thêm chiếc máy vi tính với đường truyền internet cùng một tờ báo chuyên về bóng đá. Hằng ngày T. tập trung theo dõi diễn biến các trận đấu, nghiên cứu bảng tỷ lệ cá độ, và tìm cách quan hệ, liên lạc, bắt mối với bất cứ ai có nhu cầu "độ bóng".

 

Những đêm có trận đấu được truyền hình trực tiếp, T. liên tục nhận được những cú điện thoại gọi đến hỏi về tỷ lệ cá độ của các trận đấu. T. đọc vanh vách cho người gọi và ghi chép những tín hiệu của người này "nhận mấy quả", người kia "chấp mấy chục quả". Sau mỗi lần "nhận bóng", T. lại alô cho một vị "đại ca" nào đó để báo lại. T. cho biết, muốn hành nghề thuận lợi phải quan hệ, tiếp xúc với đủ loại thành phần trong xã hội, cũng phải "nghỉ ngày, cày đêm". Cứ sau một đêm làm việc mệt nhọc, hôm sau T. thường tắt máy điện thoại và ngủ "nướng" đến tận trưa. Công việc chỉ bắt đầu từ 2 giờ chiều trở đi. T. liên lạc với những con bạc thua độ hôm trước để thu tiền. Người hẹn chiều, kẻ hẹn tối, kẻ bảo đã thanh toán cho vị "đại ca".

 

T kể: "Với những con bạc được "độ", nhiều khi đến khổ vì chúng thắng là muốn lấy tiền ngay. Có hôm 1, 2 giờ đêm còn bị đòi tiền với lý do đi "ăn đêm". Không ít trường hợp con bạc hết tiền nhưng vẫn báo bóng, và tham gỡ chúng còn báo nhiều, kết quả lại thua. Với bọn này chạy theo chỉ vã mồ hôi. Nhiều trường hợp đòi cả tháng trời mà không hết. Có con bạc bị đòi gắt quá, và nó mang luôn xe máy đến bắt mình "cầm". Nhiều khi do trót ôm hàng của khách, hoặc "đại ca" chưa chuyển tiền, T. bị "chủ nợ" đòi ráo riết, cũng phải khất lần, khất lượt, đã vài lần phải tắt máy, lặn mất tăm vài hôm liền. Lúc có tiền mới dám ló mặt ra.

 

T. kể với phóng viên: kiếm tiền kiểu này thật mệt, lúc được thì ăn tiêu, chiêu đãi. Nhưng lúc dính đòn thì chỉ có bỏ tiền túi ra mà trả nợ. Lúc nào đường cùng ôm liều thật nhiều hàng của khách, được thì bỏ túi, thua thì dùng chiêu thứ tam thập lục "chuồn là thượng sách".

Gửi ý kiến của bạn
Vui lòng nhập tiếng Việt có dấu. Cách gõ tiếng Việt có dấu ==> https://youtu.be/ngEjjyOByH4
Tên của bạn
Email của bạn
)
Trong các loại bánh truyền thống của VN, bánh tét được người dân miền Trung, miền Nam dâng cúng tổ tiên và biếu tặng họ hàng, bè bạn, vào dịp Tết, ngày giỗ. Đặc biệt là trong ngày Tết cổ truyền, trên bàn thờ của mỗi gia đình, bên cạnh mâm ngũ quả, cặp dưa hấu và cành mai vàng thì không thể thiếu cặp bánh tét. TTXVN ghi nhận về "bánh Tét trong ngày Tết phương Nam" như sau.
Theo phong tục tập quán VN, dù ở thành phố hay nông thôn, dù nhà khá giả hay nghèo khó, trên bàn thờ ngày Tết cổ truyền của mọi gia đình VN đều có mâm ngũ quả để thờ cúng tổ tiên. Quan niệm về mâm ngũ quả ở mỗi vùng, mỗi địa phương và mỗi hoàn cảnh cũng khác nhau; Có khi chỉ gồm hai, ba loại quả, nhưng cũng có khi tới hàng chục loại khác nhau.
Theo ghi nhận của các nhà nghiên cứu nhân văn, tại miền Tây Nam phần Việt Nam, từ rằm tháng Chạp, không khí Tết đã bắt đầu Người dân ở đây, dù đời sống luôn phải đối mặt với thiên tai, đón Tết vẫn giữ được truyền thống xưa. Tại vùng nước nổi đầu nguồn An Giang, Đồng Tháp, Long An... cũng như nhiều làng quê khác ở đồng bằng sông Cửu Long đều có những tập tục đã trở thành truyền thống.
Người Sài Gòn xưa cũng như nay có thói quen gọi cặp từ "Lăng Ông Bà Chiểu" để chỉ lăng thờ Tả quân Lê Văn Duyệt, từng giữ chức Tổng trấn Gia Định thành (tức cả Nam Bộ và tỉnh Bình Thuận ngày nay) tại khu vực Bà Chiểu. Hàng năm, tại Lăng Ông có hai lễ hội lớn, đó là ngày giỗ Tả quân vào ngày 01.8 âm lịch và ngày hội đầu xuân mồng 1 và ngày mồng 2 Tết.
Theo những truyền thuyết lưu truyền về vị thủy tổ quan họ, người quan họ từ đời này đến đời khác xem nhau là anh em một nhà, mối dây ràng buộc thâm tình ấy đã dẫn đến tục kết chạ, một hình thức kết nghĩa, giữa các làng mà chỉ ở vùng đất quan họ mới có. Một số người quan họ kết bạn không được quyền lấy nhau thành vợ, thành chồng.
Theo SGGP, trong những ngày giáp Tết, trên đường Kha Vạn Cân, quận Thủ Đức, hàng chục chuyến xe nối đuôi nhau chờ chở mai vàng đi Bắc để rồi "vượt biên" sang thị trường Hoa Lục. Do lượng mai được thương lái săn lùng rất lớn, vào những ngày hạ tuần tháng chạp âm lịch, thị trường mai tại thành phố Sài Gòn đang tăng giá chóng mặt.
Vào tuần lễ cuối tháng chạp âm lịch, tại nhiều đền miếu ở miền Bắc VN, có rất đông người từ các nơi đổ về làm lễ "trả nợ Thánh". Đầu năm, những người này thường khăn gói đi "vay". Cuối năm, dù nghèo túng đến mấy, họ cũng phải lo trả nợ. Tuy nhiên, sự "vay", trả này đều là ảo mà thôi. Báo Tiếp Thị-Gia Đình ghi nhận một số cảnh tượng tại Bắc Ninh như sau.
Theo báo Người Lao Động, trong 10 ngày qua, tại thành phố Sài Gòn, nhiều người gửi mai ở vườn mai Hồng Phúc (dịch vụ chăm sóc mai) trên đường Phạm Văn Chiêu, phường 12, quận Gò Vấp, đã xôn xao khi ngày Tết đã đến nhưng nơi vườn mai Hồng Phúc giờ đây chỉ còn một bãi đất trống, cỏ mọc um tùm. Chủ vườn mai Hồng Phúc "biến mất" mang theo hàng tỷ đồng của khách hàng.
Theo báo SGGP, toàn thành phố SG hiện có 115 trường trung học phổ thông (lớp 10-12) thuộc 3 hệ thống:công lập, dân lập, bán công, trong đó có 74 trường đưa môn tin học vào giảng dạy. Số lượng giáo viên tin học có khoảng 195 người. Thế nhưng, phần lớn giáo viên tin học ở các trường đều là giáo viên kiêm nhiệm hoặc mới chỉ được học qua lớp bổ túc tin học ngắn hạn nên trình độ chuyên môn yếu.
Theo báo Lao Động, tại huyện Tứ Kỳ, tỉnh Hải Dương, miền Bắc VN, có một làng rất đặc biệt: Làng xuất cảng lao động. Nơi đây có hàng trăm người đi lao động nước ngoài. Họ đi đông, theo những đường dây riêng, người đi trước tạo điều kiện cho người đi sau, tạo thành một phong trào xuất cảng lao động rầm rộ. Tất cả đều hy vọng có ngày thoát khỏi cái nghèo. Báo Lao Động ghi nhận về làng này như sau.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.