Hôm nay,  

Chợ Bán Điện Tử Cũ

14/05/199900:00:00(Xem: 11440)
Bạn,
Theo tài liệu của ngành Quản lý thị trường CSVN, trong hơn ba năm qua qua, thị trường buôn bán hàng điện tử cũ đã lan rộng khắp tại phía Bắc. Những năm trước, Tây Ninh, Long An là trung tâm "tập kết" loại hàng này từ biên giới Việt-Căm Bốt nhập lậu vào, và một số khu vực ngoại thành Sài Gòn trở thành địa điểm trung gian phân phối hàng ra các tỉnh phía Bắc. Nhưng từ 1997 đến nay, một số địa phương như Quảng Ninh, Hải Phòng, Nghệ An là những khu "tập kết" hàng điện tử cũ (second hand) lớn ở miền Bắc. Sau này, khi hoạt động buôn lậu ở Nghệ An nổi lên thì Cửa Lò là trung tâm số 1. Dù ở Sài Gòn, miền Trung hay phía Bắc, hoạt động kinh doanh đồ điện tử cũ luôn sôi động, nhất là tại Hải Phòng, như nội dung bài ký sự sau đây trích từ báo Sài Gòn:
Đồ điện tử cũ hay còn gọi là hàng nội địa, hàng bãi, "hàng cáy" bao gồm: tivi màu, đầu video, dàn CD, đài cát xét cũ của Nhật Bản đã qua sử dụng, chủ yếu là nhập lậu từ Nhật Bản và đặc biệt nhiều từ Trung Quốc. Trước đây, nguồn hàng này thâm nhập vào thị trường hủ yếu thông qua đường biển từ những tàu buôn viễn dương, tàu đánh cá. Gần đây, trước sự kiểm soát gắt gao của các lực lượng chống buôn lậu trên biển nên bọn buôn lậu mặt hàng này đã chuyển sang đi theo đường bộ, Trung Quốc là xuất phát điểm. Đồ điện tử cũ từ bên kia biên giới được các cửu vạn "cõng" sang Móng Cái theo nhiều ngả đường, vượt qua trạm kiểm soát liên ngành km15 và sau đó chuyển về Hải Phòng trên những chuyến xe tải, xe khách liên tỉnh.

Vào khoảng 8 giờ sáng, khi chợ Sắt vừa mở cửa thì cùng đó, cả chợ tràn ngập những tiếng băng nhạc, vô tuyến ầm ĩ phát ra từ tầng một, nơi tụ tập vài chục gian hàng điện tử cũ. Đóng vai khách mua hàng, chúng tôi bước vào một quầy, bà chủ béo tốt, tay phất phẩy chiếc quạt giấy đon đả: "Cứ xem, cứ thử thoải mái đi em ạ! Mấy "con này" chất tàu mới về đấy. Chị đảm bảo hàng xịn đồng bộ cả loa luôn". "Giá thế cả nào"" - Chúng tôi hỏi. "Con Aiwa hai triệu mốt, Denon hai triệu hai, còn Panasonic năm triệu". Giả bộ ngờ nghệch nhìn ngó, xem xét một lát, chúng tôi hỏi tiếp: "Sao hàng này cũng là ngoại nhập mà không thấy dán tem"" Bà chủ đáp tức thì: "Thế chú mua tem hay mua hàng"" Điều đặc biệt là ở đây tất cả đều không có lấy một chiếc nào được dán tem. Khách mua, khách xem hàng có thể thử, điều chỉnh, kiểm tra đầu từ, bóng hình, chất máy xem đã bị "làm lại" chưa. Hết "con" nọ đến "con" kia một cách thoải mái, từ quầy này sang quầy khác mà các ông bà chủ vẫn tận tình niềm nở mời chào, không hề có một chút khó chịu nào. Bên cạnh đó, các tay thợ lành nghề cũng đang trổ tài hoạt động liên tục, chọc ngoáy, mổ xẻ, chuyển mã những "con hàng" mới được đem về. Chỉ qua tay thợ một lúc, những thiết bị âm thanh nghe nhìn cũ này lại bắt đầu "chạy phe phé", trông bắt mắt khách hàng hơn. Chính từ trung tâm này, "hàng cáy" lại được đem đi về tận những chốn quê, sang cả những tỉnh bạn thông qua đội quân xe ôm lúc nào cũng túc trực bên cạnh.
Bạn,
Khi được hỏi về sự tồn tại của hàng điện tử cũ ở ngôi chợ nói trên, một quan chức đứng đầu chi cục Quản lý thị trường địa phương đã than là các toán kiểm tra cũng chào thua. Viên chức này nói: các quầy hàng trong chợ đều đăng ký là sửa chữa đồ điện tử chứ không phải là kinh doanh mua bán mặt hàng này. Các chủ hộ tìm mọi cách để đối phó lại khi lực lượng chức năng kiểm tra như: lập bảng kê khai hàng và nói rằng hàng đó là do khách gửi sửa chữa và như thế thì lực lượng kiểm tra đành chịu bó tay mà thôi!

Gửi ý kiến của bạn
Vui lòng nhập tiếng Việt có dấu. Cách gõ tiếng Việt có dấu ==> https://youtu.be/ngEjjyOByH4
Tên của bạn
Email của bạn
)
Trong 3 ngày Tết nguyên đán, rộn rã đón xuân bên cánh mai vàng, bên cành đào thắm, bên mâm ngũ quả cùng áo mới em thơ, còn hiện diện một loại trái cây không thể thiếu: Dưa hấu. Ruột đỏ ẩn bên trong lớp áo xanh, dưa hấu tròn căng, mọng nước ,được bày trang trọng trên bàn thờ, tại bàn ăn. Ngày đầu xuân, khi bổ đôi trái dưa
Trong các loại bánh truyền thống của VN, bánh tét được người dân miền Trung, miền Nam dâng cúng tổ tiên và biếu tặng họ hàng, bè bạn, vào dịp Tết, ngày giỗ. Đặc biệt là trong ngày Tết cổ truyền, trên bàn thờ của mỗi gia đình, bên cạnh mâm ngũ quả, cặp dưa hấu và cành mai vàng thì không thể thiếu cặp bánh tét. TTXVN ghi nhận về "bánh Tét trong ngày Tết phương Nam" như sau.
Theo phong tục tập quán VN, dù ở thành phố hay nông thôn, dù nhà khá giả hay nghèo khó, trên bàn thờ ngày Tết cổ truyền của mọi gia đình VN đều có mâm ngũ quả để thờ cúng tổ tiên. Quan niệm về mâm ngũ quả ở mỗi vùng, mỗi địa phương và mỗi hoàn cảnh cũng khác nhau; Có khi chỉ gồm hai, ba loại quả, nhưng cũng có khi tới hàng chục loại khác nhau.
Theo ghi nhận của các nhà nghiên cứu nhân văn, tại miền Tây Nam phần Việt Nam, từ rằm tháng Chạp, không khí Tết đã bắt đầu Người dân ở đây, dù đời sống luôn phải đối mặt với thiên tai, đón Tết vẫn giữ được truyền thống xưa. Tại vùng nước nổi đầu nguồn An Giang, Đồng Tháp, Long An... cũng như nhiều làng quê khác ở đồng bằng sông Cửu Long đều có những tập tục đã trở thành truyền thống.
Người Sài Gòn xưa cũng như nay có thói quen gọi cặp từ "Lăng Ông Bà Chiểu" để chỉ lăng thờ Tả quân Lê Văn Duyệt, từng giữ chức Tổng trấn Gia Định thành (tức cả Nam Bộ và tỉnh Bình Thuận ngày nay) tại khu vực Bà Chiểu. Hàng năm, tại Lăng Ông có hai lễ hội lớn, đó là ngày giỗ Tả quân vào ngày 01.8 âm lịch và ngày hội đầu xuân mồng 1 và ngày mồng 2 Tết.
Theo những truyền thuyết lưu truyền về vị thủy tổ quan họ, người quan họ từ đời này đến đời khác xem nhau là anh em một nhà, mối dây ràng buộc thâm tình ấy đã dẫn đến tục kết chạ, một hình thức kết nghĩa, giữa các làng mà chỉ ở vùng đất quan họ mới có. Một số người quan họ kết bạn không được quyền lấy nhau thành vợ, thành chồng.
Theo SGGP, trong những ngày giáp Tết, trên đường Kha Vạn Cân, quận Thủ Đức, hàng chục chuyến xe nối đuôi nhau chờ chở mai vàng đi Bắc để rồi "vượt biên" sang thị trường Hoa Lục. Do lượng mai được thương lái săn lùng rất lớn, vào những ngày hạ tuần tháng chạp âm lịch, thị trường mai tại thành phố Sài Gòn đang tăng giá chóng mặt.
Vào tuần lễ cuối tháng chạp âm lịch, tại nhiều đền miếu ở miền Bắc VN, có rất đông người từ các nơi đổ về làm lễ "trả nợ Thánh". Đầu năm, những người này thường khăn gói đi "vay". Cuối năm, dù nghèo túng đến mấy, họ cũng phải lo trả nợ. Tuy nhiên, sự "vay", trả này đều là ảo mà thôi. Báo Tiếp Thị-Gia Đình ghi nhận một số cảnh tượng tại Bắc Ninh như sau.
Theo báo Người Lao Động, trong 10 ngày qua, tại thành phố Sài Gòn, nhiều người gửi mai ở vườn mai Hồng Phúc (dịch vụ chăm sóc mai) trên đường Phạm Văn Chiêu, phường 12, quận Gò Vấp, đã xôn xao khi ngày Tết đã đến nhưng nơi vườn mai Hồng Phúc giờ đây chỉ còn một bãi đất trống, cỏ mọc um tùm. Chủ vườn mai Hồng Phúc "biến mất" mang theo hàng tỷ đồng của khách hàng.
Theo báo SGGP, toàn thành phố SG hiện có 115 trường trung học phổ thông (lớp 10-12) thuộc 3 hệ thống:công lập, dân lập, bán công, trong đó có 74 trường đưa môn tin học vào giảng dạy. Số lượng giáo viên tin học có khoảng 195 người. Thế nhưng, phần lớn giáo viên tin học ở các trường đều là giáo viên kiêm nhiệm hoặc mới chỉ được học qua lớp bổ túc tin học ngắn hạn nên trình độ chuyên môn yếu.


Kính chào quý vị,

Tôi là Derek Trần, dân biểu đại diện Địa Hạt 45, và thật là một vinh dự lớn lao khi được đứng nơi đây hôm nay, giữa những tiếng nói, những câu chuyện, và những tâm hồn đã góp phần tạo nên diện mạo văn học của cộng đồng người Mỹ gốc Việt trong suốt một phần tư thế kỷ qua.
Hai mươi lăm năm! Một cột mốc bạc! Một cột mốc không chỉ đánh dấu thời gian trôi qua, mà còn ghi nhận sức bền bỉ của một giấc mơ. Hôm nay, chúng ta kỷ niệm 25 năm Giải Viết Về Nước Mỹ của nhật báo Việt Báo.

Khi những người sáng lập giải thưởng này lần đầu tiên ngồi lại bàn thảo, họ đã hiểu một điều rất căn bản rằng: Kinh nghiệm tỵ nạn, hành trình nhập cư, những phức tạp, gian nan, và sự thành công mỹ mãn trong hành trình trở thành người Mỹ gốc Việt – tất cả cần được ghi lại. Một hành trình ý nghĩa không những cần nhân chứng, mà cần cả những người viết để ghi nhận và bảo tồn. Họ không chỉ tạo ra một cuộc thi; họ đã và đang xây dựng một kho lưu trữ. Họ thắp lên một ngọn hải đăng cho thế hệ sau để chuyển hóa tổn thương thành chứng tích, sự im lặng thành lời ca, và cuộc sống lưu vong thành sự hội nhập.

Trong những ngày đầu ấy, văn học Hoa Kỳ thường chưa phản ánh đầy đủ sự phong phú và đa dạng về kinh nghiệm của chúng ta. Giải thưởng Viết Về Nước Mỹ thực sự đã lấp đầy khoảng trống đó bằng sự ghi nhận và khích lệ vô số tác giả, những người đã cầm bút và cùng viết nên một thông điệp mạnh mẽ: “Chúng ta đang hiện diện nơi đây. Trải nghiệm của chúng ta là quan trọng. Và nước Mỹ của chúng ta là thế đó.”


Suốt 25 năm qua, giải thưởng này không chỉ vinh danh tài năng mà dựng nên một cộng đồng và tạo thành một truyền thống.
Những cây bút được tôn vinh hôm nay không chỉ mô tả nước Mỹ; họ định nghĩa nó. Họ mở rộng giới hạn của nước Mỹ, làm phong phú văn hóa của nước Mỹ, và khắc sâu tâm hồn của nước Mỹ. Qua đôi mắt họ, chúng ta nhìn thấy một nước Mỹ tinh tế hơn, nhân ái hơn, và sau cùng, chân thật hơn.

Xin được nhắn gửi đến các tác giả góp mặt từ bao thế hệ để chia sẻ tấm chân tình trên các bài viết, chúng tôi trân trọng cảm ơn sự can đảm của quý vị. Can đảm không chỉ là vượt qua biến cố của lịch sử; can đảm còn là việc ngồi trước trang giấy trắng, đối diện với chính mình, lục lọi ký ức đau thương sâu đậm, và gửi tặng trải nghiệm đó đến tha nhân. Quý vị là những người gìn giữ ký ức tập thể và là những người dẫn đường cho tương lai văn hóa Việt tại Hoa Kỳ.

Với Việt Báo: Xin trân trọng cảm ơn tầm nhìn, tâm huyết, và sự duy trì bền bỉ giải thưởng này suốt một phần tư thế kỷ.
Khi hướng đến 25 năm tới, chúng ta hãy tiếp tục khích lệ thế hệ kế tiếp—những blogger, thi sĩ, tiểu thuyết gia, nhà phê bình, nhà văn trẻ—để họ tìm thấy tiếng nói của chính mình và kể lại sự thật của họ, dù đó là thử thách hay niềm vui. Bởi văn chương không phải là một thứ xa xỉ; đó là sự cần thiết. Đó là cách chúng ta chữa lành, cách chúng ta ghi nhớ, và là cách chúng ta tìm thấy nơi chốn của mình một cách trọn vẹn.

Xin cảm ơn quý vị.

NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.