Hôm nay,  

Khách Chơi Đồ Cổ

14/02/200000:00:00(Xem: 7575)
Bạn,
Trong thời gian gần đây, một số người có mức sống khá giả ở Sài Gòn cũng như ở Hà Nội đã có xu hướng dùng đồ cổ như là một sở thích mà báo trong nước gọi là thời thượng. Tại Sài Gòn đã có phong trào sưu tầm các loại xe hơi Pháp từ thập niên 50, xe gắn máy thập niên 60 để sửa lại theo cách mà ngôn ngữ trong nước gọi là “phục chế”. Còn tại Hà Nội, thì theo ghi nhận của giới kinh doanh đồ cổ, thị trường đồ gỗ kiểu cổ tại VN hiện đang phát đạt, nhưng điều đáng nói đó là hàng gỗ giả kiểu cổ. Báo Đầu Tư kể lại trường hợp một nhà khảo cổ học người Nhật tên là Nishimura Masanari, từng sống ở Việt Nam 7 năm, đã lầm tưởng khi xem một bộ bàn ghế rất đẹp mà ông cứ tưởng là sản phẩm cổ. Vị khách này đã trầm trồ khi khi săm soi từng họa tiết của bộ bàn ghế làm theo mẫu đời Thanh. Đó chỉ là một trong rất nhiều mặt hàng gỗ giả cổ đang được bày bán thị trường, và chơi đồ nội thất giả cổ đã trở thành thú chơi mới của một số người như ghi nhận sau đây của báo Đầu Tư.

Hàng gỗ giả cổ được bày bán nhiều trên các phố Đê La Thành, Thái Thịnh, Lê Duẩn, Hoàng Hoa Thám (Hà Nội) với những mặt hàng hết sức phong phú, từ những bộ bàn ghế, sập gụ, tủ chè được gia công tinh xảo, cho đến những chiếc mặt nạ ngộ nghĩnh, những bức tượng. Theo các chuyên gia về thị trường, sự “phục hưng” của đồ gỗ giả cổ là do tâm lý “quay về với những giá trị dân tộc” trong người dân. Còn chị Nguyễn Thị Minh, chủ cơ sở sản xuất đồ gỗ mỹ nghệ ở 185 Đê La Thành (Hà Nội) cho rằng: Đồ gỗ giả cổ hấp dẫn người tiêu dùng bởi kiểu dáng cầu kỳ, sang trọng. Lợi thế của đồ gỗ giả cổ so với đồ gỗ làm theo các mẫu mã nước ngoài là bền và không bị lỗi mốt, có thể dùng trong bốn mùa”.

Một chủ cửa hàng đồ gỗ mỹ nghệ có thương hiệu Bắc Hà đã nói với phóng viên báo Đầu Tư rằng số người ưa chuộng đồ gỗ giả cổ đang tăng mạnh, phần lớn là những người có nhiều tiền, có khách hàng đã quyết định trang trí cho phòng khách ngôi nhà mới xây của mình toàn bằng đồ gỗ giả cổ.

Cũng theo báo Đầu Tư, đồ gỗ giả cổ cũng có loại “hàng chợ” và hàng sang mà trong nước gọi là hàng cao cấp, nhưng theo nhiều chủ cửa hàng, loại hàng cao cấp lại được ưa chuộng hơn, mặc dù giá rất cao, do được làm toàn bằng gỗ quý và mất nhiều công sức gia công hoàn thiện. Để làm được một bộ bàn ghế hoàn chỉnh, năm người thợ phải làm ròng rã gần một tháng. Một bộ bàn ghế làm bằng gỗ trắc theo mẫu đời Minh (gồm một bàn, bốn ghế, hai đôn, một trường) có giá từ 5 đến 6.5 triệu đồng (khoảng từ 350 đô đến 465 đô), còn với những bộ cũng làm bằng gỗ trắc nhưng với những chi tiết rất cầu kỳ và tinh xảo có thể lên tới 14 triệu (gần 1 ngàn đô), trong khi cũng kiểu dáng đó nhưng làm bằng gỗ gụ có các mức giá tương ứng là 4 - 4.5 triệu đồng/bộ (khoảng 280-320 đô) và 9.5 triệu đồng/bộ (gần 700 đô). Giải thích về sự chênh lệch giá này, chủ một cửa hàng cho biết, mặc dù có độ bền như nhau, song gỗ trắc hấp dẫn bởi mầu sắc sang trọng và vân gỗ đẹp hơn gỗ gụ. Một bộ bàn phấn trang điểm theo kiểu Từ Hy Thái Hậu bằng gỗ trắc có giá 6-7 triệu đồng (khoảng từ 420 đô đến 500 đô).

Bạn,
Theo ghi nhận của giới kinh doanh, mặc dù xu hướng dùng đồ gỗ giả cổ đang được định hình ngày một rõ nét hơn, nhưng do xuất hiện quá nhiều cơ sở sản xuất, nên mức tiêu thụ trên thị trường nội địa vẫn thấp hơn nhiều so với nguồn cung cấp, không ít các cơ sở sản xuất đồ gỗ giả cổ gặp khó khăn và có nguy cơ phá sản.

Gửi ý kiến của bạn
Vui lòng nhập tiếng Việt có dấu. Cách gõ tiếng Việt có dấu ==> https://youtu.be/ngEjjyOByH4
Tên của bạn
Email của bạn
)
Theo báo Tuổi Trẻ, chưa bao giờ hoạt động xuất cảng lao động của VN lại đa dạng và phức tạp như hiện nay. Bên cạnh hoạt động của hệ thống doanh nghiệp do nhà nước quản lý còn thực trạng khác: cò mồi trung gian với qui mô và thế lực mạnh không kém. Nhiều người đã bị lừa đảo. Báo TT ghi nhận thực trạng này qua một số trường hợp như sau.
Theo báo Người Lao Động, hiện nay, tuy hợp tác văn hóa Việt-Pháp khá phát triển nhưng số người học tiếng Pháp tại VN lại không nhiều. Để minh chứng hiện trạng này, báo NLĐ đã nêu ra trường hợp tại trường Đại học Khoa học xã hội & Nhân văn TPSG, khoa Anh văn của trường này có 1,200 sinh viên "hệ chính quy", trong khi số sinh viên theo học Pháp văn của trường là 390 sinh viên
Theo báo Sài Gòn Tiếp Thị, Người Lao Động, trong các hòn đảo vùng biển miền Trung, có đảo Lý Sơn thuộc tỉnh Quảng Ngãi có địa hình đặc biệt. Đảo này có năm ngọn núi vươn lên giữa biển, khum khum như những cái bếp than đá khổng lồ đã tắt. Dân địa phương bảo trong số đó chỉ mới có bốn ngọn từng nổi trận lôi đình, để lại những cái miệng há rộng đầy nham thạch.
Theo báo SGGP, hàng ngàn gia đình ở miền Tây Nam phần đang đối mặt với tình trạng cây tràm rớt giá thê thảm và tiêu thụ khó khăn, trong khi nợ ngân hàng, nợ "nóng" bên ngoài chưa thanh toán. Nhiều nông dân đã lòng phá chặt bỏ bỏ hàng ngàn hécta tràm xanh tốt hoặc bán đất trồng tràm trả nợ ngân hàng.
Theo các nhà nghiên cứu nhân văn, trống đồng là biểu tượng cho quyền uy của tộc người hoặc cá nhân thủ lĩnh của một số tộc người, nó còn là nhạc khí sử dụng trong những nghi thức thiêng liêng. Tại Việt Nam, có trống đồng Thanh Hoá gắn liền với văn hoá Đông Sơn, nền văn minh của thời đại các vua Hùng và còn trường tồn cùng với các vương triều qua nhiều thế kỷ.
Tại vùng ngoại ô của thành phố Đà Lạt có 1 ngôi chùa có con rồng dài 49 mét, vây được đắp bằng các mảnh vỡ của 50 nghìn vỏ chai bia, do đó dân địa phương gọi tên chùa này là chùa Ve chai. Tên chính thức của ngôi chùa là Linh Phước, cách thành phố Đà Lạt khoảng 8 km. Ngoài kiến trúc độc đáo, nơi đây còn có một đại hồng chung được coi là lớn nhất Việt Nam.
Theo báo Thanh Niên, tình trạng nước đục lại tái xuất hiện ở nhiều khu vực trên địa bàn thành phố Sài Gòn vào những ngày cuối tháng 3 vưà qua. Nơi xảy ra nhiều nhất là địa bàn các quận Tân Bình, Tân Phú, 11 và lan đến nhiều phường ở quận 7. Trong đêm 29 đến sáng ngày 30/3/2006, tình trạng nước máy tại các quận: 6, 7, 8, 11, Tân Bình, Tân Phú, Bình Tân, huyện Bình Chánh và Nhà Bè bỗng dưng bị đục ngầu như nước cống.
Theo báo quốc nội, tại quận 8 TP Sài Gòn, có câu lạc bộ diều Phượng Hoàng, nơi quy tập những người chơi diều như môn thể thao nghệ thuật. Tại đây có 1 nghệ nhân tên là Nguyễn Thanh Vân, năm nay 56 tuổi, đã góp phần tạo nên hình tượng đặc trưng của nhiều lễ hội chỉ bằng những cánh diều. Không ai biết cánh diều có từ bao giờ, nhưng đối với ông Nguyễn Thanh Vân
Theo báo quốc nội, hàng năm, cứ vào tháng 3, các lò luyện thi đại học trên địa bàn thành phố Sài Gòn bắt đầu hoạt động rầm rộ. Đây cũng là thời điểm chạy nước rút của thày trò các lớp cuối cấp bậc trung học. Năm nay, ngoài các lò luyện thi đại học tấp nập kẻ học người dạy, các trung tâm "bồi dưỡng văn hóa" tại các trường trung học phổ thông (lớp 10-12) cũng nóng lên bởi quy định thi tuyển sinh vào lớp 10.
Tại các tỉnh miền núi ở phía Bắc VN, có khá nhiều phiên chợ đặc biệt, mỗi chợ đều có một vẻ riêng. Riêng tại tỉnh Hòa Bình, có một cái chợ nhỏ, tồi tàn, nhưng thu hút rất đông dân địa phương qua những phiên chợ họp vào các ngày mồng năm, mồng mười hàng tháng (cứ cách 5 ngày có một phiên) với rất nhiều mặt hàng có giá đúng 1 ngàn đồng (khoảng 0.06 Mỹ kim).


Kính chào quý vị,

Tôi là Derek Trần, dân biểu đại diện Địa Hạt 45, và thật là một vinh dự lớn lao khi được đứng nơi đây hôm nay, giữa những tiếng nói, những câu chuyện, và những tâm hồn đã góp phần tạo nên diện mạo văn học của cộng đồng người Mỹ gốc Việt trong suốt một phần tư thế kỷ qua.
Hai mươi lăm năm! Một cột mốc bạc! Một cột mốc không chỉ đánh dấu thời gian trôi qua, mà còn ghi nhận sức bền bỉ của một giấc mơ. Hôm nay, chúng ta kỷ niệm 25 năm Giải Viết Về Nước Mỹ của nhật báo Việt Báo.

Khi những người sáng lập giải thưởng này lần đầu tiên ngồi lại bàn thảo, họ đã hiểu một điều rất căn bản rằng: Kinh nghiệm tỵ nạn, hành trình nhập cư, những phức tạp, gian nan, và sự thành công mỹ mãn trong hành trình trở thành người Mỹ gốc Việt – tất cả cần được ghi lại. Một hành trình ý nghĩa không những cần nhân chứng, mà cần cả những người viết để ghi nhận và bảo tồn. Họ không chỉ tạo ra một cuộc thi; họ đã và đang xây dựng một kho lưu trữ. Họ thắp lên một ngọn hải đăng cho thế hệ sau để chuyển hóa tổn thương thành chứng tích, sự im lặng thành lời ca, và cuộc sống lưu vong thành sự hội nhập.

Trong những ngày đầu ấy, văn học Hoa Kỳ thường chưa phản ánh đầy đủ sự phong phú và đa dạng về kinh nghiệm của chúng ta. Giải thưởng Viết Về Nước Mỹ thực sự đã lấp đầy khoảng trống đó bằng sự ghi nhận và khích lệ vô số tác giả, những người đã cầm bút và cùng viết nên một thông điệp mạnh mẽ: “Chúng ta đang hiện diện nơi đây. Trải nghiệm của chúng ta là quan trọng. Và nước Mỹ của chúng ta là thế đó.”


Suốt 25 năm qua, giải thưởng này không chỉ vinh danh tài năng mà dựng nên một cộng đồng và tạo thành một truyền thống.
Những cây bút được tôn vinh hôm nay không chỉ mô tả nước Mỹ; họ định nghĩa nó. Họ mở rộng giới hạn của nước Mỹ, làm phong phú văn hóa của nước Mỹ, và khắc sâu tâm hồn của nước Mỹ. Qua đôi mắt họ, chúng ta nhìn thấy một nước Mỹ tinh tế hơn, nhân ái hơn, và sau cùng, chân thật hơn.

Xin được nhắn gửi đến các tác giả góp mặt từ bao thế hệ để chia sẻ tấm chân tình trên các bài viết, chúng tôi trân trọng cảm ơn sự can đảm của quý vị. Can đảm không chỉ là vượt qua biến cố của lịch sử; can đảm còn là việc ngồi trước trang giấy trắng, đối diện với chính mình, lục lọi ký ức đau thương sâu đậm, và gửi tặng trải nghiệm đó đến tha nhân. Quý vị là những người gìn giữ ký ức tập thể và là những người dẫn đường cho tương lai văn hóa Việt tại Hoa Kỳ.

Với Việt Báo: Xin trân trọng cảm ơn tầm nhìn, tâm huyết, và sự duy trì bền bỉ giải thưởng này suốt một phần tư thế kỷ.
Khi hướng đến 25 năm tới, chúng ta hãy tiếp tục khích lệ thế hệ kế tiếp—những blogger, thi sĩ, tiểu thuyết gia, nhà phê bình, nhà văn trẻ—để họ tìm thấy tiếng nói của chính mình và kể lại sự thật của họ, dù đó là thử thách hay niềm vui. Bởi văn chương không phải là một thứ xa xỉ; đó là sự cần thiết. Đó là cách chúng ta chữa lành, cách chúng ta ghi nhớ, và là cách chúng ta tìm thấy nơi chốn của mình một cách trọn vẹn.

Xin cảm ơn quý vị.

NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.