Hôm nay,  

Editorial: United From The Difference

01/09/200100:00:00(Xem: 18462)
Last week, the media, politicians and ethnic community leaders focused their attentions on the series of gang rapes occuring in South-West Sydney and the use by police of terms such as "young men of Middle Eastern appearance" to describe the suspects. Whilst outraged at those crimes, the majority of ethnic leaders did not agree with such descriptions. Some arguing that such identification is nothing more than an act of over- generalisation which brands the whole community and damages the image and reputation of ethnic communities as a whole.

Sharing the same point of view, Dr. Peter Wong MLC, leader of the Unity Party, organised a forum of ethnic community leaders on Thursday, 23/08/01. The forum passed a number of resolutions, calling on the Premier, Mr. Bob Carr, to publicly acknowledge that ethnic communities do not commit crimes. It also called on the Premier and the police to stop using phrases such as "Middle Eastern appearance", "Asian appearance" or "ethnic gangs" to describe crime suspects or criminal gangs within the ethnic communities.

Mr. Carr, during the interview with Jenny Brockie on SBS's Insight program the same night, maintained that he had never claimed or thought that crimes were committed by the ethnic communities, and nor had he concluded that migrants cause crimes. He asserted that it would be unreasonable and unwise for anyone to think otherwise.

As to the description of the criminals, Mr. Carr believed that, if using terms such as "Middle Eastern appearance" or "Asian appearance" assists the police to "make the speediest arrest and get these criminals to jail, then they're entitled to use that sort of identification".

Mr. Carr also stated, on the same program, that the term "ethnic gangs" stemmed from the fact that criminal gangs recruited their members from certain ethnic communities, so, it is inevitable that the term be used.

MIDDLE EASTERN APPEARANCE, ASIAN APPEARANCE

We have to acknowledge that, the first 24 hours after a crime is committed is a very crucial period in which the police can search for the perpetrators. To assist police in doing so quickly and successfully, the description of the suspect/s needed to be concise and exact. In Australia, due to the constraints of possible identification by the victim and/or witnesses, coupling with the need to quickly search for the perpetrators, the description of suspects is usually recorded by police, using a number of general terms such as "Middle Eastern appearance", "Asian appearance" or "Caucasian appearance" etc. These terms are short, precise, and have quick visualisation effect to which the victims or witnesses can often relate, and which police often use to narrow down their search for the suspect. The use of these terms, are, therefore, necessary and should not offend or injure anyone's self-esteem at all.

If a white person does not feel offended when police and media describe a suspect as of "Caucasian appearance", then why should a person from the Middle Eastern community or Asian community feel offended when the media describe offenders of being Middle Eastern or Asian appearance" When police and media publish the news that "a red Ford" did not stop after causing a fatal accident at a certain intersection, why doesn't the owner of any other "red Ford" feel offended" Is it true that the real reason for a number of people from Middle Eastern backgrounds or Asian backgrounds feeling offended, stems from their own inferiority complex that being of "Middle Eastern appearance" or "Asian appearance" is somehow equated with being inferior to "Caucasian appearance"" If that is the case, do they inadvertently let their misdirected sense of self-esteem hamper police in their effort to narrow down the search for the suspects"

Of course, once police obtain more detailed information about the suspect/s then their description need to be as detailed and completed. However, we have to acknowledge that most of the crimes are committed when police is not at the scene, and the ability to give detailed description of the perpetrators by victim and/or witnesses is limited. Therefore, in the first 24 hours, when few details are available, police could only rely on the description of victim or witnesses to search for the perpetrators. So, if the victim was attacked by a young man, who appeared to be white, then the victim could rightly told police that the perpetrator is of "Caucasian appearance". Similarly, if the perpetrator seemed to be of Middle Eastern or Asian background, then the victim could describe him as of "Middle Eastern appearance" or "Asian appearance" accordingly. And the police is within their rights to use those terms in their search for the suspect, so is the media to publish the information using those terms.

ETHNIC GANGS

From time immemorial, anywhere in the world, crimes arisen from a number of causes, amongst which are poverty, the lack of education, the lack of supervision and love from family and the society at large. The harsh environment in which one was forced to grow up and the contact one had with bad elements in the society also contribute to it.

It is a fact that ethnic communities, particularly the newer communities, whose members are refugees, such as the Vietnamese community, are faced with more problems and difficulties than the majority of white Australians. And so, if the crime rates within certain ethnic communities are higher than those in the Anglo-Saxon community, it is important to understand that such difference is caused by extrinsic factors relating to the difficulties and barriers which these communities have to face, in the process of integrating into the mainstream society. It is imperative that such higher rates not be interpreted as a result of the propensity of a certain race to commit crimes.

Consequently, using the term "ethnic gangs" to describe in general the criminal gangs within the ethnic communities, has the generalisation effect which attributes the crimes committed by a few individuals, or gangs, to the whole ethnic community. This generalisation can easily cause misunderstandings and the ethnic communities can easily be offended.

But "ethnic" is not a word which carries a precise socio- ethnological concept. Depending largely on the circumstances, the environment and the era in which it is used, it conveys different significances. Originally, the word "ethnic" relates solely to "ethnicity", to denote a group of people from the same race, sharing the same language, culture and history. But, in the socio-cultural context of Australia today, it is often used as a word to describe minority groups from non-English speaking backgrounds (NESB). Some people even go further in saying that "ethnic" is just a sort of euphemism for "wog", an offensive and derisive word to describe post-WWII migrants.

In this manner, "ethnic" itself is a word which carries with it a connotation of being disadvantaged, being unequal, being secondary, if not outright offensive against the communities which are described as "ethnic" in Australian society.

It was with the reasoning that the term "ethnic" could lead to a feeling of inferiority amongst the culturally diverse communities that the Premier had, 4 months ago, announced the word to be "outdated" and decided to rename the Ethnic Affairs Commission, in existence for 21 years in NSW, to Community Relations Commission.

Mr. Carr, in justifying this decision, said that "migrants and their children did not want to be identified with that term [ethnic], they bridled at it". Thus, the key question which beckons answer here is whether Mr. Carr uses the term "ethnic gangs" to describe criminal gangs amongst the culturally diverse communities because he believes that "ethnic" is an outdated term, no longer suitable to describe these communities" If that is the case, he needs to make it clear to the culturally diverse communities, otherwise, the government, Mr. Carr included, should call these gangs by their names, for example, 5T, Green Dragons, White Tigers, Big Circle, Triads, Black Hands etc.. and not "ethnic gangs".

It is also necessary to point out that, in recent years, there were calls for the Bureau of Crime Statistics to collect data on ethnicity of the criminals convicted in NSW. This is a dangerous trend that could lead to preconceptions being formed in the Australian society, for two reasons:

Firstly, as explained before, if the statistics show that the crime rates in a number of culturally diverse communities is higher than others, acknowledgement and cautious analysis should be made regarding the difficulties facing those communities. Otherwise, there would be a misconception that people from those communities are inherently susceptible to committing crimes.

Secondly, during the process of collecting and using these statistics, if no due caution is taken, they can be manipulated and abused for insidious aims. It is in apprehension of the inherent danger of such a process that the Chairman of the Community Relations Commission for a Multicultural NSW, Mr. Stepan Kerkyasharyan, stressed on ABC Radio's The World Today that the collection of data must be "factual and accurate". He also stated: "What we want to make sure is that while that information is being used, that we also exercise some caution not to extrapolate from that the notion that anyone who belongs to that particular ethnicity is a criminal".

CONCLUSION

Australia is a multicultural, multiracial society. It is an important and positive quality that assists the development of Australia as a nation. However, it also creates, for the community, including the police, some difficulties to overcome and demands to be met.

A mature community is one which recognises the difficulties and the needs of a multicultural, racially diverse society and which knows how to rightfully uphold and protect its reputation and honour if and when necessary. Not only would this be regarded as sign of maturity of that community, it also prevents the unecessary and often dangerously divisive arguments.

Dr. Wong was right when he said "Differences do not divide. It is our attitude to difference that can divide us". In his maiden speech to the NSW parliament he also noted that "The difference and diversity that are inherent to Australia became a target for manipulation and exploitation".

But how can we have an appropriate attitude to differences which would not cause division" And how can we identify the manipulation and the deliberate exploitation of differences to create division in the society"

It is naturally not easy, if each individual, each community can not differentiate between essential and insignificant matters, cannot separate their misdirected sense of self- esteem from the important needs of apprehending criminals to uphold law and order in our society.

It is also very hard, indeed, if our elected representatives, the political leaders at both state and federal levels, only instinctively react in a populist manner without any regard to the hopes and aspirations, the legitimate needs and justifiable demands of the culturally diverse communities, minority in numbers but equal in status to all and sundry, in our society.

Sàigòn Times

“Chiến thắng mình và đòi hỏi đời trả bất cứ giá nào mà bạn đòi hỏi.” - Napoleon Hill. Trưóc tiên xin được nói qua về thân thế của Napoleo Hill. Ông sinh ngày 26 tháng Mười năm 1883 và mấy ngày 8 tháng Mười năm 1970. Ông là tác giả người Mỹ một trong những vị đâù tiên của thể văn giúp cá nhân thành công trong đời cùng với các tác giả nổi danh khác thời khởi thủy của loại sách “Tu Thân” như Dale Carnegie, Norman Vincent Peale, Og Mandino.
Tiểu sử: Nhà thám hiểm không gian, kỷ sư cơ khí (1971 - ....). Là nhà kinh doanh gốc ở Nam Phi, là nhà sáng lập công ty chế xe điện Tesla Motors và phi thuyền không gian thương mại SpaceX, phóng đi lần đầu năm 2012.
Cựu TT Jimmy Carter, một trong số it nhân vật đã từng viếng thăm Bắc Hàn (BH) và gặp chủ tịch BH, bày tỏ sự hy vọng vào hội nghi thượng đỉnh giữa BH và HK nhưng lên tiếng cảnh giác là TT Trump có thể mắc “một trong những lỗi lầm tệ hại nhứt” (“one of the worst mistakes”) trong nhiệm kỳ của mình khi chỉ định John Bolton vào vị trí đầy ‘nhạy cảm’ của một cố vấn an ninh quốc gia.
Thứ Sáu vừa rồi, trong tháng Ba năm 2018, Facebook bất ngờ tuyên bố là công ty tham khảo về chính trị tên Cambridge Analytica (CA của Anh), mà nhiều người nghe nói là có dính dáng đến cuộc bầu chọn của TT Trump, uỷ ban tranh cử của Ô. Trump có mướn công ty này để vận động các cử tri, bị ngưng tải trên hệ thống xã hội này vì thu gom không hợp quy cách từ những dữ kiện của những người khách dùng Facebook. Mới đây, người sáng lập ra Facebook là Mark Zuckerberg bị quốc hội ra trát đòi phải ra điều trần vì có dính đến việc hàng triệu khách hàng của mình bị lộ lý lịch. Ta thử tìm hiểu xem Cambridge Analytica là gì.
TC không bao giờ làm chuyện gì nhỏ. Từ Vạn lý Trường thành, xây gần 2.300 năm trước, xuyên qua chín tỉnh và có chiều dài: 13.170 dặm – có chu vi hơn nữa vòng trái đất. Rồi đạo quân bằng đất đông tới 8.000 hình nhân tướng sĩ để hộ tống theo Tần Thủy Hoàng về Trời. Rồi Con Đường Tơ Lụa khi xưa, dài 4.300 dặm, nối Trung đông và Phương Tây. Cho nên it ai lấy làm ngạc nhiên khi “Ông Trời Con” này đang bỏ tiền ra cho dự án xây hạ tần cơ sở lớn nhứt chưa từng có trên thế giới này lấy tên là “Con Đường Tơ lụa Mới.”
Núi Linh Thữu nằm giữa hai rặng núi song song, Vua Ajatasartru đế chế Ma Kiệt Đà lấy làm thủ đô phía bắc Ấn Độ trong thế kỷ thứ 5 trước công nguyên và đặt tên là Rajgriha. Vua Ajatsatru chiếm ngai vàng ông bỏ tù cha của mình là Vua Tần Bà Sa La. Tần Bà Sa La là người đã được chính đức Phật cải hóa theo đạo Phật, ông yêu cầu nhà tù của ông được xây dựng gần một gò đất nhỏ để ông có thể thấy Đức Phật đi ngan vào buổi sáng và buổi tối.
Là tựa đề cho chuyến đi hành hương tu học của chúng tôi. Chuyến đi này được hướng dẩn bởi Hòa Thượng Thích Chơn Trí chùa Pháp Vân, Pomona, California, Thượng tọa Thích Giác Đẵng chùa Pháp Luân Houston Texas, Thượng Tọa Thích Nguyên Thảo chùa Hoa Nghiêm Vancouver B.C. Canada. Thầy Thích Trí Tịnh Florida, Thầy Thích Nguyên Thắng Tu sinh 4 năm đại học trường Indian Theravada University và Thầy Thích Nguyên Vương từ Tổ Đình Linh Sơn Huyện Van Ninh Việt Nam. Đoàn viên gồm có 25 Phật tử từ Thụy Sĩ, Paris Pháp Quốc, Việt Nam, Vancouver B.C. và Montrial Canada. Ở Mỹ gồm có Phật tử từ Orange County, San Jose, Florida và chúng tôi ở Olympia Washiington State.
Ở Việt Nam ngày nay có quá nhiều ông to bà lớn có bằng cấp giả hoặc học lực chỉ có tiếng mà không có miếng mục đích chỉ để làm nấc thang leo lên cho cao mà đó lại là động lực để sinh ra cái nghề tưởng khó ăn mà lại dễ kiếm tiền là nghề “làm thuê luận văn,” theo bản tin của báo Zing.vn cho biết hôm 15 tháng 4 như sau.
1- Không khí trong các nhà vệ sinh công cộng có thể chứa nhiều vi trùng kháng thuốc, và các bồn cầu không đậy nắp giúp vi trùng bay lên không trung.
Tác giả là một chuyên gia phát triển quốc tế của USAID, sinh trưởng ở Bếntre, sang Mỹ năm 1973, đã về hưu từ lâu và đang định cư ở Orange County. Ông tham gia VVNM năm 2015, được chấm giải Danh Dự năm 2016 và giải á khôi “Vinh Danh Tác Phẩm” năm 2017. Bài mới của ông viết về bà Mẹ hơn 100 tuổi và tâm trạng tế nhị, phức tạp của người con khi cầu nguyện cho Mẹ thân yêu.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.