Hôm nay,  

Thơ Thẩn Mà Chơi

11/18/200000:00:00(View: 6066)
Xử án Trương Tấn Sang

(Trong Sàigòn Times số 186 ngày 3.11.00 đã đưa tin "Trương Tấn Sang bị cô Hồng tố đích danh hai trọng tội: cưỡng dâm và tham nhũng". Kèm theo bản tin này là hai lá đơn của cô Võ Thị Thu Hồng và chồng cô ấy là Nguyễn Cánh Sinh thì vào khoảng năm 1993 ông Tư Sang (tức Trương Tấn Sang, lúc đó là chủ tịch Ủy Ban Nhân Dân thành phố Hồ Chí Minh) cho xe đến đón cô Hồng tới khách sạn Hòa Bình (Đồng Nai) và: "Sau khi kêu rượu, nước uống và chốt cửa lại... Rồi ông ấy ôm hôn tôi buộc tôi phải "chìu" ông ấy. Lúc bấy giờ tôi không còn cách chống đỡ nào khác, đành phải "chịu đựng" và "khóc". Và ông Sinh, chồng cô Hồng thì nêu rằng có lần cô Hồng nói là đi học Anh văn nhưng lại vào khách sạn Bàn Cờ khoảng hơn một giờ sau thì đi ra, tiếp tục đi học. Tìm hiểu thì biết là cô Hồng ở chung một phòng khách sạn với Tư Sang, khi về thì đi chung xe với Tư Sang. Đọc đơn tố cáo này nên Cô Gia "Xử án Trương Tấn Sang", và sau đây là:

1. Hỏi cung cô Hồng

Cô Hồng(*) cô tố việc dâm ô,
Là việc Tư Sang hãm hiếp cô.
Lời lẽ cung khai nên cụ thể,
Đơn từ tố cáo chớ mơ hồ.
"Củ nừng" dài, ngắn khi xuôi xị,
"Cù lẳng" nhỏ, to lúc xửng cồ"
"Vật chứng" thấy sao miêu tả rõ,
Điểm nào đặc biệt cứ ghi vô!

Cô Gia

(*)Cô Hồng, Võ Thị Thu Hồng, đã từng làm phó phòng kế hoạch quận 3, sau đó làm giám đốc xí nghiệp may xuất khẩu quận 3. Chồng cô Hồng là Nguyễn Cánh Sinh, nguyên giám đốc doanh nghiệp tư nhân thêu Cao Thắng. Đơn tố cáo đề ngày 16.10.99 và 30.10.99).

*

Em đâu nói xạo

(Kính họa bài thơ cùng tên của Nam Man đại gia trên Sàigòn Times số 187 ngày 10.11.00)

Thơ thẩn mà chơi cùng quý lão,
Vui mừng chẳng hết, có đâu quạu"
Không ai dám nghĩ bác bày điều,
Chẳng kẻ nghi ngờ ông nói xạo.
Vậy lão đại gia chớ sợ suông,
Nên ông bạn cũ đừng lo hão.
Cũng vì hai bác "ở chung nhà",
Để kiếm tấm hình đem gởi báo.

Trường Xuân Lão

*

Hưởng ứng thơ Cô Gia

Nhà Mệ Cô Gia đà rõ thẩn
Thân đơn phận độc lại sinh thẩn
Đang cơn lên tiếng giục làng thơ
Khoái sảng lắm anh sinh lẩn thẩn
Nhẻ biếm cười người: Lắm trẻ thơ.
Cợt đùa khuyên kẻ: Già mà thẩn
Thẩn thơ, thơ thẩn với nàng thơ
Phát khiến Ngù tôi đâm nghiện thẩn.

Ngù Đèn

*

Coi chừng trời đánh!

Họa liên vận bài thơ "Đảng nó mánh mung" của Cô Gia (Sàigòn Times 27.10.00)

"Lại còn lẻo mép nói lung tung"!
Đọc mấy chữ trên muốn nổi khùng.
Tiền bạc giúp cho người hoạn nạn
Mùng mền chẳng biết kẻ thù chung!
Đồng bào nạn lũ cần vài cắc,
Người Việt tha hương góp vạn đồng!
Đâu phải tiền chùa mà cướp giựt"
Coi chừng Trời đánh! Chẳng mồ chôn!

Ngọc Ẩn

*

Nhất định không buông

Sao bác cứ chơi hoài mửng cũ
Chủ nghĩa hoang đường với lão ta(*)
Đất nước tan hoang, bờ vực thẳm
Dân tình khốn khổ tận bùn đen
Cứ mãi cho dân toàn bánh vẽ
Còn ta thì mỹ vị, cao lương
Hai lăm năm, đời sao tệ quá
Thua thời nô lệ của ông cha.

Tư Râu

*

Ông nghe đây

Ông ở Việt Nam ông qua đây!
Đời ông còn sướng hơn cả Tây.
Chồng chúa vợ tôi ông có nhớ"
Giờ thì thứ nhứt có bà đây!
Này xứ tự do khác xứ mình,
Nào ăn, nào uống tới làm tình.
Ai thích nấy làm đừng cưỡng bức,
Ba tòa quan lớn rất công minh.
Vợ kiện thằng chồng nó hiếp mình.
Một đoàn bồi thẩm rất đình huỳnh.
Quan tòa kết tội ông hiếp vợ,
Ba tháng tù giam cưỡng làm tình.
Ông đã thua đau lép một bề,
Chuyện đời đây thế nói ông nghe!
Ở lại quê nhà lo tù tội,
Sang đây bị vợ nó cầm le.
Đã vậy ông xin sống tự do,
Cơm ai người nấy sẽ liệu lo.
Cứ giá tự do là vô giá,
Bạc đầu râu mới được tự do.

Anh Mười

*

Thất nghiệp II

Sáng xách tép đi chiều xách về
Cũng đeo cà vạt vận côm lê
Bề ngoài cứ tưởng là ông bự
Thấu tận tim gan chẳng một nghề
Tài cán le hoe đòi việc chúa
Tuổi gần chống gậy khắp nơi chê
Ba chìm bảy nổi ngày tháng lếch


Sáng xách tép đi chiều xách về.

Tùng Darlo 2000

*

Hia mão rườm rà

Thằng thì đội mão đứa mang hia,
Chúng nó mần gì "lọa" thế kia.
Hết khoác khăn the khen tưới xượi,
Còn choàng áo thụng vái lia chia.
"Thơ" ông sẽ được vào "dăng học",
"Sách" bác nên cho dựng "mộ bia".
Chúng tự bốc thơm nhau: tốt mã
Thành ra đã "nổi tiếng" từ "phia".

Phó Thường Dân - Cabramatta

*

Nghiệp hút

(Hút thuốc là trường thọ)

Nghiệp hút rung rinh chắc thất truyền,
Trẻ thì thôi thử, già đòi kiêng.
Lang vườn, lang tỉnh khuyên đừng dính,
Bà bé, bà to bảo chớ ghiền.
Hút sách ban sơ nhiều hứng thú,
Phì phà phút cuối lắm oan khiên.
Còn Cigarettes anh còn hút,
Nhả khói, phun mây bậu chớ phiền.

Nhả khói, phun mây bậu chớ phiền,
Cõi trần ta hưởng phước thiên tiên.
Lâu lâu khọt khẹt hù ma quỷ,
Thỉnh thoảng ho hen nhát vợ hiền.
Địa phủ Diêm Vương đâu rước xuống,
Thiên Đình Ngọc Đế chẳng mời lên.
Bởi e ta đến mê hai cõi,
Mã diện, thiên lô lại nhuốm nghiền...

Thầy Chạy NSW

*

Ông "chủ xị" đa tài thiệt

(Đứa Nam Man xin mượn khu vườn "Thơ Thẩn Mà Chơi" của Cô Gia để viết "thơ thẩn chơi" một ông "chủ xị thơ thẩn thiệt".)

Tên này, phải nói: rất đa tài,
"Thơ thẩn" thì ăn đứt các ngài.
Ứng khẩu là xong năm, bảy vận,
Sắn tay đã có một, hai bài.
Vừa vần, vừa điệu không thua tớ,
Cũng trắc, cũng bằng chẳng kém ai.
Bởi vậy bầu y mần "chủ xị"...
Nam Man chẳng thấy có gì sai.

Nam Man

*

Chết nhằm ngày trùng

(Nhân đọc mục "Diễn đàn độc giả" của Sàigòn Times số 187 ngày 10.11.00, trong bài "Giải Nobel nghĩ mà buồn" của ông Vu Đ. Chương - Lakemba NSW có nêu nhận xét của bà Mai Vy về ngày chết của mấy tên cớm VC, nên đứa Nam Man viết bài này để chia sẻ với bà chị Mai Vy)

Ngày sinh, ngày tử mấy thằng cu,
Chị thấy mần răng" Cứ rối mù!
Chẳng đứa nào "xuôi tay" gọn ghẽ,
Không ai được "nhắm mắt" trơn tru.
Từ già Đồng đã, rồi già Thọ,
Đến lão Duẩn xong, tới lão Khu(*)
Cả "bác Hồ ta" đây nữa chớ,
Toàn chầu Các Mác kiểu ruồi bu.

(*)Đặng Xuân Khu tức Trường, Chinh

*
Nói với các bà mẹ Việt Nam

(Trong Sàigòn Times số 183 ngày 13.10.00, mục "Diễn đàn độc giả" có bài "Mẹ già như trái chín cây" của câu lạc bộ sinh viên Việt Nam từ trong nước gởi ra. Trong đó có việc Lê Khả Phiêu đưa tiền cho một cụ bà và cười nham nhở: "Đây, cầm mà tiêu rồi nhớ ơn đảng nhé". Đọc câu nói của Lê Khả Phiêu, đứa Nam Man làm bài thơ này:)

Chắc tại vì câu ".... phải nhớ ơn",
Làm cho mẹ giận, mẹ khinh lờn.
Không cần biết đến điều nguy khốn,
Chẳng kịp nhìn ra nỗi thiệt hơn.
Hắn nói vầy là vừa mất dạy,
Y cười thế cũng quả ba lơn.
Nên con thấy mặt y quê lắm...
Giống hệt "....ồn" đoi tróc nước sơn.

*
Nhất trí với Lão ngoan đồng

(Nhân đọc bài "Phạm Văn Đồng lễ Phật" của Lão Ngoan Đồng đăng trên TVTS số 755 ngày 13.9.00, trong đó Lão Ngoan Đồng đã viết, đại ý: sau khi chiếm được miền Nam, VC bèn thành lập ngành hàng không dân dụng và: "Họ đã mượn đỡ cả tên gọi "Air VN" làm huy hiệu "đầu rồng" của hãng hàng không VN (VNCH) để lập lờ đánh lận con đen" (VC bỏ dải cờ vàng 3 soọc đỏ phía dưới huy hiệu "đầu rồng" của VNCH) để thay vào bằng huy hiệu "con chim"... "nhưng khả năng sáng tạo của cái "bộ óc siêu việt" ở Hà Nội chỉ có hạn: không xài "đầu rồng" của VNCH nữa thì lại mượn "con chim" của Tây Đức. Và "chim của Đức thì bự hơn chim Việt Nam, ngược lại cánh VN thì lớn hơn cánh của Đức...". Đọc bài này của Lão Ngoan Đồng đứa Nam Man nổi hứng, viết như sau...)

"Nhận xét" như ông... đúng quá giời!
Ừ, em cũng "nhất trí" vầy thôi.
Đầu "con" đó giống... đầu cu đất,
Cánh "chú" kia như... cánh vịt trời.
"Kích thước" dài vầy coi chẳng đẹp,
"Đì giai" nhỏ vậy thấy hơi tồi.
Ừ "chim" Tây Đức so "chim" "Vẹm"...
"Chim" Đức "bự" hơn chắc chắn rồi.

Nam Man

Send comment
Vui lòng nhập tiếng Việt có dấu.Cách gõ tiếng Việt có dấu ==> https://youtu.be/ngEjjyOByH4
Your Name
Your email address
)
Viện Kiểm Soát Nhân Dân Tối Cao tại Việt Nam đã đề nghị ngưng thi hành án lệnh hành quyết với tử từ Hồ Duy Hải để điều tra lại vụ án này, theo bản tin của Đài Á Châu Tự Do cho biết hôm 2 tháng 12.
Tuần báo OC Weekly đã viết twitter cho biết đóng cửa sau khi chủ nhân là công ty Duncan McIntosh Company đóng cửa tuần báo giấy một ngày trước Lễ Tạ Ơn.
Cha mất rồi. Em buồn lắm, vì không về thọ tang Cha được. Em đang xin thẻ xanh. Sắp được phỏng vấn. Vợ chồng em định năm sau, khi em đã thành thường trú nhân, sẽ về thăm Cha Mẹ. Ngày tạm biệt Cha lên đường đi Mỹ du học bốn năm trước, đã thành vĩnh biệt.
Tôi khẳng định những việc tôi làm là đúng đắn và cần thiết để kiến tạo một xã hội tốt đẹp hơn. Những gì tôi làm không liên can đến vợ con và gia đình tôi. Vì thế, tôi yêu cầu công an Hồ Chí Minh chấm dứt ngay việc sách nhiễu, khủng bố gia đình tôi.
Brilliant Nguyễn là một thanh niên theo trường phái cấp tiến và chủ thuyết Vô Thần (*). Chàng ta không tin ma quỷ đã đành mà cũng chẳng tin rằng có thần linh, thượng đế. Để giảm bớt căng thẳng của cuộc sống, theo lời khuyên của các nhà tâm lý và bạn bè, chàng ta đến Thiền Đường Vipassana ở Thành Phố Berkeley, California để thực hành “buông bỏ” trong đó có rất nhiều cô và các bà Mỹ trắng, nhưng không một ý thức về Phật Giáo
Có những câu chuyện ngày xửa ngày xưa mà chẳng xưa chút nào. Có những chuyện hôm nay mà sao nó xa xưa vời vợi. Chuyện ngày xưa... Có một ngôi chùa ở vùng quê thanh bình, trước mặt là đồng lúarì rào, cánh cò chao trắng đồng xanh. Trong chuà có vị hoà thượng già hiền như ông Phật, lông mày dài bạc trắng rớt che cả mắt...
Ông Gavin Newsom, Thống đốc tiểu bang California, đã tuyên bố ân xá cho hai người đàn ông từng dính vào hai vụ hình sự khác nhau khi họ mới 19 tuổi và đang mong muốn không bị trục xuất về Việt Nam.
Hoang Nguyen, 43 tuổi, bị bắt và bị truy tố về tội trộm sau khi bị cho là đổi nhãn giá trên hơn ba mươi chai rượu vang tuần trước, theo hồ sơ tòa.
Bé ngọc ngà của Mẹ cố thở chút không khí ít oi còn trong buồng phổi. Giây phút cuối. Để ngàn sau dân Hong Kong sống xứng đáng Con Người.


Kính chào quý vị,

Tôi là Derek Trần, dân biểu đại diện Địa Hạt 45, và thật là một vinh dự lớn lao khi được đứng nơi đây hôm nay, giữa những tiếng nói, những câu chuyện, và những tâm hồn đã góp phần tạo nên diện mạo văn học của cộng đồng người Mỹ gốc Việt trong suốt một phần tư thế kỷ qua.
Hai mươi lăm năm! Một cột mốc bạc! Một cột mốc không chỉ đánh dấu thời gian trôi qua, mà còn ghi nhận sức bền bỉ của một giấc mơ. Hôm nay, chúng ta kỷ niệm 25 năm Giải Viết Về Nước Mỹ của nhật báo Việt Báo.

Khi những người sáng lập giải thưởng này lần đầu tiên ngồi lại bàn thảo, họ đã hiểu một điều rất căn bản rằng: Kinh nghiệm tỵ nạn, hành trình nhập cư, những phức tạp, gian nan, và sự thành công mỹ mãn trong hành trình trở thành người Mỹ gốc Việt – tất cả cần được ghi lại. Một hành trình ý nghĩa không những cần nhân chứng, mà cần cả những người viết để ghi nhận và bảo tồn. Họ không chỉ tạo ra một cuộc thi; họ đã và đang xây dựng một kho lưu trữ. Họ thắp lên một ngọn hải đăng cho thế hệ sau để chuyển hóa tổn thương thành chứng tích, sự im lặng thành lời ca, và cuộc sống lưu vong thành sự hội nhập.

Trong những ngày đầu ấy, văn học Hoa Kỳ thường chưa phản ánh đầy đủ sự phong phú và đa dạng về kinh nghiệm của chúng ta. Giải thưởng Viết Về Nước Mỹ thực sự đã lấp đầy khoảng trống đó bằng sự ghi nhận và khích lệ vô số tác giả, những người đã cầm bút và cùng viết nên một thông điệp mạnh mẽ: “Chúng ta đang hiện diện nơi đây. Trải nghiệm của chúng ta là quan trọng. Và nước Mỹ của chúng ta là thế đó.”


Suốt 25 năm qua, giải thưởng này không chỉ vinh danh tài năng mà dựng nên một cộng đồng và tạo thành một truyền thống.
Những cây bút được tôn vinh hôm nay không chỉ mô tả nước Mỹ; họ định nghĩa nó. Họ mở rộng giới hạn của nước Mỹ, làm phong phú văn hóa của nước Mỹ, và khắc sâu tâm hồn của nước Mỹ. Qua đôi mắt họ, chúng ta nhìn thấy một nước Mỹ tinh tế hơn, nhân ái hơn, và sau cùng, chân thật hơn.

Xin được nhắn gửi đến các tác giả góp mặt từ bao thế hệ để chia sẻ tấm chân tình trên các bài viết, chúng tôi trân trọng cảm ơn sự can đảm của quý vị. Can đảm không chỉ là vượt qua biến cố của lịch sử; can đảm còn là việc ngồi trước trang giấy trắng, đối diện với chính mình, lục lọi ký ức đau thương sâu đậm, và gửi tặng trải nghiệm đó đến tha nhân. Quý vị là những người gìn giữ ký ức tập thể và là những người dẫn đường cho tương lai văn hóa Việt tại Hoa Kỳ.

Với Việt Báo: Xin trân trọng cảm ơn tầm nhìn, tâm huyết, và sự duy trì bền bỉ giải thưởng này suốt một phần tư thế kỷ.
Khi hướng đến 25 năm tới, chúng ta hãy tiếp tục khích lệ thế hệ kế tiếp—những blogger, thi sĩ, tiểu thuyết gia, nhà phê bình, nhà văn trẻ—để họ tìm thấy tiếng nói của chính mình và kể lại sự thật của họ, dù đó là thử thách hay niềm vui. Bởi văn chương không phải là một thứ xa xỉ; đó là sự cần thiết. Đó là cách chúng ta chữa lành, cách chúng ta ghi nhớ, và là cách chúng ta tìm thấy nơi chốn của mình một cách trọn vẹn.

Xin cảm ơn quý vị.

NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.