Hôm nay,  

Khủng Bố Trắêng Và Đen

22/10/200100:00:00(Xem: 4334)
Khủng bố liên tục. Chận đường bắt cóc, đánh đập, đấu tố, giam lỏng Cụ Lê quang Liêm ( PGHH). Bao vây Nhà thờ An Truyền, bắt giam, kêu án 15 năm tù, 5 năm quản chế LM Nguyễn văn Lý . Còn đối với Phật giáo, canh gác bên ngoài, đóng chốt nên trong Thanh Minh Thiền Viện, quản thúc chặc HT Thích Quảng Độ. Lưu đày, quản chế HT Huyền Quang ở Nghĩa Hành, cấm không cho đi Sàigòn trị bịnh. Và còn bao nhiêu Cảnh sát, Công an, Bộ đội trang bi hùng hậu cuộc đàn áp người tu hành, đồng bào Thượng, người bất đồng chánh kiến nữa, có máu đổ, lệ rơi, uất ức cắt cổ, mổ bụng, tự thiêu, trốn tránh, vượt biên tạo nhiều vấn đề khó xử cho Liên Hiệp Quốc. Từ những việc đàn áp của CS ở VN tời việc việc cướp phi cơ, đâm vào phá hoại Trung Tâm Thương Mại Thế giới và Ngũ Giác Đài làm mấy ngàn người chết, và gởi vi khuẩn bịnh than qua bưu điện ở Mỹ; hình thức việc làm tuy có khác. Nhưng nội dung và mục tiêu không khác. Đó là khủng bố mà thôi. Khủng bố tinh thần, gây hoang mang, bất an cho cuộc sống cá nhân và xã hội. Khủng bố vật chất, gây thiệt hại sinh mạng và tài sản cho chánh quyền và nhân dân.

Khủng bố theo định nghĩa xã hội học là hành động bạo lực hay đe dọa bạo lực do cá nhân hay chánh quyền thực hiện thành chính sách. Khủng bố theo nhà xã hội học Paul Johnson ( 1981) có 4 đặc điểm.

Thứ nhứt, không phải chỉ cá nhân hay phe nhóm hành động khủng bố thôi mà cả nhà cầm quyền nữa. Tư nhân thường dùng hình thức khủng bố đen vì kẻ chủ mưu nằm trong bóng tối. Còn khủng bố trắng hay xám khi nhà cầm quyền dùng khủng bố để triệt hạ người chống đối, gây sợ hãi, răn đe nhân dân mà họ thống trị. Hình thức khủng bố của Nhà Nước thường là bất hợp pháp ở nhiều nước, nhưng họp pháp ở những nước độc tài và độc tài toàn trị, tồn tại nhờ sự sợ hãi của người dân. Thí dụ, Saddam Hussein, CS Hà nội xây dựng chánh quyền và chánh quyền tồn tại một phần lớn nhờ vào chính sách khủng bố.

Thứ hai, khủng bố là một chiến thuật của kẻ yếu chống người mạnh. Saddam Hussein cũng như CS Hà nội có nhiều quân gia, võ khí, công an, mật vụ thừa sức diệt chủng. Nhưng đó chỉ là sức. Còn thế thì yếu lắm. Hussein chỉ dựa vào thân tộc, vài người hưởng ân sủng để cai trị. Còn đông đảo quầân chúng nhân dân xem nhà cầm quyền như "quỉ thần, kính nhi nhưng viễn chi." Các nước CS, quyền lực của Đảng độc quyền toàn trị chỉ nằm ở mủi súng; tức là bạo lực và khủng bố, như Mao trạch Đông từng nhắc đi nhắc lại. Sự sống còn của chế độ CS tùy thuộc vào hành động khủng bố . Thế nhân dân và quốc tế của họ rất yếu. Bù vào thế yếu đó, họ phải tăng cường khủng bố để răng đe các cuộc chống đối và nổi dậy. Họ diệt thẳng tay, tận gốc, không từ bỏ một biện pháp nào dù gian ác nhứt.

Thứ ba, chế độ dân chủ là chế độ dễ bị khủng bố nhứt vì dành cho nhân dân nhiều quyền tự do và giảm thiểu bộ máy cưỡng hành, nhứt là cảnh sát, công an, mật vụ. Trái lại, chế độ độc tài sữ dụng guồng máy kềm kẹp vào việc khủng bố nhân dân và thực hiện dụng khủng bố sâu rộng để răng đe, trấn áp. Cũng nhờ hệ thống an ninh lớn mạnh và độc quyền quyết định nên họ dễ dàng chống lại cuộc khủng bố của người đối phương.

Thứ tư, khủng bố luôn là vấn đề tranh luận. Nhà Nước thường biện minh quyền sử dụng biện pháp mạnh, kể cả bạo lực, để duy trì an ninh, trật tự, và gán cho những nhà đối lập, tranh đấu tội danh khủng bố. Thí dụ CS Hà nội tố cáo Mỹ chứa chấp "Việt kiều" đấu tranh cho tự do, nhân quyền là chứa chấp khủng bố.

CS Hà nội áp dụng chánh sách khủng bố liên tục trong chiến tranh cũng như hoà bình. Khủng bố phe đối kháng trong nội bộ Đảng bằng thanh trừng, thịt nhau không thương tiếc để củng cố uy quyền lãnh tụ. Khủng bố nông dân qua cuộc đấu tố cải cách ruộng đất. Khủng bố lớn văn gia, trí thức trong các vụ án Nhân văn Giai phẩm, xét lại, chống Đảng. Chiến trường Miền Nam thì ám sát, thủ tiêu, đào đường, gài mìn, liệng lưu đạn, pháo kích. Trầm trọng nhứt là sát hại 5000 người ở Huế trong Tết Mậu Thân và bắt hàng triệu Quân dân Cán Chính VNCH đi tù cải tạo hàng năm, mười năm, bỏ đói, lạnh vật chất và hành hạ tinh thần bằng những buổi kiểm thảo, tẩy não, và những ngày tù không hạn, không án, và không biết ngày về. Chế độ hộ khẩu, ăn độn, và gần đây các cuộc đàn áp tôn giáo, sắc tộc, ly khai, chống đảng là những hình thức khủng bố trắng và xám của Đảng và Nhà Nước CS đối với quần chúng nhân dân VN bị trị. So với số thương vong người Việt đã, đang chịu vì cuộc khủng bố trắng và xám của CS Hà nội, con số thương vong 5000 ngàn người của vụ khủng bố 911 người Mỹ vừa gánh chịu một cách kinh hoàng là một con số không đáng kể.

So với Bin Laden và tổ chức Al Qaida, CS Hà nội là bậc thầy của khủng bố. Bin Laden mới khủng bố Mỹ ở nước ngoài vài vụ, khủng bố trong nước Mỹ một vụ là bị Mỹ phản công chí tử. CS Hà nội khủng bố VNCH, đồng minh của Mỹ, xuyên suốt 25 năm, khủng bố Mỹ liền 9 năm ở VN đến nổi phải rút lui, mà nhà cầm quyền Mỹ vẫn dành cho CS Hà nội tối huệ quốc gần đây trong Hiệp Uớc Song Phương Thương Mại.

Phải chăng vì chánh sách ngoại giao nặng quyền lợi vật chất bạc tiền mà thiếu tình nghĩa bè bạn, thích đi với nhà cầm quyền mạnh, độc tài, dễ sai bảo hơn là giúp cho nhân dân của thời Chiến tranh Lạnh, đã làm cho Mỹ bị chống đối ở nhiều nước chậm tiến dù đã viện trợ rất tốn kém. Phải chăng đó cũng là nguyên nhân sâu xa, động lực tâm lý khiến các phần tử cực đoan Hồi giáo như Bin Laden và Taleban có thể thu phục được những người cảm tử làm những cuộc khủng bố tự sát như vừa rồi.

Nhơn việc TT Bush ký ban hành Thương Ước và việc CS đem LM Lý ra kêu án _ chớ có xét xử gì đâu, Toà chỉ đọc nghị quyết bản án của Đảng. Người Việt ở Mỹ dù đang chia xẻ sâu xa nỗi đau bị khủng bố với người Mỹ, vẫn thấy nỗi buồn da vàng, nhược tiểâu dâng lên đâu đây.

Gửi ý kiến của bạn
Vui lòng nhập tiếng Việt có dấu. Cách gõ tiếng Việt có dấu ==> https://youtu.be/ngEjjyOByH4
Tên của bạn
Email của bạn
)
Ông Rudy Giuliani, luật sư riêng của TT Trump, được biết tiếng là thị trưởng New York khi al-Qaeda tấn công 2 tháp đôi ngày 11-9-2001 và được TT Trump mô tả là nhân vật huyền thoại, nay là đối tượng của nhiều cuộc điều tra.
hà làm phim tài liệu và bảo vệ môi trường Michael Moore xác nhận: không thường tán đồng các quan điểm của TT Trump, nhưng có thể đồng ý 1 điểm, là tố cáo lạm dụng chính trị có hệ thống.
tàu Ý đi ngang qua vớt thuyền nhân VN trong đó có Ái Liên. Lúc này cô bị sốt mê man và được đưa về nước Ý sau cả tháng hải trình. Khi bình phục thì Ái Liên được Đức Giáo Hoàng John Paul 2 tiếp kiến và có chụp bức hình kỷ niệm
Có thể cuộc bầu cử 2020 sẽ thành trận thư hùng giữa 2 tay đại tài phiệt của thành phố New York tức Donald Trump (Cộng Hòa) trong ngành địa ốc và Michael Bloomberg (Dân Chủ) trong lãnh vực tài chánh?
Mùa Lễ Tạ Ơn Hoa Kỳ 2019- Xin tạ ơn, xin bày tỏ lòng biết ơn, xin cám ơn những người Tây phương tốt bụng, những hội đoàn, những quốc gia đã mở rộng vòng tay cứu giúp thuyền nhân trong đó có người viết bài này
gần đây nhất theo yêu cầu của một số thính giả ở xa nên đài đã có quyết định mở thêm hai chi nhánh của đài đó là: một tại San Jose trên băng tần 16.10 và tại Houston TX trên băng tần 27.4, chương trình sẽ được bắt đầu phát hình 24/24 kể từ ngày 1 tháng 12 năm 2019 với 3 hệ thống cùng một lúc
Lãnh đạo của đặc khu Carrie Lam đã nhận biết qua kết quả bầu cử nghị viên cấp quận hôm 24/11: cư dân bất mãn vì cách hành xử quyền lực của hành pháp.
Nai hoang dã chết trong lâm viên quốc gia tại miền bắc Thái Lan với 7 kilogram rác trong bao tử. giới chức địa phương cho biết số rác này gồm bao nhựa plastic, bao cà-phê và cả quần áo lót phụ nữ.
Vào ngày 27/11, 8 người bị truy tố trong vụ tấn công Holey Artisan cafe năm 2016 tại thủ đô Bangladesh, khiến 22 người chết, đa số là ngoại kiều.
Ít nhất 6 người chết và 15 người bị thượng trong 3 vụ nổ khác nhau trong ngày Thứ Ba 26/11 tại thủ đô Iraq.


Kính chào quý vị,

Tôi là Derek Trần, dân biểu đại diện Địa Hạt 45, và thật là một vinh dự lớn lao khi được đứng nơi đây hôm nay, giữa những tiếng nói, những câu chuyện, và những tâm hồn đã góp phần tạo nên diện mạo văn học của cộng đồng người Mỹ gốc Việt trong suốt một phần tư thế kỷ qua.
Hai mươi lăm năm! Một cột mốc bạc! Một cột mốc không chỉ đánh dấu thời gian trôi qua, mà còn ghi nhận sức bền bỉ của một giấc mơ. Hôm nay, chúng ta kỷ niệm 25 năm Giải Viết Về Nước Mỹ của nhật báo Việt Báo.

Khi những người sáng lập giải thưởng này lần đầu tiên ngồi lại bàn thảo, họ đã hiểu một điều rất căn bản rằng: Kinh nghiệm tỵ nạn, hành trình nhập cư, những phức tạp, gian nan, và sự thành công mỹ mãn trong hành trình trở thành người Mỹ gốc Việt – tất cả cần được ghi lại. Một hành trình ý nghĩa không những cần nhân chứng, mà cần cả những người viết để ghi nhận và bảo tồn. Họ không chỉ tạo ra một cuộc thi; họ đã và đang xây dựng một kho lưu trữ. Họ thắp lên một ngọn hải đăng cho thế hệ sau để chuyển hóa tổn thương thành chứng tích, sự im lặng thành lời ca, và cuộc sống lưu vong thành sự hội nhập.

Trong những ngày đầu ấy, văn học Hoa Kỳ thường chưa phản ánh đầy đủ sự phong phú và đa dạng về kinh nghiệm của chúng ta. Giải thưởng Viết Về Nước Mỹ thực sự đã lấp đầy khoảng trống đó bằng sự ghi nhận và khích lệ vô số tác giả, những người đã cầm bút và cùng viết nên một thông điệp mạnh mẽ: “Chúng ta đang hiện diện nơi đây. Trải nghiệm của chúng ta là quan trọng. Và nước Mỹ của chúng ta là thế đó.”


Suốt 25 năm qua, giải thưởng này không chỉ vinh danh tài năng mà dựng nên một cộng đồng và tạo thành một truyền thống.
Những cây bút được tôn vinh hôm nay không chỉ mô tả nước Mỹ; họ định nghĩa nó. Họ mở rộng giới hạn của nước Mỹ, làm phong phú văn hóa của nước Mỹ, và khắc sâu tâm hồn của nước Mỹ. Qua đôi mắt họ, chúng ta nhìn thấy một nước Mỹ tinh tế hơn, nhân ái hơn, và sau cùng, chân thật hơn.

Xin được nhắn gửi đến các tác giả góp mặt từ bao thế hệ để chia sẻ tấm chân tình trên các bài viết, chúng tôi trân trọng cảm ơn sự can đảm của quý vị. Can đảm không chỉ là vượt qua biến cố của lịch sử; can đảm còn là việc ngồi trước trang giấy trắng, đối diện với chính mình, lục lọi ký ức đau thương sâu đậm, và gửi tặng trải nghiệm đó đến tha nhân. Quý vị là những người gìn giữ ký ức tập thể và là những người dẫn đường cho tương lai văn hóa Việt tại Hoa Kỳ.

Với Việt Báo: Xin trân trọng cảm ơn tầm nhìn, tâm huyết, và sự duy trì bền bỉ giải thưởng này suốt một phần tư thế kỷ.
Khi hướng đến 25 năm tới, chúng ta hãy tiếp tục khích lệ thế hệ kế tiếp—những blogger, thi sĩ, tiểu thuyết gia, nhà phê bình, nhà văn trẻ—để họ tìm thấy tiếng nói của chính mình và kể lại sự thật của họ, dù đó là thử thách hay niềm vui. Bởi văn chương không phải là một thứ xa xỉ; đó là sự cần thiết. Đó là cách chúng ta chữa lành, cách chúng ta ghi nhớ, và là cách chúng ta tìm thấy nơi chốn của mình một cách trọn vẹn.

Xin cảm ơn quý vị.

NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.