Hôm nay,  

Chỉ Là Biện Pháp Đối Phó

25/02/200500:00:00(Xem: 5100)
Trước và sau Tết Con Gà, CS Hà Nội có một số hành động. Bên ngoài có vẽ như muốn trả lại một phần tự do cho tôn giáo và cho xã hội VN. Nhưng bên trong... Nhiều cuộc phỏng vấn của các cơ quan truyền thông quốc tế đối với người trong cuộc và nhiều nhận định của các tổ chức quốc tế theo dõi nhân quyền VN, cho thấy thực chất của vấn đề. Những hành động của CS Hà nội như lợi dụng việc ân xá tội nhân thường lệ trong dịp Tết để thả một số nhà tranh đấu đã ở tù lâu việc phát ngôn viên ngoại giao VC nhanh miệng hoan nghênh Tòa Thánh Vatican bổ nhiệm Đức Giám Mục Hà nội và việc dàn dựng xì tin CS Hà Nội sẽ lập "quan hệ ngoại giao" với Vatican thực sự chỉ là những giải pháp đối phó tình thế. Đối phó trước tình hình Mỹ sẽ có thể trừng CS Hà Nội vì đàn áp tôn giáo do Bộ Ngoại Giao Mỹ dưa vào Luật Tự do Tôn giáo Quốc tế của Mỹ đã liệt chế độ CS Hà Nội vào một trong tám nước cần phải quan tâm đặc biệt, hồi tháng 9 năm 2004. Thời hạn chót để CS Hà nội chứng minh có cải thiện sẽ chấm dứt vào ngày 15 tháng 3 năm 2005.

Một, CS Hà nội không trả tự do, mà chỉ chuyển trại tù. Tổng hợp dư luận trong ngoài nước, cái gọi là CS Hà nội trả tự do" cho một số chức sắc tôn giáo và nhà trí thức đấu tranh cho dân chủ" chỉ là sự "chuyển trại". Từ trại tù nhỏ ra trại tù lớn, cũng như từ "biệt giam" qua tập thể" ở trong trại tù CS. Tổ chức Phóng Viên Không Biên Giới từ Paris đã ra thông cáo cho biết mặc dù đã được thả ra khỏi nhà tù, Bác sĩ Nguyễõn Đan Quế và Giáo sư Nguyễn Đình Huy chưa có tự do thực sự. Nhà vẫn bị công an thường phục canh chừng nghiệm ngặt. Ra đường bị theo dõi xa gần. Tiếp xúc bị báo cáo mật. Nói tóm lại vẫn còn bị "quản chế", "phân biệt đối xử " trá hình và bị coi như một thứ công dân hạng hai. HT Quảng Độ, một vị lãnh đạo Phật Giáo, vào tù ra khám CS nhiều lần, mô tả, trên Đài Á Châu Tự do cho việc "trả tự do" cho những người bất đồng chánh kiến với CS chỉ là sự "chuyển trại giam", từ trại giam nhỏ là nhà tù ra trại giam lớn, là xã hội VN bị CS kềm kẹp.Thượng Tọa Thích Thiện Minh, bị CS Hà Nội kêu án chung thân, thọ hình được 26 năm ở Z30A tại Xuân Lộc, được thả trước Tết cũng thế nói lên cảm nghĩ tương tự với HT Quảng Độ. Luật sư Trần Thanh Hiệp, cựu Chánh Án Tòa Thượng Thẩm Saigon định cư ở Pháp, cũng nói "nhà cầm quyền [CS Hà nội] cho ra về không có nghĩa là được trả tư do mà là được chuyển sang một trại giam khác, rộng hơn. Tức là không bị giam ở nhà tù nửa nhưng vẫn bị giam ở ngay trong xã hội...”

Hai, CS Hà nội tráo trở, lập lờ với Tòa Thánh Vatican để giảm sức ép của Mỹ hóa giải chế tàu của biên pháp cần quan tâm đặc biệt của Mỹ và tạo dư luận tốt đối với các nước Tây Phương để dễ váo Tổ chức Thương Mại Thế giới. Trước tiên phải nói cách dàn dựng của CS Hà Nội để xì tin Hà Nội sắp lập bang giao với Tòa Thánh Vatican, từ Bộ Ngoại Giao Ý tiết lộ ra. Tin không ai đính chánh cũng không ai xác nhận, loại tin này tạo một bầu không khí dễ thở cho CS Hà Nội nhiều vì muốn hay không Tòa Thánh vẫn là biểu tượng tinh thần của nền văn minh Do Thái- Ky Tô, mà các nước Tây Phương là hậu duệ. Kế đến là việc phát ngôn viên Bộ ngoại Giao CS Hà nội đã mau miệng hơn tất cả mọi, hoan nghênh việc Đức Giáo Hoàng bổ nhiệm Tổng Giám Mục Hà Nội. Theo LM Nguyễn Hữu Lễ ở Tân Tây Lan nói với Đài Á châu Tự do, đó là việc lợi dụng thời cơ của CS Hà Nội. LM Nguyễn hữu Lễ là một là người từng có 13 năm tù Việt Công chỉ vì đức tin và kiên trì đấu tranh cho tự do tôn giáo khi thoát ra được khỏi VN. Đức Tân Giám mục Hà Nội là một chức sắc tôn giáo tương đối trẻ, gốc từ Miền Nam ra nhậm chức linh mục ở Miền Thượng Du Bắc Việt sau khi Saigon lọt vào tay CS. Bản chất CS Hà Nội là vô thần luôn đối kháng với các tôn giáo là hữu thần. Cuộc đối kháng nào cũng vậy, theo qui luật, nhà cầm quyền mạnh luôn tìm các triệt tiêu phe yếu; triệt tiêu không được thì thống trị; thống trị không được thì tráo trở để lợi dụng. Việc mau miệng hoan nghênh của phát ngôn viên VC trong việc bỗ nhiệm này là sự lợi dụng thời cơ để chứng tỏ Hà nội có cải thiện trong đối với tôn giáo để tránh bị Mỹ trừng phạt vào 15 tháng 3 và để tạo điêu kiên thuận lợi gia nhập Tổ Chức Thuong Mại Thế giới.

Cây kim dấu kín trong túi cũng có ngày lòi ra. Huống hồ "tiền sử, tiền sự, lý lịch trích ngang, khai dọc" của CS Hà Nội là vô thần, độc tài đảng trị toàn diện thì làm sao CS Hà nội mà con mắt quốc tế được. Nhứt là trong thời đại thông tin đại chúng hưng thịnh và các tòa đại sứ nhiều nhân viên đang ở bên cạnh CS Hà nội. Và đặc biệt lúc CS cần Mỹ và các siêu cường Tây Phương khác như phao cứu sinh kinh tế, trong khi đó có cả gần ba triệu người Việt Hải ngoại đang mở mặt trận quốc tế vận cho tự do, dân chủ, nhân quyền VN.

Gửi ý kiến của bạn
Vui lòng nhập tiếng Việt có dấu. Cách gõ tiếng Việt có dấu ==> https://youtu.be/ngEjjyOByH4
Tên của bạn
Email của bạn
)
tác giả Đinh Xuân Quân sinh trong một gia tộc Miền Bắc theo Công Giáo từ vài thế kỷ, qua các thời kỳ Quốc-Cộng đảng tranh, Hoàng Đế Bảo Đại, TT Ngô Đình Diệm, Đệ Nhị Cộng Hòa, du học, về VN làm việc, vào tù cải tạo sau 1975, vượt biên, làm một số dự án LHQ giúp các nước nghèo (kể cả tại VN)
Một chiếc máy bay rớt tại South Dakota hôm Thứ Bảy làm thiệt mạng ít nhất 9 người, gồm phi công và 2 trẻ em.
Cảnh sát lập hồ sơ khởi tố Nguyen về tội bạo lực gia đình, say, và 2 tội gây nguy hiểm cho trẻ em. Nguyen được tạm rời nhà tù quận Polk County Jail vào sáng Thứ Sáu 29/11/2019.
Mười người đã bị bắn tại Khu Phố Pháp ở thành phố New Orleans vào sáng Chủ Nhật, 1 tháng 12, theo cảnh sát cho biết.
Diễn cẩn thận từng bước, hết sức chậm rãi đi xuống đồi do bờ triền dốc đứng. Hân đi sau tay phải ôm chặt tay trái Diễn và nửa thân xô nghiêng ép vào người anh.
Như chúng ta biết, đảng SPD (Đảng Dân chủ Xã hội Đức) đã tìm kiếm lãnh đạo mới từ sáu tháng nay. Vào mùa hè 2019, nhà lãnh đạo đảng trước đó Nahles đã từ chức sau các cuộc tranh giành quyền lực nội bộ. Có nhiều ứng cử viên nhưng sau cuộc bầu cử sơ bộ chỉ còn hai cặp vào chung kết.
Hàng triệu người nghèo có thể bị mất phiếu thực phẩm (food stamps) quan trọng theo những thay đổi luật lệ được đề nghị bởi chính phủ Trump.
Con sông Hoàng Hạ chảy xuyên qua trấn Hoàng Hoa quanh năm xanh biếc, nước từ miền tuyết lãnh tan ra nên tinh khiết vô cùng.
Lý do để viết bài này là vì bản thân người viết có sai lầm cần bày tỏ. Tuy rằng sai lầm đã hiệu đính, nhưng cũng cần nói ra, vì Đức Phật đã dạy rằng hễ sai thì nên tự mình bày tỏ.


Kính chào quý vị,

Tôi là Derek Trần, dân biểu đại diện Địa Hạt 45, và thật là một vinh dự lớn lao khi được đứng nơi đây hôm nay, giữa những tiếng nói, những câu chuyện, và những tâm hồn đã góp phần tạo nên diện mạo văn học của cộng đồng người Mỹ gốc Việt trong suốt một phần tư thế kỷ qua.
Hai mươi lăm năm! Một cột mốc bạc! Một cột mốc không chỉ đánh dấu thời gian trôi qua, mà còn ghi nhận sức bền bỉ của một giấc mơ. Hôm nay, chúng ta kỷ niệm 25 năm Giải Viết Về Nước Mỹ của nhật báo Việt Báo.

Khi những người sáng lập giải thưởng này lần đầu tiên ngồi lại bàn thảo, họ đã hiểu một điều rất căn bản rằng: Kinh nghiệm tỵ nạn, hành trình nhập cư, những phức tạp, gian nan, và sự thành công mỹ mãn trong hành trình trở thành người Mỹ gốc Việt – tất cả cần được ghi lại. Một hành trình ý nghĩa không những cần nhân chứng, mà cần cả những người viết để ghi nhận và bảo tồn. Họ không chỉ tạo ra một cuộc thi; họ đã và đang xây dựng một kho lưu trữ. Họ thắp lên một ngọn hải đăng cho thế hệ sau để chuyển hóa tổn thương thành chứng tích, sự im lặng thành lời ca, và cuộc sống lưu vong thành sự hội nhập.

Trong những ngày đầu ấy, văn học Hoa Kỳ thường chưa phản ánh đầy đủ sự phong phú và đa dạng về kinh nghiệm của chúng ta. Giải thưởng Viết Về Nước Mỹ thực sự đã lấp đầy khoảng trống đó bằng sự ghi nhận và khích lệ vô số tác giả, những người đã cầm bút và cùng viết nên một thông điệp mạnh mẽ: “Chúng ta đang hiện diện nơi đây. Trải nghiệm của chúng ta là quan trọng. Và nước Mỹ của chúng ta là thế đó.”


Suốt 25 năm qua, giải thưởng này không chỉ vinh danh tài năng mà dựng nên một cộng đồng và tạo thành một truyền thống.
Những cây bút được tôn vinh hôm nay không chỉ mô tả nước Mỹ; họ định nghĩa nó. Họ mở rộng giới hạn của nước Mỹ, làm phong phú văn hóa của nước Mỹ, và khắc sâu tâm hồn của nước Mỹ. Qua đôi mắt họ, chúng ta nhìn thấy một nước Mỹ tinh tế hơn, nhân ái hơn, và sau cùng, chân thật hơn.

Xin được nhắn gửi đến các tác giả góp mặt từ bao thế hệ để chia sẻ tấm chân tình trên các bài viết, chúng tôi trân trọng cảm ơn sự can đảm của quý vị. Can đảm không chỉ là vượt qua biến cố của lịch sử; can đảm còn là việc ngồi trước trang giấy trắng, đối diện với chính mình, lục lọi ký ức đau thương sâu đậm, và gửi tặng trải nghiệm đó đến tha nhân. Quý vị là những người gìn giữ ký ức tập thể và là những người dẫn đường cho tương lai văn hóa Việt tại Hoa Kỳ.

Với Việt Báo: Xin trân trọng cảm ơn tầm nhìn, tâm huyết, và sự duy trì bền bỉ giải thưởng này suốt một phần tư thế kỷ.
Khi hướng đến 25 năm tới, chúng ta hãy tiếp tục khích lệ thế hệ kế tiếp—những blogger, thi sĩ, tiểu thuyết gia, nhà phê bình, nhà văn trẻ—để họ tìm thấy tiếng nói của chính mình và kể lại sự thật của họ, dù đó là thử thách hay niềm vui. Bởi văn chương không phải là một thứ xa xỉ; đó là sự cần thiết. Đó là cách chúng ta chữa lành, cách chúng ta ghi nhớ, và là cách chúng ta tìm thấy nơi chốn của mình một cách trọn vẹn.

Xin cảm ơn quý vị.

NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.