30/4/ 75 - 30/4/2001. Một phần tư thế kỷ đã trôi qua. Chúng ta chưa về được quê cũ, thở lại không khí tự do, nhìn lại giang sơn gấm vóc xưa xanh tươi nay đang còn nhuộm đỏ bụi hồng CS. Nhưng nghĩ cho cùng đó chỉ mới là thời gian của một thế hệ, 30 năm. Nó quá ngắn so với lịch sử 4000 năm của dân tộc Việt. Nhưng trên quê hương thứù hai, người Việt hải ngoại làm được nhiều, rất nhiều việc trong thời gian ngắn ấy.
Kỳ vọng, giấc mộng lớn ban đầu của những ngày gạt nước mắt rời quê cha đất tổ ra đi, đã và đang biến thành sự thật. Chưa có ngôi sao Việt sáng trên bầu trời văn học nghệ thuật, khoa học kỹ thuật Tây Phương. Nhưng những chữ thân thương Ngô, Đinh, Lê, Lý, Trần, Lê, Nguyễn đã sáng ngời ở Cửa Khổng, Sân Trình Trung Đại học Tây Âu, Bắc Mỹ. Tỷ lệ người Việt có bằng đại học Mỹ 4 năm, cao hơn hơn các sắc dân khác kể cả dân Nhựt và Mỹ trắng ( Mỹ 27%, US Bureau of the Census, 1998). Cộng đồng người Việt là cộng đồng sắc tộc năng động, hoà nhập nhanh nhứt trong xã hội đa văn hóa Hoa kỳ. Được thế, theo nhiều thức giả, nhiều nhà xã hội học Mỹ Việt hằng lưu tâm đến cộng đồng Việt Nam, là nhờ ý niệm gia đình, nền tảng của cá nhân và xã hội Việt, được bão tồn trong khi hoà nhập vào dòng chính văn hóa Tây phương.
Thế hệ thứ hai thành công hơn thế hệ thứ nhứt, nhưng biếât mình từ đâu đến, tại sao được hưởng những quyền lợi trên quê hương mới. Năm 1968, có một người Việt có bằng đại học Mỹ, có chức phận ở Toà Đại sứ VNCH tại Mỹ, vì lý do chánh trị phe phái bị rút về, vận động xin ở lại như một thường trú nhân, bị từ chối thẳng thừng. Không có Chiến tranh VN, không có làn sóng thuyền nhân vượt biển tỵ nạn CS, không có chương trình HO, ODP, ROVR, đừng nói có chuyện tên tuổi kỹ sư, bác sĩ, luật sư, chuyên viên, đầy trong niên giám điện thoại trang vàng, rạng rỡ trong sách Vẻ vang Dân Việt. Động cơ thúc đẩy sinh viên Việt là lòng tri ân bậc sanh thành bạc đầu, trơ xương do tù cải tạo của CS ở nước nhà ở nước nhà. Khi đến Mỹ thì thức khuya dậy sớm, đổ mồ hôi, sót con mắt trong tiệm ăn, xưởng may, phòng hớt tóc, làm móng tay, hay chịu đông lạnh cắt da, hè nóng nung người để cắt cỏ, sửa nhà ngoài trời, với đồng lương tối thiểu, cố gắng kiếm đủ tiềân cho con cháu ăn học. Biết như thế, nên sinh viên Việt Nam học ngày, học đêm, giựt cho kỳ được bằng đại học để giúp cha mẹ, gia đình, khác với sinh viên Mỹ học vì hạnh phúc cá nhân nhiều hơn.
Một phần tư thế kỷ, người Việt hải ngoại còn nghèo so với mức sống Mỹ. Đại đa số còn là những người làm công, cổ áo còn xanh. Doanh nghiệp nhỏ còn nặng tính gia đình, lấy công làm lời. Nhưng số tiền người Việt gởi về giúp đỡ gia đình thiếu thốn và đồng bào bị thiên tai trong nước nhà, làm ngạc nhiên không ít truyền thông quốc tế. Tất cả các hảng thông tấn, đài phát thanh lớn đều công nhận số ấy rất to so với số người. Hai tỷ đô la trong năm 2000. Đó là con số chánh thức, thực tế phải nhiều hơn qua ngỏ gởi kín . Hai tỷ là hai ngàn triệu Mỹ kim, chớ không ít. VNCH xưa bị sụp đổ như người bị đột quị vì bịnh tim khi Quốc Hội Mỹ cắt 300 triệu đô la của 700 triệu viện trợ trong dự thảo ngân sách của Hành pháp. Số tiền gởi giúp ấy đã nói lên tiềm lực kinh tế, tài chánh không nhỏ của người Việt hải ngoại trong cục diện nước nhà. Giúp đỡ vô thường cho bà con và nhân dân thì rộng rãi. Nhưng số tiền CS gọi là Việt kiều về đầu tư vô cùng nhỏ giọt, nói lên thái độ không tin, không thích CS. Sống trong chế độ dân chủ Mỹ, đã quen tôn trọng cái khác nhau, người Mỹ gốc Việt vẫn không chấp nhận cái khác của CS. Little Sàigòn có thể bỏ ra gần 2 tháng trời và đôi ba trăm ngàn đô la để triệt hạ cho kỳ được hai biểu tượng CS.
Một phần tư thế kỷ, người Việt hải ngoại đấu tranh không ngừng nghỉ cho tự do dân chủ nước nhà. Đánh từ xa, chuyển lửa về quê hương. Bám địch mà đánh, đánh bất cứ lúc nào, bất cứ ở đâu. Đánh bằng phương tiện kỹ thuật cao của Thời đại Tin học, khai thác một cách sáng tạo và tối đa chiến lược chung của thế giới Tự do, toàn cầu hóa kinh tế và dân chủ hóa toàn cầu. Ý niệm tự do dân chủ, nhân quyền đã "diến biến hoà bình", tạo thế lâm nguy cho CS Hà nội. Đảng CS hoàn toàn mất tính đảng, trở thành nấc thang danh lợi cho những người cơ hội lợi dụng tiến thân. Nên có người gọi nó là Đảng Mafia, băng tội ác có tổ chức. Từ đó hàng ngũ CS rệu rã, tổ chúc đảng lũng đoạn. Nhà nước bị xơ cứng và mục nát vì sâu dân, mọt nước, tham nhũng, quan liêu, lãnh địa. Xã hội băng hoại vì bịnh hoạn thời đại, kỳ thị Bắc Nam, Kinh Thượng, cán bộ và nhân dân.
Vũ khí sử dụng không còn là M16, trọng pháo 155 ly, trực thăng Cobra mà là chỉ tệä mạnh trong giao hoán quốc tế, tờ đô la xanh bằng giấy mềm, màu dịu. Thêm vào đó là tác dụng của ý niệm trừu tượng tự do dân chủ, kỹ thuật cao và các phương tiện Tin học, biến thế giới thành xóm nhà, các dân tộc, những người láng giềng. Sản phẩm không là hàng hóa mà là những qui trình tự rất sản xuất tự động hóa ra hàng loạt hàng hóa mà dùng rát ít sưc của bắp thịt. Trong phạm vi này, người Việt hải ngoại tỏ ra vượt trội, nắm vững kỹ thuật thời đại hơn CS đang cầm quyền trong nước. Và lịch sử thế giới đã chỉ rõ, ai nắêm vững, ai làm chủ được kỹ thuật mới, kỹ thuật sản xuất hay kỹ thuật tác chiến người ấy sẽ thắng. Nguyên Mông vó ngựa dẫm nát gần khắp Á châu và Đông Aâu - hậu duệ còn ở Hung gia lợi - nhờ nắm được kỹ thuật sữ dụng ngựa, và hành quân thiết giáp chiến. Mỹ vượt trội Anh đa phần nhờ đi xa hơn Anh trong kỹ thuật sản xuất dây chuyền và tự động hóa.
Một phần tư thế kỷ, qua tương quan nhân dân với nhân dân, người Việt hải ngoại đã nối kết, tiếp trợ cho đồng bào bị CS áp bức, bóc lột ở nước nhà vùng lên đòi quyền sống bất khả tương nhượng của mình. Là một dân tộc mộ đạo, là khối quần chúng còn gắn bó, còn có tổ chức, có lãnh đạo duy nhứt còn lại sau khi CS diệt gần như trắng các đảng phái chánh trị, các tôn giáo đi trước, giương cao ngọn cờ đấu tranh đòi tự do tôn giáo. Quần chúng nhập cuộc. Các sắc tộc thiểu số dấn thân. Phong trào trở thành cao trào phát triễn sâu rộng, có tổ chức, có lãnh đạo, mở rộng từ đấu tranh cho tự do tôn giáo sang tự do dân tộc. Phẩm sắp biến thành lượng để một cuộc cách mạng không bạo lực ( có người gọi là cách mạng nhung) bùng nổ theo qui luật cách mạng thời hậu Chiến tranh Lạnh. Quần chúng bao vây, xiết chặt đảng hay nhà độc tài vở ra từng mảng, tiêu biểu xảy ra ở Nam tư, Nam dương, Phi luật tân gần đây và ở Liên xô và Đông Aâu trong cuối thập niên 80 và đầu thập niên 90. Nhiều dấu chỉ cho thấy CS Hà nội đang lâm vào thế cực kỳ bế tắc. Bế tắc trong nội bộ đảng, trong nội trị và ngoại giao. Nhân dân đã thức tỉnh. Lịch sử không có lý do không sang trang. Và trang mới là trang của tự do dân chủ, sạch màu máu, màu Cộng sản.
Gửi ý kiến của bạn
