Hôm nay,  

Sos! Trẻ Em Vn

23/12/200100:00:00(Xem: 4263)
137 nước, 3000 đại biểu đủ mọi thành phần hôi thảo, tìm cách diệt trừ tệ nạn khai thác tình dục trẻ em. Mỗi năm VNCS có 1.4 triệu vụ nạo thai, trong đó 30% do có chữa vị thành niên. Cứ 100 gái làng chơi ở Miên thì có 30% trẻ vi thành niên VN. Đó là con số nhức nhối gắn liền với tên nước VN được đại hội lập tới lập lui nhiều lần. Tình trạng mãi dâm ở nước nhà đang phải báo động đỏ. Thân phận trẻ em VN phải kêu cứu. SOS, trẻ em VN, đồng bào của chúng ta.

Còn đâu nữa truyền thống văn hoá kính già, yêu trẻ, đứng đắn với phụ nữ của nước nhà VNø. Còn đâu nữa tinh thần đạo lý và pháp luật của nghiêm đối với việc lạm dụng tình dục trẻ em.. Ngoài án tù ở của tội đại hình, người vi phạm còn bị cấm không được lân la đến các nơi có trẻ em thường hội tu. Trường họp gia trọng áp dụng chặt cho người có trách nhiệm bão vệ mà vi phạm tiết hạnh trẻ em.

Ở Mỹ việc bảo vệ trẻ em còn chặt và mạnh hơn VN khi xưa. Vô tình sờ mó, nựng nịu trẻ em theo thói quen và kiểu thương mến ở VN có thể thành vấn đề thưa kiện khi cô giáo Mỹ hiểu lầm, nghe học sinh vô tình tường trình lại. Nên có người cười ra nước mắt với câu "Bây giờ qua Mỹ "đổi đời", nhứt trẻ em, nhì phụ nữ, ba thú cưng, bốn mới tới đàn ông." Nhưng nhờ tinh thần hoà hợp và bản chất kính già, yêu trẻ cố hữu, gia đình Việt trên đất Mỹ đứng vững và phát triễn sau một vài chao đảo ban đầu. Gia đình hiện là nền tảng cho thành công học vấn, bảo tồn văn hoá VN trên đất Mỹ.

Hiện tại ở nước nhà VN, công tâm mà nói, chế độ Cộng sản không thiếu luật lệ, qui định, không thiếu cơ quan, đoàn thể bảo vệ trẻ em. Nhiều và đầy đủ hơn thời trước là VN Cộng hoà nữa là khác. Nhà trẻ mọc lên như nấm sau khi CS chiếm được Sàigòn. Phường khóm nào cũng có Hội Bảo vệ Bà Mẹ và Trẻ Em. Đoàn, Đội đi đâu cũng gặp.

Sinh thời Oâng Hồ Chí Minh đến đâu "cháu ngoan Bác Hồ" là người được danh dự đầu tiên mang hoa ra tặng, và được Oâng cũng đầu tiên "âu yếm hôn lên má".

Nếu nhìn bề ngoài, xem lý thuyết thì trẻ em trong chế độ CS Hà nội có một chỗ ngồi cao quí không thua gì ở Tây Aâu Bắùc Mỹ. Nhưng coi vậy, chớ không phải vậy, mà tệ hơn vậy nhiều. Đó là đặc tính của chế độ CS, nói mà không làm. Hiến pháp của CS đọc lên nghe kêu và dân chủ không thua gì Hiến pháp Mỹ. Lập pháp, Hành Pháp, Tư pháp, nhân quyền, dân quyền, ghi đủ, không thiếu một thứ gì. Chỉ có một cái thiếu là nói mà không làm.. Đa sốû những pháp lịnh, qui định, cơ quan, đoàn thể bảo vệ trẻ em, chỉ có trên giấy tờ, nặng phần trình diễn, khoa trương hơn thực chất. Thực trạng, thực tiễn sinh động về trẻ em VN rất đau lòng xót da như cuộc Hội thảo quốc tế đã trình bàyï.

Cán bộ ăn chận, ăn cắp quỹ kế hoạch gia đình, nên hàng năm hàng chục triệu sinh mạng bị giết trong trứng nước. Vòng xoắn, bao cao su, thuốc ngừa thai được các nước viện trợ để phát không cho phụ nữ ngừa thai, thường bị cán bộ đem ra chợ trời bán. Do vậy mỗi năm có 1 triệu 400 ngàn trường hợp nạo thai theo báo cáo chánh thức của Nhà Nước, chớ con số thực tế phải cao hơn nhiều. Nạo thai là giết một thai nhi, tiêu diệt một mạng người; nó ác độc và hoàn toàn khác với ngừa thai.

Cơ quan phục hồi nhân phẩm cho những trẻ em lỡ bước vào con đường mãi dâm thiếu thốn đủ mọi thứ: ngân sách eo hẹp, viện trợ bị ăn chận, nhân sự thiếu thốn, phương tiện huấn nghệ hầøu như không, không được công lực giúp đỡ nên việc trốn ra như cơm bữa, công tác không hiệu năng.

Còn Cảnh sát Công An mà bị điều qua Đội Chống Mãi Dâm và Tệ Nạn Xã hội thì coi như bị "đì". Aên được cái gì. Thỉnh thoảnh mấy ngày lễ lớn được lịnh " bố ráp" các "Chợ Thịt", chỉ có những gái ăn sương nghèo, bụi đời rách trên hè phố. Giải giao cho các cơ quan phục hồi nhân phẩm, có khi họ từ chối vì hết chỗ; còn để ở Công An thì không có quỹ nuôi cơm. Gái điếm hạng sang thì khỏi. Khách sạn, tào kê, cán bộ bao che, đụng vào là kẹt lớn.

Trường học không tăng, khu giải trí mọc lên như nấm. Trường ốc ở nông thôn không thể lấy thu bù chi, mái dột cột xiêu, tường nứt. Trường học ở thành thị nhờ Sổ Vàng, Quỹ Bão trợ bòn vét phụ huynh học sinh sống ngoắc ngoãi nhưng bi chiếm đất, lấn sân lần hồi. Tỷ lệ bỏ học ở nông thôn và thành thi VN thuộc loại cao nhứt nhì Á châu.

Sự chênh lệch giàu nhèo giữa nông thôn và thành thị, giữa cán bộ và nhân dân, rất lớn. Từ đó, việc đổ xô ra thành thị, tệ nạn xã hội, đặc biệt là mãi dâm phát triễn thành qui mô lớn. Bán dâm là lớp nghèo trôi dạt ra thành thị; mua dâm đa số là cán bộ lắm chức, lắm tiền, ham hưởng lạc. Nhi đồng Quốc Tế cho biết Thành phố Vịnh Hạ Long, Nha Trang, tự nhiên là có Sàigòn và Hà nội, số vị thành niên mãi dâm rất cao.

Về mãi dâm ở VN, phải kêu cứu SOS cho trẻ vàphải kết tội CS Hà nội. Không phải là tội do hành động gây ra. CS Hà nội nào có mở boc đền, nhà số hay cấp thẻ cho trẻ em làm nghề mải dâm đâu. Trái lại ra lịnh cấm, lập nhiều cơ quan bảo vệ nữa là khác. Cái tội của CS Hà nội là cái tội không làm, cái tội sơ sót trong nhiệm vụ, cái tội thiếu trách nhiệm trong nghĩa vụ.

Thế cho nên trong cuộc hội thảo quốc tế vừa qua, tên nước VN bị nhắc hơi nhiều trong tệ nạn mải dâm trẻ em. Một diễn giả từng là nạn nhân của tệ nạn tình dục trẻ em thét gào thảm thiết. Chánh quyền hãy làm, hãy làm, chớ đừng nói suông chống nạn mải dâm trẻ em mà chả làm gì hết. Mong rằng người đại biểu của VNCS đủ can đảm báo cáo lại trung thực và Bộ Chánh trị CSVN thấy được trách nhiệm đối với lớp đầu xanh, tuổi trẻ vô tội, đáng thương ở nước nhà.

Gửi ý kiến của bạn
Vui lòng nhập tiếng Việt có dấu. Cách gõ tiếng Việt có dấu ==> https://youtu.be/ngEjjyOByH4
Tên của bạn
Email của bạn
)
Hai tháng nữa mới tới Tết nguyên đán Canh Tý (2020) nhưng hàng hóa “ăn Tết, chơi Tết” nhập cảng đã rộn rịp xuất hiện trên thị trường, trong đó hàng Trung Quốc chiếm số lượng lớn
Chùa Hang, còn gọi là Phước Điền tự, là một di tích lịch sử văn hóa cấp quốc gia nằm trên núi Sam (cách cụm di tích chùa Tây An, lăng Thoại Ngọc Hầu, miếu Bà Chúa Xứ khoảng 1km), xưa nay vẫn được xem là điểm đến du lịch tâm linh không thể bỏ qua của du khách khi đến vùng Châu Đốc, theo PetroTimes.vn.
Vụ thu hoạch ốc hương năm nay, người nuôi ở thị xã Sông Cầu (Phú Yên) mừng vì sản lượng cao, thế nhưng giá lại thấp hơn năm trước, thời gian nuôi lại kéo dài nên lãi không là bao, theo Tin24H.
Westminster (Bình Sa)- - Đài Pháp Âm Phật Giáo Toàn Cầu, do Hòa Thượng Thích Thông Hải, Viện Chủ Tu Viện Chơn Không tại Hawaii và Tu Viện An Lạc tại Ventura, California, Phó Chủ Tịch Ngoại Vụ Hội Đồng Điều Hành Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất Hoa Kỳ sáng lập.
Westminster (Bình Sa)- - Tại hội trường Viện Việt Học 15355 Brookhurst St., Ste. 222. Thành phố Westminster, CA 92683 vào lúc 2 giờ chiều Chủ Nhật ngày 24 tháng 11 năm 2019, một buổi ra mắt tác phẩm “Người Lính Và Quê Hương” của nhà văn Nhã Giang Thu Tâm đến từ San Jose.
Thành phố Garden Grove xin giới thiệu đến cộng đồng chương trình ‘Black Friday Goes BiGG" nhân dịp những ngày lễ cuối năm sắp đến.
SINH HOẠT CỘNG ĐỒNG:
Lấy phương châm “hòa bình, tự vệ” chỉ đạo, chính sách Quốc phòng mới của Việt Nam đã tăng từ 3 lên 4 “không”, đó là: không tham gia liên minh quân sự; không liên kết với nước này để chống nước kia; không cho nước ngoài đặt căn cứ quân sự hoặc sử dụng lãnh thổ Việt Nam để chống lại nước khác; không sử dụng vũ lực hoặc đe doạ sử dụng vũ lực trong quan hệ quốc tế” .
Buổi cơm tối sum họp cả nhà rất vui vẻ, sau ngày làm việc mệt mỏi nhưng khi cả nhà quây quần bên mân cơm thì tự nhiên khoẻ hẳn laị. Tài lanh miệng khen:
Vân Đồn chỉ là một địa danh nhỏ bé nằm trong vịnh Bái Tử Long, ấy vậy mà xưa nay sử sách nhắc đến còn nhiều hơn cả những vùng rộng lớn trong đất liền, bởi vì nó là một nơi hết sức trọng yếu trong việc giữ gìn lãnh thổ.


Kính chào quý vị,

Tôi là Derek Trần, dân biểu đại diện Địa Hạt 45, và thật là một vinh dự lớn lao khi được đứng nơi đây hôm nay, giữa những tiếng nói, những câu chuyện, và những tâm hồn đã góp phần tạo nên diện mạo văn học của cộng đồng người Mỹ gốc Việt trong suốt một phần tư thế kỷ qua.
Hai mươi lăm năm! Một cột mốc bạc! Một cột mốc không chỉ đánh dấu thời gian trôi qua, mà còn ghi nhận sức bền bỉ của một giấc mơ. Hôm nay, chúng ta kỷ niệm 25 năm Giải Viết Về Nước Mỹ của nhật báo Việt Báo.

Khi những người sáng lập giải thưởng này lần đầu tiên ngồi lại bàn thảo, họ đã hiểu một điều rất căn bản rằng: Kinh nghiệm tỵ nạn, hành trình nhập cư, những phức tạp, gian nan, và sự thành công mỹ mãn trong hành trình trở thành người Mỹ gốc Việt – tất cả cần được ghi lại. Một hành trình ý nghĩa không những cần nhân chứng, mà cần cả những người viết để ghi nhận và bảo tồn. Họ không chỉ tạo ra một cuộc thi; họ đã và đang xây dựng một kho lưu trữ. Họ thắp lên một ngọn hải đăng cho thế hệ sau để chuyển hóa tổn thương thành chứng tích, sự im lặng thành lời ca, và cuộc sống lưu vong thành sự hội nhập.

Trong những ngày đầu ấy, văn học Hoa Kỳ thường chưa phản ánh đầy đủ sự phong phú và đa dạng về kinh nghiệm của chúng ta. Giải thưởng Viết Về Nước Mỹ thực sự đã lấp đầy khoảng trống đó bằng sự ghi nhận và khích lệ vô số tác giả, những người đã cầm bút và cùng viết nên một thông điệp mạnh mẽ: “Chúng ta đang hiện diện nơi đây. Trải nghiệm của chúng ta là quan trọng. Và nước Mỹ của chúng ta là thế đó.”


Suốt 25 năm qua, giải thưởng này không chỉ vinh danh tài năng mà dựng nên một cộng đồng và tạo thành một truyền thống.
Những cây bút được tôn vinh hôm nay không chỉ mô tả nước Mỹ; họ định nghĩa nó. Họ mở rộng giới hạn của nước Mỹ, làm phong phú văn hóa của nước Mỹ, và khắc sâu tâm hồn của nước Mỹ. Qua đôi mắt họ, chúng ta nhìn thấy một nước Mỹ tinh tế hơn, nhân ái hơn, và sau cùng, chân thật hơn.

Xin được nhắn gửi đến các tác giả góp mặt từ bao thế hệ để chia sẻ tấm chân tình trên các bài viết, chúng tôi trân trọng cảm ơn sự can đảm của quý vị. Can đảm không chỉ là vượt qua biến cố của lịch sử; can đảm còn là việc ngồi trước trang giấy trắng, đối diện với chính mình, lục lọi ký ức đau thương sâu đậm, và gửi tặng trải nghiệm đó đến tha nhân. Quý vị là những người gìn giữ ký ức tập thể và là những người dẫn đường cho tương lai văn hóa Việt tại Hoa Kỳ.

Với Việt Báo: Xin trân trọng cảm ơn tầm nhìn, tâm huyết, và sự duy trì bền bỉ giải thưởng này suốt một phần tư thế kỷ.
Khi hướng đến 25 năm tới, chúng ta hãy tiếp tục khích lệ thế hệ kế tiếp—những blogger, thi sĩ, tiểu thuyết gia, nhà phê bình, nhà văn trẻ—để họ tìm thấy tiếng nói của chính mình và kể lại sự thật của họ, dù đó là thử thách hay niềm vui. Bởi văn chương không phải là một thứ xa xỉ; đó là sự cần thiết. Đó là cách chúng ta chữa lành, cách chúng ta ghi nhớ, và là cách chúng ta tìm thấy nơi chốn của mình một cách trọn vẹn.

Xin cảm ơn quý vị.

NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.