Hôm nay,  

Đạo Hồi Của Hòa Bình

19/10/200100:00:00(Xem: 4689)
Ngày 16 / 9 TT Bush dùng chữ "crusade" để chỉ cuộc chiến chống khủng bố. Người trong lẫn ngoài Ky tô giáo bàng hoàng. Washington cảm thấy cần phải khéo léo đính chánh.

"Crusade" (thập tự chinh) theo định nghĩa của Tự điển Webster là các cuộc chiến Ky Tô giáo đánh Hồi giáo vào thế kỷ 11, 12 và 13 để giành lại Thánh Địa.

Bây giờ khi nghe nói đến chiến tranh tôn giáo, con người của thế kỷ 21 bất phân tín ngưỡng, nổi gai ốc. Riêng người Ky Tô giáo và Hồi giáo chân chính đều cố quên đi những trang sử đen tối, đau buồn ấy. Đó là một cuộc chiến suýt chút nữa đã làm suy tàn, biến mất một nềân văn minh, có thể nói, là tiền tiến và khoan dung vào thời đại lúc bấy giờ.

Nhưng khá lâu nay, một số người Hồi giáo cực đoan - trong đó có những người dính líu đến cuộc khủng bố 911 ở Mỹ vừa qua - đã lợi dụng chữ "jihad", một danh từ Hồi giáo nghĩa gần giống như thánh chiến, để sách động Hồi giáo làm cuộc thánh chiến tiến lên một thế giới mà số người lấy đạo tạo đời hô hào cho là " tuyệt hảo" (perfect). Lập trường Hồi giáo cực kỳ bảo thủ đó đổ tội cho tư tưởng vô thần [sic] và thị trường tự do của Tây phương, hiện thân là Mỹ, là thế lực thù địch muốn triệt hạ Hồi giáo như Quân Thập Tự Chinh đã từng làm trước đây.

Quan điểm và lập trường đó hoàn toàn không thể hiện bản chất của Hồi giáo. Hồi giáo là một tôn giáo có một lịch sử đầy khoan dung và một bề dày văn hoá đóng góp nhiều cho văn minh nhân loại. Truyền thống khoan dung của Hồi giáo thể hiện rõ trong giáo điều, giáo luật. Truyền thống khoan dung đó cũng bộc lộ rõ qua lời của nhiều chức sắc Hồi giáo trên khắp thế giới, nặng nề lên án bọn khủng bố đã gây ra cảnh chết chóc gần đây ở Mỹ, như là những người cuồng tín đi ngược lại giáo lý của đạo Hồi.

Kinh Koran có nhiều câu từ bi, hỉ xả như "Tín hữu, Jews, Chtristians và Sabaeans _ bất cứ ai tin nơi Thượng Đế và Ngày Phán xét Cuối Cùng và làm điều phải - sẽ được khen thưởng. Họ không có gì để sợ hãi và tiếc uổng." Hay, "Trừ việc trừng trị tội sát nhân hay các tội đại ác khác, bất cứ kẻ nào giết người sẽ bị coi như giết cả nhân loại."

Trong tinh thần đó TT Bush về sau không hề lập lại chữ crusade khi nói về cuộc chiến chống khủng bố. Và tin tưởng hơn, Oâng nhấn mạnh, "Hồi giáo rao giảng hoà bình. Chúng ta sẽ cùng người Hồi giáo và Ky tô giáo sát cánh nhau," trong cuộc thế chiến chống khủng bố. Nói gọn, Mỹ và các đồng minh đánh bọn khủng bố, chớ tuyệt nhiên không đánh người theo đạo Hồi và đạo Hồi.

Còn người Ky Tô giáo tỏ ra vô cùng ái ngại, hy vọng những người anh em Hồi giáo quên đi những việc xảy ra trong cuộc Thập Tự Chinh Trung Cổ Thời Đại. Chính Tây phương tự đánh giá Trung Cổ Thời đại là "Thời đại Đen tối."

Người theo Ky Tô lẫn Hồi giáo đều ghê tởm cuộc chiến tranh tôn giáo cỗ đại ấy. Không ghê tởm sao được với những dòng tường thuật như sau. Fulcher of Chartes, một tín đồ Ky Tô giáo trong đoàn viễn chinh, viết, "Nhiều người của chúng ta lóc thịt mông người Saracens [theo Hồi giáo] đã chết ở đó làm thức ăn.. Khi thịt nướng chưa đủ lửa, họ ăn tươi nuốt sống với cái mồm man rợ." Lúc vượt được tường thành Jerusalem năm 1099, cuộc tàn sát người Hồi xảy ra nhiều ngày, trong đó có đàn bà trẻ thơ, nhân danh tín ngưỡng!

Tương tự, người Hồi giáo cũng tường thuật cảnh núi xương sông máu ấy với sự ghê tởm không thua gì sự ghê tởm đối với cuộc đánh phá Mỹ do quân khủng bố Hồi giáo gây ra.

Cả hai tôn giáo, Ky tô và Hồi giáo, không tôn giáo nào, và không bao giờ thuyết giảng những việc làm bạo ác như vậy. Chỉ có con người, cá nhân con người phạm những tội ác ấy. Nhơân hư, chớ đạo bất hư.

Những người gây ra cuộc chiến tranh tôn giáo xưa chiếm được thành Jerusalem nhưng sau cùng cũng bị đánh đuổi ra khỏi Trung Đông để văn minh Nhân loại trở lại con đường tiến hoá tích cực của nó. Tây phương trở về, cố gắng vượt qua khỏi thời Trung Cỗ mà chính Aâu châu tự xem là Thời đại Đen Tối (Dark Ages). Hồi giáo ở lại phát triễn xã hội của mình. Theo nhận định của các sử gia, những người hậu duệ của Mohamed dung nạp rộng rãi hơn kiến thức các dân tộc khác. Họ bảo tồn học thuật cổ điển Hy lạp và La mã. Y khoa và toán học đi trước và sâu hơn Aâu châu lúc bấy giờ .

Và trên con đường trường chinh, đầy máu và nước mắt, người Âu châu cũng thầm cám ơn người Hồi giáo. Nhiều sách quí thu lượm được ở Trung Đông, những lời hay, ý đẹp nghe học được từ người Hồi giáo, đã giúp rất nhiều cho Tây phương. Cụ thể như chân lý Trái đất tròn từ lâu Tây phương không thừa nhận, bỏ quên, được tập trung nghiên cứu lại, làm tiền đề cho ngành thiên văn, hàng hải. Toán học của Hồi giáo mở cánh cửûa lớn cho Aâu châu đi vào các môn khoa học chính xác. Y học của Hồi giáo giúp cho Tây phương tiến xa trên con đường cứu nhân độ thế. Nhiều sử gia Tây phương cho rằng chính nhờ sự tiếp xúc với văn minh Hồi giáo mà thời kỳ Phục sinh Aâu châu mới nẩy nở mạnh.

Bây giờ Tây phương có đánh là đánh quân khủng bố, đánh số người người lấy đạo tạo đời, số người lợi dụng đạo Hồi, kêu gọi thánh chiến vì tư tưởng bịnh hoạn hay vì mục tiêu chánh trị cá nhânï. Chớ không ai nghĩ chuyện đánh người theo đạo Hồi, là một bộ phận lớn của Nhân loại, hay đánh đạo Hồi là một tôn giáo có truyền thống giáo lý bao dung và bề dày lịch sử đóng góp rất lớn cho văn minh loài người. Mọi ý đồ của những phần tử Hối giáo cực đoan, cuồng tín bài Mỹ nhằm đồng hoá cuộc khủng bố và chống khủng bố thành một cuộc thánh chiến của đạo Hồi, do đạo Hồi, vì đạo Hồi là một cố gắng ngược dòng lịch sử, phản văn minh nhân loại. Thất bại nhứt định sẽ thuộc về họ.

Gửi ý kiến của bạn
Vui lòng nhập tiếng Việt có dấu. Cách gõ tiếng Việt có dấu ==> https://youtu.be/ngEjjyOByH4
Tên của bạn
Email của bạn
)
Ông Rudy Giuliani, luật sư riêng của TT Trump, được biết tiếng là thị trưởng New York khi al-Qaeda tấn công 2 tháp đôi ngày 11-9-2001 và được TT Trump mô tả là nhân vật huyền thoại, nay là đối tượng của nhiều cuộc điều tra.
hà làm phim tài liệu và bảo vệ môi trường Michael Moore xác nhận: không thường tán đồng các quan điểm của TT Trump, nhưng có thể đồng ý 1 điểm, là tố cáo lạm dụng chính trị có hệ thống.
tàu Ý đi ngang qua vớt thuyền nhân VN trong đó có Ái Liên. Lúc này cô bị sốt mê man và được đưa về nước Ý sau cả tháng hải trình. Khi bình phục thì Ái Liên được Đức Giáo Hoàng John Paul 2 tiếp kiến và có chụp bức hình kỷ niệm
Có thể cuộc bầu cử 2020 sẽ thành trận thư hùng giữa 2 tay đại tài phiệt của thành phố New York tức Donald Trump (Cộng Hòa) trong ngành địa ốc và Michael Bloomberg (Dân Chủ) trong lãnh vực tài chánh?
Mùa Lễ Tạ Ơn Hoa Kỳ 2019- Xin tạ ơn, xin bày tỏ lòng biết ơn, xin cám ơn những người Tây phương tốt bụng, những hội đoàn, những quốc gia đã mở rộng vòng tay cứu giúp thuyền nhân trong đó có người viết bài này
gần đây nhất theo yêu cầu của một số thính giả ở xa nên đài đã có quyết định mở thêm hai chi nhánh của đài đó là: một tại San Jose trên băng tần 16.10 và tại Houston TX trên băng tần 27.4, chương trình sẽ được bắt đầu phát hình 24/24 kể từ ngày 1 tháng 12 năm 2019 với 3 hệ thống cùng một lúc
Lãnh đạo của đặc khu Carrie Lam đã nhận biết qua kết quả bầu cử nghị viên cấp quận hôm 24/11: cư dân bất mãn vì cách hành xử quyền lực của hành pháp.
Nai hoang dã chết trong lâm viên quốc gia tại miền bắc Thái Lan với 7 kilogram rác trong bao tử. giới chức địa phương cho biết số rác này gồm bao nhựa plastic, bao cà-phê và cả quần áo lót phụ nữ.
Vào ngày 27/11, 8 người bị truy tố trong vụ tấn công Holey Artisan cafe năm 2016 tại thủ đô Bangladesh, khiến 22 người chết, đa số là ngoại kiều.
Ít nhất 6 người chết và 15 người bị thượng trong 3 vụ nổ khác nhau trong ngày Thứ Ba 26/11 tại thủ đô Iraq.


Kính chào quý vị,

Tôi là Derek Trần, dân biểu đại diện Địa Hạt 45, và thật là một vinh dự lớn lao khi được đứng nơi đây hôm nay, giữa những tiếng nói, những câu chuyện, và những tâm hồn đã góp phần tạo nên diện mạo văn học của cộng đồng người Mỹ gốc Việt trong suốt một phần tư thế kỷ qua.
Hai mươi lăm năm! Một cột mốc bạc! Một cột mốc không chỉ đánh dấu thời gian trôi qua, mà còn ghi nhận sức bền bỉ của một giấc mơ. Hôm nay, chúng ta kỷ niệm 25 năm Giải Viết Về Nước Mỹ của nhật báo Việt Báo.

Khi những người sáng lập giải thưởng này lần đầu tiên ngồi lại bàn thảo, họ đã hiểu một điều rất căn bản rằng: Kinh nghiệm tỵ nạn, hành trình nhập cư, những phức tạp, gian nan, và sự thành công mỹ mãn trong hành trình trở thành người Mỹ gốc Việt – tất cả cần được ghi lại. Một hành trình ý nghĩa không những cần nhân chứng, mà cần cả những người viết để ghi nhận và bảo tồn. Họ không chỉ tạo ra một cuộc thi; họ đã và đang xây dựng một kho lưu trữ. Họ thắp lên một ngọn hải đăng cho thế hệ sau để chuyển hóa tổn thương thành chứng tích, sự im lặng thành lời ca, và cuộc sống lưu vong thành sự hội nhập.

Trong những ngày đầu ấy, văn học Hoa Kỳ thường chưa phản ánh đầy đủ sự phong phú và đa dạng về kinh nghiệm của chúng ta. Giải thưởng Viết Về Nước Mỹ thực sự đã lấp đầy khoảng trống đó bằng sự ghi nhận và khích lệ vô số tác giả, những người đã cầm bút và cùng viết nên một thông điệp mạnh mẽ: “Chúng ta đang hiện diện nơi đây. Trải nghiệm của chúng ta là quan trọng. Và nước Mỹ của chúng ta là thế đó.”


Suốt 25 năm qua, giải thưởng này không chỉ vinh danh tài năng mà dựng nên một cộng đồng và tạo thành một truyền thống.
Những cây bút được tôn vinh hôm nay không chỉ mô tả nước Mỹ; họ định nghĩa nó. Họ mở rộng giới hạn của nước Mỹ, làm phong phú văn hóa của nước Mỹ, và khắc sâu tâm hồn của nước Mỹ. Qua đôi mắt họ, chúng ta nhìn thấy một nước Mỹ tinh tế hơn, nhân ái hơn, và sau cùng, chân thật hơn.

Xin được nhắn gửi đến các tác giả góp mặt từ bao thế hệ để chia sẻ tấm chân tình trên các bài viết, chúng tôi trân trọng cảm ơn sự can đảm của quý vị. Can đảm không chỉ là vượt qua biến cố của lịch sử; can đảm còn là việc ngồi trước trang giấy trắng, đối diện với chính mình, lục lọi ký ức đau thương sâu đậm, và gửi tặng trải nghiệm đó đến tha nhân. Quý vị là những người gìn giữ ký ức tập thể và là những người dẫn đường cho tương lai văn hóa Việt tại Hoa Kỳ.

Với Việt Báo: Xin trân trọng cảm ơn tầm nhìn, tâm huyết, và sự duy trì bền bỉ giải thưởng này suốt một phần tư thế kỷ.
Khi hướng đến 25 năm tới, chúng ta hãy tiếp tục khích lệ thế hệ kế tiếp—những blogger, thi sĩ, tiểu thuyết gia, nhà phê bình, nhà văn trẻ—để họ tìm thấy tiếng nói của chính mình và kể lại sự thật của họ, dù đó là thử thách hay niềm vui. Bởi văn chương không phải là một thứ xa xỉ; đó là sự cần thiết. Đó là cách chúng ta chữa lành, cách chúng ta ghi nhớ, và là cách chúng ta tìm thấy nơi chốn của mình một cách trọn vẹn.

Xin cảm ơn quý vị.

NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.