Hôm nay,  

Chân, Thiện, Mỹ

06/05/199900:00:00(Xem: 16826)
Tại sao chế độ Cộng sản Trung quốc lại sợ phong trào tập luyện Pháp luân công" Ngày 25-4, 10,000 người đã biểu tình ôn hòa và trật tự quanh bờ tường của Chung Nam Hải, khu Cấm thành Bắc Kinh, trái tim của chế độ, nơi cư ngụ của các nhà lãnh đạo cao cấp đảng và nhà nước. Họ là những người đại diện cho một phong trào tập thể dục, người nước ngoài thường biết đến dưới cái tên phiên âm là “taichi”. Họ từ các vùng lân cận kéo đến để phản đối những hành động bôi lọ và đàn áp của những người luyện môn khí công gọi là “Pháp luân công” ở thành phố cảng lớn Thiên Tân.
Sự biểu dương lực lượng này là một trái bom nổ... âm thầm, nhưng làm cho giới cầm quyền kinh hoảng. Lần đầu tiên kể từ cuộc biểu tình đòi Dân chủ ở Thiên an môn năm 1989, bây giờ trước sự chứng kiến của các con mắt ngoại quốc, người dân Trung Quốc phần đông ở từng lớp xã hội thấp nhất đã tụ họp rất đông, đông chưa từng thấy trong 10 năm qua. Họ không biểu tình để phản đối hay lật đổ chế độ, và cũng không có cách nào chụp lên đầu họ một cái mũ để dùng bạo lực giải tán, vì họ chỉ yêu cầu một điều đơn giản: nhà nước hãy cho phép họ được tự do tập thể dục để tăng cường sức khỏe. Đây chính là “lấy nhu thắng cương”, chiêu số khai tâm của môn “Pháp luân công” vậy.
Phong trào Pháp luân công là cái gì mà hiện đã có 100 triệu tử đệ" Nó có phải là một đảng, một hội kín, một phong trào nổi loạn không" Nếu hỏi đệ tử môn phái này, họ sẽ điềm tĩnh trả lời nhất định không phải. Pháp luân công chỉ là một phương pháp phối hợp thiền định và vận động cơ thể để mở mang trí tuệ và bảo vệ sức khỏe. Để làm gì vậy, có ý đồ gì, định chống ai" Các đệ tử Pháp luân công nếu được hỏi vậy sẽ mỉm cười đáp không chống ai hết bởi vì mục tiêu tối hậu của họ là tìm đến chân, thiện, mỹ.
Các anh cộng sản bị hố rồi. Bởi vì chính cộng sản vẫn nói chủ nghĩa của họ là nhằm xây dựng những con người chân thật, lương thiện và tốt đẹp với những người mẫu công nhân anh hùng, con người xã hội chủ nghĩa. Cộng sản vẫn khoe lý tưởng xây dựng một xã hội chân thiện mỹ, vậy tại sao bây giờ họ lại muốn phát khùng lên về một phong trào dân gian lấy chân thiện mỹ làm phương châm" Đó là vì cái “chân thiện mỹ” của cộng sản chỉ là chân thiện mỹ...một chiều, chân thiện mỹ định hướng, nó chỉ làm u tối trí tuệ. Còn cái chân thiện mỹ của bánh xe pháp luân là chân thiện mỹ của tự do suy tư, không bị bó hẹp trong khuôn khổ nào mà mở rộng ra không gian vô tận còn rộng lớn hơn cả vũ trụ hữu hình.

Một cá nhân tìm chân thiện mỹ không làm cộng sản sợ. Nhưng khi có cả một tập thể theo một tư duy có hệ thống mà họ không thể kiểm soát được, đó là cả một vấn đề. Cộng sản vẫn có ngón nghề “phóng tay phát động quần chúng”, họ đã từng là bậc thầy của môn in ấn ra những “bản sao con mèo”, nghĩa là tạo ra những robot giống hệt nhau, chỉ có một chiều suy nghĩ có định hướng để họ điều khiển làm tôi mọi cho họ. Họ rất sợ những tổ chức có tư duy tự do dựa trên lương tri, lẽ phải và tín ngưỡng thuần lương, không nằm trong vòng kiểm soát của họ. Đó là lý do tại sao ở Việt Nam, cộng sản chỉ thích “Phật giáo quốc doanh” và rất sợ Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống Nhất hoạt động.
Cái sợ của Trung Cộng đối với Pháp luân công không phải chỉ ở trên lý thuyết như trên trình bầy mà thật ra dựa trên những dấu hiệu cụ thể. Ngày biểu tình 25-4 của 10,000 người ở Bắc Kinh không phải chỉ là một sự ngẫu nhiên. Lúc đó chỉ còn 5 ngày nữa là đến ngày lễ Lao động Quốc tế 1-5, ngày mà những người cộng sản trong thời hưng thịnh nhất đã dùng làm ngày hô khẩu hiệu “những người vô sản trên thế giới hãy đoàn kết lại”. Đó cũng là ngày Cộng sản rất sợ sẽ nổ ra những cuộc biểu tình không kiểm soát, có thể bắt mồi lửa cho những cuộc biểu tình kỷ niệm 10 năm Thiên an môn vào tháng 6 sắp tới.
Thủ tướng Chu Dung Cơ đã đích thân gập những người biểu tình ở Bắc Kinh để phủ dụ, yêu cầu họ nên giải tán vì nhà nước không bao giờ cấm dân tập thể dục. Thế nhưng người biểu tình chỉ nghe mà vẫn ngồi yên nhập định. Họ không giải tán ngay, họ ngồi như vậy suốt ngày để rồi chỉ giải tán cho đến lúc đêm khuya. Cử chỉ này đủ làm nói lên ý nghĩa của Pháp luân công: giải tán là do tự ý, tuân theo tư duy độc lập của chính họ chớ không phải vì áp lực của cường quyền.
Trung Cộng thấm đòn nên ngay hôm sau đã chỉ thị cho các cấp “trong 3 ngày. 1.2 và 3 tháng 5, Pháp luân công có thể phát động một phong trào hoạt động rộng lớn trên toàn quốc. Các cán bộ đảng và nhà nước tuyệt đối không được nghe tin đồn đại, loan truyền tin thất thiệt hay tham gia những hoạt động đó”. Cộng sản đã sợ chính những người của đảng và của nhà nước. Đến ngày 1-5, Công an Trung quốc được lệnh không được nghỉ lễ lao động, dốc toàn bộ lực lượng sẵn sàng hành động trong 3 ngày.
Bắc Kinh đã phải báo động trên toàn quốc vì một phong trào tập thể dục rất hiền lương và bất bạo động. Môn phái Pháp luân công do võ sư Lý Hồng Chí sáng lập năm 1992, đã làm gì mà chỉ trong một thời gian ngắn khiến Trung Cộng hoảng sợ như vậy" Trước những áp lực của nhà cầm quyền Trung Quốc, Lý chưởng môn nhân đã tìm cách sang định cư hẳn ở Mỹ từ năm 1998 để phổ biến cái học của ông. Chúng tôi sẽ bàn tới những lẽ huyền diệu của bánh xe pháp luân này.

Gửi ý kiến của bạn
Vui lòng nhập tiếng Việt có dấu. Cách gõ tiếng Việt có dấu ==> https://youtu.be/ngEjjyOByH4
Tên của bạn
Email của bạn
)
tác giả Đinh Xuân Quân sinh trong một gia tộc Miền Bắc theo Công Giáo từ vài thế kỷ, qua các thời kỳ Quốc-Cộng đảng tranh, Hoàng Đế Bảo Đại, TT Ngô Đình Diệm, Đệ Nhị Cộng Hòa, du học, về VN làm việc, vào tù cải tạo sau 1975, vượt biên, làm một số dự án LHQ giúp các nước nghèo (kể cả tại VN)
Một chiếc máy bay rớt tại South Dakota hôm Thứ Bảy làm thiệt mạng ít nhất 9 người, gồm phi công và 2 trẻ em.
Cảnh sát lập hồ sơ khởi tố Nguyen về tội bạo lực gia đình, say, và 2 tội gây nguy hiểm cho trẻ em. Nguyen được tạm rời nhà tù quận Polk County Jail vào sáng Thứ Sáu 29/11/2019.
Mười người đã bị bắn tại Khu Phố Pháp ở thành phố New Orleans vào sáng Chủ Nhật, 1 tháng 12, theo cảnh sát cho biết.
Diễn cẩn thận từng bước, hết sức chậm rãi đi xuống đồi do bờ triền dốc đứng. Hân đi sau tay phải ôm chặt tay trái Diễn và nửa thân xô nghiêng ép vào người anh.
Như chúng ta biết, đảng SPD (Đảng Dân chủ Xã hội Đức) đã tìm kiếm lãnh đạo mới từ sáu tháng nay. Vào mùa hè 2019, nhà lãnh đạo đảng trước đó Nahles đã từ chức sau các cuộc tranh giành quyền lực nội bộ. Có nhiều ứng cử viên nhưng sau cuộc bầu cử sơ bộ chỉ còn hai cặp vào chung kết.
Hàng triệu người nghèo có thể bị mất phiếu thực phẩm (food stamps) quan trọng theo những thay đổi luật lệ được đề nghị bởi chính phủ Trump.
Con sông Hoàng Hạ chảy xuyên qua trấn Hoàng Hoa quanh năm xanh biếc, nước từ miền tuyết lãnh tan ra nên tinh khiết vô cùng.
Lý do để viết bài này là vì bản thân người viết có sai lầm cần bày tỏ. Tuy rằng sai lầm đã hiệu đính, nhưng cũng cần nói ra, vì Đức Phật đã dạy rằng hễ sai thì nên tự mình bày tỏ.


Kính chào quý vị,

Tôi là Derek Trần, dân biểu đại diện Địa Hạt 45, và thật là một vinh dự lớn lao khi được đứng nơi đây hôm nay, giữa những tiếng nói, những câu chuyện, và những tâm hồn đã góp phần tạo nên diện mạo văn học của cộng đồng người Mỹ gốc Việt trong suốt một phần tư thế kỷ qua.
Hai mươi lăm năm! Một cột mốc bạc! Một cột mốc không chỉ đánh dấu thời gian trôi qua, mà còn ghi nhận sức bền bỉ của một giấc mơ. Hôm nay, chúng ta kỷ niệm 25 năm Giải Viết Về Nước Mỹ của nhật báo Việt Báo.

Khi những người sáng lập giải thưởng này lần đầu tiên ngồi lại bàn thảo, họ đã hiểu một điều rất căn bản rằng: Kinh nghiệm tỵ nạn, hành trình nhập cư, những phức tạp, gian nan, và sự thành công mỹ mãn trong hành trình trở thành người Mỹ gốc Việt – tất cả cần được ghi lại. Một hành trình ý nghĩa không những cần nhân chứng, mà cần cả những người viết để ghi nhận và bảo tồn. Họ không chỉ tạo ra một cuộc thi; họ đã và đang xây dựng một kho lưu trữ. Họ thắp lên một ngọn hải đăng cho thế hệ sau để chuyển hóa tổn thương thành chứng tích, sự im lặng thành lời ca, và cuộc sống lưu vong thành sự hội nhập.

Trong những ngày đầu ấy, văn học Hoa Kỳ thường chưa phản ánh đầy đủ sự phong phú và đa dạng về kinh nghiệm của chúng ta. Giải thưởng Viết Về Nước Mỹ thực sự đã lấp đầy khoảng trống đó bằng sự ghi nhận và khích lệ vô số tác giả, những người đã cầm bút và cùng viết nên một thông điệp mạnh mẽ: “Chúng ta đang hiện diện nơi đây. Trải nghiệm của chúng ta là quan trọng. Và nước Mỹ của chúng ta là thế đó.”


Suốt 25 năm qua, giải thưởng này không chỉ vinh danh tài năng mà dựng nên một cộng đồng và tạo thành một truyền thống.
Những cây bút được tôn vinh hôm nay không chỉ mô tả nước Mỹ; họ định nghĩa nó. Họ mở rộng giới hạn của nước Mỹ, làm phong phú văn hóa của nước Mỹ, và khắc sâu tâm hồn của nước Mỹ. Qua đôi mắt họ, chúng ta nhìn thấy một nước Mỹ tinh tế hơn, nhân ái hơn, và sau cùng, chân thật hơn.

Xin được nhắn gửi đến các tác giả góp mặt từ bao thế hệ để chia sẻ tấm chân tình trên các bài viết, chúng tôi trân trọng cảm ơn sự can đảm của quý vị. Can đảm không chỉ là vượt qua biến cố của lịch sử; can đảm còn là việc ngồi trước trang giấy trắng, đối diện với chính mình, lục lọi ký ức đau thương sâu đậm, và gửi tặng trải nghiệm đó đến tha nhân. Quý vị là những người gìn giữ ký ức tập thể và là những người dẫn đường cho tương lai văn hóa Việt tại Hoa Kỳ.

Với Việt Báo: Xin trân trọng cảm ơn tầm nhìn, tâm huyết, và sự duy trì bền bỉ giải thưởng này suốt một phần tư thế kỷ.
Khi hướng đến 25 năm tới, chúng ta hãy tiếp tục khích lệ thế hệ kế tiếp—những blogger, thi sĩ, tiểu thuyết gia, nhà phê bình, nhà văn trẻ—để họ tìm thấy tiếng nói của chính mình và kể lại sự thật của họ, dù đó là thử thách hay niềm vui. Bởi văn chương không phải là một thứ xa xỉ; đó là sự cần thiết. Đó là cách chúng ta chữa lành, cách chúng ta ghi nhớ, và là cách chúng ta tìm thấy nơi chốn của mình một cách trọn vẹn.

Xin cảm ơn quý vị.

NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.