Hôm nay,  

Diễn Đàn Độc Giả

18/12/200600:00:00(Xem: 3337)

Diễn Đàn Độc Giả

Thớt có tanh tao ruồi mới đến! Gang không mật mỡ kiến bò chi"

Nguyễn Văn Hương – Mt Pritchard NSW

Đọc ý kiến đóng góp của ông/bà Lý Ngọc Vân trên báo Sài gòn Times tuần này tôi rất tán đồng trước những ý kiến chân tình của ô/b. Cũng chính vì thái độ dấn thân tích cực đó của ô/b nên tôi thấy tôi có bổn phận hôm nay cầm viết trước là chia sẻ những suy nghĩ của mình đối với ô/b, sau là với độc giả báo SGT. Thưa ô/b LNV, tôi rất đồng cảm với sự tức giận của ô/b trước hành động một giáo viên ở trường Cabramatta đã … đứng trong hàng ngũ người Việt tỵ nạn chúng ta mà lại đi xúi học trò bận quần áo dài truyền thống để trình diễn văn nghệ đón tiếp phái đoàn VC. Mình đối đầu với VC bao nhiêu năm, vào sinh ra tử, sống chết đến đâu cũng không thấy đau đớn bằng nhát dao đâm sau lưng của những người Việt cùng cảnh ngộ, cùng mang danh tỵ nạn như mình, phải không ô/b" ..... Vì vậy tôi thấy tốt nhất là qúy phụ huynh có con em đang học tại trường tiểu học Cabramatta hãy viết thư cho ông hiệu trưởng của trường để phản đối vị giáo viên tráo trở đòn xóc hai đầu đó và nếu cần thì cứ rủ nhau đến thẳng trường phản đối…Cái giải pháp thứ hai, tôi xin đề nghị là bà con mình ai có con em học vị giáo gian đó, cứ việc xin cho con em của mình học lớp khác, chọn thầy cô giáo khác. Mình đã một sống chín chết, sang được đến đây tỵ nạn cộng sản, thì làm sao mình có thể chấp nhận để cho tụi giáo gian nằm vùng cho VC đi dậy dỗ con em mình cho được.
Bây giờ tôi xin bàn đến chuyện tại sao lại có chuyện phái đoàn VC ngang nhiên ghé thăm trường tiểu học Cabramatta ở ngay giữa "thủ phủ của cộng đồng người Việt tỵ nạn" mình (như ông Dương Quá nào đã nói). Tôi thì tôi nghĩ nó thế này, nếu mình đổ hết tội cho cộng sản thì cũng đúng, nhưng rút kinh nghiệm cho mình, thì mình phải thừa nhận là trong cộng đồng mình có những kẻ đã lót đường cho cộng sản từ xưa đến nay, nên chúng mới leo thang ngang nhiên như vậy. Mà những kẻ đó là ai" Người Úc cũng có mà người Việt mình cũng có. Có những tên nằm vùng do VC gài đặt cũng có, mà có những người Việt tỵ nạn thực sự, từng i uông hò hét chống cộng một cây nay đón gió trở cờ, cũng có nữa. Điều tôi thấy đáng lo là tôi biết nhiều kẻ đón gió trở cờ đa số họ đều là thành phần khoa bảng, chức sắc. Chuyện này nói ra thì cũng phải thôi. Chỉ những tên "trí ngủ" có bằng cấp, những tên chức sắc có địa vị, thì cộng sản nói mới tìm cách lôi kéo quyến rũ, dụ dỗ, mồi chài. Bảo VC đi mồi chài một thằng cu li như tôi, bảo tôi về VN làm lãnh tụ cho chúng thì tôi biết ngay là "xạo hết chỗ nói" sức mấy tôi tin. Còn bảo tôi về VN làm cu li tiếp thì tôi đâu có dại…


Chả vậy, các cụ nho mình xưa đã nói "Thớt có tanh tao ruồi mới đến! Gang không mật mỡ kiến bò chi"" Đời nào cũng vậy, những người dân đen nghèo khổ cũng an phận thủ thường, bị VC bóc lột thì có, chớ bảo tin VC chạy theo miếng mồi ảo tưởng do chúng giăng bẫy là không có. Tôi lấy thí dụ như những thằng cu ly "7 to 3" như tôi có về VN, tụi VC cũng chẳng mấy khi đoái hoài. Tụi VC phường khóm gọi lên phường để xin xỏ tiền bạc đóng góp cho quỹ này quỹ nọ thì có, chớ còn bảo chúng rủ rê nằm vùng cho chúng thì ít khi, vì cu li như mình thì làm được cái gì, nói ai tin. Nhưng còn những vị khoa bảng, chức sắc thì cũng giống như thớt có mùi tanh, gang có mật có mỡ vậy đó, hễ mà về là phải thật cẩn thận, vì không sớm thì muộn VC chúng như lũ ruồi lũ nhặng, thế nào chúng cũng tìm cách giăng bẫy, gài đặt để biến họ thành những kẻ nằm vùng, hoạt động cho chúng. Mà cái bước đầu tiên của những kẻ nằm vùng bao giờ cũng là rất tích cực chống cộng, tích cực chửi CS. Cái bước thứ hai là chúng cũng rất tích cực làm việc cộng đồng mà mình thường nói là "ăn cơm nhà vác ngà voi" vậy đó. Làm như vậy để chúng lấy điểm người mình, rồi từ từ chúng sẽ thâm nhập vào cộng đồng mình. Vậy thì làm sao phân biệt được người chống cộng thiệt với chống cộng giả" Làm sao biết được người nào tích cực làm việc cộng đồng thực, người nào giả vờ tích cực để thâm nhập hoạt động cho VC" Chuyện đó không có gì là khó nếu chúng ta để ý xem người đó ở Úc bao lâu" Cái lập trường, quan điểm, việc làm của người đó trước kia và bây giờ nó có thống nhất hay không" Nếy bây giờ người đó nghiến răng nghiến lợi chống cộng sản, mà trước đây người đó không hề chống, đã vậy lại còn thì thụt đi về VN như cơm bữa, thì ắt là phải có chuyện. Một người trước đây chả bao giờ dấn thân vì cộng đồng, chỉ biết ăn chơi, đớp hít, nay bỗng nhiên ngày đêm dấn thân làm chuyện cộng đồng, ắt phải có lý do. Có lý do nói nghe chính đáng, mà cũng có lý do nói nghe không chính đáng. Nhưng để ý tìm hiểu người đó thiệt kỹ, theo dõi việc làm thiệt kỹ, rồi suy nghĩ thiệt kỹ, hỏi han người này người nọ, thì thế nào cũng biết rõ những người đó có nằm vùng hay không. Làm cái gì đi nữa, nhất là theo đuổi lý tưởng chống cộng, phục vụ cộng đồng, điều đầu tiên bao giờ cũng phải là tấm lòng chân thành và thái độ thành thật....

Gửi ý kiến của bạn
Vui lòng nhập tiếng Việt có dấu. Cách gõ tiếng Việt có dấu ==> https://youtu.be/ngEjjyOByH4
Tên của bạn
Email của bạn
)
Đúng 8:45am sáng ngày Thứ Bẩy, 26 tháng 10 năm 2019, tại Tượng Đài Chiến Sĩ Việt-Mỹ (Sid Goldstein Freedom Park), thành phố Westminster, Nam California, Hoa Kỳ, đã diễn ra trọng thể Lễ Tưởng Niệm (Memorial Ceremony) cho 81 Chiến sĩ Nhẩy Dù thuộc Đại Đội 72, Tiểu Đoàn 7 Dù/QLVNCH, đã thiệt mạng trong một tai nạn máy bay C-123 tại miền Nam VN ngày 11 tháng 12 năm 1965.
Đau thương nhất là niềm hy vọng của những người Việt còn chờ đợi cảm thấy ánh sáng mờ dần từ phía chân trời. Nhưng điều đau thương hơn cả là anh em đang sống trong búa rìu dư luận. Chúng tôi cảm thấy dư luận bất công sẵn sàng quay lưng lại với nhóm trẻ cô đơn đang tìm đường gai góc mà đi cứu người ở hải ngoại.
Sau khi chào đón anh chị em Nghĩa Sinh Phước Tuy, Phan Thiết và Sài Gòn đến công tác từ thiện tại Tỉnh Cà Mau ngày 12/10/2019, Linh mục Đaminh Lê Văn Hội - Quản xứ Trung Hòa (tỉnh Cà Mau), đã mời anh chị em Nghĩa Sinh Công Giáo tham dự thánh lễ tạ ơn do Cha chủ sự.
Tôi bước lên sân khấu trong niềm vinh dự là một sinh viên Việt Nam tốt nghiệp loại giỏi tại Đại học Đức, trẻ và rất trẻ, mười chín tuổi. Và đang học Master năm thứ nhất Khoa Piano trình diễn tại Đại học Âm nhạc hiện đại nhất của nước Đức. Đó là Đại học Nuremberg, Bang Bavaria.
Người rơm còn có một tên gọi khác, dễ nghe hơn, theo ngoại ngữ: nouveaux boat people – những thuyền nhân mới. Khác với lớp người tị nạn từ Việt Nam vào cuối thế kỷ trước, những kẻ đến sau không còn được thế giới chào đón nữa.
Cảnh sát hiện đang tập trung vào những người di cư từ Việt Nam khi điều tra cái chết của 39 người trong một "thùng chứa (container)". Sự chỉ dẫn đến từ người thân.
Halloween có một nguồn gốc từ một lễ hội cổ xưa 2000 năm trước ở Ireland có tên Samhain. Từ Samhain có nghĩa là "Mùa hè cuối cùng" trong tiếng Gaelic, một ngôn ngữ được sử dụng ở Ireland và Scotland. Nó cũng báo hiệu mùa đông bắt đầu để nhà nông chuẩn bị cho những tháng lạnh hơn
Kinh tế chánh trị là môi với răng. Dân chúng Hong Kong đang làm một cuộc chiến tranh nhân dân, vừa du kích vừa trận địa chiến ở thành phố. Vừa chống nhà cầm quyền tay sai của TC vừa chống bọn ăn theo CS và tay sai ơ Hong Kong.


Kính chào quý vị,

Tôi là Derek Trần, dân biểu đại diện Địa Hạt 45, và thật là một vinh dự lớn lao khi được đứng nơi đây hôm nay, giữa những tiếng nói, những câu chuyện, và những tâm hồn đã góp phần tạo nên diện mạo văn học của cộng đồng người Mỹ gốc Việt trong suốt một phần tư thế kỷ qua.
Hai mươi lăm năm! Một cột mốc bạc! Một cột mốc không chỉ đánh dấu thời gian trôi qua, mà còn ghi nhận sức bền bỉ của một giấc mơ. Hôm nay, chúng ta kỷ niệm 25 năm Giải Viết Về Nước Mỹ của nhật báo Việt Báo.

Khi những người sáng lập giải thưởng này lần đầu tiên ngồi lại bàn thảo, họ đã hiểu một điều rất căn bản rằng: Kinh nghiệm tỵ nạn, hành trình nhập cư, những phức tạp, gian nan, và sự thành công mỹ mãn trong hành trình trở thành người Mỹ gốc Việt – tất cả cần được ghi lại. Một hành trình ý nghĩa không những cần nhân chứng, mà cần cả những người viết để ghi nhận và bảo tồn. Họ không chỉ tạo ra một cuộc thi; họ đã và đang xây dựng một kho lưu trữ. Họ thắp lên một ngọn hải đăng cho thế hệ sau để chuyển hóa tổn thương thành chứng tích, sự im lặng thành lời ca, và cuộc sống lưu vong thành sự hội nhập.

Trong những ngày đầu ấy, văn học Hoa Kỳ thường chưa phản ánh đầy đủ sự phong phú và đa dạng về kinh nghiệm của chúng ta. Giải thưởng Viết Về Nước Mỹ thực sự đã lấp đầy khoảng trống đó bằng sự ghi nhận và khích lệ vô số tác giả, những người đã cầm bút và cùng viết nên một thông điệp mạnh mẽ: “Chúng ta đang hiện diện nơi đây. Trải nghiệm của chúng ta là quan trọng. Và nước Mỹ của chúng ta là thế đó.”


Suốt 25 năm qua, giải thưởng này không chỉ vinh danh tài năng mà dựng nên một cộng đồng và tạo thành một truyền thống.
Những cây bút được tôn vinh hôm nay không chỉ mô tả nước Mỹ; họ định nghĩa nó. Họ mở rộng giới hạn của nước Mỹ, làm phong phú văn hóa của nước Mỹ, và khắc sâu tâm hồn của nước Mỹ. Qua đôi mắt họ, chúng ta nhìn thấy một nước Mỹ tinh tế hơn, nhân ái hơn, và sau cùng, chân thật hơn.

Xin được nhắn gửi đến các tác giả góp mặt từ bao thế hệ để chia sẻ tấm chân tình trên các bài viết, chúng tôi trân trọng cảm ơn sự can đảm của quý vị. Can đảm không chỉ là vượt qua biến cố của lịch sử; can đảm còn là việc ngồi trước trang giấy trắng, đối diện với chính mình, lục lọi ký ức đau thương sâu đậm, và gửi tặng trải nghiệm đó đến tha nhân. Quý vị là những người gìn giữ ký ức tập thể và là những người dẫn đường cho tương lai văn hóa Việt tại Hoa Kỳ.

Với Việt Báo: Xin trân trọng cảm ơn tầm nhìn, tâm huyết, và sự duy trì bền bỉ giải thưởng này suốt một phần tư thế kỷ.
Khi hướng đến 25 năm tới, chúng ta hãy tiếp tục khích lệ thế hệ kế tiếp—những blogger, thi sĩ, tiểu thuyết gia, nhà phê bình, nhà văn trẻ—để họ tìm thấy tiếng nói của chính mình và kể lại sự thật của họ, dù đó là thử thách hay niềm vui. Bởi văn chương không phải là một thứ xa xỉ; đó là sự cần thiết. Đó là cách chúng ta chữa lành, cách chúng ta ghi nhớ, và là cách chúng ta tìm thấy nơi chốn của mình một cách trọn vẹn.

Xin cảm ơn quý vị.

NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.