Hôm nay,  

Robot và trí tuệ nhân tạo trong đời sống

09/10/202316:10:00(Xem: 5323)
Thông tin - Đời sống

Ai-Da nghệ sĩ robot AI đầu tiên trên thế giới
Ai Da, nghệ sĩ robot AI đầu tiên.

Trí tuệ nhân tạo và người máy bây giờ trở nên thông dụng và phổ biến trong mọi lĩnh vực của đời sống, không chỉ ở những nước tân tiến hiện đại mà ngay cả những nước nghèo và lạc hậu cũng đang từng ngày tiếp cận và ứng dụng. Có thể nói những năm đầu của thế kỷ hai mươi mốt này việc phát triển nhanh như vũ bão của khoa học công nghệ đã làm thay đổi bộ mặt xã hội, thay đổi nhiều thói quen thường nhật trong đời sống. Người máy và trí tuệ nhân tạo đang được sử dụng một cách triệt để, nó giúp con người nhiều việc từ sản xuất đến chiến đấu, quản lý xã hội, nghệ thuật, chữa bệnh, dịch vụ, giải trí và ngay cả trong việc mang tính tâm linh.
    Người máy và trí tuệ nhân tạo thúc đẩy mạnh mẽ sự phát triển của nhân loại, tuy nhiên cũng có nhiều ý kiến của các khoa học gia cảnh báo mặt trái của nó. Tỷ như khi trí tuệ nhân tạo vượt qua sự kiểm soát của con người, trí tuệ nhân tạo phá hủy những vấn đề căn bản đạo đức nhân văn (như cloning, cấy ghép tế bào cho người và động vật, những thí nghiệm mang tính phi đạo đức để dùng trong dược phẩm hay những ứng dụng khác…)
    Thật ra trí tuệ nhân tạo không phải bây giờ mới đặt ra. Năm 1955 giáo sư John Mccathy là người sáng lập trí tuệ nhân tạo và giới thiệu thuật ngữ Artificial Intelligence/ AI. Mùa hè 1956 tại đại học Dartmouth đã tổ chức hội thảo và thành lập việc nghiên cứu trí tuệ nhân tạo. Họ đã chi hàng triệu đô la để biến tầm nhìn này trở thành hiện thực. Đến năm 1974 thì máy tính đã nhanh hơn, giá cả phải chăng hơn, có thể lưu trữ nhiều thông tin hơn, có thể đạt được nhận thức và xử lý ngôn ngữ tự nhiên hơn.
    Năm 1980 được công nhận là năm của trí tuệ nhân tạo, việc nghiên cứu mở rộng và đi sâu hơn với những công cụ chuyên môn và những thuật toán phức tạp. Người dùng đã có thể trải nghiệm với máy tính và trí tuệ nhân tạo.
    Năm 2000 là một kỷ nguyên mới của việc nghiên cứu và đạt những thành quả lớn về trí tuệ nhân tạo. Công nghệ phát triển và thay đổi nhanh chóng, thông qua đó trí tuệ nhân tạo cũng phát triển không ngừng. Ngày nay trí tuệ nhân tạo có thể viết luận văn, bài phát biểu thay cho con người. Hiện nay Trung Quốc, Mỹ và Ấn Độ là ba quốc gia có mức độ nghiên cứu và ứng dụng trí tuệ nhân tạo lớn nhất thế giới.
    Ngày nay người ta có thể chế tạo ra những robot với trí tuệ nhân tạo có thể cảm nhận được cảm xúc của con người. Robot có lớp silicon trông thật như da người. Người ta cũng đặt ra những vấn đề robot có thể yêu đương được chăng? Điều này cũng khá thú vị và người Nhật luôn đi tiên phong trong việc chế tạo những robot với trí tuệ nhân tạo theo kiểu này. Hiện tại trí tuệ nhân tạo đem lại những thành quả và lợi ích lớn lao phục vụ cuộc sống con người. Trí tuệ nhân tạo có thể sưu tầm, tổng hợp, sắp xếp một lượng thông tin khổng lồ để đưa ra những hiểu biết và phỏng đoán mà khả năng xử lý của con người không thể làm nổi. Các khoa học gia cũng thật sự không dám đoan chắc tương lai của trí tuệ nhân tạo sẽ như thế nào, có lẽ có quá nhiều vấn đề cần nghiên cứu vì những tác động tích cực lẫn tiêu cực đến nhân loại. ALphaGo (Zero) là hệ thống trí tuệ nhân tạo cờ vây vượt trội trí tuệ của những bộ óc con người chơi cờ. Đấy cũng là lý do có cơ sở để người ta lo sợ một khi trí tuệ nhân tạo vượt khỏi sự kiểm soát của trí tuệ con người.
    Ở Nhật Bản, ngôi chùa Kodaiiji có từ năm 1619 đã dùng robot với trí tuệ nhân tạo để giảng Tâm Kinh, có lẽ đây là ngôi chùa duy nhất và đầu tiên trên thế giới áp dụng trí tuệ nhân tạo trong vấn đề tôn giáo. Ở đây không bàn về việc đúng-sai hay những quan niệm nên hay không nên, bài viết chỉ đơn thuần giới thiệu việc áp dụng trí tuệ nhân tạo trong đời sống con người của xã hội hiện đại.
    Ngoai ô thành Ất Lăng, khu Buford Hwy có một nhà hàng đã dùng robot với trí tuệ nhân tạo để chạy bàn. Thành phố Irvine, bang California, và có lẽ nhiều nơi khác, cũng có nhà hàng sử dụng robots phục vụ. Tuy nhiên đây chỉ là những bộ máy với lập trình sẵn, chỉ mang thức ăn đến bàn cho thực khách, cũng còn khá đơn giản chứ chưa phải phục vụ đúng nghĩa như một nhân viên.

 

– Tiểu Lục Thần Phong

Ất Lăng thành, 0723

In Trang
Gửi ý kiến của bạn
Vui lòng nhập tiếng Việt có dấu. Cách gõ tiếng Việt có dấu ==> https://youtu.be/ngEjjyOByH4
Tên của bạn
Email của bạn
)
Trang đầuTrang trước46474849505152Trang sauTrang cuối

David Azoulai, Chủ tịch hội đồng thị trấn Metula phía bắc Israel, đã kêu gọi Israel biến Dải Gaza trông giống như trại tập trung Auschwitz khét tiếng do Đức Quốc xã điều hành. Theo báo The Jerusalem Post, Azoulai nói rằng Gaza nên vắng bóng người Palestine và san phẳng. Ông đề nghị Hải quân Israel có thể vận chuyển người Palestine đến các trại tị nạn ở Lebanon: “Sau đó, một dải an ninh nên được thiết lập từ biển đến hàng rào biên giới Gaza, hoàn toàn trống rỗng, như một lời nhắc nhở về những gì đã từng ở đó. Nó sẽ giống với trại tập trung Auschwitz.”

Chủ tịch nước VN cho biết, mới đây, thay mặt Nhà nước Việt Nam, Chủ tịch nước Võ Văn Thưởng đã ký Thư mời Đức Giáo hoàng Francis sang thăm Việt Nam, theo tin từ Báo Chính Phủ/TTXVN.

Trước 1975, người Sài Gòn nói chung và dân miền Nam nói riêng, dù là người ít mê... vọng cổ, song hầu như không ai là không biết nghệ sĩ Văn Hường, ông “Vua vọng cổ hài” của đầu thập niên 1960 cho đến khi ông “gác kiếm” lui về quê Thủ Đức “ở ẩn”. Tin ông vừa mới qua đời, chính thức “từ giã cuộc chơi” vào tối ngày 7 tháng 12 năm 2023 làm giới mộ điệu ông trong và ngoài nước vô cùng thương tiếc...

Bộ Dân quyền California (CRD: California Civil Rights Department) thông báo rằng Bộ đã đạt được thỏa thuận giải quyết trị giá khoảng 54 triệu USD trong vụ kiện phân biệt giới tính chống lại Activision Blizzard, một công ty trò chơi video. CRD đã đệ đơn kiện này vào tháng 7/2021, cáo buộc rằng Activision Blizzard có văn hóa nơi làm việc "nam tính", nơi phụ nữ bị quấy rối tình dục và phân biệt đối xử dựa trên giới tính.

VOA: Nhà hoạt động Nguyễn Tiến Trung đến Đức tị nạn. Theo Đài Tiếng Nói Hoa Kỳ. Hôm 15/12, nhà hoạt động dân chủ Nguyễn Tiến Trung và gia đình đáp máy bay đến thành phố Frankfurt, Đức để định cư, ông cho VOA biết qua email. Nhà hoạt động nhân quyền Grace Bùi ở Thái Lan viết trên trang Facebook hôm 15/12 rằng ông Trung và gia đình đã rời khỏi Việt Nam trước đây và lánh nạn tại Thái Lan một thời gian trước khi đến Đức. “Khi còn ở Thái Lan thì Trung đã bị an ninh Việt Nam theo dõi và Đức đã cấp visa khẩn cấp cho Trung”, nhà hoạt động nhân quyền người Mỹ viết.

Hàng năm, người dân Hoa Kỳ mua khoảng 35 triệu đến 50 triệu cây Giáng sinh, và cũng có nhiều người mang cây Giáng sinh nhân tạo từ nhà kho ra để dùng trong mùa lễ hội. Theo các cuộc khảo sát, tổng cộng khoảng 3/4 số hộ gia đình ở Hoa Kỳ thường sở hữu một số loại cây Giáng sinh nào đó. Nhiều người thường thắc mắc loại nào thực tiễn hơn – cây thật hay cây nhân tạo? Vấn đề này gây tranh cãi khá nhiều, và câu trả lời phụ thuộc vào người được hỏi và những yếu tố được xem xét.

Trong thời điểm hiện tại, khi nói đến trí thông minh nhân tạo (AI), người ta thường nhắc đến nhiều điểm xấu hơn là điểm tốt. Người ta nói đến kịch bản “ngày tận thế” với máy tính siêu thông minh, nói đến việc AI đưa tin giả... Những cảnh báo này cũng đáng quan tâm. Nhưng trên thực tế, AI vẫn có tiềm năng to lớn mang lại nhiều lợi ích cho nhân loại. Theo trang mạng https://theconversation.com, trong lĩnh vực nông nghiệp, nông dân ngày càng sử dụng nhiều công cụ hỗ trợ AI hơn để giải quyết các vấn đề đe dọa sức khỏe con người, môi trường, và an ninh lương thực. Các nhà nghiên cứu dự báo thị trường cho những công cụ này có thể đạt 12 tỷ USD vào năm 2032.

Mùa Giáng Sinh lại về. Nhiều gia đình bất kể theo truyền thống tôn giáo nào lại có những cây thông xanh hay cây Giáng Sinh (Christmas Tree) để trưng bày đón ngày Thiên Chúa giáng trần. Có người thắc mắc rằng truyền thống này có từ thời nào, bắt nguồn từ đâu? Hẳn là nó có liên hệ đến Ki Tô giáo? Theo trang mạng chuyên về lịch sử www.history.com, từ rất lâu trước khi đạo Thiên Chúa ra đời, những loài cây cối xanh quanh năm có một ý nghĩa đặc biệt đối với con người vào mùa đông. Giống như ngày nay trang trí nhà cửa trong mùa lễ hội bằng các loại cây thông, nhiều dân tộc cổ đại treo những cành cây thường xanh (evergreen) trên cửa ra vào và cửa sổ. Ở nhiều quốc gia, người ta tin rằng cây thường xanh sẽ xua đuổi phù thủy, ma quỷ, ma quỷ và bệnh tật.

Trong hàng loạt những hình ảnh về các ngôi nhà bị đánh bom hay đường phố bị tàn phá ở Gaza, có một số hình ảnh nổi bật với sự kinh hoàng tột độ: Những đứa trẻ bị bỏ rơi, mình mẩy nhuốm đầy máu. Với hàng triệu lượt xem trên các nền tảng trực tuyến, những hình ảnh này là những hình ảnh giả (deepfake) được tạo ra bằng trí tuệ nhân tạo (AI). Nếu để ý kỹ, chúng ta có thể thấy các manh mối chẳng hạn như ngón tay cong kỳ lạ hoặc đôi mắt lấp lánh ánh sáng không tự nhiên.

Cách đây gần 60 năm, học sinh sau khi đậu tú tài muốn vào Đại học Y khoa Sài Gòn phải thi vào dự bị y khoa được gọi là APM, viết tắt của “Année Prémédicale”, năm Tiền Y khoa và học ở Đại học Khoa học. Sinh viên thi vào rất đông, chừng 4000 đến 5000 người và sẽ tuyển chừng 200 người. Hồi đó chỉ có hai trường Y ở trong nước, một ở Sài Gòn và một ở Huế, mở sau trường Sài Gòn và ít người học hơn. Trường Dược (5 năm), Nha khoa (5 năm) là những trường riêng biệt cũng phải thi vào (được gọi là thi concours). Các ngành khác cũng qua concours như Sư phạm, Kiến trúc, Kỹ sư (Phú Thọ), hành chánh. Nghe nói thi vào trường (Học viện) Quốc gia Hành chánh tỷ lệ được chấp nhận còn thấp hơn vào trường Y khoa. Các trường Luật và Văn khoa theo chế độ đại học mở cửa của Pháp, không phải thi vào và sinh viên rất đông.
Trang đầuTrang trước46474849505152Trang sauTrang cuối
VB Podcast



Kính chào quý vị,

Tôi là Derek Trần, dân biểu đại diện Địa Hạt 45, và thật là một vinh dự lớn lao khi được đứng nơi đây hôm nay, giữa những tiếng nói, những câu chuyện, và những tâm hồn đã góp phần tạo nên diện mạo văn học của cộng đồng người Mỹ gốc Việt trong suốt một phần tư thế kỷ qua.
Hai mươi lăm năm! Một cột mốc bạc! Một cột mốc không chỉ đánh dấu thời gian trôi qua, mà còn ghi nhận sức bền bỉ của một giấc mơ. Hôm nay, chúng ta kỷ niệm 25 năm Giải Viết Về Nước Mỹ của nhật báo Việt Báo.

Khi những người sáng lập giải thưởng này lần đầu tiên ngồi lại bàn thảo, họ đã hiểu một điều rất căn bản rằng: Kinh nghiệm tỵ nạn, hành trình nhập cư, những phức tạp, gian nan, và sự thành công mỹ mãn trong hành trình trở thành người Mỹ gốc Việt – tất cả cần được ghi lại. Một hành trình ý nghĩa không những cần nhân chứng, mà cần cả những người viết để ghi nhận và bảo tồn. Họ không chỉ tạo ra một cuộc thi; họ đã và đang xây dựng một kho lưu trữ. Họ thắp lên một ngọn hải đăng cho thế hệ sau để chuyển hóa tổn thương thành chứng tích, sự im lặng thành lời ca, và cuộc sống lưu vong thành sự hội nhập.

Trong những ngày đầu ấy, văn học Hoa Kỳ thường chưa phản ánh đầy đủ sự phong phú và đa dạng về kinh nghiệm của chúng ta. Giải thưởng Viết Về Nước Mỹ thực sự đã lấp đầy khoảng trống đó bằng sự ghi nhận và khích lệ vô số tác giả, những người đã cầm bút và cùng viết nên một thông điệp mạnh mẽ: “Chúng ta đang hiện diện nơi đây. Trải nghiệm của chúng ta là quan trọng. Và nước Mỹ của chúng ta là thế đó.”


Suốt 25 năm qua, giải thưởng này không chỉ vinh danh tài năng mà dựng nên một cộng đồng và tạo thành một truyền thống.
Những cây bút được tôn vinh hôm nay không chỉ mô tả nước Mỹ; họ định nghĩa nó. Họ mở rộng giới hạn của nước Mỹ, làm phong phú văn hóa của nước Mỹ, và khắc sâu tâm hồn của nước Mỹ. Qua đôi mắt họ, chúng ta nhìn thấy một nước Mỹ tinh tế hơn, nhân ái hơn, và sau cùng, chân thật hơn.

Xin được nhắn gửi đến các tác giả góp mặt từ bao thế hệ để chia sẻ tấm chân tình trên các bài viết, chúng tôi trân trọng cảm ơn sự can đảm của quý vị. Can đảm không chỉ là vượt qua biến cố của lịch sử; can đảm còn là việc ngồi trước trang giấy trắng, đối diện với chính mình, lục lọi ký ức đau thương sâu đậm, và gửi tặng trải nghiệm đó đến tha nhân. Quý vị là những người gìn giữ ký ức tập thể và là những người dẫn đường cho tương lai văn hóa Việt tại Hoa Kỳ.

Với Việt Báo: Xin trân trọng cảm ơn tầm nhìn, tâm huyết, và sự duy trì bền bỉ giải thưởng này suốt một phần tư thế kỷ.
Khi hướng đến 25 năm tới, chúng ta hãy tiếp tục khích lệ thế hệ kế tiếp—những blogger, thi sĩ, tiểu thuyết gia, nhà phê bình, nhà văn trẻ—để họ tìm thấy tiếng nói của chính mình và kể lại sự thật của họ, dù đó là thử thách hay niềm vui. Bởi văn chương không phải là một thứ xa xỉ; đó là sự cần thiết. Đó là cách chúng ta chữa lành, cách chúng ta ghi nhớ, và là cách chúng ta tìm thấy nơi chốn của mình một cách trọn vẹn.

Xin cảm ơn quý vị.

NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.