Giá trị cao qúy của Đức Giáo Hoàng John Paul Đệ Nhị
Martin Tuấn Phạm - Lakemba NSW
Trước mất mát to lớn của nhân loại nói chung và giáo hội công giáo nói riêng, khi ĐGH đã tạ thế, tôi thấy việc chúng ta chỉ ca ngợi những đóng góp vĩ đại của ĐGH không chưa đủ mà còn phải noi gương những việc làm vĩ đại của ĐGH. Có như thế thì việc ca ngợi của chúng ta mới có ý nghĩa, nên tôi xin có vài ý kiến đóng góp thế này. Một người đã ở ngôi vị ĐGH là vô cùng to lớn và vĩ đại và cũng vô cùng quan trọng đối với vận mệnh của thế giới vì ĐGH là chủ chăn của cả hơn một tỷ tín đồ thiên chúa giáo trên toàn thế giới. Chuyện đó ai cũng biết. Nhưng tôi thấy ĐGH John Paul Đệ Nhị này còn to lớn và vĩ đại hơn tất cả những ĐGH khác xưa nay là ngài đã đi nhiều nhất, gặp nhiều người nhất. Chỉ một năm thôi, số dặm đường ngài công du cũng đã nhiều bằng cả đời của các ĐGH khác cộng lại. Tôi nói vậy chắc không ngoa. Nhưng cái điều vĩ đại hơn mà tôi xin được đóng góp ở đây là vị ĐGH người Ba Lan này đã lãnh đạo tòa thánh và giáo hội phản đối chiến tranh bằng mọi giá. Khi Mỹ mở cuộc chiến tranh vùng Gulf vào năm 1991, ĐGH phản đối. Khi NATO oanh tạc Serbia, ĐGH cũng phản đối. Rồi ngài cũng công khai phản đối cuộc chiến của Mỹ tại Afghanistan, tại Iraq... Tôi không hiểu tại sao nhiều người Việt mình cứ coi chiến tranh bạo lực là giải pháp duy nhất để giải quyết mọi vấn đề. Người dân bình thường thì ở bất cứ chỗ nào hễ không vừa ý là chân đấm tay đá, lại còn có khi rút dao rút súng. Còn mấy người lãnh đạo thì tối ngày chỉ nghĩ đến xâm lăng, chiếm đất chiếm dân, rồi rêu rao là mở mang bờ cõi mà chẳng nghĩ đến người lính phải hy sinh, để lại vợ goá con côi, rồi bỗng dưng lại cắt đất cắt biển đem dâng cho Tàu cộng, như vậy là thế nào" Xâm lăng bằng võ lực cho đã rồi dâng hiến cho ngoại bang" Nhưng ĐGH thì không như vậy. Theo ngài, tất cả mọi chuyện trên thế gian này đều phải giải quyết bằng đối thoại, bằng thương thuyết. Tuyệt đối không bao giờ dùng đến chiến tranh. No more war! War never again!
Ngay cả đối với tụi cộng sản là cái thứ vô cùng bạc ác bất nhất, thất đức, độc tài, phát xít, qủy quyệt còn tệ hại hơn qủy satan, vậy mà ĐGH cũng chấp nhận đối thoại, tiếp kiến, bắt tay những lãnh tụ cộng sản Ba Lan, cộng sản Nga, rồi ĐGH còn viếng thăm Cuba, ngồi trò chuyện với trùm cộng sản Castro đấy thôi. ĐGH làm như vậy nhưng không có ai chụp mũ ngài là thân cộng, là hòa hợp hòa giải với cộng sản. Như vậy là thế nào" Như vậy thì tại sao người Việt chúng ta không noi gương bắc chước ngài" ĐGH làm như vậy mà rồi cộng sản chúng đua nhau gục ngã hàng loạt như qúy vị mở to hai mắt đã thấy như một với một là hai đó thôi. Tại sao chúng ta ca ngợi ĐGH mà lại không noi gương ngài để cho cộng sản Việt Nam chúng gục ngã" Vì vậy tôi xin trở lại vấn đề tôi đã nêu ra ở đầu của lá thư này là ca ngợi ĐGH chưa đủ, chúng ta còn cần noi gương, bắt chước những việc làm vĩ đại của ĐGH. Trước khi dừng bút, tôi cũng xin qúy báo và qúy độc giả nếu thư này được ông HT cho đăng trên mục DD, là khi đọc bài của tôi, đừng vội chụp nón cối cho tôi...
*
Bi Hài Kịch Đàn Ông""" Chỉ vì dại gái mà thôi!!
Vũ Đăng Thục - Darra QLD
Đọc bài "Cha gà nuôi con vịt" (SGT 405), thấy tác giả của qúy báo quả quyết, không có người đàn ông nào có thể chắc chắn 100% đứa con do vợ mình đẻ ra là con của mình, tôi thấy tức cười nhưng nghĩ đi nghĩ lại thì cũng thấy có lý chứ. 100% thì hơi nhiều, nhưng 70% thì bảo đảm. Mà cái chuyện chăn gối, ghen tuông đàn ông với đàn bà thì đâu cần tới 100%, chỉ cần 10% nghi ngờ là cũng đủ để cho thằng đàn ông nổi giận phát tác đuổi vợ ra khỏi nhà rồi. Tôi có thằng bạn vong niên, tuổi còn trẻ nhưng khôn ngoan đáo để. Mỗi khi ăn nằm với vợ là nó nói thẳng nó có ghi sổ đàng hoàng, cô nàng mà ăn vụng là nó biết liền. Nói là nói vậy, nhưng về sau khi nghe con vợ bảo có bầu, nó mới ngã bổ ngửa, hỏi luôn, "Ủa em có bầu hồi nào" Mà có bầu với ai vậy"" Vợ nó tưởng nó nói đùa, thét lên be be. Sau thấy bộ mặt của nó, biết là nó nói thật hỏi ra mới biết là thằng chồng mình đã thắt ống dẫn tinh từ hồi ly dị bà vợ trước. Thì cái chuyện đàn ông thắt ống dẫn tinh nhưng vẫn có thể có tới 10% có thể thụ thai, đó là bác sĩ họ nói, thực hư tôi không biết thế nào. Nhưng mụ vợ thằng này cũng biết chuyện đó nên nó mới lý luận là anh có cột ống dẫn tinh thì vẫn có thể có bầu, chứ em đâu có lừa anh. Nhưng đến khi thằng chồng nó gật đầu rủ vợ đi thử DNA, thì cô vợ nhát quá, thú nhận đầu đuôi câu chuyện ngoại tình của mình. Mà tưởng ai xa lạ, hoá ra chính trong nhà của mình mới khổ chứ. Đúng là gà què thì ăn quẩn cối xay. Chính em chồng là chủ của cái bào thai trong bụng vợ. Kết cục thằng chồng bỏ đi, còn con vợ thì ở lại sống tiếp với ông em chồng cho đến bây giờ. Tôi không hiểu con mụ đó có còn tiếp tục cắm sừng thằng em chồng nữa hay không.
*
Xã Hội phải có bổn phận với ai"
Vũ Đình Dương - Carbamatta NSW
Tôi thấy ông bạn Hoài Nhân trong số báo ngày 7 tháng 4 vừa rồi lên tiếng bênh vực cho quyền sống của cô Terri nhưng xem ra ông chẳng hiểu ngọn ngành đầu đuôi câu chuyện gì. Cô Terri sống như chết, mà tiền bạc phải chu cấp cho cô nhiều gấp 10 lần so với chăm sóc những người bệnh khác. Như vậy xin hỏi ông ông Hoài Nhân, xã hội chúng ta nên có bổn phận cứu chữa những người ốm đau có thể chữa khỏi được hay là cứ bỏ tiền nuôi những người nằm đó một đống tựa như khúc gỗ" Tôi đồng ý, nói thì dễ, nên ai cũng nói hay, nói những chuyện lý tưởng. Nhưng làm mới khó. Ngân sách quốc gia, hay gia đình bao giờ cũng có hạn. Vậy đứng trước 2 người bệnh, một người như cô Terri, còn một người giả dụ như ông Hoài Nhân đi, ông bị bệnh lao, phải vô viện, cần tiền chữa trị. Nếu số tiền đó chữa trị cho ông thì đành để cô Terrie chết. Còn không, chữa cho Terrie thì phải để ông chết. Vậy ông quyết định như thế nào" Ông chọn đường nào" Đó, cái gì cũng vậy, một khi nó liên quan đến mình thì mới khó nghĩ. Còn chuyện thiên hạ, tiền không móc trong túi mình, mình cũng chả bệnh tật gì, thì ai mà chả lên tiếng bênh cô Terrie và nói những điều nhân nghĩa lý tưởng được. Rất mong từ nay ông nghĩ kỹ trước viết. Trân trọng.
