Hôm nay,  

Chùa Hương Sen Quận Riverside Tổ Chức Lễ Phật Đản Và Cổ Phật Khất Thực

31/05/202217:27:00(Xem: 6226)

CHÙA HƯƠNG SEN QUẬN RIVERSIDE TỔ CHỨC LỄ PHẬT ĐẢN VÀ CỔ PHẬT KHẤT THỰC

  

Thích Nữ Giới Hương

  

 

Ngày Rằm tháng Tư chúng ta về đây,

Trời bình minh ngàn chim líu lo vờn cây

Ngày trần gian vui đón Đức Phật Từ Tôn,

Trong nắng mai huy hoàng mừng ngày Đản Sanh.

 
blank 

Hòa cùng niềm vui của tất cả người con Phật ở khắp nơi đón Mùa Phật đản, chùa Hương Sen quận Riverside, tiểu bang California, cũng tổ chức lễ Phật đản và cổ Phật khất thực vào Chủ Nhật ngày 29 tháng 05 năm 2022 với sự hiện diện của 30 Chư tôn đức tăng Ni và hơn 100 Phật tử đồng hương.

 

Vào mùa hè, vùng núi đồi Perris rất nóng nực, thường là 100 độ, vậy mà đúng vào chủ Nhật ngày 29/05/2022, trời lại dịu mát hẳn chỉ còn 80 độ với nhiều cơn gió mát, nên ban tổ chức rất mừng để cung đón Chư tôn thiền đức tăng ni và quý Phật tử đồng hương từ xa về tham dự lễ hội.

 

Quang lâm chứng minh và tham dự buổi lễ có sự hiện diện của Hòa thượng đạo hiệu Thích Như Minh (Trụ trì Chùa Việt Nam, Los Angeles, California và Thiền Viện Thiên Ân, Atlanta), Hòa Thượng Thích Kim Đài (Chùa Quang Thiện, Ontario, California), Hòa Thượng Thích Bửu Lợi (Chùa Quang Thiện, Ontario, California), Hòa Thượng Thích Tuệ Uy (Viện Chủ Tu Viện Liên Hoa Sanh, Big Bear, California), Thượng Tọa Pháp Tánh (Trụ trì Chùa Khánh Hỷ, Westminster, California), Thượng Tọa Phước Đạo (Chùa Xá Lợi, Los Angeles, California), TT Thiện Phước (Chùa Việt Nam, Los Angeles), Thầy Quảng Hòa (Chùa Bát Nhã, Santa An), Thầy Thiện Đức (Chùa Quang Thiện, Ontario, California),  Thầy Trung Quý (Chùa Đại Nhật Như Lai, San Jose), Ni sư Nhật Nhan (Trụ trì Chùa Xá Lợi, Los Angeles, California), Ni sư Minh Từ (trụ trì Chùa Hương Tích, Santa Ana, California), cùng quý sư cô vùng lân cận và ni chúng Hương Sen.

 blank

 
THỜI PHÁP THOẠI (9:30-10g sáng): Hòa thượng Tuệ Uy

 

CHƯƠNG TRÌNH PHẬT ĐẢN (10s sáng- 1g trưa) như sau:

 

1. Niệm Phật cầu gia hộ

2. Chào cờ

3. Tuyên bố lý do, giới thiệu thành phần tham dự (Mc Sư cô Viên Hạnh và Sư cô Viên An)

4. Diễn văn khai mạc Lễ Phật Đản và Thông tri về Tình hình xây dựng chùa Hương Sen (Ni sư trụ trì và trưởng ban tổ chức TN Giới Hương)

5. Đạo Từ của Chư Tôn Đức chứng minh (HT Thích Như Minh và HT Thích Kim Đài)

6. Lễ An vị Phật Bổn Sư, Tam Thánh, Chuông trống Bát Nhã và Tụng kinh Phật đản (Sám chủ: HT Thích Tuệ Uy, Duyệt chúng: TT Thích Phước Đạo và Duy Na: TT Thích Pháp Tánh)

7. Lễ Tắm Phật

8. Khất thực cổ Phật và Cúng dường trai tăng

9. Phật tử dùng cơm chay và thưởng thức văn nghệ (do nhóm Tony phụ trách)

10. Cảm tạ - Hồi hướng

11. Khóa Lễ Chẩn Tế Thập Nhị Loại Cô Hồn (HT Thích Kim Đài làm Chủ Sám)

12. Hoàn mãn

blank 

Bắt đầu 9:30g sáng, tại giảng đường, Hòa thượng Tuệ Uy đã từ bi ban bố bài pháp thoại cho đại chúng. Ngài ôn lại sự kiện hy hữu của thái tử Sĩ Đạt Đa ra đời cách đây hơn 2566 năm.

Mùa hạ tháng Tư

Bảy đóa sen hồng nâng chân người bước.

Hoa vô ưu nỏn sắc

Hương ngạt ngào trải khắp trần gian.
  

Bên trong chánh điện, Hòa thượng Bửu Lợi, HT Kim Đài và Ni sư TN Giới Hương làm lễ quy y cho Phật tử Viên Bảo Triết, Viên Bảo Thi và Viên Bảo Thiên, cũng như làm lễ xuống tóc cho Phật tử Diệu Hương và Viên Bảo Thiên.
 

Trong bài đạo từ Phật đản, Hòa thượng Như Minh đã nhấn mạnh sự may mắn của những ai được gặp chánh pháp, thông điệp hạnh phúc của bậc thánh Thích Ca Mâu Ni để tu tập. Đức Phật đã cứu khổ vô số chúng sanh, trong đó có chúng ta, cho nên sự giáng sinh của Đức Phật thật hy hữu hơn những sự giáng sanh hay mừng sinh nhật của những vị khác. Happy Birth to Buddha! Chúc mừng sinh nhật Đức Phật!
 

Hòa thượng Kim Đài khuyến nhắc đại chúng hãy nhớ mục đích xuất hiện của Đức Phật như kinh Đại Thừa Diệu Pháp Liên Hoa, phẩm Phương Tiện thứ 2 nói như sau: Chư Phật Thế Tôn chỉ vì nhân duyên cứu độ chúng sanh mà xuất hiện ở đời. Các ngài vì muốn khiến chúng sanh được khai mở tri kiến Phật để thanh tịnh mà xuất hiện nơi đời. Cho nên, khi vừa sanh ra, thái tử Sĩ Đạt Đa một tay chỉ trời, một tay chỉ đất và nói rằng: “Trên trời và dưới đất chỉ có chân ngã là quý nhất.” Chân ngã tức là tri kiến Phật hay tánh Phật là quý giá nhất giữa thế gian tạm bợ vô thường này.



blank 

 Ni sư Trụ trì TN Giới Hương trong bài diễn văn đã nói về ý nghĩa của lễ tắm Phật. Khi Thái tử Sĩ Đạt Đa ra đời vào Mồng 8 tháng 4 thì có hai vòi nước nóng và lạnh tắm gội thân ngài. Tưởng nhớ ngày Sinh Nhật của Phật, chúng ta dùng nước hương hoa thơm cúng dường, tắm gội tượng Phật như khi Ngài còn tại thế ở vườn Lâm Tỳ Ni. Nước tắm sạch mang 7 ý nghĩa:
 

1. Thân thể khỏe mạnh, sinh ra ở đâu cũng thường an ổn

2. Đời đời sinh ra thân luôn sạch sẽ và tướng mạo xinh đẹp

3. Thân thể thường thoảng hương thơm, y phục sạch sẽ chỉnh tề

4. Thân thể trơn láng, có oai quang, có đức lớn

5. Nhiều người theo phẩy sạch bụi bặm trên thân

6. Răng trắng đều, miệng thoảng hương thơm, lời nói được nhiều người tin tưởng

7. Sinh ra ở đâu cũng tự nhiên có y phục.

 
blank 
Kinh Hiền Ngu có kể câu chuyện về công đức của người cúng nước cho Đức Phật và chư tăng tắm như sau:

“Bấy giờ, trời Thủ-đà-hội xuống cõi Diêm-phù-đề, đến chỗ của Đức Phật thỉnh Ngài cùng các tì-kheo tắm rửa và cúng dường. Đức Phật im lặng nhận lời. Thưa xong, vị trời chuẩn bị thức ăn, thức uống và nước ấm, dầu tô, cỏ chà thân đầy đủ để Phật cùng chư tăng tắm.

 Nhờ sự cúng dường này, trời Thủ-đà-hội có thân hình được xinh đẹp uy nghiêm lạ thường, ánh sáng rực rỡ như núi báu lớn.

 Lúc đó, Phật bảo A-nan về quá khứ của vị trời Thủ-đà-hội:
 

 - Thuở xưa, vào thời Đức Phật Tì-bà-thi, vị trời này là một người nghèo khổ đi làm thuê để kiếm sống. Một hôm, ông nghe Đức Phật dạy về công đức của việc cúng nước tắm, xà phòng, bàn chải cho chúng tăng, trong lòng ông sinh vui mừng, liền siêng năng làm việc, kiếm được một ít tiền. Ông đem số tiền đó sắm sửa thức ăn và thau khăn xà phồng tắm rồi thỉnh Phật và chúng tăng đến cung kính dâng cúng. Nhờ phúc đức đó, sau khi ông mạng chung được sinh lên trời Thủ-đà-hội có được tướng tốt này. Từ bảy đời Đức Phật đến nay và cho đến nghìn Đức Phật ra đời, ông hay cúng dường bàn chải, xà bông, nước tắm cho chư Phật và tăng như thế. Phật thụ ký cho ông ta, hai a-tăng-kì và một trăm kiếp ở đời vị lai sẽ thành Phật hiệu là Tịnh Thân (thân sạch sẽ), đầy đủ mười đức hiệu”.
 

Tiếp theo là phần Nghi lễ chính thức tụng kinh Khánh Đản, sái tịnh an vị Tôn tượng Thích Ca, Tam Thánh, chuông trống Bát Nhã và Thư viện Hương sen với âm thanh thần chú tiếng Tây Tạng trầm hùng đầy ấn tượng của HT sám chủ Thích Tuệ Uy và sư cô đệ tử TN Pháp Tạng trì tụng.
 

Được biết vì chưa có giấy phép xây dựng chánh điện, nên chùa Hương Sen tạm lấy patio (nhà để xe phía sau) làm chánh điện tạm để thờ Phật Bổn Sư và Tam thánh và để chư Ni và Phật tử có nơi tổ chức các lễ vía hay tu tập hàng tháng, tránh cơn nắng gió bên ngoài. Hôm nay là lần đầu tiên chùa tổ chức Lễ Phật đản tại Patio này và làm lễ an vị chư Phật tại đây.
 blank

 
Trong chương trình lễ Phật đản hôm nay, đặc biệt có tổ chức nghi thức cổ Phật khất thực phía sân trước Hương Sen. Các Phật tử rất thích truyền thống này như tưởng nhớ hình ảnh tăng đoàn khất thực của Đức Phật thời nguyên thủy. Với tấm lòng chân thành, của ít lòng nhiều quý Phật tử trân trọng cúng dường thực phẩm và tịnh tài vào từng bình bát cho chư tăng ni- hàng tăng bảo quý báu giữa đời.
 

Sau khi chụp hình lưu niệm, chư tăng ni cùng quý Phật tử dùng cơm chay và thưởng thức văn nghệ cúng dường của các ca nghệ sĩ Phật tử địa phương.  

Buổi lễ Phật đản hoàn mãn. Ai cũng hoan hỉ vì được trải nghiệm thời gian quý báu cùng sinh hoạt, tu tập dưới sự hướng dẫn đầy thương yêu của chư tôn thiền đức tăng ni. Được tắm Phật, tụng kinh, nghe pháp, cúng dường, công quả… tạo nhiều phước duyên bồ đề dâng lên Đức Từ Phụ nhân ngày sinh nhật của ngài.

 

Nam Mô Lâm Tỳ Ni Viên, Vô Ưu Thọ Hạ Thị Hiện Đản Sanh Ta Bà Giáo Chủ Điều Ngự Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật tác đại chứng minh.


blank 

Mùa Phật đản 2022, PL 2566

             Chùa Hương Sen

                    Kính ghi,

         Thích Nữ Giới Hương

[email protected]

 

 




Gửi ý kiến của bạn
Vui lòng nhập tiếng Việt có dấu. Cách gõ tiếng Việt có dấu ==> https://youtu.be/ngEjjyOByH4
Tên của bạn
Email của bạn
)
Một trong các cố gắng hỗ trợ mới nhất để giúp khách hàng bị ảnh hưởng trong cuộc khủng hoảng COVID-19.
Sau 19 ngày tranh tài, Thế Vận Mùa Đông Bắc Kinh 2022 đã kết thúc với Lễ bế mạc vào đêm Chủ Nhật 20/2/2022 tại sân vận động Tổ Chim ở Bắc Kinh. Vận động viên từ 91 quốc gia và lãnh thổ có đại diện tham dự Thế Vận này đã vào sân diễn hành, phất cờ quốc gia, văn nghệ, chụp hình lẫn nhau trong các giờ phút cuối cùng.
Đêm chia ly, ngày sẽ tới tôi trọn đời, ngồi chép kinh làm thơ nhìn lửa ba cõi thấy vô ngã, ngộ vô sinh . Mở trang kinh, nghe tin bạn rơi tay bút, mực loang dòng bọt sóng trôi vô cùng tận như tia chớp, như hạt sương
Kính dâng Thầy Nhất Hạnh Học trò rất gần và rất xa: Vĩnh Hảo – Tâm Quang – Nói thật nhiều rồi lặng im / Làm thật nhiều rồi ngồi yên / Nói hay im: ý vô tận / Làm, không làm: tâm như nhiên
Việt Nam trở thành trạm trung chuyển của băng đảng Trung Quốc, theo lời một người TQ 31 tuổi có họ là Li khi bị bắt cóc chuyển từ TQ vượt biên giới vào VN, rồi tới Sài Gòn trước khi đưa nhập lậu sang Cam Bốt để làm "nô lệ máu" -- rút máu nạn nhân để bán.
Tại sao nói về thơ của thi sĩ Nguyễn Lương Vỵ (NLV) lại trước hết đề cập đến hai chữ “quê hương”? Vì tập thơ“Tám Câu Lục Huyền Âm” của ông, tôi chú ý thấy có nhiều hơi hướm hương quê và quê hương, qua chữ nghĩa cô đọng, rất Việt Nam, rất thơ, rất văn chương của nhà thơ. Điều đáng lưu ý là việc nỗ lực sử dụng chữ thuần Việt
COVID đã bắt đầu từ hai năm qua, đã sát hại gần 6 triệu người và vẫn tiếp tục hoành hành thế giới với các loại biến thể. Xuất phát từ một vi khuẩn nhân tạo của phòng thí nghiệm Vũ Hán hay từ một loài dơi ở miền Bắc nước Tàu mà các cuộc điều tra vẫn chưa xác định, nay lại xuất hiện vào những ngày đầu năm một loại virus mới do con người tạo ra, nguy hiểm và hậu quả tàn khốc không kém COVID-19, đang lây nhiểm khắp thế giới . Đó là sự cuồng nộ của con người biểu hiện qua các cuộc biểu tình với các đoàn xe vận tải hạng nặng hộ tống bởi các đoàn xe đủ loại đi chiếm đóng thành phố và các trục giao thông huyết mạch.
Tóm lược: ✱ The White House: Tăng cường mối quan hệ với các đối tác hàng đầu trong khu vực, bao gồm Ấn Độ, Indonesia, Malaysia, Mông Cổ, New Zealand, Singapore, Đài Loan, Việt Nam và các đảo Thái Bình Dương ✱ Dept. of The Air Force: Việt Nam luôn phải đương đầu vào các tranh chấp với Trung Quốc về Biển Đông trong nhiều thập kỷ và gần đây đã trở thành một đối tác toàn diện với Hoa Kỳ ✱ DoAF: Việt Nam mong muốn Hoa Kỳ đầu tư nhiều hơn vào Đông Nam Á, tăng cường hỗ trợ ĐCSVN để giảm sự phụ thuộc vào Trung Quốc ✱ DoAF: Việt Nam mong muốn Hoa Kỳ giúp đỡ trong việc đối phó với Campuchia, quốc gia liên minh với Trung Quốc và gây lo ngại bị bao vây ✱ DoAF: Việt Nam giao tiếp với Hoa Kỳ để có quan hệ đối tác chiến lược, từ chương trình T-6 sẽ tiến đến việc mua máy bay chiến đấu F-15E hoặc F-16 tiên tiến nhất.
Tác giả Trúc Giang MN nhìn lại ba cuộc thanh trừng đẫm máu của ba Đảng Cộng sản trên thế giới: Liên Xô, Trung Hoa và Việt Nam. Việt Báo trân trọng mời đọc.
Tô Vĩnh Diện là biểu tượng của anh dũng. Vì đã lấy thân mình ngáng cho khẩu đại bác nặng hai ngàn tấn không rơi xuống vực. Tuy nhiên sau giả tưởng Lê Văn Tám, dân Việt có quyền nghi hoặc: Có thật không hay chỉ là một tai nạn, một vấp ngã hay chính em bé Lê Văn Tám đã lớn lên rồi được cấp chứng minh thư tên là Tô Vĩnh Diện sinh năm 1928 ở xã Nông Trường, huyện Nông Cống, tỉnh Thanh Hóa? Làm sao Triều đình Huế biết đặt những tên xã, huyện đậm chất Cách mạng như vậy vào năm 1928?
Tôi đến với cõi Thi Ca và Tư Tưởng của Nguyễn Lương Vỵ (NLV) bằng con đường rất tự nhiên của một độc giả yêu thơ, thường theo dõi thơ trên các tạp chí và nhất là các trang mạng văn học nghệ thuật. Còn nhớ lúc đó vào cuối năm 2012, khi tôi đang ngồi lướt mạng, tình cờ đọc được bài thơ “Hòa Âm Âm Âm Âm... ” của NLV trên một trang văn học, tôi đã rất sững sờ và rung động vì ý tứ của bài thơ rất lạ và cũng rất thâm sâu:
331 năm trước Công nguyên, ngay sau chiến thắng Gaugamèles khi tiến vào thành Babylone, đại đế Alexandre nói trước hàng quân: “Chiến thắng này cho vinh quang và tự do”. Võ Nguyên Giáp khó tuyên ngôn như vậy trước lịch sử, vì Điện Biên Phủ không đem đến tự do cho dân Việt mà ngược lại, áp đặt một chế độ tàn khốc. Tự do nào sau đấu tố phi nhân, sau Cải cách ruộng đất, nông dân chỉ có thể cày thuê cho hợp tác xã? Và tự do nào khi dân Bắc di cư rồi dân Nam chạy theo lính Cộng hòa mỗi một khi “giải phóng” vùng “tạm chiếm”? Võ Nguyên Giáp hẳn nhiên muốn giữ lại vế đầu của Alexandre đại đế: “Điện Biên Phủ là một chiến thắng vinh quang.” Tất nhiên và không ai chối cãi, vì lần đầu tiên da vàng chiến thắng da trắng và lần đầu tiên một thuộc địa thắng đế quốc. Nhưng phía sau tấm huân chương là vinh quang cay nghiệt: Đẩy cả một dân tộc vào chiến tranh, mục đích của Hồ Chí Minh là giành độc lập, thống nhất 3 kỳ, nhưng Hiệp định Genève chỉ cho Hồ Chí Minh Bắc kỳ, Nghệ Tĩnh và Quảng Bình,
Tôi có thể giữ được chủ quan về Mưa Thuận Thành hay không, sau tất cả những huyền thoại đã nghe về Hoàng Cầm? Ông là tác giả của Về Kinh Bắc, tập thơ cho đến bây giờ vẫn tiếp tục mang vầng hào quang riêng của những tác phẩm nằm lâu trong ngăn kéo mà chỉ cái tên của nó đã hứa hẹn, và hơn cả hứa hẹn: đã thiết lập hẳn một không gian tinh thần đặc trưng, là điều mà đa số các tập thơ hiện nay không làm nổi. Nhiều người sành điệu rỉ tai nhau, rằng ông là một trong số hiếm hoi những thi sĩ thực thụ còn tồn tại. Tên ông, ngay sinh thời, dường như đã được nối vào danh sách không dài lắm của những tên tuổi được mụ thời gian tính khí rất thất thường đồng ý lưu lại. Nhưng tác phẩm của Hoàng Cầm lại đến với công chúng muộn mằn, và phải chở trên lưng một quá khứ nguy hiểm.
(Robert Mullins International) Tuần này, Sở di Trú Hoa Kỳ đã công bố lời Tuyên bố sứ mệnh mới. Lời tuyên bố mới bổ túc các từ ‘tôn trọng’ và ‘hoan nghênh’. Đây là những từ đã thiếu của chính quyền Nhà Trắng trước đây, khi chính phủ kiên quyết chống đối người di dân. Lời tuyên bố mới nhấn mạnh rằng, Hoa Kỳ "là một quốc gia của sự hoan nghênh và có khả thi" đối với những người di dân, và nói rõ Hoa Kỳ là "một quốc gia của những người di dân." Chính quyền trước luôn cố gắng hạ bớt những đóng góp quý giá mà những người di dân đã đóng góp cho Hoa Kỳ. Nhưng thực tế là Hoa Kỳ đã, đang và sẽ tiếp tục là một Quốc gia của những người di dân.


Kính chào quý vị,

Tôi là Derek Trần, dân biểu đại diện Địa Hạt 45, và thật là một vinh dự lớn lao khi được đứng nơi đây hôm nay, giữa những tiếng nói, những câu chuyện, và những tâm hồn đã góp phần tạo nên diện mạo văn học của cộng đồng người Mỹ gốc Việt trong suốt một phần tư thế kỷ qua.
Hai mươi lăm năm! Một cột mốc bạc! Một cột mốc không chỉ đánh dấu thời gian trôi qua, mà còn ghi nhận sức bền bỉ của một giấc mơ. Hôm nay, chúng ta kỷ niệm 25 năm Giải Viết Về Nước Mỹ của nhật báo Việt Báo.

Khi những người sáng lập giải thưởng này lần đầu tiên ngồi lại bàn thảo, họ đã hiểu một điều rất căn bản rằng: Kinh nghiệm tỵ nạn, hành trình nhập cư, những phức tạp, gian nan, và sự thành công mỹ mãn trong hành trình trở thành người Mỹ gốc Việt – tất cả cần được ghi lại. Một hành trình ý nghĩa không những cần nhân chứng, mà cần cả những người viết để ghi nhận và bảo tồn. Họ không chỉ tạo ra một cuộc thi; họ đã và đang xây dựng một kho lưu trữ. Họ thắp lên một ngọn hải đăng cho thế hệ sau để chuyển hóa tổn thương thành chứng tích, sự im lặng thành lời ca, và cuộc sống lưu vong thành sự hội nhập.

Trong những ngày đầu ấy, văn học Hoa Kỳ thường chưa phản ánh đầy đủ sự phong phú và đa dạng về kinh nghiệm của chúng ta. Giải thưởng Viết Về Nước Mỹ thực sự đã lấp đầy khoảng trống đó bằng sự ghi nhận và khích lệ vô số tác giả, những người đã cầm bút và cùng viết nên một thông điệp mạnh mẽ: “Chúng ta đang hiện diện nơi đây. Trải nghiệm của chúng ta là quan trọng. Và nước Mỹ của chúng ta là thế đó.”


Suốt 25 năm qua, giải thưởng này không chỉ vinh danh tài năng mà dựng nên một cộng đồng và tạo thành một truyền thống.
Những cây bút được tôn vinh hôm nay không chỉ mô tả nước Mỹ; họ định nghĩa nó. Họ mở rộng giới hạn của nước Mỹ, làm phong phú văn hóa của nước Mỹ, và khắc sâu tâm hồn của nước Mỹ. Qua đôi mắt họ, chúng ta nhìn thấy một nước Mỹ tinh tế hơn, nhân ái hơn, và sau cùng, chân thật hơn.

Xin được nhắn gửi đến các tác giả góp mặt từ bao thế hệ để chia sẻ tấm chân tình trên các bài viết, chúng tôi trân trọng cảm ơn sự can đảm của quý vị. Can đảm không chỉ là vượt qua biến cố của lịch sử; can đảm còn là việc ngồi trước trang giấy trắng, đối diện với chính mình, lục lọi ký ức đau thương sâu đậm, và gửi tặng trải nghiệm đó đến tha nhân. Quý vị là những người gìn giữ ký ức tập thể và là những người dẫn đường cho tương lai văn hóa Việt tại Hoa Kỳ.

Với Việt Báo: Xin trân trọng cảm ơn tầm nhìn, tâm huyết, và sự duy trì bền bỉ giải thưởng này suốt một phần tư thế kỷ.
Khi hướng đến 25 năm tới, chúng ta hãy tiếp tục khích lệ thế hệ kế tiếp—những blogger, thi sĩ, tiểu thuyết gia, nhà phê bình, nhà văn trẻ—để họ tìm thấy tiếng nói của chính mình và kể lại sự thật của họ, dù đó là thử thách hay niềm vui. Bởi văn chương không phải là một thứ xa xỉ; đó là sự cần thiết. Đó là cách chúng ta chữa lành, cách chúng ta ghi nhớ, và là cách chúng ta tìm thấy nơi chốn của mình một cách trọn vẹn.

Xin cảm ơn quý vị.

NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.