Hôm nay,  

Ken Paxton, Bộ trưởng Tư pháp Texas, yêu cầu 6 triệu học sinh Texas phải đọc Kinh Lạy Cha cùa Ky tô giáo trong lớp, trừ các em theo Hồi giáo. Bi hài, vợ ông Paxton tố cáo ông ngoại tình.

07/09/202512:02:00(Xem: 2604)
blank 

Ken Paxton, Bộ trưởng Tư pháp Texas, yêu cầu 6 triệu học sinh Texas phải đọc Kinh Lạy Cha cùa Ky tô giáo trong lớp, trừ các em theo Hồi giáo. Bi hài, vợ ông Paxton tố cáo ông ngoại tình.

Báo The Guardian loan tin như thế qua bản tin "Texas attorney general wants students to pray in school – unless they’re Muslim" hôm Chủ Nhật ngày 7/9/2025. Bản tin ghi lời Ken Paxton, Bộ trưởng Tư pháp Texas đang tranh cử vào Thượng viện Hoa Kỳ, từ lâu đã tin vào việc cầu nguyện trong trường học. Giờ đây, ông ấy đang quy định chính xác loại lời cầu nguyện mà ông muốn 6 triệu học sinh công lập của tiểu bang Texas phải đọc.

"Trong các lớp học ở Texas, chúng tôi muốn Lời Chúa được mở ra, Mười Điều Răn được trưng bày và những lời cầu nguyện được dâng lên," Paxton nói trong một tuyên bố hôm thứ Ba, khuyến khích học sinh đọc "Kinh Lạy Cha, như Chúa Giê-su Christ đã dạy".

Thông cáo báo chí bao gồm toàn văn Kinh Lạy Cha như được viết trong bản dịch King James của Kinh Thánh, là ví dụ mới nhất cho thấy Paxton và các quan chức Texas khác dường như ủng hộ Ki Tô giáo hơn các tín ngưỡng khác.

"Những người tự do cấp tiến, biến chất muốn xóa bỏ Sự thật, phá hủy nền tảng vững chắc mà sự thành công và sức mạnh của nước Mỹ được xây dựng trên đó, và xói mòn nền tảng đạo đức của xã hội chúng ta," Paxton nói. "Quốc gia chúng ta được thành lập trên nền tảng của Sự thật Kinh Thánh, và tôi sẽ không đứng yên trong khi phe cực tả đang cố gắng đẩy đất nước chúng ta vào vũng lầy."

Tuyên bố của Paxton được đưa ra khi Dự luật Thượng viện 11 (Senate Bill 11) có hiệu lực trên toàn tiểu bang Texas; đây là một dự luật của Đảng Cộng hòa cho phép các trường học dành thời gian cho "việc cầu nguyện và đọc Kinh Thánh hoặc các văn bản tôn giáo khác" trong giờ học. Các nhà phê bình đã lên án dự luật này là một nỗ lực đưa thực hành của đạo Ki Tô vào nền giáo dục công lập thế tục của tiểu bang, vi phạm nguyên tắc chia tách nhà thờ và nhà nước trong Hiến pháp Hoa Kỳ.

"Họ đang bỏ qua hoàn toàn sự chia tách giữa nhà thờ và nhà nước," Heidi Beirich, đồng sáng lập Dự án Toàn cầu Chống Hận thù và Chủ nghĩa Cực đoan (Global Project Against Hate and Extremism), cho biết.

"Họ không có sự tôn trọng đối với các tín ngưỡng khác. Và thực tế, điều đó bao gồm rất nhiều người theo đạo Ki Tô không đồng ý với phiên bản Thiên Chúa giáo cực hữu này. Họ đang cố gắng nhồi sọ trẻ em vào chương trình này và điều đó thật đáng phẫn nộ, nó đang phá vỡ một trong những nguyên tắc hiến pháp quan trọng nhất mà chúng ta có ở đất nước này với Tu chính án thứ nhất và sự tách biệt giữa nhà thờ và nhà nước."

Beirich nói thêm rằng Paxton, cùng với các nhân vật ở Washington DC, chẳng hạn như Chủ tịch Hạ viện Mike Johnson, là "những người tin rằng đất nước này là một quốc gia Thiên Chúa giáo, rằng Thiên Chúa giáo nên có vị thế tối cao".

Văn phòng của Paxton không trả lời yêu cầu bình luận về việc liệu ông có đang cố gắng truyền bá đạo Thiên Chúa cho học sinh các trường công ở Texas hay không.

Tuy nhiên, việc xem lại cách Paxton từng phản ứng trước một báo cáo về học sinh Hồi giáo cầu nguyện trong một trường học ở khu vực Dallas là rất hữu ích. Năm 2017, văn phòng Bộ trưởng Tư pháp đã công bố một bức thư ngỏ gửi đến hiệu trưởng trường học ở Frisco, Texas, bày tỏ "quan ngại" về việc học sinh Hồi giáo tại trường trung học Liberty sử dụng một phòng học trống để cầu nguyện trong giờ học.

"Phòng cầu nguyện dường như 'dành riêng cho nhu cầu tôn giáo của một số học sinh'," bức thư viết, trích dẫn một bài báo trên tờ báo của trường, "cụ thể là những người theo đạo Hồi."

Trong một thông cáo báo chí sau đó, văn phòng của Paxton tuyên bố: "Các báo cáo gần đây cho thấy phòng cầu nguyện của trường trung học này... dường như đang loại trừ học sinh thuộc các tín ngưỡng khác."

Lại nữa, "các báo cáo tin tức gần đây" dường như chỉ đề cập đến một bài báo duy nhất trên tờ báo của trường trung học.

Nhưng bài báo đó, do một học sinh lớp 11 viết, lại không hề đề cập đến việc căn phòng bị cấm đối với học sinh thuộc các tôn giáo khác. Thay vào đó, bài báo trích lời hiệu trưởng nhận xét rằng "điểm đặc trưng làm nên sự tuyệt vời của Liberty High" là "sự đa dạng" của các tôn giáo và văn hóa trong khuôn viên trường.


"Miễn là do học sinh tự tổ chức và điều hành, thì về cơ bản nhà trường sẽ không can thiệp và cho phép các em tự do thực hành tôn giáo của mình," hiệu trưởng nói.

Nếu văn phòng của Paxton kiểm tra với học khu trước khi công bố thư ngỏ, các quan chức nhà trường đã nhận thấy lớp học trống đó sẵn sàng cho tất cả học sinh – không chỉ riêng học sinh Hồi giáo – thực hành tín ngưỡng của mình.

Dường như Paxton đã cố gắng tạo ra một cuộc tranh cãi về văn hóa từ hư không.

"Thật đáng tiếc khi quan chức thực thi pháp luật hàng đầu của tiểu bang chúng ta lại tham gia vào một trò quảng cáo rẻ tiền mang tính bài Hồi giáo, điều này rất có thể dẫn đến việc tăng cường bắt nạt học sinh Hồi giáo và tạo ra một môi trường học tập thù địch", chi nhánh Texas của Hội Quan hệ Hồi giáo Mỹ (CAIR: Council of American-Islamic Relations) cho biết trong một tuyên bố vào thời điểm đó.

Việc Paxton từng gieo rắc nỗi sợ hãi về việc người Hồi giáo cầu nguyện trong lớp học nhưng giờ lại khuyến khích học sinh đọc Kinh Lạy Cha phù hợp với chủ nghĩa dân tộc Thiên Chúa giáo hoặc chủ nghĩa thống trị đặc biệt của ông, vốn tìm cách phá bỏ bất kỳ rào cản nào giữa nhà thờ và nhà nước, thiết lập một chính phủ được điều hành theo cách giải thích cực hữu về kinh thánh Thiên Chúa giáo.

Trong thời gian giữ chức vụ công, Paxton đã nhận được sự hỗ trợ tài chính đáng kể từ một nhóm các tỷ phú siêu bảo thủ ở miền tây Texas, những người, theo báo cáo của ProPublica, đã biến bang này thành "phòng thí nghiệm hàng đầu của quốc gia về chính sách chủ nghĩa dân tộc Thiên Chúa".

Vào thứ Năm, Paxton thông báo rằng ông sẽ kháng cáo "phán quyết sai lầm của một thẩm phán liên bang" đã ngăn chặn một dự luật theo chủ nghĩa dân tộc Thiên Chúa khác có hiệu lực, dự luật này yêu cầu các trường học ở Texas trưng bày Mười Điều Răn trong các lớp học công lập.

"Mười Điều Răn là nền tảng của luật pháp Mỹ, và sự thật đó đơn giản là không thể bị xóa bỏ bởi các nhóm cực đoan, chống Mỹ đang cố gắng phớt lờ di sản đạo đức của chúng ta," Paxton phẫn nộ trong một tuyên bố khác.

Không có lý do pháp lý nào để ngăn chặn Texas tôn trọng nền tảng đạo đức cốt lõi của luật pháp chúng ta, đặc biệt là không có lý do nào dựa trên tuyên bố sai lệch về "sự chia tách giữa nhà thờ và nhà nước", một cụm từ không hề xuất hiện trong Hiến pháp.

Vợ của Paxton đã công khai cáo buộc ông vi phạm điều răn thứ bảy – “Ngươi không được ngoại tình” – vào đầu mùa hè này, đồng thời tuyên bố trong đơn ly hôn rằng ông đã có quan hệ ngoài hôn nhân.

Các nhà quan sát chính trị Texas đã lưu ý rằng những tuyên bố theo chủ nghĩa dân tộc Cơ đốc của ông trong tuần này có thể là một nỗ lực để sửa chữa danh tiếng của ông và củng cố sự ủng hộ từ những người siêu bảo thủ trong cuộc chiến của ông nhằm đánh bại John Cornyn trong Thượng viện Hoa Kỳ.

Nếu chương trình nghị sự của ông ta, và chương trình nghị sự chủ nghĩa dân tộc Cơ đốc giáo rộng lớn hơn của Đảng Cộng hòa, được phép tiến hành, Beirich nói, thì nó sẽ "hoàn toàn trừng phạt đối với những người thuộc các tín ngưỡng khác".

Trong một tuyên bố gửi tới tờ Guardian, chi nhánh Texas của Hội đồng Quan hệ Mỹ-Hồi giáo đã bày tỏ sự thận trọng trước việc ông Paxton khăng khăng yêu cầu học sinh đọc Kinh Lạy Cha trong các trường công: "Mặc dù bảo vệ tự do tôn giáo trong trường học là một mục tiêu cao quý, nhưng lời lẽ của Bộ trưởng Tư pháp Paxton và lịch sử phân biệt đối xử chống lại người Hồi giáo của ông làm dấy lên nghi ngờ rõ ràng rằng việc ông ủng hộ tự do tôn giáo sẽ không vượt ra ngoài đức tin mà ông ấy tự nhận.

"Nếu Bộ trưởng Tư pháp Paxton muốn các trường học dành thời gian cho việc cầu nguyện và đọc kinh thánh, thì điều đó phải bao gồm cả thời gian cho người Hồi giáo Texas đọc Kinh Qur'an, học sinh Do Thái đọc Kinh Torah, và cứ thế tiếp tục," nhóm này cho biết thêm.

Chỉ khi học sinh thuộc mọi tín ngưỡng có thể tự do thờ phượng trên cùng một điều kiện mà không có bất kỳ sự ép buộc hay thiên vị nào từ chính phủ thì Hiến pháp mới được bảo vệ.



Gửi ý kiến của bạn
Vui lòng nhập tiếng Việt có dấu. Cách gõ tiếng Việt có dấu ==> https://youtu.be/ngEjjyOByH4
Tên của bạn
Email của bạn
)
Ngày Lễ Chiến Sĩ Trận Vong năm 2020 đưa ra một mảng trái ngược khi một số người Mỹ ở trong nhà, những người khác tràn ra các bãi biển và hồ tắm, và các nhà lãnh đạo chính trị quốc gia đã vinh danh các thế hệ hy sinh vì chiến tranh, với cựu phó tổng thống Joe Biden đeo khẩu trang và TT Trump không đeo gì cả.
gày chiến sĩ trận vong cũng như những ngày lễ khác của xứ này, người dân nghỉ ngơi, đi chơi, thăm thú họ hàng… Năm nay ngày lễ vẫn còn dịch bệnh nên số người đi chơi giảm rất nhiều, các thương xá, nhà hàng vẫn còn đóng cửa nếu có mở cũng rất hạn chế khách. Ngày chiến sĩ trận vong là ngày lễ quốc gia, tưởng niệm công ơn những người đã vì đất nước mà xả thân, những anh hùng vệ quốc, xây dựng tổ quốc, những người con ưu tú vì lý tưởng tự do mà hiến thân. Hiến thân cho tự do của xứ sở Cờ Hoa và cả tự do của một phần nhân loại trên thế gian này.
Hình ảnh người dân Hoa Kỳ, kể cả tổng thống, các vị dân cử, thống đốc tiểu bang, cho đến các cựu quân nhân hay dân chúng Mỹ cặm cụi cắm những lá cờ nhỏ trên ngôi mộ của các tử sĩ của họ, chắc chắn ai trong chúng ta, những người Việt lưu vong, mà không khỏi chạnh lòng nghĩ đến sự hy sinh cao cả của các chiến sĩ QLVNCH, những người đã anh dũng chiến đấu bên cạnh “người bạn đồng minh”, để không những bảo vệ nền tự do dân chủ của miền Nam Việt Nam, mà còn giữ vững thành trì chống chủ nghĩa Cộng Sản mạnh mẽ nhất của thế giới tự do trong vùng Đông Nam Á, cho đến ngày họ bị...bỏ rơi!
Do đó, mặc dầu VN luôn coi trong mối quan hệ kinh tế thương mại với TQ. Việt Nam cần phải thoát khỏi ảnh huởng của Trung Quốc là điều kiện tiên quyết để có được môt nền độc lâp bền vững và một nền tư do lâu dài để phát triên kinh té giảm thiểu tối đa sự thâm thủng trên cán cân mậu dịch với TQ mà VN là nạn nhân gánh chịu sự chênh lệch ấy.
Binh thư Tôn Tử gồn có 36 kế, trong đó kế thứ ba là “mượn dao giết người” (tá đao sát nhân). Trong chính trị cận đại Việt Nam, người ứng dụng nhuần nhuyễn kế nầy có lẽ là Hồ Chí Minh, người được đảng Cộng Sản Việt Nam (CSVN) vinh danh có 169 bí danh, bút danh, biệt danh trong sách Những tên gọi, bí danh, bút danh của chủ tịch Hồ Chí Minh, do Bảo tàng Hồ Chí Minh biên soạn, Nxb. Chính Trị Quốc Gia ấn hành năm 2001 ở Hà Nội.
Theo truyền thống hằng năm vào ngày Thứ Hai cuối cùng của tháng Năm hàng năm là ngày Lễ Chiến Sĩ Trận Vong để vinh danh và tưởng nhớ các chiến sĩ đã hy sinh vì lý tưởng tự do, dân chủ. Nhưng năm nay, trong bối cảnh dịch bệnh Covid-19, tỷ lệ mhưng người mắc bệnh cũng như số tử vong chưa giảm, nên những buổi lễ lớn đành phải hũy bỏ. Riêng tại Nam California vào lúc 10 giờ sáng Thư Hai ngày 25 tháng 5 năm 2020, tại Đài Tưởng Niệm 81 tử sĩ Tiểu Đoàn 7 Nhãy Dù do ông Hoàng Tấn Kỳ Chi Hội Trưởng cùng một số các chiến hữu trong Chi Hội Gia Đình Mũ Đõ Nam California đã long trọng tổ chức buổi lễ đặc vòng hoa tưởng niệm, trong dịp nầy O ng Tạ Đức Trí, Thị Trưởng Thành Phố Westminster cùng phu nhân cũng đã đến đặc vòng hoa tưởng niệm, sau nghi thức niệm hương, mọi người cùng lần lượt đốt nhang, sau đó tất cả cùng sắp thành hàng ngang sau tượng đài để thực hiện nghi thức chào tay trước khi giải tán.
Trang Dân Luận có một một bài viết ngắn (“Tại Sao Báo Chí Chính Thống Không Có Một Dòng Nào Về Chuyện Trần Huỳnh Duy Thức Tuyệt Thực”) của nhà báo Nguyễn Công Khế, với phần kết luận – như sau: “Còn một việc nữa, mấy hôm nay, râm rang trên mạng xã hội, và các cơ quan báo chí nước ngoài đang nói chuyện tù nhân chính trị Trần Huỳnh Duy Thức tuyệt thực 27 ngày có nguy cơ dẫn đến nguy hiểm tính mạng. THDT cũng được trên mạng xã hội và truyền thông nước ngoài đánh giá là một người có trí tuệ trong giới bất đồng chính kiến. Thế thì tại sao trước một tin tức như vậy, phía Nhà nước và báo chí chính thống không hề có một dòng nào, hoặc có việc đó, hay không có?
Truyền thống đại học ở Mỹ (và Oxford, Cambridge ở Anh) gọi buổi lễ tốt nghiệp cho sinh viên sau 4 năm dùi mài kinh sử là Commencement (sự khởi đầu) vì đúng là như vậy, đây là sự kiện khởi đầu cho những người trẻ đang chuẩn bị vào đời. Với một người, tốt nghiệp đại học là một bước chuyển tiếp rực rỡ, chặng cuối cùng của hành trình từ niên thiếu sang làm người lớn thực sự, một bước chuyển hầu như chắc chắn phải xẩy ra, không giống như những giai đoạn chuyển tiếp khác trong cuộc đời. Những mối quan hệ (tình yêu, hôn nhân, bằng hữu) chấm dứt vì tan vỡ, hay một trong hai người qua đời. Công ăn việc làm chấm dứt vì người ta bỏ việc, hay bị sa thải. Nhưng đời sống sinh viên đại học là một trong những thứ hiếm hoi của con người chấm dứt vì một sự khởi đầu mới tinh khôi.
Công ty TNHH Tenma Việt Nam (đóng ở Bắc Ninh) hối lộ tổng cộng 25 triệu yên (khoảng 235 ngàn đôla Mỹ) cho một số cán bộ, công chức ở Việt Nam được đăng tải trên báo Asahi (Nhật Bản) ngày 12-5-2020
Hoa Kỳ đã đưa ra các hạn chế đi lại cho những người có quốc tịch ngoại quốc là những người đã từng đến Brazil trong 14 ngày vừa qua. Quốc gia Nam Mỹ này hiện trở thành điểm nóng lớn thứ hai trên thế giới vì các trường hợp bị lây vi khuẩn corona. Brazil đã báo cáo có hơn 360,000 trường hợp, theo bộ y tế của nước này công bố hôm Chủ Nhật, 24 tháng 5, trong khi 22,000 người đã thiệt mạng vì vi khuẩn. Phát ngôn viên Bạch Ốc nói rằng các hạn chế sẽ giúp bảo đảm các trường hợp lây lan mới sẽ không được mang vào Hoa Kỳ. “Hành động hôm nay sẽ giúp bảo đảm những người có quốc tịch ngoại quốc đã từng ở Brazil không trở thành nguồn lây nhiễm trong đất nước chúng ta,” theo tham vụ báo chí Bạch Ốc Kayleigh McEnany cho biết trong một thông báo. Những người không phải công dân Mỹ đã ở tại Brazil trong 2 tuần trước khi yêu cầu vào Hoa Kỳ sẽ bị từ chối cho vào. Hạn chế này sẽ không ảnh hưởng thương mại giữa 2 nước.
Cảnh sát Hồng Kông đã bắn hơi cay, xịt ớt và vòi rồng khi nhiều ngàn người biểu tình chống dự luật an ninh được đề xuất nhằm siết chặt sự kềm kẹp của Bắc Kinh lên lãnh thổ bán tự trị. Những người biểu tình tụ tập đông đảo tại nhiều quận buôn bán đông đúc nhất của Hồng Kông vào trưa xế Chủ Nhật, 24 tháng 5 năm 2020, chỉ vài ngày sau khi quốc hội TQ bắt đầu làm việc về các luật chống nổi loạn và an ninh, đã đưa tới sự chống đối từ các nhà hoạt động ủng hộ dân chủ. Cuộc biểu tình không được phép và trong sự thách thức của luật giữ khoảng cách xã hội.
Một tòa phúc thẩm liên bang đã hậu thuẫn lệnh ở trong nhà của Thống Đốc California Gavin Newsom cấm các mục vụ trong nhà thờ để ngăn chận sự lây lan của vi khuẩn corona, bác bỏ một tranh luận từ các giáo sĩ rằng thống đốc đang dẫm lên quyền tự do thực hành niềm tin tôn giáo của Tu Chính Án Thứ Nhất. Tòa phúc thẩm Địa Hạt Thứ 9 Hoa Kỳ đã đưa ra phán quyết bác bỏ yêu cầu lệnh cấm tạm thời chống lại lệnh cấm mục vụ trong nhà thờ của Newsom đã nạp hồ sơ trong tháng này bởi Giáo Hội South Bay United Pentecostal Church tại Chula Vista, California.
Trước nguy cơ dân chúng có thể bị thiệt mạng oan uổng trong lúc giao tranh, và để thuyết phục mọi người nên ở lại nhà cho được an toàn, trung úy Dũng đã dõng dạc tuyên bố với đám đông: “Tôi nhân danh sĩ quan quân lực Việt Nam Cộng Hoà xin hứa sẽ trở lại với đồng bào.” Và Đỗ Lệnh Dũng đã trở lại thực, chỉ vài ngày sau, như là một … tù binh! Rồi ông bị đấu tố trước Toà Án Nhân Dân Huyện Đôn Luân, một tên gọi khác (mỹ miều hơn) của Đồng Xoài, và đưa từ Nam ra Bắc – theo đường mòn Hồ Chí Minh – để đi cải tạo. Gần muời năm sau, năm 1982, trung úy Đổ Lệnh Dũng được chuyển trại từ Bắc vào Nam – và tiếp tục … ở tù!
Tại thành phố lớn nhất và cũng bị lây nhiễm tồi tệ nhất của Brazil, vi khuẩn corona vẫn chưa đạt tới đỉnh cao, đã làm cho hệ thống chăm sóc ý tế đổ vỡ. Khi các bác sĩ chật vật để cứu mạng người, Tổng Thống Jair Bolsonaro có vẻ tập trung hơn vào kinh tế quốc gia. Brazil trong tuần này đã trở thành quốc gia đứng hàng thứ nhì trên toàn cầu về số người bị lây sau Hoa Kỳ, với hơn 330,000 trường hợp được xác nhận. Nhưng Bolsonaro, người đã từng cho rằng Covid-19 chỉ là “cúm nhỏ,” đã thúc giục các cơ sở kinh doanh tái mở cửa, bất kể nhiều thống đốc nhấn mạnh biện pháp cách ly xã hội để giảm lây lan. Anh Quốc đã báo cáo thêm 282 tử vong từ vi khuẩn corona, tiếp tục chiều hướng ổn định được chứng kiến trong nhiều tuần qua. Tổng cộng 36,675 người thiệt mang kể từ khi dịch bệnh bắt đầu, theo Bộ Trưởng Giao Thông Anh Grant Shapps nói trong cuộc họp báo chính phủ về dịch bệnh hôm Thứ Bảy, 23 tháng 5.
Thời hạn sắp hết đối với hiệp ước kiểm soát vũ khí mà, nếu để cho nó hết hạn, thì thế giới sẽ không còn các hạn chế hợp pháp đối với vũ khí nguyên tử Mỹ và Nga lần đầu tiên trong gần nửa thế kỷ. Nếu TT Trump không gia hạn Hiệp Ước Giảm Trừ Vũ Khí Chiến Lược Mới (New START) -- chỉ giữ thỏa ước kiểm soát vũ khí Mỹ-Nga – hay tiếp tục thương lượng một hiệp ước thay thế, thì nó sẽ hết hạn vào ngày 5 tháng 2 năm tới. Đó là chỉ 16 ngày sau khi TT Trump bắt đầu nhiệm kỳ 2 hay người kế vị ông tuyên thệ nhậm chức.


Kính chào quý vị,

Tôi là Derek Trần, dân biểu đại diện Địa Hạt 45, và thật là một vinh dự lớn lao khi được đứng nơi đây hôm nay, giữa những tiếng nói, những câu chuyện, và những tâm hồn đã góp phần tạo nên diện mạo văn học của cộng đồng người Mỹ gốc Việt trong suốt một phần tư thế kỷ qua.
Hai mươi lăm năm! Một cột mốc bạc! Một cột mốc không chỉ đánh dấu thời gian trôi qua, mà còn ghi nhận sức bền bỉ của một giấc mơ. Hôm nay, chúng ta kỷ niệm 25 năm Giải Viết Về Nước Mỹ của nhật báo Việt Báo.

Khi những người sáng lập giải thưởng này lần đầu tiên ngồi lại bàn thảo, họ đã hiểu một điều rất căn bản rằng: Kinh nghiệm tỵ nạn, hành trình nhập cư, những phức tạp, gian nan, và sự thành công mỹ mãn trong hành trình trở thành người Mỹ gốc Việt – tất cả cần được ghi lại. Một hành trình ý nghĩa không những cần nhân chứng, mà cần cả những người viết để ghi nhận và bảo tồn. Họ không chỉ tạo ra một cuộc thi; họ đã và đang xây dựng một kho lưu trữ. Họ thắp lên một ngọn hải đăng cho thế hệ sau để chuyển hóa tổn thương thành chứng tích, sự im lặng thành lời ca, và cuộc sống lưu vong thành sự hội nhập.

Trong những ngày đầu ấy, văn học Hoa Kỳ thường chưa phản ánh đầy đủ sự phong phú và đa dạng về kinh nghiệm của chúng ta. Giải thưởng Viết Về Nước Mỹ thực sự đã lấp đầy khoảng trống đó bằng sự ghi nhận và khích lệ vô số tác giả, những người đã cầm bút và cùng viết nên một thông điệp mạnh mẽ: “Chúng ta đang hiện diện nơi đây. Trải nghiệm của chúng ta là quan trọng. Và nước Mỹ của chúng ta là thế đó.”


Suốt 25 năm qua, giải thưởng này không chỉ vinh danh tài năng mà dựng nên một cộng đồng và tạo thành một truyền thống.
Những cây bút được tôn vinh hôm nay không chỉ mô tả nước Mỹ; họ định nghĩa nó. Họ mở rộng giới hạn của nước Mỹ, làm phong phú văn hóa của nước Mỹ, và khắc sâu tâm hồn của nước Mỹ. Qua đôi mắt họ, chúng ta nhìn thấy một nước Mỹ tinh tế hơn, nhân ái hơn, và sau cùng, chân thật hơn.

Xin được nhắn gửi đến các tác giả góp mặt từ bao thế hệ để chia sẻ tấm chân tình trên các bài viết, chúng tôi trân trọng cảm ơn sự can đảm của quý vị. Can đảm không chỉ là vượt qua biến cố của lịch sử; can đảm còn là việc ngồi trước trang giấy trắng, đối diện với chính mình, lục lọi ký ức đau thương sâu đậm, và gửi tặng trải nghiệm đó đến tha nhân. Quý vị là những người gìn giữ ký ức tập thể và là những người dẫn đường cho tương lai văn hóa Việt tại Hoa Kỳ.

Với Việt Báo: Xin trân trọng cảm ơn tầm nhìn, tâm huyết, và sự duy trì bền bỉ giải thưởng này suốt một phần tư thế kỷ.
Khi hướng đến 25 năm tới, chúng ta hãy tiếp tục khích lệ thế hệ kế tiếp—những blogger, thi sĩ, tiểu thuyết gia, nhà phê bình, nhà văn trẻ—để họ tìm thấy tiếng nói của chính mình và kể lại sự thật của họ, dù đó là thử thách hay niềm vui. Bởi văn chương không phải là một thứ xa xỉ; đó là sự cần thiết. Đó là cách chúng ta chữa lành, cách chúng ta ghi nhớ, và là cách chúng ta tìm thấy nơi chốn của mình một cách trọn vẹn.

Xin cảm ơn quý vị.

NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.