Hôm nay,  

đi chợ hoa ngày tết…

27/01/202300:00:00(Xem: 2715)
Chợ Hoa Tết Quý Mão, Sài Gòn
Chợ Hoa Tết Quý Mão, Sài Gòn.
 
Đã mịt mù trong trí nhớ, trong ký ức về đường hoa Nguyễn Huệ mỗi độ xuân về. Nếu bảo là không nhớ gì nữa thì không đúng vì quên là nhớ nhất nên cố quên đi, tốt nhất là quên đi những kỷ niệm ngọt ngào, những ký ức thân thương khi đã là dĩ vãng, nhưng càng cố quên càng nhớ nhiều như câu thơ bất hủ của tiền bối Bùi Giáng, “uống xong ly rượu cùng nhau/ hẹn rằng mãi mãi quên nhau muôn đời…” giữa dòng đời mùa xuân phía trước miên trường phía sau, trong bất lực khi nhìn lại, nhớ về, trong đời người ngắn ngủi chỉ đủ thời gian để “xin chào nhau giữa đoạn đường/ mùa xuân phía trước miên trường phía sau/ uống xong ly rượu cùng nhau/ hẹn rằng mãi mãi quên nhau muôn đời…” tri kỷ ở trong tâm chứ không ngoài cửa miệng. Người ta bảo thương nhau lắm, nhớ nhau nhiều khi trong lòng đã quên và ngược lại là quay quắt nhớ trong thầm lặng đến muôn đời…
   
Năm nay tết Việt rơi vào hai ngày cuối tuần nên thảnh mảnh hơn mọi năm, ít nhất cũng rũ bỏ được tâm lý bùi ngùi khi sáng mùng một tết cũng bưng ly cà phê, khoác cái áo lạnh ra xe đi làm. Năm nay thật thảnh thơi pha ly cà phê, bình trà, rồi đi chợ hoa… trên tivi. Đã bao năm rồi không về Việt nam thăm Sài gòn, nơi nửa đời trước đã hít thở cùng mảnh đất sinh ra và lớn lên, những cay đắng ngọt bùi cùng chia sẻ, những tưởng là mãi mãi đã không còn, những bất ngờ chợt đến chợt đi trên dòng đời trôi…
  
Vẫn là con đường Nguyễn Huệ năm nào với chợ hoa ngày tết, vẫn là tuổi trẻ với những tà áo dài thướt tha, những gương mặt xinh tươi đến hoa ghen thua thắm liễu hờn kém xanh lọt vào khung ảnh như cất vào ký ức mai sau, trân qúy từng kỷ niệm trong lặng lẽ một phương trời của người trong ảnh, người cầm máy ghi lại khoảnh khắc đáng nhớ nhất trong đời mình.
   
Sáng nay ngồi xem chợ hoa ngày tết ở Việt nam, từ chợ bình dân đến khu nhà giàu khắp Sài gòn, lục tỉnh. Nhìn chung cành đào của miền bắc sau năm mươi năm đất nước thông thương vẫn không đi vào lòng người miền nam được. Hình như cành đào chỉ chạy theo những người bắc di cư vô nam vì mười người xem hoa đào có đến chín người nói tiếng bắc, một người mua. Trong khi mười người ngắm mai cũng chín người nói tiếng nam, nhưng được hai người mua. Không nói ai mua gốc mai hai tỷ, ai mua cành mai hai trăm ngàn vì tết ở trong lòng quan trọng hơn những gỉ mua được về nhà ăn tết. Người không nhà nhặt được cành mai gãy khi chuyên chở bằng cây đũa ăn cơm, có vài bông mai vàng rực, ông lặng lẽ ngắm nhìn cành mai như tri kỷ gặp nhau giữa chợ đời, rồi đưa về nơi ông ở dưới gầm cầu, cắm vào một góc căn phòng ông che chắn bằng những tấm cạc tông và vải nhựa để qua đêm. Một cái tết đã chính thức bắt đầu với cành mai nhặt được trong túp lều của người không nhà ngay trên quê hương mình. Người quay phim theo chân ông lão đã rộng lượng lì xì cho ông hai trăm ngàn ăn tết. Tôi thấy vui trong lòng với người bạn trẻ kiếm tiền YouTube đổ mồ hôi nhưng sẵn lòng chia sẻ với người cùng khổ, thật đúng câu ông bà nói, “quan nhất thời, dân vạn đại” người dân miền nam trong hoàn cảnh nào cũng giàu lòng nhân ái, bao dung, đúng nghĩa đồng bào nên người dân mới là trường tồn, là đời đời cùng giang sơn gấm vóc; những thể chế cầm quyền đều qua đi như bốn mùa thay lá mà thôi.
  
Ở chợ hoa Long xuyên, cô gái trẻ đẹp mua cội mai hai tỷ bạc. Có đến cả rừng ống kính chĩa vào cô để quay phim, và cô tự động trở thành nữ đại gia trên YouTube. Tiếng thở dài của một anh quay phim thật xót xa, “Trời ơi trời, sao bất công quá mạng vậy trời? Sao cho một người xinh đẹp đến lu mờ chợ Long xuyên sáng nay mà lại còn giàu nữa thì công bằng ở đâu hả ông trời?” Anh tiếp tục trò chuyện với người xem clip của anh, “Bà con ơi, tôi mua hôm qua cho mẹ tôi hai chậu cúc mâm xôi hết một triệu, sáng nay hai chậu còn có tám trăm ngàn. Trưa nay sẽ là sáu trăm, chiều nay sẽ là bốn trăm… Nói vậy chứ phải thương những người tiểu thương từ tỉnh lên, họ cũng cực khổ lắm. Nếu người Sài gòn cứ chờ mua hoa rẻ vào ngày ba mươi tết thì chết họ rồi…” Thật là một tâm sự giàu lòng nhân ái, có nghĩa tình đồng bào.
  
Một anh quay phim khác, tự giới thiệu là người Đà nẵng. Năm nay anh vào Sài gòn lần đầu để quay phim chợ hoa tết ở Sài gòn. Anh ăn gan cóc tía hay sao mà phát biểu linh tinh, “Qúy vị có đồng ý với tôi là Sài gòn quá đẹp, càng đẹp với những con đường rợp hoa như hôm nay. Tôi không hiểu cái chính quyền thành phố này, sao không dùng tiền in ấn, giăng mắc tràn lan những tấm biểu ngữ vô nghĩa khắp thành phố để thuê người trồng hoa dọc theo những con đường quá đẹp của Sài gòn để thu hút du khách quanh năm, tạo công ăn việc làm cho người dân thành phố thay vì đầu tư vào những tấm biểu ngữ vô nghĩa, vô giá trị vì sáo rỗng, không thực, còn làm xấu cảnh quan đẹp tự nhiên của Sài gòn với những hàng cây cao bóng mát, đường phố sạch đẹp, con người vui vẻ…” Anh ta tiếp tục càm ràm chính quyền thành phố tới tôi chột dạ cho anh vì sau cái clip này, không biết anh ta có được về nhà ăn tết với gia đình ở Đà nẵng hay vào hộp trong Sài gòn vì cái tội phát biểu linh tinh trên mạng xã hội về chính quyền thành phố Sài gòn. Anh ta còn quay cận cảnh một tấm bảng “Khu phố văn hoá” rồi sau đó quay dưới chân tấm bảng là đầu con hẻm đầy rác, chai lọ, hộp thức ăn nhanh, túi ny lon vật vờ theo gió. Ngôn ngữ điện ảnh của anh khá tinh tế, nhưng kinh nghiệm sống với lũ của anh còn quá ngây thơ khi anh post lên mạng xã hội thì cả thành phố Sài gòn, cả nước Việt nam, cả thế giới biết về khẩu hiệu và thực tế ở Sài gòn, ở Việt nam. Mong cho anh bạn chán sống giữ được mạng về với gia đình để sum họp lần cuối vào tết này vì thể nào ra giêng anh cũng bị hỏi thăm sức khoẻ.
  
Chiều ba mươi tết, tràn lan trên YouTube là những phóng sự buồn. Chợ hoa trong nước năm nay ế cả nước, ế đều từ bắc vô nam. Khi những công viên giải trí cho thuê mặt bằng để bán hoa tết đã yêu cầu người bán trả lại không gian công viên cho người dân đi chơi tết, những tiểu thương lôi hoa ra lề đường bán gỡ vốn. Hai chậu cúc mâm xôi có giá ban đầu là ba triệu vào ngày chợ hoa bắt đầu thì anh quay phim ban nãy mua một triệu vào ngày hai mươi chín tết. Đúng như anh dự đoán sáng ba mươi còn tám trăm ngàn, chiều ba mươi chưa tới vì mới xế trưa mà hai chậu cúc tuyệt đẹp đã rớt giá xuống bốn trăm, rồi hai trăm. Bỏ qua mức giá sáu trăm ngàn vì quá ế cho tới chiều thì hai chậu cúc mâm xôi chỉ còn giá năm mươi ngàn, không đủ tiền vốn hai cái chậu nhựa chứ nói gì tới chậu làm bằng xi măng. Người qua đường mua hai chậu cúc mâm xôi tuyệt đẹp với giá năm mươi ngàn vui sướng trong bụng bao nhiêu thì người bán xót xa bấy nhiêu khi phải ném lên xe rác hằng trăm chậu cúc đẹp như thế. Người quản lý công viên đã đúng, ông ra lệnh cho đội ngũ bảo vệ công viên của ông ném hết lên xe rác, không cho những người đi xin hoa tết chứ không mua, không cho ai hết để tạo thói quen cho người Sài gòn sang năm không mua hoa mà chờ chiều ba mươi đi nhặt những chậu hoa của người bán bán không hết nên bỏ lại công viên.
  
Ôi, không sao tả hết nỗi buồn trên những gương mặt lặn lội từ miền tây lên Sài gòn bán hoa. Ai buôn lớn lỗ lớn, ai buôn nhỏ lỗ nhỏ vì năm nay không có người mua do suy thoái toàn cầu, trong khi xăng dầu mắc mỏ nên tiền vận chuyển quá cao hơn năm ngoái. Xót xa cho những cây đào từ vài chục triệu một gốc đào, từ Hải dương chở vào Sài gòn làm người đến sau, cành mai gãy rơi rớt có người vô gia cư nhặt về gầm cầu làm bạn đêm giao thừa, nhưng cây đào cao to chẳng ai màng. Người chủ quyết định gọi cho chùa thì chùa chỉ lấy một hai cây, những ông sư đi mua hoa chiều ba mươi đều được cho không, những người chủ đã lỗ sặc gạch vẫn cúng dường cho sư thầy những chậu bông vạn thọ, hoa giấy nào thầy muốn đưa về chùa. Sau vị sư cho xe đến chở về chùa hai gốc đào to lớn, còn cả trăm gốc đào bạc triệu đều bị ông chủ Hải dương cho quân sĩ dùng gậy tầm vông đập nát hết hoa, người thì ngả những cây đào to lớn xuống đất để giẫm nát như xé bỏ bạc triệu, nhân cho hằng trăm gốc lên thành tiền tỷ. Những gốc đào lặn lội từ bắc vào không được hoan nghênh nên vào xe rác hết. Người ngồi xem tivi từ hải ngoại còn xót xa thì người lỗ lã đậm một chuyến làm ăn cuối năm trong nước còn đau lòng đến đâu. Từ cha sanh mẹ đẻ, tôi chưa từng thấy cảnh dùng gậy tầm vông đập nát hoa đào, giẫm nát hoa đào, chưa từng thấy hằng mấy chục người bảo vệ công viên thi nhau kéo những chậu cúc đại đoá thật đẹp, cúc mâm xôi, hoa mào gà đỏ tươi, những chậu hoa hướng dương vàng kiêu sa… đủ thứ hoa, hằng ngàn chậu hoa đẹp thi nhau lên xe rác nghiền xác một đời hoa. Bẽ bàng, phũ phàng đến đau lòng người xem tivi. Những người thương hoa tiếc ngọc, đi chợ hoa ba mươi tết chỉ để nhặt những bông hoa tươi đẹp vương vãi trên thảm cỏ rồi ngậm ngùi, xót xa cho một đời hoa. Những chậu mai đẹp như bến Ninh kiều bị người ta cắt trụi lủi chỉ còn trơ gốc, lên xe tải về vườn chờ độ sang năm ra lá ra cành, đâm chồi nẩy lộc để nâng niu, để xuýt xoa, để hét giá trên trời tới chiều ba mươi tết mà không có chủ mới sẽ bị cạo trọc cành nhánh tới tang thương, nhưng dù sao cũng an ủi hơn những gốc đào thê thảm hơn nàng Kiều. Thật ra hoa đào đẹp lắm, không đẹp sao Thôi Hộ đời Đường bên Tàu có thể viết câu thơ bất hủ, “nhân diện bất tri hà xứ khứ/ đào hoa y cựu tiếu đông phong.” Câu thơ hay đến động lòng người. Nếu ai đã từng thấy hoa đào trên miền tây bắc Việt nam cũng khó không dừng chân chiêm ngưỡng hoa đào tim tím, xinh xinh trong mây bay, sương mờ nơi núi rừng trùng điệp. Hoa đẹp tinh khiết, tinh khôi đến ngây ngất lòng người. Nhưng hoa đào vào Sài gòn thì thật là không hợp với không gian thời gian, thời tiết và con người năng động ở Sài gòn. Hoa đào là tiên nữ của núi rừng, không sánh được với hoa mai mộc mạc nhưng dễ nhìn, dễ có thiện cảm ở vùng sông nước miền nam.
  
Tôi đi chợ hoa trên tivi suốt ngày ba mươi tết, tới tận giao thừa, xem bắn pháo bông ở bến Bạch đằng khá đẹp. Có điều ngoài tưởng tượng là người ta ở đâu ra mà đông người đến khủng khiếp ở bến Bạch đằng. Tôi tự đón giao thừa một mình trên sofa đến gần sáng thức giấc vì lạnh quá, vẫn hỏi lòng mình: Những người dưới miền tây lên Sài gòn bán hoa năm nay đã về tới nhà chưa? Chuyện làm ăn có thành thì có bại, năm nay nhìn chung hoa tết về Sài gòn chỉ bán được ba mươi phần trăm. Không có nhà vườn nào tránh được lỗ lã nên tôi xin chia buồn, và cảm ơn họ lời cảm ơn thật lòng đầu năm là những người quay phim, làm YouTube hơi bị thiếu tế nhị khi cứ đeo bám họ để hỏi những câu không nên hỏi, đại loại như: Năm nay ế quá hả chú, chú lỗ nặng không, chừng bao nhiêu triệu? Tôi nhớ những năm sau 1975, những người buôn bán đang ế ẩm, lỗ vốn, mà hỏi họ những câu vô duyên như thế sẽ rất dễ bị chửi. Nhưng những nhà vườn bây giờ vẫn vui vẻ trả lời, còn có vẻ thật tình. Tôi vui mừng người Việt trong nước bây giờ giao tiếp có vẻ ôn hoà hơn những năm sau 1975. Cảm ơn người Sài gòn quê tôi bây giờ về việc tôi xem tivi suốt ngày ba mươi tết ở hải ngoại mà không nghe một tiếng chửi thề. Cảm ơn những người phu khuân vác, những người phu quét đường đã làm việc cực nhọc suốt ngày nhưng làm việc với nụ cười trên môi. Tôi thích nhất hoạt cảnh một anh phụ việc bán hàng, anh ta làm công việc cột chậu mai lên xe gắn máy cho người khách là phụ nữ. Chị nọ nôn nóng rời đi nên hối thúc, nhưng cuối cùng chị cũng biết nghe lời nói phải của anh ta, “Chị gấp thì ai không gấp ngày ba mươi tết rồi. Nhưng chị phải để tôi ràng buộc cho cẩn thận cho chị vì cây mai chị mua hơi cao và chậu xi măng khá nặng chứ không phải chậu nhựa. Tôi không muốn chị bị tai nạn ngày ba mươi tết đâu!” Thật là ấm lòng đứa con xa khi nghe người nhà trong nước bây giờ đối xử với nhau đã trở lại tinh thần Gia huấn ca của cụ tổ Nguyễn Trãi.
   
Sáng mồng một bật tivi coi tiếp, anh công nhân sở vệ sinh thành phố trẻ măng, đẹp trai hơn cần thiết cho công việc anh làm đã trả lời người quay phim làm YouTube  - ngay từ sáng mồng một đã khai nghệ, “Em làm việc suốt đêm qua, không về nhà đón giao thừa với gia đình được vì rác quá nhiều. Tôi liên tưởng đến đàn anh xưa là lính không về ăn tết với gia đình được vì Việt cộng lăm le tấn công Sài gòn, thì những người trẻ bây giờ cũng không về nhà được đêm giao thừa vì giặc rác. Đúng là yêu nước, yêu Sài gòn không cần biểu ngữ giăng mắc vô nghĩa, chỉ cần hy sinh niềm vui cá nhân, chỉ cần tận lực làm cho thành phố sạch đẹp là yêu nước rồi. Tôi tiếp tục lắng nghe hỏi đáp của họ, thì ra anh sinh viên ra trường nhưng không tìm được việc làm nên đi làm công nhân sở vệ sinh để bớt gánh nặng cho gia đình trước, rồi tính sau… Cảm ơn người bạn trẻ biết suy nghĩ, mong bạn sớm tìm được việc làm phù hợp với văn bằng. Cảm ơn cuộc đời không quên ai từ những người vất vả ở quê nhà tới những người ray rứt ở xa quê…
 
Phan

Gửi ý kiến của bạn
Vui lòng nhập tiếng Việt có dấu. Cách gõ tiếng Việt có dấu ==> https://youtu.be/ngEjjyOByH4
Tên của bạn
Email của bạn
)
Nhạc sĩ Hùng Lân mất vào ngày 17/9/1986 tại Sài Gòn. Hôm nay, ngày 17/9/2025 tôi nhớ tới ông. Tính ra đã 39 năm. Ba năm trước, tại nhà thờ Phanxicô Dakao đã có một lễ giỗ 36 năm ngày mất của ông. Linh mục Đỗ Xuân Quế, chủ tế lễ giỗ, đã nói trong thánh lễ: “‘Hôm nay là lễ giỗ thứ 36 của ông Phêrô Hoàng Văn Hương tức là nhạc sĩ Hùng Lân. Ông là người đáng cho chúng ta trân trọng và quý nhớ. Vậy chúng ta hãy cùng nhau cầu nguyện cho ông được vào nước Thiên Chúa. Nếu ông đã được vào rồi thì xin nhớ đến chúng ta là những người đang tiếp tục cuộc hành trình nơi dương thế đang hướng về Nước Trời.” Sau thánh lễ là chương trình tưởng niệm trong đó có tiết mục trình diễn nhạc của Hùng Lân, cả nhạc đạo lẫn nhạc đời. Người dẫn chương trình cho tiết mục này là nhạc sĩ Cao Huy Hoàng, đến từ Phan Thiết. Ông chia sẻ: “Nếu ngày ấy, thầy Hùng Lân qua đời, Chúa hỏi ‘nén bạc của ta đâu?’, thầy có lẽ không trả lời hoặc chưa trả lời kịp thì hôm nay, chúng ta có thể nhìn lại và thấy được rằng nén bạc của thầ
« Chưa gặp em tôi đã nghĩ rằng, có người con gái đẹp như trăng… khi gặp em rõ thấy một bà chằng! » … Chằng tinh, hay chằn tinh là một loài người hay cũng coi là một loài quỷ hung ác. Tùy vào hoàn cảnh, tùy vào người ta gặp, ta đối diện. Nay thế giới có nhiều loại chằn tinh, chằn ở trong mọi lãnh vực, chính trị, văn hoá, kinh tế, giáo dục và cả trong xã hội v.v…Do đấy, ta muốn tìm hiểu nguyên do chằn ở đâu ra. Hẳn là trong văn hóa Nam Bộ Việt Nam - Ấn Độ - Khmer…? Theo tác giả Huỳnh Thanh Bình, chằn là một loại sinh vật truyền kỳ, làm hộ pháp, canh giữ chùa, tháp, chánh điện phật giáo nam truyền và chiếm vị trí quan trọng trong văn hóa và tâm linh của người Khmer nam bộ, phổ biến trong kho tàng truyện kể dân gian và tuồng tích sân khấu của đa phần người Đông Nam Á.
Cả ông ta và tôi cùng cười xòa. Ui, mình đúng là đãng trí thứ thiệt. Phần Lan đã gia nhập Eurozone từ 1999 và dùng Euro ngay từ buổi đầu như những quốc gia thành viên khác. Ngày trước, nhắc đến những thủ đô bắc Âu, người ta thường nghĩ đến Oslo giàu có của Na Uy, Copenhagen trẻ trung của Đan Mạch. Giờ đây, Helsinki dần dà từng bước góp mặt vào danh sách những thủ đô được du khách ưa chuộng. Sức thu hút của thành phố ngày càng tăng. Từ 15 năm nay, Helsinki là một trong những thành phố tân tiến nhất Âu châu.
Bà xỏ chân vào đôi dép, lê lẹp xẹp vào buồng. Bà lấy ra một bịch nhựa trong đó đựng trăm thứ lặt vặt không ra hình thù gì. Bà nhìn trước, ngó sau như người ăn trộm. Chị mua ve chai đứng ở ngoài cửa bếp. Như một việc đã quá quen thuộc, chị đón lấy cái túi, móc vào cái cân xách. Trước kia chị phân loại giấy ra giấy, nhựa ra nhựa, nay thì hai bên đã thỏa thuận với nhau là có một cái giá trung bình cho toàn thể. Bà thì nhìn đăm đăm vào mớ hàng lặt vặt ấy như nhìn một thứ gì quý giá lắm. Mà không quý sao được, vì đó là kết quả của nhiều tuần bà lượm lặt và cất giữ.
Cho tới bây giờ, thỉnh thoảng trong giấc ngủ tôi vẫn nằm mơ tới chuyện thi Tú tài và giật mình tỉnh dậy, mừng húm mà mồ hôi vẫn đổ ra. Trong lần thi Tú Tài I, tôi đã thức đêm thức hôm học đến bị yếu phổi. Chữ “Tú Tài” nặng nhọc với tôi như vậy tuy nghĩa của nó là “đẹp đẽ, có khả năng, tài giỏi”.Ông Tú Xương có lẽ cay đắng với chữ “Tú Tài” không kém gì tôi. Ông vác lều chõng đi thi tất cả 8 lần, từ khoa Bính Tuất (1886) tới khoa Bính Ngọ (1906). Ba lần đầu ông đạp vỏ chuối, tới lần thứ tư, năm Giáp Ngọ (1894), ông mới vớ được cái Tú Tài nhưng là Tú Tài đậu vớt, chữ ngày đó gọi là “Tú Tài Thiên Thủ”. Ông chết với cái danh Tú Tài, chẳng bao giờ kiếm được cái “Cử Nhân” mặc dù vẫn cặm cụi đi thi.
*SONG THAO Tôi chừ chỉ chơi thể thao trên ghế sa-lông, ngồi coi người ta chơi. Thứ tôi coi người ta chơi là hockey, tennis và đôi khi bóng tròn. Mình không còn khả năng thì coi người ta chạy nhảy cũng là một cách chơi. Cách chơi biết mình biết ta. Các ông bạn tôi cũng chơi như tôi. Có điều mỗi người chơi theo ý thích riêng của mình. Ông Hoàng Xuân Sơn, ông Luân Hoán cũng na ná như tôi. Nhưng ông Luân Hoán hơi ngả về bóng tròn. Ông Hồ Đình Nghiêm máu mê hơn. Ông sa đà vào bóng tròn. Thời gian vừa qua, ông coi giò coi cẳng các nữ nhân tranh giải bóng tròn thế giới FIFA một cách mê mệt. Ngày ngày ông bá cáo bà con trên Facebook tường tận về từng cặp chân vàng mà trắng, cô nào đá hay, cô nào chụp banh giỏi, ông rành như có họ hàng thân thiết.
Bạn có thể xem bài này như truyện ngắn. Có thể gọi là nhiều truyện ngắn trong một truyện ngắn, hay là ghép từ nhiều mẩu truyện. Bạn cũng có thể đọc như tùy bút, hay bản tin, hay là vân vân... nghĩa là bất cứ những gì có chữ, có thể đọc lên, có thể nghe được như âm thanh. Đó là những gì tự nhiên hiện lên trong trí nhớ của tôi, những gì tôi bất chợt nghe bên tai khi ngồi bên sông, ven biển, góc rừng, hay khi nửa đêm nhìn ra hàng hiên.
Chẳng hiểu vì sao, vào lúc bắt đầu cảm thấy già, tôi lại lẩm cẩm đi tìm lại định nghĩa về chữ “bạn”. Bạn tôi là ai? Tại sao tôi lại kết bạn với họ? Lúc trẻ đã từng có một thời suýt bị vợ bỏ vì “lo cho bạn nhiều hơn cho gia đình”; nhưng khi đến độ tuổi “lục thập nhi nhĩ thuận” tôi lại đâm ra làm biếng gặp hầu hết những nhóm bạn từng một thời thân thiết.
Hôm đó, cô nhất định phải giết cây dạ quỳnh. Khi đêm tối bao phủ, cô sẽ ra tay. Lấy một con dao bén để xắt cành lá nó ra từng mảnh nhỏ. Lấy chai thuốc Draino loại hủy hoại rễ cây để ngâm hết các rễ của nó. Nó phải chết một cách tiệt tích, không còn một chút cơ hội nào sống sót. Nó phải bị phơi khô trên cao vì Quỳnh đụng đất sẽ có thể mọc lại. Cô biết, giết Quỳnh là mất đi tiếng nói vo ve chị em tâm sự. Cô đơn khi có Quỳnh sẽ thay vào cô đơn không có Quỳnh. Cô sẽ bắt đầu một cô đơn khác.
Càng lớn tuổi chừng nào, thì người ta lại thường hay nhớ tới những kỷ niệm trong dĩ vãng của mình nhiều bấy nhiêu. Nhất là những người cao niên đã về hưu, không còn bị ràng buộc bởi những công việc làm thường ngày của mình như trước kia, nên có nhiều thì giờ rảnh rỗi ngồi ở nhà một mình, để hồi tưởng lại những kỷ niệm buồn vui khó quên trong cuộc đời mình, rồi để có những lúc tâm sự cho nhau nghe lại những kỷ niệm khó quên này, trong những dịp tiệc tùng họp mặt bạn bè.
Lộc đã chết! Tích ngỡ ngàng khi nghe tin đó. Chàng không tin vào tai mình. Làm sao Lộc có thể chết được? Mình mới gặp anh ấy có tuần trước thôi mà! Trông anh còn khỏe mạnh, tự tin, tràn đầy sức sống. Vậy mà bây giờ anh đã không còn nữa. Cái chết của anh có cái gì đó không thật. Và có lẽ đó là lần đầu tiên Tích đứng trước nhận thức trực tiếp và thâm sâu về tính chất phi lý của một sự kiện quá bình thường trên đất nước chiến tranh này.
Từ giữa tháng Tám, trước ngày Lễ Labour Day, các trung tâm shopping đã rầm rộ quảng cáo “On Sale” cho mùa “Back To School”. Các con tôi đã lớn, qua rồi cái thuở đi sắm backpacks, tập vở, giấy bút, lunch bags, áo quần, nhưng lòng tôi vẫn nao nao bâng khuâng nhớ về những kỷ niệm ấy. Cũng có lúc tôi lại nh ... chính tôi, ngày xưa là cô giáo trẻ khi còn ở Việt Nam, và nhất là những tháng ngày ở trại tỵ nạn Thailand, làm cô giáo “đặc biệt” có những học trò cũng rất “đặc biệt”.


Kính chào quý vị,

Tôi là Derek Trần, dân biểu đại diện Địa Hạt 45, và thật là một vinh dự lớn lao khi được đứng nơi đây hôm nay, giữa những tiếng nói, những câu chuyện, và những tâm hồn đã góp phần tạo nên diện mạo văn học của cộng đồng người Mỹ gốc Việt trong suốt một phần tư thế kỷ qua.
Hai mươi lăm năm! Một cột mốc bạc! Một cột mốc không chỉ đánh dấu thời gian trôi qua, mà còn ghi nhận sức bền bỉ của một giấc mơ. Hôm nay, chúng ta kỷ niệm 25 năm Giải Viết Về Nước Mỹ của nhật báo Việt Báo.

Khi những người sáng lập giải thưởng này lần đầu tiên ngồi lại bàn thảo, họ đã hiểu một điều rất căn bản rằng: Kinh nghiệm tỵ nạn, hành trình nhập cư, những phức tạp, gian nan, và sự thành công mỹ mãn trong hành trình trở thành người Mỹ gốc Việt – tất cả cần được ghi lại. Một hành trình ý nghĩa không những cần nhân chứng, mà cần cả những người viết để ghi nhận và bảo tồn. Họ không chỉ tạo ra một cuộc thi; họ đã và đang xây dựng một kho lưu trữ. Họ thắp lên một ngọn hải đăng cho thế hệ sau để chuyển hóa tổn thương thành chứng tích, sự im lặng thành lời ca, và cuộc sống lưu vong thành sự hội nhập.

Trong những ngày đầu ấy, văn học Hoa Kỳ thường chưa phản ánh đầy đủ sự phong phú và đa dạng về kinh nghiệm của chúng ta. Giải thưởng Viết Về Nước Mỹ thực sự đã lấp đầy khoảng trống đó bằng sự ghi nhận và khích lệ vô số tác giả, những người đã cầm bút và cùng viết nên một thông điệp mạnh mẽ: “Chúng ta đang hiện diện nơi đây. Trải nghiệm của chúng ta là quan trọng. Và nước Mỹ của chúng ta là thế đó.”


Suốt 25 năm qua, giải thưởng này không chỉ vinh danh tài năng mà dựng nên một cộng đồng và tạo thành một truyền thống.
Những cây bút được tôn vinh hôm nay không chỉ mô tả nước Mỹ; họ định nghĩa nó. Họ mở rộng giới hạn của nước Mỹ, làm phong phú văn hóa của nước Mỹ, và khắc sâu tâm hồn của nước Mỹ. Qua đôi mắt họ, chúng ta nhìn thấy một nước Mỹ tinh tế hơn, nhân ái hơn, và sau cùng, chân thật hơn.

Xin được nhắn gửi đến các tác giả góp mặt từ bao thế hệ để chia sẻ tấm chân tình trên các bài viết, chúng tôi trân trọng cảm ơn sự can đảm của quý vị. Can đảm không chỉ là vượt qua biến cố của lịch sử; can đảm còn là việc ngồi trước trang giấy trắng, đối diện với chính mình, lục lọi ký ức đau thương sâu đậm, và gửi tặng trải nghiệm đó đến tha nhân. Quý vị là những người gìn giữ ký ức tập thể và là những người dẫn đường cho tương lai văn hóa Việt tại Hoa Kỳ.

Với Việt Báo: Xin trân trọng cảm ơn tầm nhìn, tâm huyết, và sự duy trì bền bỉ giải thưởng này suốt một phần tư thế kỷ.
Khi hướng đến 25 năm tới, chúng ta hãy tiếp tục khích lệ thế hệ kế tiếp—những blogger, thi sĩ, tiểu thuyết gia, nhà phê bình, nhà văn trẻ—để họ tìm thấy tiếng nói của chính mình và kể lại sự thật của họ, dù đó là thử thách hay niềm vui. Bởi văn chương không phải là một thứ xa xỉ; đó là sự cần thiết. Đó là cách chúng ta chữa lành, cách chúng ta ghi nhớ, và là cách chúng ta tìm thấy nơi chốn của mình một cách trọn vẹn.

Xin cảm ơn quý vị.

NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.