Hôm nay,  

Những Điều Trông Thấy... Mà Đau

23/09/200800:00:00(Xem: 14719)

Tố Như tiên sinh (1765 - 1820)  đã qui tiên đến nay là 188 năm, tính thời gian dài đằng đẵng. Thế nhưng Tiên sinh đã nhìn thấy rõ ràng thế sự đúng phóc bất cứ thời nào và đúng nhất là thời này, mở đầu truyện Kiều, Tiên sinh phán chắc nịch:

"Trăm năm trong cõi người ta

Chữ tài chữ mệnh khéo là ghét nhau

Trải qua một cuộc bể dâu

Những điều trông thấy mà đau đớn lòng"

 Thật vậy cứ nhìn qua chuỗi đời của ông Hồ Chí Minh lúc còn sống và sau khi chết, thì ta thấy hổng sai tí nào ráo trọi.

Đã lâu lắm cách mấy mươi năm về trước, lúc ấy Tui còn ở Việt Nam, nghe đứa con học bài mà phát ghét:

"Trong đầm gì đẹp bằng sen

Lá xanh bông trắng có tên bác Hồ... "

Mình là "Ngụy" thứ thiệt mà nghe như vậy tức tối chết đi được, nhưng ngậm miệng như hến, nếu Tui giận mà bắt con thôi học, có thể nêu lý do sau ngày "giải phóng" gia đình Tui bị ngặt nghèo, sa sút, thì con bị thất học, nếu Tui lớn tiếng la trách con cái cho đỡ tức tối thì lạng quạng đi "cải tạo" trở lại mạt kiếp như chơi; thôi thì "Cũng đành nhắm mắt đưa chân"! Mượn câu thơ của Nguyễn Du để an ủi, nhưng tối nằm ngủ lại trằn trọc thao thức, học hành kiểu này trẻ em Việt Nam không biết sẽ đi về đâu"!

Đời ông Hồ Chí Minh nếu kể tội bán nước, như đồng lõa với Phạm Văn Đồng dâng hiến Hoàng Sa và Trường Sa cha Tàu cộng, rước chủ nghĩa Cộng sản về làm điêu đứng quê hương, gây tang tóc giống nòi, thì cá nhân Tui e rằng chưa đủ khả năng nói lên hết được, nếu văn hào Nguyễn Trãi còn sống, thì  hài tội họ Hồ như trong Bình Ngô Đại Cáo may ra mới đầy đủ và rốt ráo:

"Độc ác thay! Trúc rừng không ghi hết tội

Dơ bẩn thay! Nước bể khôn rửa sạch mùi"

Nói chuyện đời tư của người khác là điều cấm kỵ, nhưng ông Hồ Chí Minh gian dối có nguy hại đến quốc gia dân tộc, nên Tui xin nói về một chút bất nghĩa của "Bác Hồ".  "Bác" lúc nào cũng giấu giếm là không có vợ con, tỏ ra là người tâm can canh cánh lo cho quốc gia dân tộc. Nhưng ngoài các bà vợ bán chính thức ở Việt Nam, còn có bà Tăng Tuyết Minh (Zeng Xuewming) sinh năm 1905 ở Quảng Châu, Trung quốc. Nhà sử học Hoàng Tranh (Huang Zeng) viết cuốn "Hồ Chí Minh với Trung quốc" xuất bản năm 1990, viết rằng: Nguyễn Ái Quốc tức Lý Thụy, năm 1926 tổ chức hôn lễ tại nhà hàng Thái Bình. Sử gia William J. Duker nói họ Hồ và Tăng Tuyết Minh có một người con gái, thế mà họ Hồ khi về Việt Nam lại đành đoạn tìm những người đàn bà khác tiếp tục lăng nhăng, quên hẳn vợ con đang mòn mỏi trông chờ!

Tố Như tiên sinh khi kết luận truyện Kiều còn dặn dò đời sau:

 "Đã mang lấy nhiệp vào thân

Cũng đừng trách lẫn trời gần trời xa

Thiện căn ở tại lòng ta

Chữ tâm thì mới bằng ba chữ tài"

Như vậy mà ông Hồ Chí Minh, không chịu đọc truyện Kiều hay bản tính ngạo mạn, hỗn hào với tiền nhân, mà để bây giờ cả hồn lẫn xác điều bị đày đọa thê thảm. Thú thật với bà con, Tui đã bị chúng gọi là "Ngụy" từ khi thua trận vào năm 1975, phải âm thầm chấp nhận, thì  có lẽ nào thích thú chế độ Cộng sản hay thân thương con người Cộng sản được. Nhưng trường hợp của ông Hồ Chí Minh được biết tên thật là Nguyễn Ái Quốc, thì Tui lại miên man nghĩ  ngợi, biết đâu tổ tiên nhiều đời về trước, ông Hồ cùng chung một tằng tổ với Tui, vì Tui cũng họ Nguyễn. Nên Tui cảm thấy bứt rứt và nhục nhã lây, vì có một tên họ Nguyễn là Nguyễn Ái Quốc gian dối, bán nước hại dân.  Nhưng cũng vì cùng nòi cùng bọc, nên Tui có ít nhiều thương cảm ngậm ngùi, xót xa cho ông ta. Không ngậm ngùi thương cảm sao được, vì  các cụ có câu "Tử giả biệt luận" có nghĩa là "chết là hết" mà "xác bác Hồ" đã mấy mươi năm qua, bọn đàn em của ổng cứ để nằm chình ình ra đấy, như tấm bình phong che chắn cho Bắc Bộ Phủ, tha hồ tranh giành quyền lợi và tham nhũng, chúng đã sơ hở để lộ lòng hiểm hóc sâu kín, đã được học hỏi từ ổng mà ra, sự hành hạ xác ổng trắng trợn ai mà không thấy!

Trời ơi! Các cụ thường nói "Thiện giả thiện báo, ác giả ác báo" còn nói "Lưới trời không thoát" mà ngày nay ông Hồ đã bị quả báo không mảy may sai lệch. Nên đàn em của ổng đã diệu dụng để xác ổng nằmsườn sượt năm này qua tháng nọ, để ai muốn vào xem tên tội đồ của dân tộc, thì chúng trâng tráo mánh mung lấy tiền bỏ túi!

Đạo Phật vào thời nhà Đinh, nhà tiền Lê các thiền sư đã đóng góp cho quốc gia dân tộc. Vào năm 981 vua Tống sai Hầu Nhân Bảo đem bộ binh đến Lạng Sơn, Lưu Trừng đem thủy quân đến Bạch Đằng Giang, quân thủy bộ của giặc ào ạt xâm lăng nước ta. Lê Đại hành trước khi ra binh ngăn giặc, đã mời thiền sư  Pháp Thuận và thiền sư Vạn Hạnh đến để bàn bạc kế sách chống ngoại xâm. Thiền sư Pháp Thuận trịnh trọng đề nghị qua 4 câu thơ:

"Vận nước như mây cuốn

Trời Nam mở thái bình

Vô vi trên điện các

Xứ xứ hết đao binh"

(Muốn đuổi giặc cho non nước thái bình, thì vua tôi, quân dân đoàn kết như một đám mây cuộn tròn). Nhà sư Vạn Hạnh nói: "Nếu quân ta quyết chiến chận đánh, chẳng bao lâu đuổi giặc ra khỏi đất nước". Lê Đại Hành cho phục quân giết được Hầu Nhân Bảo, Lưu Trừng rúng động, vội vã rút quân về Tàu. Đạo Phật còn  cực thịnh vào thời nhà Lý và nhà Trần, mà thời ấy được coi là quốc giáo. Nhưng Việt Cộng ngày nay lại tìm mọi cách trù dập tôn giáo, không biết bao nhiêu nhà sư bị bắt bớ giam cầm! Ôi trớ trêu thay! Những năm gần đây (khoảng năm 2006) trong số đàn em của Hồ Chí Minh, cũng có người còn tưởng đến tình nghĩa với "Bác" nên đem tấm ảnh ông Hồ vào các chùa chiền để hồn ổng có linh thiêng sẽ nghe câu kinh tiếng kệ, mà trường kỳ sám hối tội lỗi đã chất chứa như núi, may ra hàng vạn oan hồn uổng tử  hết bám bíu đòi nợ nần oan khiên và van vái Phật - Thánh thương tình, mà tha cho ổng được siêu thoát.

 Cá nhân Tui và có lẽ cả đồng bào mình cũng hy vọng  "Bác" sau khi tỉnh ngộ đường ngay lẽ phải, sẽ dẫn dắt đàn em của "Bác" là Cán bộ Cộng sản còn lại cùng tỉnh ngộ, mà hủy bỏ đảng Cộng sản là một quái thai đã gây ra không biết bao nhiêu người chết chóc và đói nghèo trên khắp thế giới nói chung và Việt Nam nói riêng.

Người chết là hết, người Việt đừng hành hạ xác ông Hồ nữa, hãy đem chôn tử tế như mọi người thường dân khác; hãy mạnh dạn giành lại nền độc lập và  tự do trong cơ chế  "Dân chủ, Đa nguyên" thực sự; hãy chung lưng góp sức xây dựng lại đất nước Việt Nam mạnh mẽ, vững vàng, thu lại đất đai và biển Đông bị hao hụt hay mất mát, bảo đảm đời sống đồng bào ấm no hạnh phúc. Mong mỏi thay!!!

Ngày 22 tháng 9 năm 2008

Nguyễn Lộc Yên

In Trang
Gửi ý kiến của bạn
Vui lòng nhập tiếng Việt có dấu. Cách gõ tiếng Việt có dấu ==> https://youtu.be/ngEjjyOByH4
Tên của bạn
Email của bạn
)
1234567Trang sauTrang cuối

Ở đời dường như chúng ta hay nghe nói người đi buôn chiến tranh, tức là những người trục lợi chiến tranh như buôn bán vũ khí, xâm chiếm đất đai, lãnh thổ của nước khác, thỏa mãn tham vọng bá quyền cá nhân, v.v… Nhưng lại không mấy khi chúng ta nghe nói có người đi buôn hòa bình. Vậy mà ở thời đại này lại có người đi buôn hòa bình. Thế mới lạ chứ! Các bạn đừng tưởng tôi nói chuyện vui đùa cuối năm. Không đâu! Đó là chuyện thật, người thật đấy. Nếu các bạn không tin thì hãy nghe tôi kể hết câu chuyện dưới đây rồi phán xét cũng không muộn. Vậy thì trước hết hãy nói cho rõ ý nghĩa của việc đi buôn hòa bình là thế nào để các bạn khỏi phải thắc mắc rồi sau đó sẽ kể chi tiết câu chuyện. Đi buôn thì ai cũng biết rồi. Đó là đem bán món hàng này để mua món hàng khác, hoặc đi mua món hàng này để bán lại cho ai đó hầu kiếm lời. Như vậy, đi buôn thì phải có lời...

Hồi đầu năm nay, một người bạn quen gọi đến, chỉ sau một tháng quốc gia chuyển giao quyền lực. Giọng chị mệt mỏi, pha chút bất cần, “Giờ sao? Đi đâu bây giờ nữa?” Chị không hỏi về kế hoạch chuyến đi du lịch, cũng không phải địa chỉ một quán ăn ngon nào đó. Câu hỏi của chị đúng ra là, “Giờ đi tỵ nạn ở đâu nữa?” “Nữa!” Cái chữ “nữa” kéo dài, rồi buông thỏng. Chữ “nữa” của chị dài như nửa thế kỷ từ ngày làm người tỵ nạn. Vài tháng trước, cuộc điện thoại gọi đến người bạn từng bị giam giữ trong nhà tù California vì một sai phạm thời trẻ, chỉ để biết chắc họ bình an. “Mỗi sáng tôi chạy bộ cũng mang theo giấy quốc tịch, giấy chứng minh tôi sinh ở Mỹ,” câu trả lời trấn an người thăm hỏi.

Chỉ trong vài ngày cuối tuần qua, bạo lực như nổi cơn lốc. Sinh viên bị bắn trong lớp ở Đại học Brown. Người Do Thái gục ngã trên bãi biển Bondi, Úc châu, ngay ngày đầu lễ Hanukkah. Một đạo diễn tài danh cùng vợ bị sát hại — nghi do chính con trai. Quá nhiều thảm kịch trong một thời khắc ngắn, quá nhiều bóng tối dồn dập khiến người ta lạc mất hướng nhìn. Nhưng giữa lúc chưa thể giải được gốc rễ, ta vẫn còn một điều có thể làm: học cho được cách ứng xử và phản ứng, sao cho không tiếp tay cho lửa hận thù. Giữ đầu óc tỉnh táo giữa khủng hoảng giúp ta nhìn vào ngọn cháy thật, thay vì mải dập tàn lửa do người khác thổi lên.

Trong những thời khắc nguy kịch nhất, thảm họa nhất, tổng thống Hoa Kỳ là người duy nhất có tiếng nói quyền lực với toàn dân để đưa họ vượt qua nghịch cảnh. Tổng thống sẽ trấn an dân bằng luật pháp, bằng ý chí kiên cường, bằng bản lĩnh lãnh đạo, bao dung nhưng dứt khoát. Thậm chí, có khi phải bằng mệnh lệnh sắc bén để khống chế những tư tưởng bốc đồng sẽ gây hỗn loạn. Mấy trăm năm lập quốc của Mỹ đã chứng minh rất nhiều lần như thế.

(Sydney – 14 tháng 12, 2025) - Hàng trăm người có mặt tại bãi biển Bondi, Sydney, để dự lễ Hanukkah đã chứng kiến một trong những vụ khủng bố đẫm máu nhất kể từ sau thảm sát Port Arthur năm 1996. Vào lúc 6 giờ 45 chiều Chủ Nhật, hai tay súng mặc đồ đen xuất hiện trên cây cầu bộ hành nối Campbell Parade với Bondi Pavilion, bắt đầu nổ súng xuống đám đông đang dự lễ. Hai kẻ này dùng súng trường, bắn liên tục trong khoảng 10 phút, khiến hàng trăm người hoảng loạn bỏ chạy, nhiều người ngã gục ngay trên bãi cát và công viên ven biển. Ít nhất 12 người thiệt mạng, trong đó có 9 nạn nhân thường dân, 1 cảnh sát và 2 tay súng (một bị bắn chết tại chỗ, một bị bắt nhưng sau đó tử vong do vết thương). Ngoài ra, có ít nhất 38 người bị thương, trong đó có 2 cảnh sát và nhiều nạn nhân ở tình trạng nguy kịch.

Năm 2024, con người trung bình dành hai giờ rưỡi mỗi ngày trên mạng xã hội. Nhân lên, đó là hơn một tháng mỗi năm nhìn vào màn hình, lướt ‘feed’ (dòng tin), đợi ‘notification’ (báo tin), đếm ‘like’ (lược thích). Bạn dành nhiều thới giờ cho Facebook, Instagram, TikTok. Và câu hỏi không phải "có nhiều không?", mà là "chúng ta nhận được gì?" Câu trả lời, theo một nhóm triết gia, nhà tâm lý học, nhà xã hội học đương đại, không phải kết nối, không phải hạnh phúc, không phải sự thật. Mà là cô đơn có tổ chức, lo âu có hệ thống, và sự thật bị thao túng. Mạng xã hội—đặc biệt Facebook, nền tảng với ba tỷ người dùng, lớn hơn bất kỳ quốc gia nào trên hành tinh—không phải công cụ trung lập. Nó là kiến trúc quyền lực đang định hình lại não bộ, xã hội, và chính trị theo cách mà chúng ta chưa kịp nhận ra. Và đây là điều đáng sợ nhất: chúng ta không bị ép. Chúng ta tự nguyện. Chúng ta mở Facebook vì muốn "kết nối." Nhưng sau ba mươi phút lướt, chúng ta cảm thấy trống rỗng hơn. Chúng ta vào để "cập nhật

Trong sân khấu chính trị đồ sộ từ cổ chí kim của nước Mỹ, hiếm có nhân vật nào diễn xuất giỏi như Donald J. Trump. Những cuộc vận động tranh cử từ hơn mười năm trước của Trump vốn đã tràn ngập những lời hứa, giáo huấn, sự tức giận vì “nước Mỹ quá tệ hại”, những lời phỉ báng đối thủ. Tất cả hòa hợp thành những bản giao hưởng ký tên DJT. Mỗi lần Trump bước lên sân khấu, điệu nhảy YCMA vô tư, không theo chuẩn mực, thay cho tiếng kèn hiệu triệu “hoàng đế giá lâm.”

Năm 2025 được xem là giai đoạn khó khăn cho ngành khoa học khi ngân sách nghiên cứu bị thu hẹp và nhiều nhóm chuyên môn phải giải thể. Tuy vậy, những thành tựu y học nổi bật lại chứng minh rằng sức sáng tạo của con người chưa bao giờ dừng lại. Hàng loạt phát hiện mới đã mở rộng hiểu biết của chúng ta về sức khỏe, đồng thời thay đổi cách chăm sóc bệnh nhân hiện nay. Dưới đây là chín trong số những khám phá ấn tượng nhất trong năm 2025.

Năm 2025 khởi đầu bằng nỗi lo dấy lên từ các sàn tài chính quốc tế. Tháng Tư, Tổng thống Donald Trump khơi lại cuộc chiến thương mại, khiến nhiều người e sợ suy thái toàn cầu. Thế nhưng, sau mười hai tháng, kinh tế thế giới vẫn đứng vững: tổng sản lượng tăng khoảng 3%, bằng năm trước; thất nghiệp thấp và chứng khoán nhiều nơi tiếp tục lên giá. Chỉ riêng lạm phát vẫn còn là bóng mây bao phủ, vì phần lớn các nước trong khối công nghiệp OECD chưa đưa được vật giá về mức ổn định như mong muốn.

Sự phát triển nhanh chóng của Artificial Intelligence/ AI và robot đặt ra nhiều thách thức về đạo đức xã hội và cá nhân, đặc biệt là trong việc thu thập dữ liệu cá nhân làm ảnh hưởng đến các quyết định quan trọng như tuyển dụng, trị liệu và xét xử. Mặc dù AI có thể mô phỏng cảm xúc, nhưng không có ý thức thực sự, dẫn đến nguy cơ làm cho con người phụ thuộc vào AI và robot và suy giảm kỹ năng giao tiếp xã hội...
1234567Trang sauTrang cuối
VB Podcast



Kính chào quý vị,

Tôi là Derek Trần, dân biểu đại diện Địa Hạt 45, và thật là một vinh dự lớn lao khi được đứng nơi đây hôm nay, giữa những tiếng nói, những câu chuyện, và những tâm hồn đã góp phần tạo nên diện mạo văn học của cộng đồng người Mỹ gốc Việt trong suốt một phần tư thế kỷ qua.
Hai mươi lăm năm! Một cột mốc bạc! Một cột mốc không chỉ đánh dấu thời gian trôi qua, mà còn ghi nhận sức bền bỉ của một giấc mơ. Hôm nay, chúng ta kỷ niệm 25 năm Giải Viết Về Nước Mỹ của nhật báo Việt Báo.

Khi những người sáng lập giải thưởng này lần đầu tiên ngồi lại bàn thảo, họ đã hiểu một điều rất căn bản rằng: Kinh nghiệm tỵ nạn, hành trình nhập cư, những phức tạp, gian nan, và sự thành công mỹ mãn trong hành trình trở thành người Mỹ gốc Việt – tất cả cần được ghi lại. Một hành trình ý nghĩa không những cần nhân chứng, mà cần cả những người viết để ghi nhận và bảo tồn. Họ không chỉ tạo ra một cuộc thi; họ đã và đang xây dựng một kho lưu trữ. Họ thắp lên một ngọn hải đăng cho thế hệ sau để chuyển hóa tổn thương thành chứng tích, sự im lặng thành lời ca, và cuộc sống lưu vong thành sự hội nhập.

Trong những ngày đầu ấy, văn học Hoa Kỳ thường chưa phản ánh đầy đủ sự phong phú và đa dạng về kinh nghiệm của chúng ta. Giải thưởng Viết Về Nước Mỹ thực sự đã lấp đầy khoảng trống đó bằng sự ghi nhận và khích lệ vô số tác giả, những người đã cầm bút và cùng viết nên một thông điệp mạnh mẽ: “Chúng ta đang hiện diện nơi đây. Trải nghiệm của chúng ta là quan trọng. Và nước Mỹ của chúng ta là thế đó.”


Suốt 25 năm qua, giải thưởng này không chỉ vinh danh tài năng mà dựng nên một cộng đồng và tạo thành một truyền thống.
Những cây bút được tôn vinh hôm nay không chỉ mô tả nước Mỹ; họ định nghĩa nó. Họ mở rộng giới hạn của nước Mỹ, làm phong phú văn hóa của nước Mỹ, và khắc sâu tâm hồn của nước Mỹ. Qua đôi mắt họ, chúng ta nhìn thấy một nước Mỹ tinh tế hơn, nhân ái hơn, và sau cùng, chân thật hơn.

Xin được nhắn gửi đến các tác giả góp mặt từ bao thế hệ để chia sẻ tấm chân tình trên các bài viết, chúng tôi trân trọng cảm ơn sự can đảm của quý vị. Can đảm không chỉ là vượt qua biến cố của lịch sử; can đảm còn là việc ngồi trước trang giấy trắng, đối diện với chính mình, lục lọi ký ức đau thương sâu đậm, và gửi tặng trải nghiệm đó đến tha nhân. Quý vị là những người gìn giữ ký ức tập thể và là những người dẫn đường cho tương lai văn hóa Việt tại Hoa Kỳ.

Với Việt Báo: Xin trân trọng cảm ơn tầm nhìn, tâm huyết, và sự duy trì bền bỉ giải thưởng này suốt một phần tư thế kỷ.
Khi hướng đến 25 năm tới, chúng ta hãy tiếp tục khích lệ thế hệ kế tiếp—những blogger, thi sĩ, tiểu thuyết gia, nhà phê bình, nhà văn trẻ—để họ tìm thấy tiếng nói của chính mình và kể lại sự thật của họ, dù đó là thử thách hay niềm vui. Bởi văn chương không phải là một thứ xa xỉ; đó là sự cần thiết. Đó là cách chúng ta chữa lành, cách chúng ta ghi nhớ, và là cách chúng ta tìm thấy nơi chốn của mình một cách trọn vẹn.

Xin cảm ơn quý vị.

NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.