Hôm nay,  

Như Thế Là Tội Ác!

16/03/200900:00:00(Xem: 6590)

NHƯ THẾ LÀ TỘI ÁC!

Hành Hiệp - DDCND.
Trên đất nước Việt nam kể từ ngày du nhập chủ nghĩa cộng sản và chủ nghĩa đó đứng trên nguyên tắc đấu tranh giai cấp và chuyên chính vô sản đã gây ra hàng loạt tội ác man rợ chống lại chính nhân dân Việt nam. Từ những việc triệt hạ các đảng phái đối lập đến những người giúp đỡ nó như Bà Hoàng Thị Năm và hàng trăm ngàn người khác trong cải cách ruộng đất. Tiếp đó là đẩy dân tộc vào cuộc chiến huy đệ tương tàn gây ra thảm cảnh hàng triệu người chết, rồi cải tạo công thương nghiệp làm hàng triệu người vượt biên và hơn phân nửa số người đó chết trên biển. Ngày 25 tháng 1 năm 2006, tại thành phố Strasburg, Pháp, Nghị Viện EUđã có cuộc họp thường niên bỏ phiếu và thông qua (99 phiếu thuận, 42 phiếu chống) Nghị quyết 1481  với các điều khoản lên án chủ nghĩa cộng sản và đồng nhất chúng với tội ác chống lại loài người. Điều 9 của Nghị quyết ghi rõ :  "Các chế độ độc tài toàn trị còn lại trên thế giới vẫn tiếp tục gây tội ác. Không thể dùng quan điểm quyền lợi quốc gia để bao biện, lấp liếm sự lên án của cộng đồng nhân loại với các tội ác của các chế độ toàn trị này. Quốc hội chung châu Âu cực lực lên án tất cả mọi vi phạm quyền con người trong các chế độ cộng sản, coi nó như là tội ác chống nhân loại...".
Ngày nay, chế độ độc tài cộng sản ở Việt nam vẫn đang hàng ngày hàng giờ gây thêm biết bao tội ác cho dân lành. Từ những chiến sĩ đấu tranh cho dân chủ đến những dân oan và bất cứ ai không đi theo ý chí của chúng. Ông Vũ Hùng, một thầy giáo hiền lành bị đánh đập dã man khi ông và các đồng sự chuẩn bị biểu tình chống rước đuốc tại chợ Đồng xuân, Ngay sau khi đó, ông bị áp tải về phòng thẩm vấn của cơ quan an ninh PA38 Hà Tây do Thượng Tá Nguyễn Văn Luyến làm trưởng phòng , tại đây ông đã bị đánh đập và ném vật cứng vào mặt làm chảy máu chan hoà. Ông Nguyễn Xuân Nghĩa bị một an ninh trẻ tên Minh của phòng an ninh PA38 Hà nội chỉ bằng tuổi con ông , đánh thẳng vào mặt gây máu chảy và làm ông ngã dúi dụi xuống đất. Hai ông Vũ Hùng và Nguyễn Xuân Nghĩa hiện nay bị giam trong tù và chưa biết được đưa ra xét xử lúc nào, thân nhân của ông Vũ Hùng vẫn chưa được gặp mặt. Vợ con ông vẫn khóc hàng đêm vì nhớ ông. Hai cháu bé viết những dòng chữ " Bố cháu vô tội", "Trả bố cháu về"...với nét chữ trẻ con nhưng dày đặc trong các trang vở học trò lớp 1 và lớp 6. Thầy giáo Vũ Hùng đã tuyệt thực hàng tháng trong tù vì bị đánh đập và hiện không biết tình trạng sống chết như thế nào. Việc "ngâm tôm" các vụ bắt bớ vì không có lý do xác đáng được gọi là "án cao su". Ông Nguyễn Phương Anh cũng bị đánh đập đến ngất đi tại công an Hữu Lũng do tên trung tá Phạm Đình Hải- trưởng công an huyện và tên Nguyễn Đình Nhật trực tiếp chỉ đạo. Máu ông chảy rất nhiều và trận đòn dã man đó gây hại cho sức khoẻ của ông đến tận bây giờ. Sinh viên Bùi Văn Toản mới 19 tuổi muốn đi biểu tình chống Tung quốc thành lập Tam sa, em đã bị cả lũ công an Hà tây và bộ công an đánh đập bức cung tại một ngôi nhà hoang hàng tháng trời. Kể sao hết những sự việc mà an ninh đã gây đổ máu cho các chiến sĩ dân chủ. Hàng loạt những dân oan đi khiếu kiện về đất đai bị cướp đoạt đã bị bỏ tù dài hạn và trong số họ có những người bị chết mờ ám, bị thương nặng...Những công nhân bị bóc lột cả về sức lao động cũng như nhân phẩm ở ngay trên đất nước mình với sự tiếp tay của chính quyền cộng sản với giới chủ nước ngoài. Những cô gái bị làm nô lệ tình dục lên đến hàng trăm ngàn người. Lãnh thổ quốc gia đang bị mất dần vào tay ngoại bang dưới sự tiếp tay của chính quyền cộng sản. Sức khoẻ của nhân dân không được bảo đảm, làng ung thư, dòng sông chết ở khắp mọi nơi. Đất nước là một bãi thải độc hại cho các nước khác và chính tầng lớp đảng viên cộng sản cao cấp là trục lợi trên xương máu của nhân dân. Chúng dùng cái miệng rộng cá ngão để ngoạm cả vào tương lai của dân tộc bằng cách để lại hậu quả cho thế hệ sau phải è cổ ra trả nợ và trả cả bằng sức khoẻ, nhâm phẩm của mình.
Cái ác đang hiện hữu và càng ngày càng tinh vi hơn tại Việt nam. Nhiệm vụ của tất cả mọi người là phải chặn chúng lại, ngăn ngừa chúng tiếp tục gây thêm những tội ác mới. Hậu quả chúng để lại đã quá lớn, nếu không chặn được thì không thể nào lo đến tương lai sau này. Lên tiếng trước tội ác, vạch trần chúng ra và đừng quên những tội ác đó chính là một phần để ngăn chặn tội ác. Những nạn nhân của cải cách ruộng đất từ hàng chục năm qua đã được quên đi rất "văn học". Đến nay những người là con, cháu của những nạn nhân đó đọc truyện ngắn " Ba người khác" viết về cải cách ruộng đất của Tô Hoài chỉ còn là "cười rinh rích" vì thấy toàn những pha giao cấu, hoạt động tình dục mà quên đi bản chất tội ác của cộng sản lúc đó. Sự quên lãng, không nuôi dưỡng ý chí căm thù đã làm cho cái ác có cớ tồn tại mãi, chúng ngày càng tinh vi hơn, ngày càng dã man hơn...Lỗi đó thuộc về những người là chứng nhân của tội ác. Họ đã không biết cách hun đúc lòng căm thù cho lớp trẻ. Yêu và ghét phải đi đôi với nhau, đừng bị chiêu bài hoà giải hoà hợp dân tộc mà mắc mưu cộng sản thêm lần nữa. Cộng sản không thể cải tạo được khi mà chúng vẫn còn là độc tài.


Võ Văn Kiệt, một lãnh đạo cao cấp trong guồng máy cộng sản khi về hưu cũng đã nói rằng  yêu nước nhiều con đường,  và ông ta cũng nói ngày 30/4/1975 có triệu người vui và triệu người buồn. Biết nhận chân sự thật và biết tội ác đã gây ra mà quay đầu thì cũng còn tí tốt là vậy. Ngày 30/4 thực ra số người vui rất ít. Họ vui là vì hết chiến tranh , đỡ phải hao sức, hao của, hao người thêm nữa mà thôi. Hàng triệu gia đình, thân nhân của những người đã ngã xuống làm sao mà vui được. Guồng máy chuyên chính vô sản nói vống lên rằng họ là những người làm nên chiến thắng. Sự thật đâu có như vậy. Chính họ đã xây nên "chiến thắng"  bằng núi xương, đồi thịt, sông máu của người dân Việt nam vô tội dưới sự mù quáng tin vào chủ nghĩa cộng sản của chúng - bè lũ cầm quyền. Những người ra đi sau 1975 đã chết trên biển hay một nơi xa xôi nào đó đã nghĩ gì. Di sản của họ để lại là gì " Thân phận của họ chỉ để nói lên phải chiến thắng cái ác. Họ để lại cho con cháu nỗi căm thù vừa đủ để chống lại cái ác, không cho cái ác tồn tại mãi, nhơn nhơn mãi. Nhưng sao người Việt ta chóng quên quá. Như vậy cũng là tiếp tay cho cái ác, như thế cũng là tội ác. Việt kiều về nước ăn nhậu , chơi gái ngày càng nhiều. Một số cấu kết quan chức cộng sản để chụp giật trên xương máu dân, số khác mua đất đai nhà cửa để làm giàu cho cộng sản vì đất đai nhà cửa là do cộng sản làm chủ. Chỗ khác lại đem tiền về nuôi thân nhân và gián tiếp nuôi cộng sản. Ngày 30/4 này hay trong Tháng tư đen Việt kiều làm gì thì tuỳ ở họ. Nhưng phải làm đúng lương tâm. Tưởng nhớ đến thế hệ đi trước của họ chết thảm  dưới bàn tay cộng sản để có hành động ngăn chặn tội ác tiếp diễn. Việc làm này chỉ những con người mới làm được. Lòng căm thù không còn mà chỉ còn sự toa rập, núp bóng cộng sản để kiễm chác hay quên đi tội ác  của cộng sản thì cũng chính là sự phản bội lại những người đã khuất, phản bội lại chính người thân của mình.
Hãy xem lại một chút những biện pháp mà cộng sản đã làm nhằm nâng cao sức chiến đấu chống Pháp thuộc ngày xưa . Tố hữu, một tên cộng sản chính hiệu đã làm thơ nói về em Phước người ở bị chủ chửi mắng mà đã như thế này :
 "Nuôi đi em, cho đến lớn, đến già.
Mầm hận ấy, trong lồng xương ống máu.
Để đêm nóng mai kia hồn chiến đấu.
Mà hôm nay anh đã nhóm trong lòng! "
Hun đúc lòn căm thù với cái ác để tạo động lực chiến thắng nó là đúng và khi khải hoàn thì làm việc thiện mới là đạo lý cha ông ngày xưa để lại. Trường chinh phê phán lối văn thơ lãng mạn để kêu gọi chiến đấu mà phải dùng đến những lời lẽ như :
 "Nếu thi sĩ nghĩa là đem gấm góc
Phủ lên trên xã hội đã điêu tàn,
Véo von ca cho át tiếng kêu than
Của nhân loại cần lao đang giãy giụa;
Thì bạn hỡi, một nhà thơ như rứa
Là tai ương, chướng họa của nhân quần,
Nhọc tơ lòng mà phí cả ngày xuân
Ðể ca ngợi bất công và tàn ngược;
Uốn gối trước cường quyền và mong được
Lượm hương thừa, phấn thải để qua ngày;"
Động lực của đấu tranh cách mạng và để chiến thắng có thể là sự hun đúc lòng căm thù ". Có thể lắm. Những gì là chiến thuật, chiến lược của cộng sản mà phe dân chủ có khả năng khai dụng nhằm đạt mục đích chiến thắng của mình thì nên học tập. Không nên cái gì cộng sản đã làm thì mình không thèm làm. Tội ác mà cộng sản gây ra cho người dân là dã man và không thể chấp nhận được. Hãy nhóm lên trong mỗi chúng ta lòng căm thù cái ác, không phải là sự thoả hiệp, hoà hợp hoà giải. Hãy chiến thắng đi đã rồi làm việc thiện. Đừng lý luận với khẩu súng, với cái búa.  Đạp cái ác xuống bùn đen để xây dựng xã hội mới. "Súng gươm vứt bỏ lại hiền như xưa".
Chiến thuật, chiến lược này Nguyễn Trãi tiên sinh cũng đã làm :
"Nhân họ Hồ chính sự phiền hà
Để trong nước lòng dân oán hận
Quân cuồng Minh thừa cơ gây loạn
Bọn gian tà còn bán nước cầu vinh
Nướng dân đen trên ngọn lửa hung tàn
Vùi con đỏ xuống dưới hầm tai vạ
Dối trời lừa dân đủ muôn ngàn kế
Gây thù kết oán trải mấy mươi năm
Bại nhân nghĩa nát cả đất trời.
Nặng thuế khóa sạch không đầm núi.".
Nếu kể đến cả kế viết mỡ lên lá cây để cho kiến cắn thành dòng chữ "Lê lợi vi vương, Nguyễn Trãi vi thần" thì rõ ràng trong chiến đấu phải dùng nhiều mẹo để chiến thắng thế lực độc ác. Hãy xem những câu thơ trên và vận và nước ta lúc này là năm 2009 xem có đúng như vậy không".
Trần Hưng Đạo vì e ngại quân sĩ quên đi nỗi nhục, quên đi mối hoạ...mà bắt buộc phải viết "Hịch Tướng Sĩ" để nâng cao ý chí căm thù giặc, căm thù những cái giặc sẽ gây ra nếu chúng thắng. Tức là đã đi trước một bước để ngăn chặn cái ác.
"Ta thường tới bữa quên ăn, nửa đêm vỗ gối, ruột đau như cắt, nước mắt đầm đìa; chỉ giận chưa thể xả thịt, lột da, ăn gan, uống máu quân thù; dẫu cho trăm thân ta phơi ngoài nội cỏ, nghìn thây ta bọc trong da ngựa, cũng nguyện xin làm."
Nêu cao ý chí căm thù, hun đúc lòng căm thù để làm cách mạng dân chủ là một việc cần làm ngay. Hướng lòng căm thù đúng người, đúng tội là mục tiêu. Đừng để một vài chục năm nữa khi khi nhìn lại thì những kẻ ác vẫn tồn tại và chúng lại viết về những người đấu tranh dân chủ, những dân oan, những học sinh, sinh viên biểu tình chống mất đất biển đảo...như những kẻ lục lâm thảo khấu, phản động, Việt gian, cặn bã xã hội vượt biên... và những tội ác của chúng lại một lần nữa được những mỹ từ lấp liếm và chúng lại càng ung dung gây thêm tội ác chồng chất thêm cho lớp con em tương lai của chúng ta. Quên đi những gì kẻ ác gây hại cho mình là để chúng còn tồn tại, chúng không sửa đổi - như thế cũng là tiếp tay gây tội ác.
 Hà nội, 14/3/2009.
Hành Hiệp - DDCND.

Gửi ý kiến của bạn
Vui lòng nhập tiếng Việt có dấu. Cách gõ tiếng Việt có dấu ==> https://youtu.be/ngEjjyOByH4
Tên của bạn
Email của bạn
)
Cuộc tấn công và bắt sống vợ chồng Tổng thống Nicolás Maduro ngay trên lãnh thổ Venezuela trong ngày cuối tuần đã trở thành một sự kiện chính trị thế giới hàng đầu khi bước vào năm mới 2026 này. Trong khi những đồng minh của Donald Trump ca ngợi và ủng hộ chiến dịch quân sự này thì ngược lại, một số câu hỏi cũng đã được đặt ra là, liệu một cuộc tấn công quân sự vào Venezuela, một quốc gia không mang tính đe dọa trực tiếp và hiển hiện đến an ninh quốc gia Hoa Kỳ, có được thông báo và sự chuẩn thuận của Quốc Hội Hoa Kỳ theo hiến pháp? Cũng như một chiến dịch quân sự và bắt sống một nguyên thủ quốc gia khác trên lãnh thổ một quốc gia có chủ quyền như Venezuela có đúng với nguyên tắc ngoại giao và công pháp quốc tế hay không?
Người đàn ông lê những bước chân nặng nề giữa hai triền núi mù sương. Gió và bụi cát làm mái tóc dài của ông ta rối bời. Chiếc khăn choàng và áo măng-tô có vẻ không đủ ấm, nên gương mặt hốc hác, mệt mỏi, lấm lem những vết đen như vừa chui ra từ mỏ than. Rồi ngay sau đó, ông ta xuất hiện trong một quán nước, ngồi bên chiếc bàn có ly trà nóng bốc khói nghi ngút trên tay, mắt nhìn xa xăm ra cửa. Một tiếng hát khàn, đục, nặng như những vách núi hai bên đường ông ấy đang đi, vang lên.
Sau khi bài “Chúng Ta Sống Sót” đăng tuần qua, Việt Báo nhận được nhiều hồi âm hơn thường lệ: tin nhắn, điện thoại, thư điện tử. Có người quen, có độc giả chưa từng gặp. Nội dung không khác nhau mấy. Phần lớn là sự đồng cảm. Có người nói đọc xong thấy nhẹ lòng, vì biết mình không phải là kẻ đơn độc nghĩ như thế. Có người gửi lời cảm kích khi có người nói hộ tiếng nói lòng mình. Nhưng điều đáng chú ý không nằm ở nội dung, mà ở cách người ta nhắn gửi hồi âm. Tất cả đều chọn nói riêng. Không bình luận công khai. Không chia sẻ kèm ý kiến. Họ đi bằng “cửa hậu”. Lý do dễ hiểu: không muốn bàn chuyện chính trị nơi công cộng, nhất là trên mạng xã hội — nơi một câu nói có thể bị chụp mũ nhanh hơn tốc độ người ta kịp giải thích mình muốn nói gì.
Năm 2025 đi qua trong chiếc bóng của Donald Trump. Vị tổng thống ồn ào này, với cách hành xử phá bỏ mọi khuôn thước, đã làm xoay chuyển trật tự thế giới: khiến các nền kinh tế lên cơn sốt, nhưng cũng đẩy đồng minh Âu châu phải chi nhiều hơn cho quốc phòng. Bước sang 2026, khi “cơn lốc Trump” vẫn còn cuộn, đây là mười điều đáng dõi theo.
Năm 2025 đang khép lại. Không tổng kết. Không lời ca tụng. Chỉ lặng lẽ như một người vừa đi qua nhiều mất mát — chẳng còn hơi sức nói thêm điều gì. Nhìn lại — năm 2025 không dạy ta cách thắng, mà dạy ta cách không ngã gục. Chúng ta sống sót — vì thói quen nhiều hơn hy vọng. Quen giá cả leo nhanh hơn đồng lương. Quen nhìn nhau bằng ngờ vực hơn cảm thông. Quen tin dữ đến sớm hơn cà phê sáng. Quen mỗi ngày đều phải chọn một nỗi lo để mang theo, bởi không ai ôm nỗi chừng ấy đổ vỡ vào lòng cùng lúc.
Con người ở bất cứ nơi nào trên thế giới cũng có quyền được hạnh phúc và tạo ra hạnh phúc. Nó giống như dưới bầu trời có thể xảy ra trận không kích bất cứ lúc nào, dù ngày hay đêm, nhưng người Ukraine vẫn có thể khảy lên tiếng đàn Bandura. Một năm qua, ai trong chúng ta không mệt mỏi với những dòng chảy đầy bụi bặm, thoát ra từ một gánh xiếc nghiệp dư, mang theo những chất dơ của hận thù, ích kỷ, tham vọng, độc tài. Những ngày cuối cùng của năm 2025, hãy nói về Lửa Và Tro (Avatar: Fire and Ash), thưởng thức siêu phẩm giả tưởng của James Cameron, để cùng khép lại một năm ngộp thở của nước Mỹ, và cùng chiêm nghiệm một điều mà nước Mỹ đang cố tình lãng quên.
Mùa Giáng Sinh này, khi chúng ta chúc nhau an lành, hòa bình và thiện chí, có lẽ ta biết rõ hơn bao giờ hết, mình sẽ là người mở cửa quán trọ hay là Herod của thời đại mới? Khi đó, chúng ta sẽ hiểu — Chúa ở bên ai trong mùa Giáng Sinh này.
Ở đời dường như chúng ta hay nghe nói người đi buôn chiến tranh, tức là những người trục lợi chiến tranh như buôn bán vũ khí, xâm chiếm đất đai, lãnh thổ của nước khác, thỏa mãn tham vọng bá quyền cá nhân, v.v… Nhưng lại không mấy khi chúng ta nghe nói có người đi buôn hòa bình. Vậy mà ở thời đại này lại có người đi buôn hòa bình. Thế mới lạ chứ! Các bạn đừng tưởng tôi nói chuyện vui đùa cuối năm. Không đâu! Đó là chuyện thật, người thật đấy. Nếu các bạn không tin thì hãy nghe tôi kể hết câu chuyện dưới đây rồi phán xét cũng không muộn. Vậy thì trước hết hãy nói cho rõ ý nghĩa của việc đi buôn hòa bình là thế nào để các bạn khỏi phải thắc mắc rồi sau đó sẽ kể chi tiết câu chuyện. Đi buôn thì ai cũng biết rồi. Đó là đem bán món hàng này để mua món hàng khác, hoặc đi mua món hàng này để bán lại cho ai đó hầu kiếm lời. Như vậy, đi buôn thì phải có lời...
Hồi đầu năm nay, một người bạn quen gọi đến, chỉ sau một tháng quốc gia chuyển giao quyền lực. Giọng chị mệt mỏi, pha chút bất cần, “Giờ sao? Đi đâu bây giờ nữa?” Chị không hỏi về kế hoạch chuyến đi du lịch, cũng không phải địa chỉ một quán ăn ngon nào đó. Câu hỏi của chị đúng ra là, “Giờ đi tỵ nạn ở đâu nữa?” “Nữa!” Cái chữ “nữa” kéo dài, rồi buông thỏng. Chữ “nữa” của chị dài như nửa thế kỷ từ ngày làm người tỵ nạn. Vài tháng trước, cuộc điện thoại gọi đến người bạn từng bị giam giữ trong nhà tù California vì một sai phạm thời trẻ, chỉ để biết chắc họ bình an. “Mỗi sáng tôi chạy bộ cũng mang theo giấy quốc tịch, giấy chứng minh tôi sinh ở Mỹ,” câu trả lời trấn an người thăm hỏi.
Chỉ trong vài ngày cuối tuần qua, bạo lực như nổi cơn lốc. Sinh viên bị bắn trong lớp ở Đại học Brown. Người Do Thái gục ngã trên bãi biển Bondi, Úc châu, ngay ngày đầu lễ Hanukkah. Một đạo diễn tài danh cùng vợ bị sát hại — nghi do chính con trai. Quá nhiều thảm kịch trong một thời khắc ngắn, quá nhiều bóng tối dồn dập khiến người ta lạc mất hướng nhìn. Nhưng giữa lúc chưa thể giải được gốc rễ, ta vẫn còn một điều có thể làm: học cho được cách ứng xử và phản ứng, sao cho không tiếp tay cho lửa hận thù. Giữ đầu óc tỉnh táo giữa khủng hoảng giúp ta nhìn vào ngọn cháy thật, thay vì mải dập tàn lửa do người khác thổi lên.


Kính chào quý vị,

Tôi là Derek Trần, dân biểu đại diện Địa Hạt 45, và thật là một vinh dự lớn lao khi được đứng nơi đây hôm nay, giữa những tiếng nói, những câu chuyện, và những tâm hồn đã góp phần tạo nên diện mạo văn học của cộng đồng người Mỹ gốc Việt trong suốt một phần tư thế kỷ qua.
Hai mươi lăm năm! Một cột mốc bạc! Một cột mốc không chỉ đánh dấu thời gian trôi qua, mà còn ghi nhận sức bền bỉ của một giấc mơ. Hôm nay, chúng ta kỷ niệm 25 năm Giải Viết Về Nước Mỹ của nhật báo Việt Báo.

Khi những người sáng lập giải thưởng này lần đầu tiên ngồi lại bàn thảo, họ đã hiểu một điều rất căn bản rằng: Kinh nghiệm tỵ nạn, hành trình nhập cư, những phức tạp, gian nan, và sự thành công mỹ mãn trong hành trình trở thành người Mỹ gốc Việt – tất cả cần được ghi lại. Một hành trình ý nghĩa không những cần nhân chứng, mà cần cả những người viết để ghi nhận và bảo tồn. Họ không chỉ tạo ra một cuộc thi; họ đã và đang xây dựng một kho lưu trữ. Họ thắp lên một ngọn hải đăng cho thế hệ sau để chuyển hóa tổn thương thành chứng tích, sự im lặng thành lời ca, và cuộc sống lưu vong thành sự hội nhập.

Trong những ngày đầu ấy, văn học Hoa Kỳ thường chưa phản ánh đầy đủ sự phong phú và đa dạng về kinh nghiệm của chúng ta. Giải thưởng Viết Về Nước Mỹ thực sự đã lấp đầy khoảng trống đó bằng sự ghi nhận và khích lệ vô số tác giả, những người đã cầm bút và cùng viết nên một thông điệp mạnh mẽ: “Chúng ta đang hiện diện nơi đây. Trải nghiệm của chúng ta là quan trọng. Và nước Mỹ của chúng ta là thế đó.”


Suốt 25 năm qua, giải thưởng này không chỉ vinh danh tài năng mà dựng nên một cộng đồng và tạo thành một truyền thống.
Những cây bút được tôn vinh hôm nay không chỉ mô tả nước Mỹ; họ định nghĩa nó. Họ mở rộng giới hạn của nước Mỹ, làm phong phú văn hóa của nước Mỹ, và khắc sâu tâm hồn của nước Mỹ. Qua đôi mắt họ, chúng ta nhìn thấy một nước Mỹ tinh tế hơn, nhân ái hơn, và sau cùng, chân thật hơn.

Xin được nhắn gửi đến các tác giả góp mặt từ bao thế hệ để chia sẻ tấm chân tình trên các bài viết, chúng tôi trân trọng cảm ơn sự can đảm của quý vị. Can đảm không chỉ là vượt qua biến cố của lịch sử; can đảm còn là việc ngồi trước trang giấy trắng, đối diện với chính mình, lục lọi ký ức đau thương sâu đậm, và gửi tặng trải nghiệm đó đến tha nhân. Quý vị là những người gìn giữ ký ức tập thể và là những người dẫn đường cho tương lai văn hóa Việt tại Hoa Kỳ.

Với Việt Báo: Xin trân trọng cảm ơn tầm nhìn, tâm huyết, và sự duy trì bền bỉ giải thưởng này suốt một phần tư thế kỷ.
Khi hướng đến 25 năm tới, chúng ta hãy tiếp tục khích lệ thế hệ kế tiếp—những blogger, thi sĩ, tiểu thuyết gia, nhà phê bình, nhà văn trẻ—để họ tìm thấy tiếng nói của chính mình và kể lại sự thật của họ, dù đó là thử thách hay niềm vui. Bởi văn chương không phải là một thứ xa xỉ; đó là sự cần thiết. Đó là cách chúng ta chữa lành, cách chúng ta ghi nhớ, và là cách chúng ta tìm thấy nơi chốn của mình một cách trọn vẹn.

Xin cảm ơn quý vị.

NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.