Hôm nay,  

Biến Cố Lịch Sử Minneapolis

11/06/202014:16:00(Xem: 5160)
blank
 
Biến Cố Lịch Sử Minneapolis
 
Đào Văn Bình

Vào ngày 25/5/2020, tại Thành Phố Minneapolis, Tiểu Bang Minnesota, một thanh niên Da Đen tên George Floyd bị một cảnh sát Da Trắng đè lên cổ trong hơn tám phút trước sự bình thản của ba cảnh sát viên đồng sự. Chàng thanh niên Da Đen liên tục kêu lên, “Tôi không thở được” và đã chết. Hình ảnh đáng sợ này đã được phóng đi toàn thế giới và bùng phát những cuộc biểu tình ôn hòa có, bạo động có và hôi của. Thế nhưng những cuộc phản kháng không giới hạn ở nước Mỹ mà lan ra toàn thế giới khiến đưa tới những đổi thay nhanh chóng, kỳ lạ về chính trị, lịch sử.
 

Theo Reuters ngày 7/6/2020, đám người biểu tình tại Bristol, Anh Quốc đã kéo đổ bức tượng Edward Colston- người buôn bán nô lệ rồi lăn xuống sông trong cuộc biểu tình chống nạn kỳ thị chủng tộc nhân cái chết của George Floyd.
 

Rồi tại miền nam nước Anh, chính quyền nói rằng sẽ gỡ bỏ bức tượng của Robert Baden-Powell- người sáng lập ra phong trào hướng đạo sinh (scout) vì ông này có tư tưởng kỳ thị, ủng hộ Hitler và chủ nghĩa Phát-xít.
 

Rồi theo AP ngày 10/6/2020, đoàn người biểu tình tại Richmond, Virginia đã kéo xập tượng Christopher Columbus (người trước đây được coi như khám phá ra Mỹ Châu), phóng hỏa rồi xô xuống hồ. Sau đó đoàn biểu tình treo lên bệ tượng một tấm bảng viết, “Columbus tiêu biểu cho diệt chủng”.
 

Rồi tượng của Columbus bị chặt đầu tại Boston, Massachussett. Ngày xưa sử thế giới được viết bởi các đế quốc Âu Châu. Ngày này các sử gia khám phá ra rằng Christopher Columbus đã tiêu diệt nền văn minh và dân tộc thiểu số Nam Mỹ. Học trò ở Hoa Kỳ khi học về sử thế giới đã trình diễn một hoạt cảnh (tableau) dân thiểu số Nam Mỹ đã bị chặt tay khi không dâng nạp vàng cho Christopher Columbus.
 

Thậm chí cả HBO Max cũng tuyên bố gỡ bỏ cuốn phim nổi tiếng “Cuốn Theo Chiều Gió” (Gone With The Wind) vì tính kỳ thị chủng tộc của nó. HBO Max nói rằng họ cũng sẽ đưa cuốn phim này lên nhưng có sự thảo luận về nội dung có tính lịch sử và tố cáo những gì được mô tả.
 

Rồi một số khách hàng và nhân viên của Disney Land đã yêu cầu công ty thay đổi danh xưng của nơi vui chơi nổi tiếng Plash Moutain Ride dựa trên cuốn phim năm 1946 “Song of the South” là cuốn phim mang tính kỳ thị chủng tộc nhất.
 

Rồi một số nơi ở Mỹ người ta đập phá hoặc yêu cầu dỡ bỏ các bức tượng liên quan đến Miền Nam trong cuộc Nội Chiến (Civil War) vì Miền Nam chủ trương duy trì chế độ nô lệ. Tại Richmond, Virginia- thủ đô cũ của Miền Nam trong cuộc nội chiến, người biểu tình đã kéo sập tượng của Jefferson Davis- tổng thống đầu tiên của Miền Nam.
 

Rồi có tin bộ trưởng quốc phòng Mark Esper và bộ trưởng lục quân Ryan McCarthy sẽ mở một cuộc thảo luận gồm lưỡng đảng về việc đặt lại tên khác cho các căn cứ quân sự khổng lồ  như Fort Bragg ở North Carolina và Fort Benning ở Georgia vì những cái tên này nhằm vinh danh các sĩ ông tướng của Miền Nam trong cuộc Nội Chiến.
 

Rồi nhà làm tự điển Merriam-Webster nói rằng họ sẽ duyệt lại định nghĩa của danh từ “racism”(kỳ thị chủng tộc) sau khi có một bà ở Missouri than phiền là nó không bao hàm việc đàn áp có hệ thống một nhóm người nào đó.
 

Rồi các chính trị gia Hoa Kỳ dấy lên một phong trào duyệt xét lại cung cách hành xử của cảnh sát, bỏ tù nếu sử dụng bạo lực trái phép, cấm chẹt cổ người ta và thậm chí một vài nơi đe dọa cắt tiền trợ cấp cho cảnh sát (defund the police).


 

Rồi đây các sử gia sẽ lượng giá biến cố Minneapolis, mới đầu tưởng chừng như nhỏ bé, bình thường vì biết bao người Da Đen đã từng bị cảnh sát Da Trắng bắn chết, nhưng không ngờ biến cố này lại gây tác động toàn cầu. Nguyên do tại đâu? Là người Phật tử chúng ta suy nghĩ thế nào về biến cố này?

Là người Phật tử chúng ta không phê phán ai nhưng quan sát một cách tường tận và quan sát đúng (chánh kiến) và suy nghĩ một cách cặn kẽ (chánh tư duy) để rút ra bài học tốt nhất cho chính mình. Là Phật tử chân chính đi theo đúng lời Phật dạy, chúng ta:
 

-Không kỳ thị chủng tộc, không nuôi dưỡng ý nghĩ, tư tưởng và hành động kỳ thị. Mọi người đều có phẩm giá và địa vị ngang nhau. Không một ai có quyền nhân danh bất cứ cái gì để khinh thường hay đàn áp người khác, chủng tộc khác ngoại trừ việc thi hành luật pháp một cách công minh. Nếu được giáo dục đàng hoàng con người đều thông minh như nhau và tốt lành như nhau theo lời Phật dạy, “Tất cả chúng sinh đều có Phật tánh và tất cả đều thành Phật”. Quan niệm Da Trắng Là Thượng Đẳng (White Supremacy) là quan niệm dã man, cổ xưa không thể tồn tại trong thế giới ngày hôm nay. Chính chủ trương “Da Trắng Là Thượng Đẳng” đã này sinh ra chủ nghĩa thực dân và chủ nghĩa phân biệt chủng tộc. Và cũng không thể có chuyện người sinh ra từ vai của Thượng Đế (Brahma) thì suốt đời làm ông làm cha, còn kẻ sinh ra từ chân Thượng Đế thì suốt đời gánh phân.
 

-Để duy trì một nền hòa bình lâu dài và một xã hội ổn cố trong tình tương thân tương ái, người giàu nên giúp đỡ người nghèo, người có học nên khai sáng cho người không có học, người lành lặn giúp đỡ người khuyết tật trong tinh thần “Cộng đồng, đồng tiến xã hội”. Đối với Việt Nam, tinh thần “Một mẹ trăm con” là tinh thần tuyệt vời nhất.
 

-Là tu sĩ, chúng ta không được phép giảng dạy, truyền bá, nhồi nhét tư tượng cực đoan, thù hận và chia rẽ, không gây chiến tranh tôn giáo (thánh chiến/jihad) để bảo vệ hay bành trướng tôn giáo của mình. Là Phật tử, chúng ta không nên truyền bá tư tưởng hận thù, cực đoan, thù ghét, kỷ thị vì đây là những cái Nhân vô cùng độc hại có ngày nó sẽ sinh Quả độc hại.
 

-Là người có trách nhiệm với đất nước, người lãnh đạo phải luôn tâm niệm rằng mình là người đại diện cho quyền lợi của cả quốc gia, dân tộc chứ không cho một nhóm hay một chủng tộc nào. Nếu thấy có sự vi phạm luật pháp của nhân viên công lực thì phải chấn chỉnh ngay lập tức nếu không sẽ gây bất mãn nơi quần chúng, tích tụ lâu ngày sẽ trở thành bạo loạn như ngày hôm nay.
 

-Qua sự kiện lịch sử này chúng ta thấy với thời gian, khi sự thực được phơi bày thì… thánh thiện có khi trở thành tồi bại, anh hùng có khi trở thành tội phạm, đạo đức có khi trở thành vô đạo đức, có công trở thành có tội. Cho nên trong mọi hành động, cử chỉ, lời nói, ý nghĩ phải hết sức thận trọng, phải hết sức chân thực và đặt tình nhân đạo lên trên hết. Đối với Phật tử thì phải coi Từ Bi và Trí Tuệ như ngọn đuốc soi đường cho cuộc sống của chính mình. Phải nhớ, vạn vật đều Vô Thường, đổi thay trong chớp nhoáng.
 

Rồi đây các sử gia sẽ lượng giá biến cố Minneapolis, mới đầu tưởng chừng như nhỏ bé, bình thường vì biết bao người Da Đen đã từng bị cảnh sát Da Trắng bắn chết một cách oan uổng, nhưng không ngờ biến cố này lại gây tác động toàn cầu. Nguyên do tại đâu?

Đào Văn Bình

(California ngày 11/6/2020)

 


In Trang
Gửi ý kiến của bạn
Vui lòng nhập tiếng Việt có dấu. Cách gõ tiếng Việt có dấu ==> https://youtu.be/ngEjjyOByH4
Tên của bạn
Email của bạn
)
1234567Trang sauTrang cuối

Hiểu rõ về bảo hiểm, quyền lợi và cách sử dụng dịch vụ y tế là điều cần thiết để mỗi người có thể chủ động hơn trong hành trình chăm sóc sức khỏe cho bản thân và gia đình.

Vừa được hay tin nhà văn Doãn Quốc Sỹ đã ra đi trong sự tĩnh lặng của một tâm hồn lớn. Tâm hồn tồn trữ sự bình an của thiền thực dụng qua sự sinh hoạt hằng ngày như là “vô công dụng hạnh.”

Trong buổi điều trần tại Thượng Viện vào ngày 9 tháng 9 năm 2025 về vấn nạn tham nhũng trong khoa học (corruption of science), một nhóm nhân chứng đã trình bày một nghiên cứu chưa được công bố và đưa ra một lời tuyên bố hùng hồn. Họ cho rằng đây chính là bằng chứng quan trọng cho thấy vắc-xin làm tăng cơ nguy mắc các bệnh mãn tính ở trẻ em. Nghiên cứu này thậm chí còn sắp xuất hiện trong một bộ phim được quảng bá rầm rộ mang tên “An Inconvenient Study” (dự kiến phát hành vào đầu tháng 10 năm 2025).

Tại Detroit, thành phố từng là biểu tượng của ngành công nghiệp xe hơi Mỹ, một cuộc khủng hoảng thầm lặng đang diễn ra trong các trường học: hàng ngàn học sinh, từ những đứa trẻ mẫu giáo đến học sinh khối K12, thường xuyên nghỉ học. “Nghỉ học thường xuyên” (chronic absenteeism) tức là nghỉ học ít nhất 10% số ngày học trong năm (tương đương 18 ngày đối với năm học 180 ngày). Hiện tượng này đã gia tăng mạnh mẽ trong thời kỳ đại dịch COVID-19 và vẫn đang là một vấn đề nhức nhối.

Có một câu hỏi thường trực trong tâm trí người tiêu dùng là: “Nên chọn rau củ quả tươi hay đông lạnh?” Trái với quan niệm phổ biến cho rằng đồ đông lạnh chưa ít chất dinh dưỡng hơn đồ tươi, các nghiên cứu khoa học và nhiều chuyên gia lại cho thấy một bức tranh khác, phức tạp và thú vị hơn nhiều. Một nghiên cứu đã so sánh giá trị dinh dưỡng của nhiều loại thực phẩm như bắp, cà rốt, bông cải xanh (broccoli), rau cải bó xôi (spinach), các loại đậu, đậu xanh, dâu tây (strawberries) và dâu xanh (blueberries) ở hai dạng đồ tươi và đồ đông lạnh. Kết quả cho thấy lượng vitamin trong rau củ quả đông lạnh “tương đương hoặc thậm chí cao hơn” so với rau củ quả tươi. Các nghiên cứu khác cũng xác nhận rằng sự khác biệt lớn về hàm lượng dinh dưỡng giữa hai loại thực phẩm này chỉ xảy ra khi rau củ quả tươi bị mất dưỡng chất sau vài ngày để trong tủ lạnh.

Đi bộ là một trong những hình thức vận động đơn giản và phổ biến nhất để giữ sức khỏe. Thế nhưng, chỉ cần thử bước lùi vài bước, lợi ích thậm chí còn nhiều hơn. Đi bộ kiểu ngược về phía sau, đi lùi, hay còn gọi là “retro walking,” đang ngày càng thu hút sự quan tâm của giới nghiên cứu và thể thao. Không chỉ giúp cải thiện thăng bằng, phương pháp này còn kích thích những nhóm bắp thịt ít được sử dụng và thậm chí còn có tác dụng tích cực đến não bộ.

Sự sống trên Trái Đất tuy phức tạp nhưng lại được hình thành từ một số ít thành phần cơ bản. Chẳng hạn, DNA và RNA của chúng ta chỉ được cấu tạo thành từ năm nucleobase, trong khi khoảng 90.000 loại protein khác nhau trong cơ thể đều được tạo nên từ 20 loại axit amin. Mẫu vật mà tàu vũ trụ OSIRIS-REx đem về trái đất từ tiểu hành tinh Bennu cho thấy sự hiện diện của cả 5 loại nucleobase – adenine, guanine, cytosine, thymine và uracil, cùng với các chất khoáng chưa từng thấy trước đây trong đá ngoài vũ trụ. Kết quả nghiên cứu, được công bố trên tạp chí Nature Astronomy, còn cho thấy Bennu chứa nhiều loại muối khác nhau, vốn được cho là có vai trò quan trọng trong giai đoạn sơ khai của sự sống.

Dopamine, thường được mệnh danh là “hormone hạnh phúc,” từ lâu đã được xem như nguồn cơn của những cảm xúc vui vẻ, phấn khởi sau những lần mua sắm thỏa thích hay thưởng thức một tô phở ngon lành. Sự quan tâm đối với dopamine được thể hiện rõ ràng qua hàng ngàn clip trên TikTok, mọi người chia sẻ cách điều chỉnh dopamine, từ việc tìm cách tăng cường hoặc hạn chế dopamine hàng ngày, cho đến các khái niệm như “cao trào dopamine” (dopamine rushes), “thiếu hụt dopamine” (dopamine withdrawals), “cai dopamine” (dopamine fasts), hay “tái thiết lập dopamine” (dopamine resets).

Trong cuộc sống tất bật hàng ngày để mưu sinh, có người luôn thấy mình không có đủ thời gian để nghỉ ngơi và giải trí. Thậm chí có người làm ‘đầu tắt mặt tối’ cả đời mà vẫn không thấy đủ. Họ muốn có thêm thì giờ để làm những việc mình thích. Nhưng khổ nỗi, mỗi ngày chỉ có 24 giờ, mỗi năm chỉ có 12 tháng, và những người sống hơn 100 tuổi thì chẳng có mấy ai? Tuy nhiên, làm việc nhiều quá sẽ dễ đưa tới căng thẳng về thể chất và tinh thần để rồi kéo theo nhiều hệ quả tiêu cực, mà trong đó có việc sút giảm năng suất lao động và bệnh hoạn. Những nghiên cứu của y học ngày nay đã cho chúng ta thấy điều đó và khuyên con người nên có thì giờ cho sự nghỉ ngơi và giải trí.

Với lượng thông tin khổng lồ trong tầm tay, ngày nay chúng ta thường có xu hướng đọc lướt để tiếp nhận nội dung nhanh chóng. Nhưng các chuyên gia nghĩ gì về thói quen đọc này—và liệu bạn có nên thay đổi cách đọc của mình?
1234567Trang sauTrang cuối
VB Podcast



Kính chào quý vị,

Tôi là Derek Trần, dân biểu đại diện Địa Hạt 45, và thật là một vinh dự lớn lao khi được đứng nơi đây hôm nay, giữa những tiếng nói, những câu chuyện, và những tâm hồn đã góp phần tạo nên diện mạo văn học của cộng đồng người Mỹ gốc Việt trong suốt một phần tư thế kỷ qua.
Hai mươi lăm năm! Một cột mốc bạc! Một cột mốc không chỉ đánh dấu thời gian trôi qua, mà còn ghi nhận sức bền bỉ của một giấc mơ. Hôm nay, chúng ta kỷ niệm 25 năm Giải Viết Về Nước Mỹ của nhật báo Việt Báo.

Khi những người sáng lập giải thưởng này lần đầu tiên ngồi lại bàn thảo, họ đã hiểu một điều rất căn bản rằng: Kinh nghiệm tỵ nạn, hành trình nhập cư, những phức tạp, gian nan, và sự thành công mỹ mãn trong hành trình trở thành người Mỹ gốc Việt – tất cả cần được ghi lại. Một hành trình ý nghĩa không những cần nhân chứng, mà cần cả những người viết để ghi nhận và bảo tồn. Họ không chỉ tạo ra một cuộc thi; họ đã và đang xây dựng một kho lưu trữ. Họ thắp lên một ngọn hải đăng cho thế hệ sau để chuyển hóa tổn thương thành chứng tích, sự im lặng thành lời ca, và cuộc sống lưu vong thành sự hội nhập.

Trong những ngày đầu ấy, văn học Hoa Kỳ thường chưa phản ánh đầy đủ sự phong phú và đa dạng về kinh nghiệm của chúng ta. Giải thưởng Viết Về Nước Mỹ thực sự đã lấp đầy khoảng trống đó bằng sự ghi nhận và khích lệ vô số tác giả, những người đã cầm bút và cùng viết nên một thông điệp mạnh mẽ: “Chúng ta đang hiện diện nơi đây. Trải nghiệm của chúng ta là quan trọng. Và nước Mỹ của chúng ta là thế đó.”


Suốt 25 năm qua, giải thưởng này không chỉ vinh danh tài năng mà dựng nên một cộng đồng và tạo thành một truyền thống.
Những cây bút được tôn vinh hôm nay không chỉ mô tả nước Mỹ; họ định nghĩa nó. Họ mở rộng giới hạn của nước Mỹ, làm phong phú văn hóa của nước Mỹ, và khắc sâu tâm hồn của nước Mỹ. Qua đôi mắt họ, chúng ta nhìn thấy một nước Mỹ tinh tế hơn, nhân ái hơn, và sau cùng, chân thật hơn.

Xin được nhắn gửi đến các tác giả góp mặt từ bao thế hệ để chia sẻ tấm chân tình trên các bài viết, chúng tôi trân trọng cảm ơn sự can đảm của quý vị. Can đảm không chỉ là vượt qua biến cố của lịch sử; can đảm còn là việc ngồi trước trang giấy trắng, đối diện với chính mình, lục lọi ký ức đau thương sâu đậm, và gửi tặng trải nghiệm đó đến tha nhân. Quý vị là những người gìn giữ ký ức tập thể và là những người dẫn đường cho tương lai văn hóa Việt tại Hoa Kỳ.

Với Việt Báo: Xin trân trọng cảm ơn tầm nhìn, tâm huyết, và sự duy trì bền bỉ giải thưởng này suốt một phần tư thế kỷ.
Khi hướng đến 25 năm tới, chúng ta hãy tiếp tục khích lệ thế hệ kế tiếp—những blogger, thi sĩ, tiểu thuyết gia, nhà phê bình, nhà văn trẻ—để họ tìm thấy tiếng nói của chính mình và kể lại sự thật của họ, dù đó là thử thách hay niềm vui. Bởi văn chương không phải là một thứ xa xỉ; đó là sự cần thiết. Đó là cách chúng ta chữa lành, cách chúng ta ghi nhớ, và là cách chúng ta tìm thấy nơi chốn của mình một cách trọn vẹn.

Xin cảm ơn quý vị.

NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.