Hôm nay,  

Trang Đất Việt: Thành Phố Đà Nẵng

21/11/201300:00:00(Xem: 4772)
THÀNH PHỐ ĐÀ NẴNG

Thành phố Đà Nẵng có diện tích 1.280 km vuông. Dân số năm 2011 là 1.257.000 người, mật độ 750 người/km vuông. Sắc dân: Kinh, Hoa, Tày... Gồm có: 6 quận: Hải Châu, Thanh Khê, Sơn Trà, Ngũ Hành Sơn, Liên Chiểu, Cẩm Lệ và 2 huyện: Hoà Vang và huyện đảo Hoàng Sa. Nhiệt độ trung bình 28 độ C.

Thành phố Đà Nẵng, bắc giáp Thừa Thiên-Huế, tây và tây nam giáp Quảng Nam, đông giáp biển Đông. Đà Nẵng giao thông tiện lợi, có phi trường lớn, hải cảng sâu rộng, đường bộ có quốc lộ đi bắc nam lưu thông dễ dàng, kinh tế phát đạt, phố xá buôn bán đông đúc.

Lịch sử thành phố Đà Nẵng: Năm 1888, thời vua Thành Thái, thành phố Đà Nẵng được thành lập (xem tỉnh Quảng Nam). Năm 1967, chính phủ VNCH ra sắc lệnh Đà Nẵng trực thuộc trung ương.

Đà Nẵng có nhiều thắng cảnh nổi tiếng, Ngũ Hành Sơn còn gọi là hòn Non Nước, vì gần biển và Trường Giang. Vào năm 1837, vua Minh Mệnh ngự du, thấy 5 hòn núi đứng theo phương vị ngũ hành, nên đặt tên: Thuỷ Sơn, Hỏa Sơn, Thổ Sơn, Kim Sơn và Mộc Sơn. Ngũ Hành Sơn tươi tốt, có nhiều hang động đẹp: Hoa Nghiêm, Huyền Không, Vân Thông, Tàng Chơn, Huyền Vi... Đặc biệt Quan Âm động sâu khoảng 50m, rộng 10m, cao 15m; nơi động có hình Quan Thế Âm bồ tát, cao bằng người thật, người đứng trên đầu rồng, dáng uy nghi, hoá công còn tỉ mỉ để trên tay phải bình Cam Lồ. Phía sau, có hình Thiện Tài Đồng tử lẽo đẽo đi theo, phía trên Chim Khổng đang xập xoè cánh, nơi đây có các hình trống, mõ, khánh, bằng đá giống như đúc.

Nơi Ngũ Hành Sơn, có nhiều chùa, chùa nơi đây có tiếng là linh thiêng. Chùa Tam Thai, ở trên ngọn Thủy Sơn, chùa xây vào năm 1630 (thời Hậu Lê), chùa đã có một vị Công chúa là em của vua Minh Mệnh đến tu. Phía bắc sân chùa, có Đông Tiên Phước, nơi vua ngồi nghỉ khi thăm viếng chùa. Gần chùa có tháp Phổ Đồng, chùa Từ Tâm. Vọng Giang Đài (đài ngắm sông) đứng trên đài nhìn rõ sông Cẩm Lệ mềm mại lượn quanh cánh đồng lúa xanh của huyện Hoà Vang.

Chùa Linh Ứng, bên sườn Thủy Sơn trông ra biển, trong chùa có bộ tượng La hán bằng đá trắng. Động Huyền Không, nơi cửa động có tượng ông Thiện, ông Ác, dáng dấp uy nghi, lòng động nhũ đá long lanh. Động Tàng Chơn có ánh sáng mờ ảo, do cửa hang "Thiên long cốc" thông lên trời. Động Huyền Vi, nơi ngọn Hỏa Sơn mới phát hiện năm 1953.

Ranh giới giữa Thừa Thiên và Đà Nẵng là đèo Hải Vân, đèo cao 496m, dài 20 km, du khách vượt qua đèo hồi hộp, lẫn lộn rộn ràng, nhìn về phía bắc là làng Lăng Cô đẹp đẽ, trông về hướng nam là thành phố Đà Nẵng nguy nga đồ sộ.

Khu du lịch Bà Ná-Núi Chúa. Trên đỉnh núi cao 1.487 km, nhiệt độ luôn mát mẻ (17 độ C - 20 độ C). Địa thế nơi đây phẳng phiu như một cao nguyên nho nhỏ. Đứng trên núi sẽ nhìn phố phường Đà Nẵng nguy nga. Ngũ Hành Sơn hùng vĩ, xinh xắn.

Bán đảo Sơn Trà là vùng rừng núi còn nguyên sinh. Quanh bán đảo, nước biển dạt dào. Phía bắc có Bãi Bắc, Tiên Sa... Phía nam có Bãi Nam, Bãi Bụt... đều cát trắng mịn màng, rất thích hợp cho việc tắm mát. Vùng rừng núi Sơn Trà có nhiều loại động vật như: khỉ đuôi dài, gà rừng. Nơi đây phong cảnh tươi tốt.

Bảo tàng Chăm ở Đà Nẵng, là nơi sưu tập các hiện vật về văn hóa của Chăm từ thế kỷ thứ 2 đến thế kỷ 16.

Trong các sông lớn ở Đà Nẵng, có sông Hàn nước tuôn ào ạt đổ ra biển, cửa sông có 9 cầu cảng, người ta luôn tưng bừng tấp nập bên phố xá dập dìu đông đúc.

Thành phố Đà Nẵng được thành lập năm 1888, từ xa xưa đã là hải cảng sầm uất, nay là thành phố lớn nhất miền Trung, là trung tâm kinh tế. Đầu thế kỷ 20, Đà Nẵng được Pháp xây dựng thành một đô thị kiểu Tây Phương. Các ngành nghề sản xuất và kinh doanh phát triển mạnh mẽ. Tháng 3 năm 1965, Thủy quân lục chiến Hoa Kỳ đến Đà Nẵng lập căn cứ.

Phố phường Đà Nẵng đang phát triển mạnh mẽ, người luôn nhộn nhịp trong không khí rộn ràng.
Phố phường Đà Nẵng nguy nga
.
Núi sông tươi tốt, đậm đà khó quên
Cảm tác: Phố phường Đà Nẵng
.
Phía đông Đà Nẵng, biển mênh mông
Bắc giáp Thừa Thiên, núi chập chồng
Kinh tế nhịp nhàng, hàng hoá đủ
Đường đi rộng rãi, phố phường đông
.
Ngũ Hành Sơn đồ sộ, xinh xinh
Non nước mỹ miều, cảnh hữu tình
Linh Ứng, im lìm, chùa tịch mịch
Huyền Vi, thăm thẳm, động lung linh
.
Sơn Trà bán đảo, đẹp làm sao!
Nước biển xanh xanh, sóng dạt dào
Phong cảnh hoang sơ, chim lảnh lót
Núi rừng rậm rạp, gió rì rào
.
Quan Âm động, lạ lẫm trần ai
Bồ tát uy nghi, đứng bục đài
Chim Khổng xập xoè, hình khoẻ khoắn
Thiện Tài lẽo đẽo, dáng khôi hài
.
Hải Vân sừng sững, mây là đà
Hồi hộp, rộn ràng, mỗi lúc qua
Nhìn bắc, Lăng Cô làng đẹp đẽ
Trông nam, Đà Nẵng phố nguy nga
.
Sông Hàn lưu lượng ạt ào tuôn
Đà Nẵng tưng bừng, khách bán buôn
Phố xá dập dìu, lưu luyến mãi
Nước non tươi tốt, nhớ nhung luôn


Nguyễn Lộc Yên

Gửi ý kiến của bạn
Vui lòng nhập tiếng Việt có dấu. Cách gõ tiếng Việt có dấu ==> https://youtu.be/ngEjjyOByH4
Tên của bạn
Email của bạn
)
Hôm Thứ Sáu 26/9, Tổng Biên Tập JEFFREY GOLDBERG của tạp chí The Atlantic gửi ra tuyên bố phản đối lệnh của Ngũ Giác Đài về việc áp đặt, kiểm duyệt báo chí. Tuyên bố ghi rõ: “Về cơ bản, The Atlantic phản đối những hạn chế mà Ngũ Giác Đài đang cố gắng áp đặt đối với các nhà báo đưa tin về vấn đề quốc phòng và an ninh quốc gia. Những yêu cầu này vi phạm quyền Tu Chính Án Thứ Nhất của chúng ta, và quyền của người Mỹ muốn biết hình thức khai triển nguồn lực và nhân sự vốn do tiền thuế của người dân tài trợ. Những quy định này cũng phá vỡ các thông lệ lâu đời - dưới thời tổng thống của cả hai đảng, trong suốt thời kỳ chiến tranh và khủng hoảng quốc gia - vốn cho phép các phóng viên Ngũ Giác Đài thực hiện công việc của mình mà không bị can thiệp chính trị.” The Atlantic đăng tuyên bố này trên trang mạng xã hội chính thức của tạp chí.
Chuyện phải, trái ở đây không hẳn là chuyện đúng, sai mà đúng ra là chuyện bên phải (khuynh hữu hay thiên hữu) và bên trái (khuynh tả hay thiên tả) trong chính trị Mỹ. Tất nhiên, trên đời này mọi chuyện đều có hai mặt của nó. Trong chính trị cũng thế, đã có cánh phải thì ắt có cánh trái, vì đó không những là bản chất tương đối của mọi sự mọi vật mà còn là hiện tượng phải có trong một nền dân chủ. Tuy nhiên, nền chính trị Mỹ trong những năm gần đây đã bị phân cực và phân hóa trầm trọng. Thể chế dân chủ kiểu mẫu của Mỹ xưa nay đương nhiên chấp nhận sự khác biệt vì đó là một trong những yếu tính ắt có của một nền dân chủ thật sự. Nhưng đẩy sự khác biệt của mình đến mức cực đoan và biến sự khác biệt của người khác thành kẻ thù bất dung thì là hiện tượng biến dạng nguy hiểm báo hiệu sự sụp đổ của nền dân chủ. Nước Mỹ trong những năm gần đây đã chứng kiến nhiều hiện tượng cực đoan như thế.
Với sự tham gia của khoảng 100.000 binh sĩ, cuộc diễn tập quân sự Nga-Belarus mang tên “Zapad 2025” đang được khối NATO theo dõi chặt chẽ và các quốc gia phía đông của liên minh cực kỳ lo ngại, đặc biệt nhất là sau khi các máy bay không người lái của Nga xuất hiện trên bầu trời Ba Lan. Cuộc tập trận này vẫn diễn ra theo chu kỳ bốn năm một lần, nhưng lần này, chính giới và công luận xem đây là phép thử đối với khả năng phản ứng của NATO trong bối cảnh địa chính trị mới. Để đối phó, NATO và Ukraine đang tăng cường các biện pháp an ninh, khi nguy cơ chiến tranh được đánh giá là ngày càng leo thang. Kinh nghiệm từ năm 2022 cho thấy Nga đã tiến hành các cuộc tập trận trước khi mở cuộc tấn công vào Ukraine. Câu hỏi đặt ra là liệu lịch sử có lặp lại không và tình hình hiện nay nghiêm trọng đến mức nào?
Khi chính phủ liên bang đe dọa cắt hàng tỷ đô la tài trợ nghiên cứu cho Harvard, đó không chỉ là một quyết định ngân sách. Đó là một phép thử cho chính nền tảng dân chủ: liệu chính quyền có thể dùng sức mạnh tài chính để định đoạt tư tưởng hay không. Tòa án liên bang vừa trả lời dứt khoát: không.
Ở với cộng sản, tuy còn trẻ con, chúng tôi đã hiểu thấu bài học: không nói theo là có tội, mà nói khác đi lại càng là trọng tội. Bước sang Mỹ, cứ tưởng rằng mọi chuyện sẽ khác vì đây là đất tự nhận là xứ sở tự do, nơi hiến pháp bảo đảm quyền được nói. Nhưng tuần qua, sau mấy chục năm ở Mỹ, tôi bỗng bắt gặp chính mình ngập ngừng muốn nói điều thật: tôi không thích Charlie Kirk, và tôi không muốn “celebrate his life” (tôn vinh cuộc đời ông).
Không rõ ABC có lường trước được phản ứng của cộng đồng, khán giả đối với hành động cúi đầu trước áp lực và quyền lợi, dẫn đến dừng ngay lập tức Jimmy Kimmel Live! hay không, nhưng thực tế đã cho thấy một làn sóng tức giận đã bùng nổ. Viên đạn dường như quay ngược lại, xé gió, đâm thẳng vào ba ký tự khổng lồ của đế chế truyền thông. Các cuộc tẩy chay Hulu và Disney+ bắt đầu. Trang mạng Disney+ bị sụp đổ vì lượng khán giả đăng nhập để “cancel subcription” trong đêm họ ra lệnh tắt đèn sân khấu; Disney mất gần $4 tỷ trên thị trường. Hàng loạt cuộc biểu tình phản đối trước trụ sở của ABC và Disney. Về phía các nhà báo, nghệ sĩ giải trí, các nhà lãnh đạo chính trị – từ Stephen Colbert đến David Letterman đến cựu Tổng thống Barack Obama – cùng lên án việc làm của ABC, coi đó là sự đầu hàng nguy hiểm trước áp lực chính trị và là phép thử đối với quyền tự do ngôn luận.
Nhìn vào những gì đang diễn ra tại nước Mỹ hiện nay, người ta không thể không liên tưởng đến cuộc cách mạng văn hóa tại Trung Quốc như vậy. Cũng là cuộc tấn công vào những gì bị cho là khuynh tả, là sự tập trung quyền lực vào một cá nhân qua phong trào cuồng lãnh tụ với những vệ binh trung thành chưa từng thấy tại Hoa Kỳ.
Người ta thường có nhiều cách định nghĩa về hy vọng. Hy vọng là một cảm xúc lạc quan, một niềm tin tươi sáng rằng mọi thứ chắc chắn sẽ được cải thiện. Hy vọng có thể đến từ một tiếng nói cá nhân xa lạ nào đó trong triệu triệu người trên thế giới này. Hy vọng có thể đến từ một bản tuyên bố chung của hai phong trào đối lập. Hy vọng là phải nhận ra rằng cái ác và sự bất công có thể chiếm ưu thế ngay cả khi chúng ta đang đối đầu với nó. Hy vọng là khi nhìn thấy rõ một bên sáng và một bên tối, thấu hiểu rằng vòng cung của vũ trụ đạo đức có thể không uốn cong về phía công lý – nhưng chúng ta không tuyệt vọng. Hy vọng, là khi một đêm vinh danh nghệ thuật trở thành nơi hàng trăm người giơ cao ngọn đuốc tôn vinh sự kiên cường, tiếng nói dũng cảm, như một lời nhắc nhở với thế giới rằng nghệ thuật và nhân văn là không thể tách rời.
Donald Trump từng bóng gió rằng mình xứng đáng được khắc tượng trên núi Rushmore, sánh vai cùng những bậc khai quốc công thần nước Mỹ. Bên kia Thái Bình Dương, Tập Cận Bình chẳng màng đá núi, nhưng ôm mộng lọt vào sử xanh, đặt mình ngang hàng những “đại thánh đế vương” của đảng và đất nước. Bởi thế, cuộc duyệt binh rùm beng ở Thiên An Môn vừa rồi không chỉ là phô trương cờ trống rình rang, mà là lời tuyên cáo giữa chiến địa, là tiếng trống thúc quân của một kẻ đang gấp gáp thúc ngựa đuổi theo bá mộng thiên cổ.
Bạn, tôi, chúng ta, không ai an toàn trước bạo lực súng đạn ở Mỹ. Chắc người Mỹ chưa kịp quên hình ảnh người mẹ tất tả chạy trên đôi chân trần, tìm con trong vụ xả súng mới nhất ở Annunciation Catholic School in Minneapolis tháng vừa qua. Những đứa trẻ xứng đáng có đời sống an toàn để đến trường mỗi ngày và trở về an toàn trong vòng tay cha mẹ. “Thay vì kích động thêm bạo lực, các nhà lãnh đạo chính trị nên tận dụng thời điểm này để đoàn kết chúng ta hướng tới những thay đổi hợp lý về súng đạn mà đa số người Mỹ ủng hộ,” Giáo sư Robert Reich đã nói như thế.


Kính chào quý vị,

Tôi là Derek Trần, dân biểu đại diện Địa Hạt 45, và thật là một vinh dự lớn lao khi được đứng nơi đây hôm nay, giữa những tiếng nói, những câu chuyện, và những tâm hồn đã góp phần tạo nên diện mạo văn học của cộng đồng người Mỹ gốc Việt trong suốt một phần tư thế kỷ qua.
Hai mươi lăm năm! Một cột mốc bạc! Một cột mốc không chỉ đánh dấu thời gian trôi qua, mà còn ghi nhận sức bền bỉ của một giấc mơ. Hôm nay, chúng ta kỷ niệm 25 năm Giải Viết Về Nước Mỹ của nhật báo Việt Báo.

Khi những người sáng lập giải thưởng này lần đầu tiên ngồi lại bàn thảo, họ đã hiểu một điều rất căn bản rằng: Kinh nghiệm tỵ nạn, hành trình nhập cư, những phức tạp, gian nan, và sự thành công mỹ mãn trong hành trình trở thành người Mỹ gốc Việt – tất cả cần được ghi lại. Một hành trình ý nghĩa không những cần nhân chứng, mà cần cả những người viết để ghi nhận và bảo tồn. Họ không chỉ tạo ra một cuộc thi; họ đã và đang xây dựng một kho lưu trữ. Họ thắp lên một ngọn hải đăng cho thế hệ sau để chuyển hóa tổn thương thành chứng tích, sự im lặng thành lời ca, và cuộc sống lưu vong thành sự hội nhập.

Trong những ngày đầu ấy, văn học Hoa Kỳ thường chưa phản ánh đầy đủ sự phong phú và đa dạng về kinh nghiệm của chúng ta. Giải thưởng Viết Về Nước Mỹ thực sự đã lấp đầy khoảng trống đó bằng sự ghi nhận và khích lệ vô số tác giả, những người đã cầm bút và cùng viết nên một thông điệp mạnh mẽ: “Chúng ta đang hiện diện nơi đây. Trải nghiệm của chúng ta là quan trọng. Và nước Mỹ của chúng ta là thế đó.”


Suốt 25 năm qua, giải thưởng này không chỉ vinh danh tài năng mà dựng nên một cộng đồng và tạo thành một truyền thống.
Những cây bút được tôn vinh hôm nay không chỉ mô tả nước Mỹ; họ định nghĩa nó. Họ mở rộng giới hạn của nước Mỹ, làm phong phú văn hóa của nước Mỹ, và khắc sâu tâm hồn của nước Mỹ. Qua đôi mắt họ, chúng ta nhìn thấy một nước Mỹ tinh tế hơn, nhân ái hơn, và sau cùng, chân thật hơn.

Xin được nhắn gửi đến các tác giả góp mặt từ bao thế hệ để chia sẻ tấm chân tình trên các bài viết, chúng tôi trân trọng cảm ơn sự can đảm của quý vị. Can đảm không chỉ là vượt qua biến cố của lịch sử; can đảm còn là việc ngồi trước trang giấy trắng, đối diện với chính mình, lục lọi ký ức đau thương sâu đậm, và gửi tặng trải nghiệm đó đến tha nhân. Quý vị là những người gìn giữ ký ức tập thể và là những người dẫn đường cho tương lai văn hóa Việt tại Hoa Kỳ.

Với Việt Báo: Xin trân trọng cảm ơn tầm nhìn, tâm huyết, và sự duy trì bền bỉ giải thưởng này suốt một phần tư thế kỷ.
Khi hướng đến 25 năm tới, chúng ta hãy tiếp tục khích lệ thế hệ kế tiếp—những blogger, thi sĩ, tiểu thuyết gia, nhà phê bình, nhà văn trẻ—để họ tìm thấy tiếng nói của chính mình và kể lại sự thật của họ, dù đó là thử thách hay niềm vui. Bởi văn chương không phải là một thứ xa xỉ; đó là sự cần thiết. Đó là cách chúng ta chữa lành, cách chúng ta ghi nhớ, và là cách chúng ta tìm thấy nơi chốn của mình một cách trọn vẹn.

Xin cảm ơn quý vị.

NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.