Hôm nay,  

Trang Đất Việt: Thành Phố Đà Nẵng

21/11/201300:00:00(Xem: 4773)
THÀNH PHỐ ĐÀ NẴNG

Thành phố Đà Nẵng có diện tích 1.280 km vuông. Dân số năm 2011 là 1.257.000 người, mật độ 750 người/km vuông. Sắc dân: Kinh, Hoa, Tày... Gồm có: 6 quận: Hải Châu, Thanh Khê, Sơn Trà, Ngũ Hành Sơn, Liên Chiểu, Cẩm Lệ và 2 huyện: Hoà Vang và huyện đảo Hoàng Sa. Nhiệt độ trung bình 28 độ C.

Thành phố Đà Nẵng, bắc giáp Thừa Thiên-Huế, tây và tây nam giáp Quảng Nam, đông giáp biển Đông. Đà Nẵng giao thông tiện lợi, có phi trường lớn, hải cảng sâu rộng, đường bộ có quốc lộ đi bắc nam lưu thông dễ dàng, kinh tế phát đạt, phố xá buôn bán đông đúc.

Lịch sử thành phố Đà Nẵng: Năm 1888, thời vua Thành Thái, thành phố Đà Nẵng được thành lập (xem tỉnh Quảng Nam). Năm 1967, chính phủ VNCH ra sắc lệnh Đà Nẵng trực thuộc trung ương.

Đà Nẵng có nhiều thắng cảnh nổi tiếng, Ngũ Hành Sơn còn gọi là hòn Non Nước, vì gần biển và Trường Giang. Vào năm 1837, vua Minh Mệnh ngự du, thấy 5 hòn núi đứng theo phương vị ngũ hành, nên đặt tên: Thuỷ Sơn, Hỏa Sơn, Thổ Sơn, Kim Sơn và Mộc Sơn. Ngũ Hành Sơn tươi tốt, có nhiều hang động đẹp: Hoa Nghiêm, Huyền Không, Vân Thông, Tàng Chơn, Huyền Vi... Đặc biệt Quan Âm động sâu khoảng 50m, rộng 10m, cao 15m; nơi động có hình Quan Thế Âm bồ tát, cao bằng người thật, người đứng trên đầu rồng, dáng uy nghi, hoá công còn tỉ mỉ để trên tay phải bình Cam Lồ. Phía sau, có hình Thiện Tài Đồng tử lẽo đẽo đi theo, phía trên Chim Khổng đang xập xoè cánh, nơi đây có các hình trống, mõ, khánh, bằng đá giống như đúc.

Nơi Ngũ Hành Sơn, có nhiều chùa, chùa nơi đây có tiếng là linh thiêng. Chùa Tam Thai, ở trên ngọn Thủy Sơn, chùa xây vào năm 1630 (thời Hậu Lê), chùa đã có một vị Công chúa là em của vua Minh Mệnh đến tu. Phía bắc sân chùa, có Đông Tiên Phước, nơi vua ngồi nghỉ khi thăm viếng chùa. Gần chùa có tháp Phổ Đồng, chùa Từ Tâm. Vọng Giang Đài (đài ngắm sông) đứng trên đài nhìn rõ sông Cẩm Lệ mềm mại lượn quanh cánh đồng lúa xanh của huyện Hoà Vang.

Chùa Linh Ứng, bên sườn Thủy Sơn trông ra biển, trong chùa có bộ tượng La hán bằng đá trắng. Động Huyền Không, nơi cửa động có tượng ông Thiện, ông Ác, dáng dấp uy nghi, lòng động nhũ đá long lanh. Động Tàng Chơn có ánh sáng mờ ảo, do cửa hang "Thiên long cốc" thông lên trời. Động Huyền Vi, nơi ngọn Hỏa Sơn mới phát hiện năm 1953.

Ranh giới giữa Thừa Thiên và Đà Nẵng là đèo Hải Vân, đèo cao 496m, dài 20 km, du khách vượt qua đèo hồi hộp, lẫn lộn rộn ràng, nhìn về phía bắc là làng Lăng Cô đẹp đẽ, trông về hướng nam là thành phố Đà Nẵng nguy nga đồ sộ.

Khu du lịch Bà Ná-Núi Chúa. Trên đỉnh núi cao 1.487 km, nhiệt độ luôn mát mẻ (17 độ C - 20 độ C). Địa thế nơi đây phẳng phiu như một cao nguyên nho nhỏ. Đứng trên núi sẽ nhìn phố phường Đà Nẵng nguy nga. Ngũ Hành Sơn hùng vĩ, xinh xắn.

Bán đảo Sơn Trà là vùng rừng núi còn nguyên sinh. Quanh bán đảo, nước biển dạt dào. Phía bắc có Bãi Bắc, Tiên Sa... Phía nam có Bãi Nam, Bãi Bụt... đều cát trắng mịn màng, rất thích hợp cho việc tắm mát. Vùng rừng núi Sơn Trà có nhiều loại động vật như: khỉ đuôi dài, gà rừng. Nơi đây phong cảnh tươi tốt.

Bảo tàng Chăm ở Đà Nẵng, là nơi sưu tập các hiện vật về văn hóa của Chăm từ thế kỷ thứ 2 đến thế kỷ 16.

Trong các sông lớn ở Đà Nẵng, có sông Hàn nước tuôn ào ạt đổ ra biển, cửa sông có 9 cầu cảng, người ta luôn tưng bừng tấp nập bên phố xá dập dìu đông đúc.

Thành phố Đà Nẵng được thành lập năm 1888, từ xa xưa đã là hải cảng sầm uất, nay là thành phố lớn nhất miền Trung, là trung tâm kinh tế. Đầu thế kỷ 20, Đà Nẵng được Pháp xây dựng thành một đô thị kiểu Tây Phương. Các ngành nghề sản xuất và kinh doanh phát triển mạnh mẽ. Tháng 3 năm 1965, Thủy quân lục chiến Hoa Kỳ đến Đà Nẵng lập căn cứ.

Phố phường Đà Nẵng đang phát triển mạnh mẽ, người luôn nhộn nhịp trong không khí rộn ràng.
Phố phường Đà Nẵng nguy nga
.
Núi sông tươi tốt, đậm đà khó quên
Cảm tác: Phố phường Đà Nẵng
.
Phía đông Đà Nẵng, biển mênh mông
Bắc giáp Thừa Thiên, núi chập chồng
Kinh tế nhịp nhàng, hàng hoá đủ
Đường đi rộng rãi, phố phường đông
.
Ngũ Hành Sơn đồ sộ, xinh xinh
Non nước mỹ miều, cảnh hữu tình
Linh Ứng, im lìm, chùa tịch mịch
Huyền Vi, thăm thẳm, động lung linh
.
Sơn Trà bán đảo, đẹp làm sao!
Nước biển xanh xanh, sóng dạt dào
Phong cảnh hoang sơ, chim lảnh lót
Núi rừng rậm rạp, gió rì rào
.
Quan Âm động, lạ lẫm trần ai
Bồ tát uy nghi, đứng bục đài
Chim Khổng xập xoè, hình khoẻ khoắn
Thiện Tài lẽo đẽo, dáng khôi hài
.
Hải Vân sừng sững, mây là đà
Hồi hộp, rộn ràng, mỗi lúc qua
Nhìn bắc, Lăng Cô làng đẹp đẽ
Trông nam, Đà Nẵng phố nguy nga
.
Sông Hàn lưu lượng ạt ào tuôn
Đà Nẵng tưng bừng, khách bán buôn
Phố xá dập dìu, lưu luyến mãi
Nước non tươi tốt, nhớ nhung luôn


Nguyễn Lộc Yên

Gửi ý kiến của bạn
Vui lòng nhập tiếng Việt có dấu. Cách gõ tiếng Việt có dấu ==> https://youtu.be/ngEjjyOByH4
Tên của bạn
Email của bạn
)
Trong bối cảnh thế giới đang trải qua những biến động nghiêm trọng về kinh tế, chính trị và công nghệ, toàn cầu hoá – vốn từng được xem là động lực chính thúc đẩy cho tăng trưởng và thịnh vượng – đang đứng trước những thách thức chưa từng có. Tiến trình công nghiệp hoá và toàn cầu hoá đã đem lại nhiều thành tựu vượt bậc trong suốt thời gian dài qua, từ thế kỷ XX sang thế kỷ XXI, đặc biệt là thông qua sự chuyên môn hoá, tự do thương mại và tiến bộ công nghệ. Tuy nhiên, các cuộc khủng hoảng tài chính, đại dịch toàn cầu, chiến tranh và cạnh tranh chiến lược giữa các cường quốc đã khiến mô hình toàn cầu hoá truyền thống bộc lộ nhiều tình trạng bất ổn...
Nhiều thế hệ sống ở Sài Gòn những năm của thập niên 80-90, khi con gà trống của Thương Xá Tax chưa bị bức tử, khi những hàng cây cổ thụ trên đường Tôn Đức Thắng vẫn là nét thơ mộng của Sài Gòn, có lẽ đều quen thuộc với câu “Chương Trình Truyền Hình Đến Đây Là Hết…” Nó thường xuất hiện vào cuối các chương trình tivi tối, khi chưa phát sóng 24/24. Thời đó, mỗi ngày truyền hình chỉ phát sóng trong một số khung giờ nhất định (thường từ chiều đến khuya) nên hầu như ai cũng có tâm lý chờ đợi đến giờ ngồi trước màn ảnh nhỏ, theo dõi vài giờ giải trí. Đó cũng là chút thời gian quên đi một ngày cơ cực, bán mồ hôi cho một bữa cơm độn bo bo thời bao cấp. Nhắc nhớ chút chuyện xưa, để nói chuyện nay, đang diễn ra ở một đất nước văn minh hàng đầu, từng là niềm mơ ước của biết bao quốc gia về quyền tự do báo chí, tự do ngôn luận.
Trên mạng gần đây lan truyền một bức tranh chuỗi tiến hóa ngược nhại kiểu Banksy - vẽ hình ảnh tiến hóa quen thuộc từ khỉ tiến tới người, nhưng đến giữa chặng đường, một gương mặt ai cũng nhận ra quay lưng đi ngược lại về phía khỉ. Cái dáng ngoảnh đầu ấy khiến tôi chạnh lòng nghĩ đến hình ảnh nước Mỹ hôm nay. Giữa thế kỷ XXI, lẽ ra phải tiếp tục đi tới, nhưng thay vì mở rộng tự do học thuật – ngọn nguồn của sáng tạo – chúng ta lại thấy những dấu hiệu nước Mỹ thoái lui theo một quỹ đạo lạ lùng: thử nghiệm một kiểu “tiến hóa ngược”.
Từ khi Tối Cao Pháp Viện lật đổ Roe v. Wade, chúng ta đều biết câu chuyện không dừng lại ở đó. “Để tiểu bang tự quyết” chỉ là cái cớ. Và Texas, tiểu bang bảo thủ dẫn đầu, vừa chứng minh điều đó bằng một luật mới: trao cho bất kỳ ai quyền săn lùng và kiện những người dính dáng tới thuốc phá thai. Texas vốn đã có một trong những lệnh cấm khắc nghiệt nhất: phá thai bị cấm hoàn toàn, trừ vài ca y tế khẩn cấp. Không ngoại lệ cho thai dị tật chết non. Không ngoại lệ cho hiếp dâm. Không ngoại lệ cho loạn luân. Thế nên, nhiều phụ nữ Texas chỉ còn con đường tìm đến thuốc phá thai qua mạng, thường từ những nhà cung cấp ở ngoài tiểu bang. Luật mới nhắm thẳng vào cánh cửa mong manh ấy.
Suốt 250 năm, người Mỹ đồng ý rằng cai trị bởi một người duy nhất là sai lầm, rằng chính quyền liên bang vốn cồng kềnh, kém hiệu quả. Lẽ ra hai điều ấy đủ để ngăn một cá nhân cai trị bằng mệnh lệnh từ Bạch Ốc. Nhưng Trump đang làm đúng điều đó: đưa quân vào thành phố, áp thuế quan, can thiệp vào ngân hàng trung ương, chen vào quyền sở hữu công ty, gieo nỗi sợ để buộc dân chúng cúi đầu. Quyền lực bao trùm, nhưng không được lòng dân. Tỉ lệ chấp thuận của ông âm 14 điểm, chỉ nhỉnh hơn chút so với Joe Biden sau cuộc tranh luận thảm hại năm ngoái. Khi ấy chẳng ai lo ông Biden “quá mạnh”. Vậy tại sao Trump, dù bị đa số phản đối, vẫn dễ dàng thắng thế?
Có bao giờ bạn nói một điều rõ ràng như ban ngày, rồi nghe người khác nhắc lại với nghĩa hoàn toàn khác? Bạn viết xuống một hàng chữ, tin rằng ý mình còn nguyên, thế mà khi quay lại, nó biến thành điều bạn chưa từng nghĩ đến – kiểu như soi gương mà thấy bóng mình méo mó, không phải bị hiểu lầm, mà bị người ta cố ý dựng chuyện. Chữ nghĩa, rơi vào tay kẻ cố ý xuyên tạc, chẳng khác gì tấm gương vỡ. Mỗi mảnh gương phản chiếu một phần, nhưng người ta vẫn đem mảnh vỡ đó làm bằng chứng cho toàn bộ bức tranh. Một câu, một đoạn, một khẩu hiệu – xé khỏi bối cảnh trở nên lệch lạc – hóa thành thứ vũ khí đâm ngược lại chính ý nghĩa ban đầu. Câu chuyện của đạo diễn Trấn Thành gần đây là một minh họa. Anh chỉ viết đôi dòng thương tiếc chia buồn với sự ra đi của nghệ sĩ đàn bầu Phạm Đức Thành. Vậy thôi. Thế mà lập tức bị chụp mũ, bêu riếu, bị gọi “3 que,” “khát nước,” “Cali con.” Người ta diễn giải đủ kiểu, vẽ ra đủ cáo buộc: từ tội mê văn hóa Việt Nam Cộng Hòa đến tội phản quốc.
Sau thất bại trước đối thủ đảng Dân Chủ Joe Biden trong cuộc bầu cử tổng thống năm 2020, nội các “gia đình trị” của Donald Trump gần như biến mất khỏi chính trường. Các đồng minh không thể có cùng tiếng nói với Trump, nhất là sau vụ bạo loạn Quốc Hội Jan 06. Duy nhất một người vẫn một lòng trung thành không bỏ rơi Trump, đó chính là Stephen Miller. Nhiệm kỳ hai của Trump, người được cho là có quyền lực hơn trong vòng tròn thân cận của Trump, hơn cả JD Vance, chẳng ai khác hơn chính là Stephen Miller. Để tạo ra những ảnh hưởng chính trong chính quyền Trump hôm nay, Miller đã có một đường dài chuẩn bị, khôn ngoan và nhẫn nại.
Đầu tháng 8 năm 2025, Tổng thống Donald Trump đã ký một mệnh lệnh đặc biệt, chỉ đạo các cơ quan hữu trách lập kế hoạch đưa quân đội Hoa Kỳ đi trấn áp các tổ chức tội phạm ở Mỹ Latinh. Khoảng hai tuần sau, mệnh lệnh đã thành hiện thực. Ba khu trục hạm có gắn phi đạn viễn khiển (guided-missile destroyers) của Hoa Kỳ đã được khai triển tới vùng biển Venezuela, đảm trách việc chặn giữ các chuyến hàng ma túy.
Một góc khuôn viên của Đồi Capitol sáng Thứ Tư là những câu chuyện tưởng đã bị chôn vùi, nay được kể ra trong sự run rẩy, xúc động và cả nước mắt. Trước hàng chục ống kính truyền thông chiếu trực tiếp trên toàn quốc, khoảng mười người phụ nữ lần lượt kể ra câu chuyện của chính mình – nạn nhân của Jeffrey Epstein, tỷ phú tội phạm tình dục và buôn bán mại dâm trẻ vị thành niên. Ngày đó, những phụ nữ này chỉ vừa 16, 18 tuổi, nhỏ nhất là Marina Lacerda, 14 tuổi.
Ở đời, chẳng có ngai vàng nào là miễn phí. Muốn hỏi cưới công chúa thì phải có sính lễ. Làm gì có chuyện đi tay không mà cuỗm được gái đẹp — trừ trường hợp dùng quyền lực bẩn thỉu cưỡng hiếp gái tơ (nghe quen quen). Muốn làm đàng anh đàng chị không thể vừa keo kiệt vừa đòi được người ta kính nể. Quy luật xưa nay không đổi ăn khế thì phải trả vàng. Ngai vàng toàn cầu cũng vậy -- không chỉ làm bằng vàng, mà còn bằng chi phí, lời hứa, và trên hết, là sự tín nhiệm.


Kính chào quý vị,

Tôi là Derek Trần, dân biểu đại diện Địa Hạt 45, và thật là một vinh dự lớn lao khi được đứng nơi đây hôm nay, giữa những tiếng nói, những câu chuyện, và những tâm hồn đã góp phần tạo nên diện mạo văn học của cộng đồng người Mỹ gốc Việt trong suốt một phần tư thế kỷ qua.
Hai mươi lăm năm! Một cột mốc bạc! Một cột mốc không chỉ đánh dấu thời gian trôi qua, mà còn ghi nhận sức bền bỉ của một giấc mơ. Hôm nay, chúng ta kỷ niệm 25 năm Giải Viết Về Nước Mỹ của nhật báo Việt Báo.

Khi những người sáng lập giải thưởng này lần đầu tiên ngồi lại bàn thảo, họ đã hiểu một điều rất căn bản rằng: Kinh nghiệm tỵ nạn, hành trình nhập cư, những phức tạp, gian nan, và sự thành công mỹ mãn trong hành trình trở thành người Mỹ gốc Việt – tất cả cần được ghi lại. Một hành trình ý nghĩa không những cần nhân chứng, mà cần cả những người viết để ghi nhận và bảo tồn. Họ không chỉ tạo ra một cuộc thi; họ đã và đang xây dựng một kho lưu trữ. Họ thắp lên một ngọn hải đăng cho thế hệ sau để chuyển hóa tổn thương thành chứng tích, sự im lặng thành lời ca, và cuộc sống lưu vong thành sự hội nhập.

Trong những ngày đầu ấy, văn học Hoa Kỳ thường chưa phản ánh đầy đủ sự phong phú và đa dạng về kinh nghiệm của chúng ta. Giải thưởng Viết Về Nước Mỹ thực sự đã lấp đầy khoảng trống đó bằng sự ghi nhận và khích lệ vô số tác giả, những người đã cầm bút và cùng viết nên một thông điệp mạnh mẽ: “Chúng ta đang hiện diện nơi đây. Trải nghiệm của chúng ta là quan trọng. Và nước Mỹ của chúng ta là thế đó.”


Suốt 25 năm qua, giải thưởng này không chỉ vinh danh tài năng mà dựng nên một cộng đồng và tạo thành một truyền thống.
Những cây bút được tôn vinh hôm nay không chỉ mô tả nước Mỹ; họ định nghĩa nó. Họ mở rộng giới hạn của nước Mỹ, làm phong phú văn hóa của nước Mỹ, và khắc sâu tâm hồn của nước Mỹ. Qua đôi mắt họ, chúng ta nhìn thấy một nước Mỹ tinh tế hơn, nhân ái hơn, và sau cùng, chân thật hơn.

Xin được nhắn gửi đến các tác giả góp mặt từ bao thế hệ để chia sẻ tấm chân tình trên các bài viết, chúng tôi trân trọng cảm ơn sự can đảm của quý vị. Can đảm không chỉ là vượt qua biến cố của lịch sử; can đảm còn là việc ngồi trước trang giấy trắng, đối diện với chính mình, lục lọi ký ức đau thương sâu đậm, và gửi tặng trải nghiệm đó đến tha nhân. Quý vị là những người gìn giữ ký ức tập thể và là những người dẫn đường cho tương lai văn hóa Việt tại Hoa Kỳ.

Với Việt Báo: Xin trân trọng cảm ơn tầm nhìn, tâm huyết, và sự duy trì bền bỉ giải thưởng này suốt một phần tư thế kỷ.
Khi hướng đến 25 năm tới, chúng ta hãy tiếp tục khích lệ thế hệ kế tiếp—những blogger, thi sĩ, tiểu thuyết gia, nhà phê bình, nhà văn trẻ—để họ tìm thấy tiếng nói của chính mình và kể lại sự thật của họ, dù đó là thử thách hay niềm vui. Bởi văn chương không phải là một thứ xa xỉ; đó là sự cần thiết. Đó là cách chúng ta chữa lành, cách chúng ta ghi nhớ, và là cách chúng ta tìm thấy nơi chốn của mình một cách trọn vẹn.

Xin cảm ơn quý vị.

NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.