Hôm nay,  

​ VĨNH BIỆT NGƯỜI THƯƠNG

27/11/201818:48:00(Xem: 5590)

​ VĨNH BIỆT NGƯỜI THƯƠNG

Phó Tế Nguyễn Mạnh San


blankLinh Mục Nguyễn Huy Tưởng chụp hình chung với Phó Tế Nguyễn Mạnh San cách đây đã hơn 15 năm, tại Tòa Án Liên Bang Hoa Kỳ, Oklahoma City thuộc tiểu bang Oklahoma. 

Người ta vẫn thường nói: Nghĩa tử là nghĩa tận. Do đó, ông Ngô Văn Bằng, cựu Chủ Tịch Giáo Xứ Thánh Anrê Dũng Lạc và cũng là vị Chủ Tịch khởi công xây cất Ngôi Thánh Đường này sẽ cùng đi với tôi đến tham dự Thánh Lễ An Táng Linh Mục Augustinô Nguyễn Huy Tưởng, sẽ được tổ chức vào ngày mùng 1 tháng 12 năm 2018, tại Thánh Đường Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp, thuộc tỉnh Garland của tiểu bang Texas, để tiễn biệt Cha Tưởng là một Linh Mục tài giỏi, đạo đức, Thánh thiện và Ngài còn là một vị Chánh Xứ tiên khởi, góp công sức tạo dựng Ngôi Thánh Đường này vào năm 1993, đã được Chúa gọi về lúc 11 giờ sáng, ngày 21 tháng 11 năm 2018, hưởng thọ 77 tuổi.


Linh Mục Nguyễn Huy Tưởng là một trong 3 đại chủng sinh xuất sắc nhất thời bấy giờ, mà người ta gọi 3 vị này với biệt danh là Nhất Tưởng (Cha Tưởng), Nhì Tào (Cha Tào đã qua đời ở VN), Ba Thượng ( Đức Ông Thượng đã qua đời ở Houston). Cả 3 vị này đã được thụ phong Linh Mục 1970 tại Phi Luật Tân, qua sự đặt tay và sức dầu truyền chức Thánh bởi Đức Giáo Hoàng Phaolồ Đệ Lục. Riêng cá nhân tôi là một trong những người bạn thân thiết nhất với Cha Tưởng, nên tôi sẽ không bao giờ có thể quên được một vài kỷ niêm đặc biệt với Ngài như sau:


1. Khi tôi còn đang làm Phụ Tá Trưởng Phòng Tố Tụng, đặc trách Chương Trình Nhập Tịch và Luật Sư Đoàn Liên Bang Hoa Kỳ ( US Court Deputy in charge of Attorney Admission & Naturalization ), tại Tòa Án Liên Bang Hoa Kỳ, thuộc tiểu bang Oklahoma và trong một buổi Lễ Tuyên Thệ Nhập Tịch cho 200 người, thuộc 45 quốc gia trên thế giới, được tuyên thệ nhập tịch để trở thành công dân Hoa Kỳ. Ông Chánh Án Tòa Án Liên Bang Hoa Kỳ (Chief Judge of US District Court of Western District of Oklahoma) trân trọng mời Cha Tưởng đến tham dự buổi Lễ, với tư cách là một quan khách danh dự, mà từ khi tôi phục vụ hơn 32 năm tại tòa án này cho tới nay, tôi chưa từng thấy có một vị quan khách danh dự nào, là một Linh Mục VN hay Linh Mục Mỹ được mời đến tham dự, trong các buổi Lễ Tuyên Thệ Nhập Tich, như trường hợp được coi là ngoại lệ của Cha Tưởng.


2. Vì là một người bạn tâm giao với Cha Tưởng hơn 31 năm qua và Ngài là học trò cũ của Cha thầy cố Anthony Nguyễn Ngọc Bảo, mà tôi là Phó Tế phụ tá cho Cha cố Bảo hơn 20 năm, nên tôi hiểu rõ hoàn cảnh lao đao hoạn nạn của Cha Tưởng, đúng như câu: Chữ Tài Liền Với Chữ Tai Một Vần và nếu Cha Tưởng là phái nữ thì đúng như câu: Hồng Nhan Bạc Phận. Tôi vẫn còn nhớ Cha Tưởng nói với tôi một câu tràn đầy ý nghĩa, tự an ủi cho bản thân của Ngài: Nếu thật sự ai muốn theo chân Chúa, thì phải vác Thánh Giá theo chân Chúa. Khi được tin Ngài bị mất chức Chánh Xứ để trở thành một Linh Mục không có Nhà Thờ, chưa có giáo phận nào nhận Ngài cả, tôi thấy hoàn cảnh của Ngài quá thương tâm, chẳng khác nào như là một tu sĩ vô gia cư, nên thân chinh tôi đã đưa Ngài đến giới thiệu với một Linh Mục Chánh Xứ của một giáo xứ Mỹ, thuộc Tổng Giáo Phận Oklahoma City. Linh Mục Chánh Xứ Mỹ tỏ ra rất hoan hỉ đón nhận Cha Tưởng về làm việc với Cha Chánh Xứ và Ngài bảo tôi hãy trình bầy sự việc này lên Đức Đức Tổng Giám Mục và nếu ĐTGM chấp thuận cho Cha Tưởng được phép nhập vào (incardination) Tổng Giáo Phận này, thì sẽ không có điều gì trở ngại với xứ đạo Mỹ của Ngài hết. Mấy ngày hôm sau, tôi lên trình bầy sự việc này với ĐTGM, theo như lời chỉ dậy của Cha Chánh Xứ Mỹ, thì ĐTGM liền cho tôi biết là Ngài đang mong đợi thư trả lời của Tòa Giám Mục Dallas, để xem có điều gì ngăn trở việc Cha Tưởng xin về đây không? Hai tuần lễ sau, ĐTGM báo tin cho tôi biết là Ngài nhận được thư trả lời của vị Chưởng Ấn (Chancellor) của Toà Giám Mục Dallas, cho biết một vài điều không thuận lợi về Cha Tưởng, nên Ngài đành phải từ chối, không thể chấp nhận cho Cha Tưởng nhập vào Tổng Giáo Phận Oklahoma City được. Thế là mộng ước của Cha Tưởng không thành và điều này cũng làm cho cá nhân tôi xuống tinh thần. Sau đó, hai Cha con chúng tôi tự an ủi lẫn nhau bằng câu: Mưu Sự Tại Nhân Thành Sự Tại Thiên, điều mình ước muốn mà Chúa không cho thì đành phải chịu thôi, chứ biết làm sao bây giờ?

Cách đây hơn nửa năm, khi tôi tới thuyết trình cho Trung Tâm Tuổi Vàng ở Dallas, tôi được anh Thái Hóa Lộc, Chủ Nhiệm Báo Người Việt Dallas, đưa tôi đến thăm Cha Tưởng ở viện dưỡng lão, thì Ngài đã bị khá lú lẫn, mới đầu không nhận ra tôi là ai? Nhưng khi tôi nhắc tới những kỷ niệm cũ với Ngài, thì Ngài nhận ngay ra tôi là Thầy Sáu San. Rồi mới tuần lễ trước đây, sau khi tôi thuyết trình xong ở Trung Tâm Tuổi Vàng tại Dallas, tôi có đến thăm Ngài ở Nhà thương, Ngài nằm nhắm mắt bất động, không nói được lời nào và hôm nay tôi được tin Ngài lặng lẽ từ biệt cõi đời ô trọc này, để về với Chúa trên Nước Thiên Đàng. Trong 2 năm liên tục, tôi đã phải vĩnh biệt 2 mục tử công chính của Chúa, đó là Linh Mục Anthony Nguyễn Ngọc Bảo và Linh Mục Augustino Nguyễn Huy Tưởng.

PT. Nguyễn Mạnh San

 

Gửi ý kiến của bạn
Vui lòng nhập tiếng Việt có dấu. Cách gõ tiếng Việt có dấu ==> https://youtu.be/ngEjjyOByH4
Tên của bạn
Email của bạn
)
Chủ quyền tại Biển Đông là một vấn đề tranh chấp lâu đời và phức tạp nhất giữa Việt Nam và Trung Quốc. Đây sẽ còn là một thách thức trọng yếu trong chính sách đối ngoại của Việt Nam trong nhiều thập niên tới. Hiện nay, dù tình hình Biển Đông vẫn âm ỉ căng thẳng nhưng chưa bùng phát thành xung đột nghiêm trọng, song tình trạng cạnh tranh chiến lược giữa Hoa Kỳ và Trung Quốc trong khu vực Ấn Độ Dương-Thái Bình Dương đang ngày càng gia tăng...
Ngay chính cái tên “Tôi, Không Là Của Ai” đã là một tiếng kêu vừa thẳng thắn, vừa đau đớn. Tôi không là của ai trong cuộc đời này. Tôi không là con của cha tôi. Nhà văn, ký giả Amy Wallace từng lên tiếng, Virginia cũng từng bị chính cha mình ức hiếp khi cô 7 tuổi. Cô khước từ cái quyền sở hữu của những kẻ đã lạm dụng mình. Cô bị khước từ quyền được sống và được làm người, dù đó là những ngày hạnh phúc muộn màng của hơn 20 năm sau ngày cô thoát khỏi Jeffrey Epstein và Ghislaine Maxwell. Khi Virginia viết cuốn tự truyện này là lúc cô đã được hưởng 22 năm tự do. Tự do khỏi Epstein, Maxwell, đường dây mua bán tình dục trẻ em mà cô là một trong những nô lệ tình dục của Epstein. Hai mươi hai năm đó, cô tự thú, “không dễ dàng chút nào.” Không bao giờ có vết thương nào không để lại vết sẹo. Không bao giờ có sự hồi phục nào không để lại trầm tích.
Trump tắt CNN lúc ba giờ sáng. Không phải vì tức giận, mà vì ông vừa nảy ra ý tưởng điên rồ nhất đời mình. “Alexa, triệu tập Washington.” Câu lệnh vang lên trong bóng tối Phòng Bầu Dục như tiếng thần chú của một pháp sư già gọi linh hồn của quá khứ về để chứng minh rằng mình vẫn còn đúng. Thanksgiving năm nay, ông sẽ không ăn gà tây thật. Ông sẽ ăn ký ức. Phòng Bầu Dục rực ánh xanh lam – thứ ánh sáng lạnh của công nghệ và tự mãn. Trên bàn, con gà tây hologram vàng óng, chín hoàn hảo, không mùi, không khói, không có thịt thật. Một con gà tây ảo cho thời đại ai cũng sợ máu thật. Mọi thứ được lập trình để hoàn hảo: bàn tiệc dài, ly rượu đầy, bốn vị lập quốc hiện ra – George Washington, Benjamin Franklin, Thomas Jefferson, James Madison – được tái tạo bằng toàn bộ diễn văn, thư từ, và những câu họ chưa bao giờ nói. Bốn AI hoàn hảo.
Hội nghị khí hậu Liên Hiệp Quốc lần thứ ba mươi COP30 ở Belém, diễn ra trong bầu khí quyển nặng trĩu: trái đất nóng dần, còn các cường quốc vẫn cãi nhau về “mục tiêu” và “cam kết”. Biểu mức phát thải, phần trăm, hạn kỳ — tất cả lặp lại như những mùa họp cũ. Nhưng đằng sau lớp từ ngữ ấy, trật tự năng lượng của thế giới đã chuyển hướng. Cái trục quyền lực của thời đại đã dời khỏi phương Tây. Từ Tô Châu đến Quảng Đông, những nhà máy nối dài đã âm thầm định giá tương lai của mặt trời và gió. Trung Quốc không nói nhiều. Họ làm. Đến cuối năm 2024, Bắc Kinh vượt sớm mục tiêu 2030, đạt hơn một ngàn bốn trăm gigawatt gió và mặt trời — gấp bốn lần toàn Liên hiệp Âu châu. Tám phần mười chuỗi cung ứng quang điện nằm trong lãnh thổ của họ. Pin và xa điện xuất khẩu hàng chục tỉ Mỹ kim, kéo giá năng lượng sạch xuống một mức không còn cần trợ cấp.
Việc đình trệ gọi thầu dầu hỏa hai năm từ 1971 phải chờ qua 1973 rút cục đã giết chết chương trình tìm dầu của Việt Nam Cộng Hòa (VNCH) và theo đó đã đốt cháy một cơ may lớn lao có nhiều triển vọng cứu vãn, duy trì và phát triển miền Nam. VNCH đã tìm được dầu hỏa ở Mỏ Bạch Hổ trong tháng Hai năm 1975. Thật nhiều dầu mà lại thật quá trễ.
“Tôi từ chức để có thể lên tiếng, ủng hộ các vụ kiện tụng và hợp tác với các cá nhân và tổ chức khác tận tâm bảo vệ pháp quyền và nền dân chủ Mỹ. Tôi cũng dự định sẽ bảo vệ những thẩm phán không thể công khai lên tiếng bảo vệ chính mình. Tôi không thể chắc chắn rằng mình sẽ tạo ra sự khác biệt. Tuy nhiên, tôi nhớ lại những gì Thượng nghị sĩ Robert F. Kennedy đã nói vào năm 1966 về việc chấm dứt chế độ phân biệt chủng tộc ở Nam Phi: “Mỗi khi một người đứng lên vì một lý tưởng, hoặc hành động để cải thiện cuộc sống của người khác, hoặc chống lại sự bất công, người đó sẽ tạo ra một đợt sóng hy vọng nhỏ bé.” Khi những đợt sóng nhỏ bé này hội tụ đủ, lúc đó có thể trở thành một cơn sóng thần.
Khi lịch sử bị xem nhẹ, nó không ngủ yên mà trở lại, nghiêm khắc hơn. Và mỗi khi nước Mỹ bước vào thời kỳ chia rẽ sâu sắc, tiếng vọng ấy lại dội về – nhắc rằng ta từng đi qua những năm tháng hỗn loạn, và vẫn tìm được lối ra. Robert A. Strong, học giả tại Đại học Virginia, cho rằng để hiểu nước Mỹ hiện nay, ta nên nhìn lại giai đoạn giữa hai đời tổng thống Ulysses S. Grant và William McKinley – từ năm 1876 đến 1896. Hai mươi năm ấy là một bài học sống động về cách một nền dân chủ có thể trượt dài trong chia rẽ, rồi chậm chạp tự điều chỉnh để tồn tại.
Khu vực Ấn Độ Dương-Thái Bình Dương (Indo-Pacific) đang nổi lên như trung tâm chiến lược của thế kỷ XXI, nơi giao thoa lợi ích của các cường quốc hàng đầu thế giới. Với 60% dân số toàn cầu, hơn một nửa GDP thế giới, và các tuyến hàng hải trọng yếu nhất hành tinh, khu vực này giữ vai trò quyết định trong ổn định an ninh, thương mại và năng lượng quốc tế...
Washington vừa bật sáng lại sau bốn mươi ngày tê liệt. Nhưng cái cảm giác “ổn rồi” chỉ là ảo giác. Đằng sau cái khoảnh khắc “chính phủ mở cửa trở lại” là câu chuyện nhiều tính toán, mà trung tâm của cuộc mặc cả chính là Obamacare – chương trình từng giúp hàng chục triệu người có bảo hiểm y tế – nay trở thành bệnh nhân bị đặt lên bàn mổ của chính quyền Trump, với con dao ngân sách trong tay Quốc hội.
Đã là người Việt Nam, nếu không trải qua, thì ít nhất cũng đã từng nghe hai chữ “nạn đói.” Cùng với lịch sử chiến tranh triền miên của dân tộc, hai chữ “nạn đói” như cơn ác mộng trong ký ức những người đã sống qua hai chế độ. Sử sách vẫn còn lưu truyền “Nạn đói năm Ất Dậu” với hình ảnh đau thương và những câu chuyện sống động. Có nhiều người cho rằng cũng vì những thăng trầm chính trị, kinh tế, mà người Việt tỵ nạn là một trong những dân tộc chịu thương chịu khó nhất để sinh tồn và vươn lên. Thế giới nhìn chung cho đến nay cũng chẳng phải là vẹn toàn. Dù các quốc gia bước sang thế kỷ 21 đã sản xuất đủ lương thực để nuôi sống tất cả mọi người, nạn đói vẫn tồn tại, bởi nhiều nguyên nhân. Có thể kể như chiến tranh, biến đổi khí hậu, thiên tai, bất bình đẳng, bất ổn kinh tế, và hệ thống lãnh đạo yếu kém.


Kính chào quý vị,

Tôi là Derek Trần, dân biểu đại diện Địa Hạt 45, và thật là một vinh dự lớn lao khi được đứng nơi đây hôm nay, giữa những tiếng nói, những câu chuyện, và những tâm hồn đã góp phần tạo nên diện mạo văn học của cộng đồng người Mỹ gốc Việt trong suốt một phần tư thế kỷ qua.
Hai mươi lăm năm! Một cột mốc bạc! Một cột mốc không chỉ đánh dấu thời gian trôi qua, mà còn ghi nhận sức bền bỉ của một giấc mơ. Hôm nay, chúng ta kỷ niệm 25 năm Giải Viết Về Nước Mỹ của nhật báo Việt Báo.

Khi những người sáng lập giải thưởng này lần đầu tiên ngồi lại bàn thảo, họ đã hiểu một điều rất căn bản rằng: Kinh nghiệm tỵ nạn, hành trình nhập cư, những phức tạp, gian nan, và sự thành công mỹ mãn trong hành trình trở thành người Mỹ gốc Việt – tất cả cần được ghi lại. Một hành trình ý nghĩa không những cần nhân chứng, mà cần cả những người viết để ghi nhận và bảo tồn. Họ không chỉ tạo ra một cuộc thi; họ đã và đang xây dựng một kho lưu trữ. Họ thắp lên một ngọn hải đăng cho thế hệ sau để chuyển hóa tổn thương thành chứng tích, sự im lặng thành lời ca, và cuộc sống lưu vong thành sự hội nhập.

Trong những ngày đầu ấy, văn học Hoa Kỳ thường chưa phản ánh đầy đủ sự phong phú và đa dạng về kinh nghiệm của chúng ta. Giải thưởng Viết Về Nước Mỹ thực sự đã lấp đầy khoảng trống đó bằng sự ghi nhận và khích lệ vô số tác giả, những người đã cầm bút và cùng viết nên một thông điệp mạnh mẽ: “Chúng ta đang hiện diện nơi đây. Trải nghiệm của chúng ta là quan trọng. Và nước Mỹ của chúng ta là thế đó.”


Suốt 25 năm qua, giải thưởng này không chỉ vinh danh tài năng mà dựng nên một cộng đồng và tạo thành một truyền thống.
Những cây bút được tôn vinh hôm nay không chỉ mô tả nước Mỹ; họ định nghĩa nó. Họ mở rộng giới hạn của nước Mỹ, làm phong phú văn hóa của nước Mỹ, và khắc sâu tâm hồn của nước Mỹ. Qua đôi mắt họ, chúng ta nhìn thấy một nước Mỹ tinh tế hơn, nhân ái hơn, và sau cùng, chân thật hơn.

Xin được nhắn gửi đến các tác giả góp mặt từ bao thế hệ để chia sẻ tấm chân tình trên các bài viết, chúng tôi trân trọng cảm ơn sự can đảm của quý vị. Can đảm không chỉ là vượt qua biến cố của lịch sử; can đảm còn là việc ngồi trước trang giấy trắng, đối diện với chính mình, lục lọi ký ức đau thương sâu đậm, và gửi tặng trải nghiệm đó đến tha nhân. Quý vị là những người gìn giữ ký ức tập thể và là những người dẫn đường cho tương lai văn hóa Việt tại Hoa Kỳ.

Với Việt Báo: Xin trân trọng cảm ơn tầm nhìn, tâm huyết, và sự duy trì bền bỉ giải thưởng này suốt một phần tư thế kỷ.
Khi hướng đến 25 năm tới, chúng ta hãy tiếp tục khích lệ thế hệ kế tiếp—những blogger, thi sĩ, tiểu thuyết gia, nhà phê bình, nhà văn trẻ—để họ tìm thấy tiếng nói của chính mình và kể lại sự thật của họ, dù đó là thử thách hay niềm vui. Bởi văn chương không phải là một thứ xa xỉ; đó là sự cần thiết. Đó là cách chúng ta chữa lành, cách chúng ta ghi nhớ, và là cách chúng ta tìm thấy nơi chốn của mình một cách trọn vẹn.

Xin cảm ơn quý vị.

NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.