Hôm nay,  

KHÔNG LẤY MỘT NGỌN CỎ

8/19/201909:54:00(View: 4035)

 

     Vào hơn 2600 năm trước Đức Thế Tôn đã kể rất nhiều về sự lừa đảo, chẳng hạn như chuyện về Tiền thân Kuhaka trong Tiểu bộ kinh IV. Tại thành Bà La Nại bởi tin tưởng vị Tỳ kheo ngoại đạo có phẩm hạnh và giới đức tốt lành, một đại điền chủ giàu sang đã xây một am thất nhỏ trong khu rừng cho vị Tỳ kheo ngoại đạo trú ngụ, cùng cung cấp thức ăn ngon mỗi ngày. Sau đó vị điền chủ lo sợ bọn cướp đến trộm ngôi nhà mình, nên vị ấy đã nhờ Tỳ kheo ngoại đạo cất giữ dùm số năm trăm đồng tiền vàng và được chôn dưới đất, ngay nơi chỗ trú ngụ của vị Tỳ kheo ngoại đạo. Chừng khoảng thời gian ngắn sau Tỳ kheo ngoại đạo đến gặp vị điền chủ và nói rằng:

          " Đến thời điểm tôi phải rời xa nơi đây để đi đến một nơi chốn khác cho việc tu đạo. Xin rất cám ơn thí chủ đã tạo nơi chốn để tôi cư ngụ, cùng những bữa ăn ngon mỗi ngày."

     Trước ánh mắt ngạc nhiên của vị điền chủ, vị Tỳ kheo ngoại đạo nói tiếp:

          " Số vàng của thí chủ vẫn còn chôn cất tại nơi am thất. Lần nữa tôi chân thành biết ơn nghĩa cử tốt đẹp của thí chủ đã dành cho tôi."

       Nói xong vị Tỳ kheo ngoại đạo cúi đầu chào từ giã vị ân nhân rồi vội vã bước đi mau. Sau đó chưa uống hết xong tách trà vị điền chủ đã thấy vị Tỳ kheo ngoại đạo đứng trước cửa nhà. Lần nữa trước ánh mắt sửng sờ của vị điền chủ, vị Tỳ kheo ngoại đạo nói:

          " Tôi rời đây chưa tới trăm bước thì một cọng cỏ bay rơi xuống và dính vào tấm y tôi. Nhận thức rằng cọng cỏ nhỏ xíu nầy nằm trong chu vi ngôi nhà thí chủ, tất phải thuộc về tài sản của thí chủ. Vì thế tôi vội quay trở lại để hoàn trả cọng cỏ nầy về chủ nhân của nó."

     " Ôi, quí quá thay! Đến cọng cỏ Ngài cũng không muốn lấy, quả đúng với lời dạy của Đức Thế Tôn."    

     Vị điền chủ thầm nghĩ nhà Tỳ kheo nầy quả thật có phẩm hạnh cao cả và trong sạch, mình đã không nhầm lẫn khi nuôi dưỡng vị Tỳ kheo nầy. Vừa lúc ấy Đức Thế Tôn trên đường đi giáo hóa chúng sanh và xuất hiện trong khu vực trước nhà vị đại điền chủ. Sau khi được nghe vị điền chủ ca ngợi đức hạnh của vị tỳ kheo đã không lấy đến một ngọn cỏ, Đức Thế Tôn nói rằng:

      " Vị Tỳ kheo đã lừa gạt thí chủ và lấy đi số năm trăm đồng rồi. "

     Thật đúng như lời Đức Thế Tôn vừa nói, khi đào đất lên chỗ chôn cất số vàng, vị điền chủ không còn thấy đâu nữa! Rồi vị điền chủ sai các gia nhân rượt theo và xét thấy số vàng nằm trong chiếc y của nhà Tỳ kheo lừa đảo nầy. Sau khi việc đánh cắp số vàng bị phanh phui, vị điền chủ nhận lại đủ số năm trăm đồng tiền vàng, còn vị Tỳ kheo ngoại đạo chuốc lấy bao điều cười chê và mai mỉa:

                   Lời của kẻ lừa đảo

                   Toàn là lời nói sạo

                   Không lấy một cọng cỏ

                   Mà chuổm số bạc vàng !

 

      Đó là chuyện thời xưa hơn 2600 về trước, chứ thời đại Internet toàn cầu thì sự lừa đảo tinh xảo, văn minh hơn rất ngàn lần, xảy ra khắp nơi từng phút từng giờ. Trong ngày lễ Vu Lan người viết gặp một bạn đạo và được ông kể nghe về mánh khóe lừa bịp của bọn scammer, khiến ông bạn đạo nầy gần như sắp mất đi sự thanh tịnh trong việc tu đạo hằng ngày. Ông bạn (tên T) kể rằng như thông lệ buổi sáng thức dậy bên tách trà nóng, thì cell phone vang lên. Đang ngồi đọc tin tức trên mạng, liếc thấy số phone lạ từ tiểu bang Texas, ông T không bắt phone, không cúp phone và cũng không nghe voice mail. Gần đến giờ ăn trưa khi ông T đang ngồi đọc vài trang kinh, số phone hồi sáng gọi ông lần nữa. Ông không bắt phone, không cúp phone và cũng không nghe voice mail. Đến khoảng gần 3 giờ chiều chiếc cell phone cũng từ Texas vang lên lần thứ ba đánh thức ông T dậy bởi giấc ngủ trưa. Ông T bắt phone với tinh thần chưa được hoàn toàn tỉnh táo. Giọng nói của một  trung niên người Mỹ giới thiệu rằng cuộc gọi nầy từ chính quyền liên bang cao cấp. Kế đó giọng nói nầy nhấn mạnh số An Sinh Xã Hội (ASXH) của ông T đã bị đánh cắp. Họ đã xử dụng số ASXH của ông T cho những mục đích phi pháp và do đó ông T có thể bị bắt. Giọng nói trong cell phone (Kẻ Nặc Danh) tiếp tục tuôn ra sự đe dọa:

          "Để không muốn ra trước bồi thẩm đoàn và ngồi tù, trước tiên ông cần phải xác nhận một cách thành thật ông tên gì, địa chỉ nhà ở đâu?"

     Sau khi nghe ông T trả lời câu hỏi trên, Kẻ Nặc Danh ghi nhận ông T đúng là nạn nhân bị đánh cắp số ASXH. Rồi Kẻ Nặc Danh quả quyết:   

          "Bọn đánh cắp có thể xử dụng số ASXH của ông để mượn tiền ngân hàng, transfer tiền ngân hàng của ông vào account của họ. Họ cũng có thể lấy tiền từ quỹ 401K của ông để đứng tên mua nhà, mua xe mới, mua bất cứ vật gì họ muốn."

      Giọng Kẻ Nặc Danh vẫn tiếp tục đe dọa:

          "Đây là những việc làm phi pháp dưới tên ông, khiến ông bị dính dáng tới pháp luật. Để được bảo vệ quyền lợi bị mất cắp và không bị bắt ngồi tù, xin ông hãy cho cơ quan chính quyền lien bang biết 10 số ASXH của ông."

     Trong khi lắng nghe Kẻ Nặc Danh nói, ông T mở computer lên và vào trang nhà An Sinh Xã Hội. Mỗi đầu tháng ông T vào trang nhà nầy để xem tin tức về tiền già của ông có tăng giảm gì không. Nhưng chiều nay ông không thể sign in được! Khi mà sign in đến lần thứ ba không được, thì trang web nầy tự động  khóa lại và phải chờ đến 24 giờ sau ông mới sign in trở lại. Bởi lý do trang nhà ASXH đã khóa lại đối với riêng ông, ông T vội tin những lời Kẻ Nặc Danh nói số ASXH của ông đã bị đánh cắp là đúng sự thật. Nhưng ông T không vô minh, không ngu ngốc hoàn toàn, ông chỉ cung cấp 4 số sau cùng của số ASXH mà thôi.

      Rồi Kẻ Nặc Danh kiên nhẫn nói thêm để ông T hiểu:

          " Để bảo vệ ông khỏi mất tiền trong ngân hàng, chính quyền cần thiết đóng tất cả checking và saving account của ông, bằng cách ông phải đến ngân hàng ngay lập tức và nói với nhân viên ngân hàng chuyển tất cả tiền bạc vào trong một account mới, rồi sau đó đóng tất cả account của ông hiện có."

      Kẻ Nặc Danh tiếp tục căn dặn ông T:

         " Đường dây điện thoại còn mở để bảo vệ ông và sẽ nói ông biết số account mới một khi ông đến ngân hàng. Đây là trường hợp khẩn cấp, ông hãy nhanh lên đi ra ngân hàng ngay."

    Chỉ mất chưa đầy 10 phút lái xe ông T đã có mặt trong Bank Of America. Và ông T chợt "đại ngộ" và "tỉnh thức" ngay khi nghe cô nhân viên người Việt nói với ông:

          " Chú đừng nghe bọn lừa đảo nói. Xin chú hãy tắt cell phone đi."

     Như một thiền sinh nghe tiếng hét của Thiền sư Lâm Tế tự khắc liễu ngộ đạo, khi nghe ba chữ BỌN LỪA ĐẢO, ông T vụt tỉnh ngộ và tắt ngay cái cell phone đang cầm trên tay. Ông thừa nhận suýt chút nữa ông trở thành nạn nhân của bọn scammer, tức bọn lừa đảo xử dụng robot gọi phone đến mọi người trên khắp năm châu.

     Qua ngày hôm sau ông T thăm viếng trang nhà ASXH một cách dễ dàng, khiến ông đoán rằng có thể vì mới thức dậy giấc ngủ trưa nên ông chưa được tỉnh táo, và do đó đánh sai số mật mã. Ông T cũng thăm viếng các trang mạng nói về bọn lừa đảo scammer và nhận được một số lời khuyên:

          - Các cơ quan Chính Phủ như SSA Office không bao giờ gọi phone đến mọi người.

          - Hãy cúp máy ngay nếu nghe những lời đe dọa hay những câu hỏi về số ASXH, bank account v..v..

          - Sau khi nghe voice mail của người xa lạ, chẳng hề quen biết, không bao giờ gọi hồi đáp, hay bấm số 1 theo lời họ nói.        

          - Thỉnh thoảng điện thoại reng chỉ một lần rồi ngưng ngay, thì đừng gọi hồi đáp. Đó là mục tiêu của bọn lừa đảo, được  xem là "nhá-máy". Có thể bị mất tiền lệ phí nếu gọi hồi đáp, bởi vì bọn lừa đảo scammer "nhá-máy" từ các đảo xa xôi, như Dominican Republic, Sierra Leone, Turks v..v...

 

       Ông T rất thầm biết ơn cô Supervisor người Việt ở Bank Of America rất nhiều. Bằng không ông đã bị phỉnh gạt bởi bọn lừa đảo scammer, giống như vị điền chủ suýt nữa mắc lừa lời nói "không lấy một ngọn cỏ" của nhà Tỳ kheo ngoại đạo nếu không được Đức Thế Tôn dạy dỗ và khuyên răn.

 

Ngày 18 tháng 8, 2019

Phan Minh Hành  

    

Print
Send comment
Vui lòng nhập tiếng Việt có dấu.Cách gõ tiếng Việt có dấu ==> https://youtu.be/ngEjjyOByH4
Your Name
Your email address
)
First PagePrev Page2345678Next PageLast Page

Năm 1895, Alfred Nobel – nhà khoa học bị ám ảnh bởi cái giá mà nhân loại phải trả từ phát minh của mình – đã để lại di chúc năm 1895 rằng tài sản của ông sẽ dùng để tài trợ các giải thưởng “mang lại lợi ích lớn nhất cho nhân loại.” Đối với Nobel Hòa Bình, ông có phần đặc biệt: giải thưởng này sẽ được trao cho người đã “có nhiều hành động hoặc nỗ lực mang đến sự đoàn kết, hòa bình giữa các quốc gia, bãi bỏ hoặc giảm bớt quân đội thường trực, tổ chức và thúc đẩy các hội nghị hòa bình.” Sứ mệnh chọn lựa được giao cho Quốc Hội Na Uy, có lẽ vì ông tin rằng Na Uy – khi đó còn nhỏ bé và trung lập – sẽ ít bị cám dỗ bởi chính trị quyền lực.

Trung Hoa ngày nay như kinh thành giữa sa mạc, vẻ yên ổn bên ngoài chỉ là lớp sơn son thếp vàng phủ lên nền đá đã rạn. Thế giới đứng ngoài quan sát, vừa lo nó sụp, vừa biết nó trụ lại nhờ ảo ảnh quyền lực và niềm tin vay mượn. Dưới lớp hào nhoáng của “Giấc mộng Trung Hoa” là một cơ đồ quyền lực đang già nua trong chính tuổi trẻ của mình. Bởi sức mạnh của nó không khởi từ niềm tin, mà từ nỗi sợ — và nỗi sợ, tự thuở khai triều lập quốc, chưa bao giờ là nền tảng lâu bền.

Ngày 8 tháng 10 năm 2025, tại tòa án liên bang ở Alexandria, bang Virginia, cựu Giám đốc Cơ quan Điều tra Liên bang (FBI) James Comey không nhận tội đối với hai cáo buộc hình sự. Cáo trạng nêu rằng vào tháng 9 năm 2020, Comey đã nói dối Quốc Hội khi vẫn giữ nguyên lời khai trong buổi điều trần trước đó rằng ông không hề cho phép để lộ thông tin về cuộc điều tra của FBI liên quan đến Hillary Clinton. Theo nhiều bình luận gia pháp lý, từ cánh tả đến cánh hữu, việc truy tố Comey chủ yếu chỉ là do chính phủ liên bang đang cố tình nhắm vào kẻ mà Tổng thống “thấy không vừa mắt.” Comey là người đứng đầu cuộc điều tra nghi án Nga can thiệp bầu cử tổng thống 2016 và bị Trump lột chức vào năm 2017.

Sau sáu ngày đột ngột “bặt tiếng,” chương trình Jimmy Kimmel Live, của MC kiêm diễn viên hài và nhà biên kịch nổi tiếng, đã trở lại với khán thính giả vào tối 23/9/2025. Sự trở lại này, chỉ vỏn vẹn sau gần một tuần bị đình chỉ, không chỉ là tin vui với những người yêu tiếng cười đêm khuya của truyền hình Mỹ, mà còn là một hồi chuông cảnh tỉnh, kéo theo những bàn luận trái chiều, chạm đến cốt lõi của tự do ngôn luận, một trong những quyền thiêng liêng nhất trong thể chế dân chủ.

Texas, mùa thu 2025 – trên khuôn viên đại học giữa vùng đất vốn tự hào là “trái tim bảo thủ của nước Mỹ”, thay vì nghe tiếng lá thu rơi, người ta lại nghe tiếng giày đinh vang vọng, bước chân của bóng ma McCarthyism quay về - phiên bản thế kỷ 21 - trở lại giảng đường với tốc độ và sự kinh dị của thời đại kỹ thuật số. Ngày 9 tháng 9, trên bục giảng của trường Texas A&M University, giáo sư Melissa McCoul trong giờ văn học thiếu nhi, dùng hình một con kỳ lân tím để nói với sinh viên rằng bản sắc con người không chỉ có hai nửa nam–nữ. Một sinh viên giơ tay hỏi: “Điều này có hợp pháp không?” và viện dẫn sắc lệnh mà Tổng thống Donald Trump ký hồi tháng Giêng, tuyên bố chỉ có hai giới tính sinh học. Bà McCoul đáp bằng lý lẽ, không viện dẫn chính trị. Nhưng một chiếc điện thoại trong lớp đã ngầm quay lại hình ảnh. Và chỉ ít lâu sau, cả nước đều xem đoạn clip ấy – không phải để học, mà để phán xét.

Trong bối cảnh toàn cầu hóa và chuyển đổi thể chế, phương Tây và Việt Nam đang phải đối diện trước những thách thức nghiêm trọng về cải cách chính sách để cho phù hợp với nhu cầu của thời đại mới, nhất là vai trò của pháp luật. Pháp luật là nền tảng thiết yếu cho sự vận hành ổn định và công bằng của xã hội. Là hệ thống quy phạm điều chỉnh hành vi con người, pháp luật không chỉ bảo vệ quyền lợi cá nhân và tập thể mà còn thúc đẩy sự phát triển bền vững. Trong xã hội hiện đại, vai trò của pháp luật được thể hiện rõ nét qua các lĩnh vực như bảo vệ an ninh quốc phòng, duy trì trật tự xã hội, bảo đảm quyền tự do cá nhân, phát triển phúc lợi xã hội, và thúc đẩy tinh thần hợp tác cũng như hội nhập.

Ngày 30 tháng 9 năm 2025, tại căn cứ Thủy Quân Lục Chiến ở Quantico, Virginia, Bộ trưởng Quốc phòng Pete Hegseth bước lên sân khấu trước hàng trăm tướng và đô đốc được triệu tập từ khắp nơi trên thế giới. Ông tuyên bố sẽ “cải tổ văn hóa quân đội” bằng mười chỉ thị mới, nhằm quét sạch cái mà ông gọi là “rác rưởi thức tỉnh” và khôi phục “tinh thần chiến binh”. Cụm từ ấy – nửa ca tụng bạo lực, nửa tán dương cơ bắp – nay đã trở thành thương hiệu chính trị của Hegseth. Trong cuốn Cuộc Chiến Chống Lại Những Chiến Binh (2024), ông cho rằng việc phụ nữ được đưa vào các vai trò chiến đấu đã “làm cạn kiệt” tinh thần này, khiến quân đội Hoa Kỳ “ít sát thương hơn.” Nghe qua, người ta tưởng quân đội chỉ tồn tại để đong máu đếm xác.

Ông bà xưa đã nói, nắm thì “nắm kẻ có tóc ai nắm kẻ trọc đầu.” Cách nói dân gian này rất cụ thể và dễ hình dung, người có tóc thì dễ bị nắm, bị túm, còn người trọc đầu thì không thể nắm được. Mang câu nói này vào chính trường Mỹ hiện tại, quả là khôi hài, nhưng không kém màu bi kịch. Nó phản ánh một sự thật trần trụi và không thể tránh khỏi: Quyền lực, chính sách, sắc lệnh hành pháp, các cuộc chiến pháp lý và ‘tuổi thọ’ chính trị của người đứng đầu nhánh hành pháp đang phụ thuộc vào sự phục tùng của các nhà lãnh đạo và những tài phiệt. Họ là ai? Họ là một mạng lưới của các quan chức, nhà lập pháp, giám đốc điều hành truyền thông, nhà tài trợ…, những người đã chọn chọ họ một thế đứng, xuôi theo những gì tổng thống muốn.

Bộ Tư Pháp Hoa Kỳ đang đánh một đòn nguy hiểm: huy động các văn phòng công tố đi điều tra mạng lưới từ thiện Open Society Foundations của gia đình Soros, một quỹ từ thiện quốc tế, nổi tiếng với việc tài trợ cho các dự án dân chủ, giáo dục và nhân quyền trên khắp thế giới. Danh sách cáo buộc nghe cứ như “vật lạ”: từ đốt phá đến tài trợ khủng bố. Open Society Foundations lập tức phản đối, khẳng định mình hoạt động hợp pháp, và nhắc lại điều mà bất cứ người tỉnh táo nào cũng hiểu: khi chính quyền có thể tùy tiện lấy một nhóm dân sự làm vật tế, thì quyền của mọi nhóm khác cũng chẳng còn gì bảo đảm.

Trong nhiều thập niên qua, giải pháp hai nhà nước luôn được xem là phương án khả thi nhằm mang lại hòa bình cho khu vực Trung Đông. Tuy nhiên, tiến trình này vẫn chưa đạt được kết quả cụ thể. Gần đây, cuộc tranh luận về việc công nhận nhà nước Palestine đang có những chuyển biến mới khi Pháp và Ả Rập Xê Út tổ chức một hội nghị quốc tế tại New York, ngay trước thềm Đại hội thường niên của Liên Hiệp Quốc.
First PagePrev Page2345678Next PageLast Page
VB Podcast



Kính chào quý vị,

Tôi là Derek Trần, dân biểu đại diện Địa Hạt 45, và thật là một vinh dự lớn lao khi được đứng nơi đây hôm nay, giữa những tiếng nói, những câu chuyện, và những tâm hồn đã góp phần tạo nên diện mạo văn học của cộng đồng người Mỹ gốc Việt trong suốt một phần tư thế kỷ qua.
Hai mươi lăm năm! Một cột mốc bạc! Một cột mốc không chỉ đánh dấu thời gian trôi qua, mà còn ghi nhận sức bền bỉ của một giấc mơ. Hôm nay, chúng ta kỷ niệm 25 năm Giải Viết Về Nước Mỹ của nhật báo Việt Báo.

Khi những người sáng lập giải thưởng này lần đầu tiên ngồi lại bàn thảo, họ đã hiểu một điều rất căn bản rằng: Kinh nghiệm tỵ nạn, hành trình nhập cư, những phức tạp, gian nan, và sự thành công mỹ mãn trong hành trình trở thành người Mỹ gốc Việt – tất cả cần được ghi lại. Một hành trình ý nghĩa không những cần nhân chứng, mà cần cả những người viết để ghi nhận và bảo tồn. Họ không chỉ tạo ra một cuộc thi; họ đã và đang xây dựng một kho lưu trữ. Họ thắp lên một ngọn hải đăng cho thế hệ sau để chuyển hóa tổn thương thành chứng tích, sự im lặng thành lời ca, và cuộc sống lưu vong thành sự hội nhập.

Trong những ngày đầu ấy, văn học Hoa Kỳ thường chưa phản ánh đầy đủ sự phong phú và đa dạng về kinh nghiệm của chúng ta. Giải thưởng Viết Về Nước Mỹ thực sự đã lấp đầy khoảng trống đó bằng sự ghi nhận và khích lệ vô số tác giả, những người đã cầm bút và cùng viết nên một thông điệp mạnh mẽ: “Chúng ta đang hiện diện nơi đây. Trải nghiệm của chúng ta là quan trọng. Và nước Mỹ của chúng ta là thế đó.”


Suốt 25 năm qua, giải thưởng này không chỉ vinh danh tài năng mà dựng nên một cộng đồng và tạo thành một truyền thống.
Những cây bút được tôn vinh hôm nay không chỉ mô tả nước Mỹ; họ định nghĩa nó. Họ mở rộng giới hạn của nước Mỹ, làm phong phú văn hóa của nước Mỹ, và khắc sâu tâm hồn của nước Mỹ. Qua đôi mắt họ, chúng ta nhìn thấy một nước Mỹ tinh tế hơn, nhân ái hơn, và sau cùng, chân thật hơn.

Xin được nhắn gửi đến các tác giả góp mặt từ bao thế hệ để chia sẻ tấm chân tình trên các bài viết, chúng tôi trân trọng cảm ơn sự can đảm của quý vị. Can đảm không chỉ là vượt qua biến cố của lịch sử; can đảm còn là việc ngồi trước trang giấy trắng, đối diện với chính mình, lục lọi ký ức đau thương sâu đậm, và gửi tặng trải nghiệm đó đến tha nhân. Quý vị là những người gìn giữ ký ức tập thể và là những người dẫn đường cho tương lai văn hóa Việt tại Hoa Kỳ.

Với Việt Báo: Xin trân trọng cảm ơn tầm nhìn, tâm huyết, và sự duy trì bền bỉ giải thưởng này suốt một phần tư thế kỷ.
Khi hướng đến 25 năm tới, chúng ta hãy tiếp tục khích lệ thế hệ kế tiếp—những blogger, thi sĩ, tiểu thuyết gia, nhà phê bình, nhà văn trẻ—để họ tìm thấy tiếng nói của chính mình và kể lại sự thật của họ, dù đó là thử thách hay niềm vui. Bởi văn chương không phải là một thứ xa xỉ; đó là sự cần thiết. Đó là cách chúng ta chữa lành, cách chúng ta ghi nhớ, và là cách chúng ta tìm thấy nơi chốn của mình một cách trọn vẹn.

Xin cảm ơn quý vị.

NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.