Hôm nay,  

Ngừa Thai Và Phá Thai

07/10/200000:00:00(Xem: 5062)
Có thể nói, ngay từ khi người đàn bà biết thụ thai, việc ngừa thai và phá thai đã xảy ra trong đời sống nhân loại, xuất phát từ những nhu cầu khác nhau của người phụ nữ. Do nhận thức về sự thụ thai và trình độ văn minh khác nhau giữa các dân tộc, bộ lạc trên thế giới, việc ngừa thai và phá thai cũng có những khác biệt. Thí dụ như người đàn bà ở xứ Nepal trước đây thường ngừa thai một cách đơn giản và nhanh chóng bằng cách, sau khi giao hợp với người đàn ông, họ lấy phân bò trộn với cát rồi nhét sâu vô cửa mình, và ủ đó trong một thời gian tàn một cây nhang trước khi đi tắm.

Tại Zambia, đàn bà con gái của một số bộ lạc lại tin rằng, chỉ cần lấy một khúc cây cắm vô chỗ đất hai người vừa ăn nằm với nhau, rồi đem khúc cây đó nhúng vô nước, và lấy nước đó, trên uống dưới rửa, bảo đảm người đàn bà sẽ không thể mang bầu.

Cũng tại Zambia, có một số bộ lạc, đàn bà con gái lại tin vào khả năng ngăn ngừa thụ thai của lá cây xương rồng. Vì vậy, khi người con gái hẹn hò với người con trai để hiến dâng xác thịt, họ thường mang theo một vài miếng xương rồng, ngâm vô một vũng nước cách chỗ hẹn hò không xa. Sau khi ân ái với người con trai xong, người con gái sẽ lặng lẽ bò ra vũng nước và âm thầm rửa cửa mình bằng nước xương rồng. Theo lời tuyên bố của một số "thầy lang" lão thành ở Zambia, nhựa cây xương rồng không những có công dụng ngừa thai mà còn có khảa năng trục thai, bất kể người đàn bà đã thụ thai được bao lâu.

Tại Ý, có nhiều phụ nữ tin tưởng, dùng nước Coca-Cola rửa kỹ cửa mình sau khi giao hợp sẽ giết hết tinh trùng của người đàn ông. Nhờ vậy, người đàn bà sẽ không thể thụ thai.

Tại Canada, nhiều phụ nữ đã ngừa thai bằng cách, sau khi giao hợp, chịu khó nuốt chửng một vốc vitamin C.

Riêng tại Mỹ, một số phụ nữ lại ngừa thai bằng cách dùng nước hydrogen peroxide rửa cửa mình khi giao hợp.

Tại nam Phi Châu, có một số bộ lạc, phụ nữ có phương pháp ngừa thai thật kỳ lạ. Sau khi ăn năm với đàn ông, họ thường đứng thẳng nhảy cò liên tục hết một đoạn đường dài khoảng hai tầm dao ném. Như vậy họ sẽ không tài nào thụ thai.

Trong trường hợp tìm đủ mọi cách ngừa thai mà vẫn không thành công, người phụ nữ thường tìm đủ loại thuốc, phương pháp để phá thai, kể cả cách dùng mắc áo nạo tử cung.

Một khi mang bầu, nhiều phụ nữ tìm cách cách che giấu bụng bầu bằng cách mặc quần jean thật bó trong giai đoạn đầu mang thai, và mặc quần áo rộng thùng thình khi thai nhi đã lớn. Đến gần kỳ sinh nở, người phụ nữ thường kiếm cách đi xa để sanh đẻ rồi tìm cách trao hài nhi cho người dưng nước lã. Ở Nhật, trung bình mỗi năm, có khoảng 8000 người đang đi shop, hoặc đang chờ xe bus, bỗng nhiên có người mẹ đến trao cho một hài nhi nhờ trông dùm, rồi sau đó người mẹ biến mất.

Ngoài ra, nhiều phụ nữ trên thế giới vì hoàn cảnh hoặc lý do nào đó, đã bỏ con trước cửa những gia đình giầu có, hoặc tại những siêu thị sầm uất. Riêng tại những quốc gia theo đạo Phật đạo Thiên Chúa như Việt Nam, Trung Hoa, Đài Loan, Thái Lan, Căm Bốt, tình trạng trẻ thơ bị bỏ trước cửa chùa chiền, nhà thờ là truyện thường xảy ra từ xưa đến nay. Tại Ấn Độ, có một bệnh viên ở vùng Mumbai, đã đặt sẵn những chiếc nôi ngay trước cửa kèm theo dòng chữ khuyên những người mẹ gặp hoàn cảnh khó khăn có ý định bỏ con, nên đem con đến tặng cho bệnh viện.

Dĩ nhiên, trong số những người mẹ có bầu ngoài ý muốn, cũng có một số người mẹ tàn nhẫn vứt con vô thùng rác ngay sau khi sanh. Thống kê ở Mỹ cho thấy, mỗi năm trung bình có 60 hài nhi bị nhét vô túi rác rồi thẩy vô các thùng rác, hoặc vứt bỏ ở những vùng đất hoang vu, những nơi xả rác công cộng. Thậm chí, có trường hợp đem con bỏ vô toilet rồi xả nước như tại Pietermaritzburg, Nam Phi. Tại đây, trung bình mỗi năm có từ 3 đến 4 hài nhi được tìm thấy trong toilet.

Gửi ý kiến của bạn
Vui lòng nhập tiếng Việt có dấu. Cách gõ tiếng Việt có dấu ==> https://youtu.be/ngEjjyOByH4
Tên của bạn
Email của bạn
)
tác giả Đinh Xuân Quân sinh trong một gia tộc Miền Bắc theo Công Giáo từ vài thế kỷ, qua các thời kỳ Quốc-Cộng đảng tranh, Hoàng Đế Bảo Đại, TT Ngô Đình Diệm, Đệ Nhị Cộng Hòa, du học, về VN làm việc, vào tù cải tạo sau 1975, vượt biên, làm một số dự án LHQ giúp các nước nghèo (kể cả tại VN)
Một chiếc máy bay rớt tại South Dakota hôm Thứ Bảy làm thiệt mạng ít nhất 9 người, gồm phi công và 2 trẻ em.
Cảnh sát lập hồ sơ khởi tố Nguyen về tội bạo lực gia đình, say, và 2 tội gây nguy hiểm cho trẻ em. Nguyen được tạm rời nhà tù quận Polk County Jail vào sáng Thứ Sáu 29/11/2019.
Mười người đã bị bắn tại Khu Phố Pháp ở thành phố New Orleans vào sáng Chủ Nhật, 1 tháng 12, theo cảnh sát cho biết.
Diễn cẩn thận từng bước, hết sức chậm rãi đi xuống đồi do bờ triền dốc đứng. Hân đi sau tay phải ôm chặt tay trái Diễn và nửa thân xô nghiêng ép vào người anh.
Như chúng ta biết, đảng SPD (Đảng Dân chủ Xã hội Đức) đã tìm kiếm lãnh đạo mới từ sáu tháng nay. Vào mùa hè 2019, nhà lãnh đạo đảng trước đó Nahles đã từ chức sau các cuộc tranh giành quyền lực nội bộ. Có nhiều ứng cử viên nhưng sau cuộc bầu cử sơ bộ chỉ còn hai cặp vào chung kết.
Hàng triệu người nghèo có thể bị mất phiếu thực phẩm (food stamps) quan trọng theo những thay đổi luật lệ được đề nghị bởi chính phủ Trump.
Con sông Hoàng Hạ chảy xuyên qua trấn Hoàng Hoa quanh năm xanh biếc, nước từ miền tuyết lãnh tan ra nên tinh khiết vô cùng.
Lý do để viết bài này là vì bản thân người viết có sai lầm cần bày tỏ. Tuy rằng sai lầm đã hiệu đính, nhưng cũng cần nói ra, vì Đức Phật đã dạy rằng hễ sai thì nên tự mình bày tỏ.


Kính chào quý vị,

Tôi là Derek Trần, dân biểu đại diện Địa Hạt 45, và thật là một vinh dự lớn lao khi được đứng nơi đây hôm nay, giữa những tiếng nói, những câu chuyện, và những tâm hồn đã góp phần tạo nên diện mạo văn học của cộng đồng người Mỹ gốc Việt trong suốt một phần tư thế kỷ qua.
Hai mươi lăm năm! Một cột mốc bạc! Một cột mốc không chỉ đánh dấu thời gian trôi qua, mà còn ghi nhận sức bền bỉ của một giấc mơ. Hôm nay, chúng ta kỷ niệm 25 năm Giải Viết Về Nước Mỹ của nhật báo Việt Báo.

Khi những người sáng lập giải thưởng này lần đầu tiên ngồi lại bàn thảo, họ đã hiểu một điều rất căn bản rằng: Kinh nghiệm tỵ nạn, hành trình nhập cư, những phức tạp, gian nan, và sự thành công mỹ mãn trong hành trình trở thành người Mỹ gốc Việt – tất cả cần được ghi lại. Một hành trình ý nghĩa không những cần nhân chứng, mà cần cả những người viết để ghi nhận và bảo tồn. Họ không chỉ tạo ra một cuộc thi; họ đã và đang xây dựng một kho lưu trữ. Họ thắp lên một ngọn hải đăng cho thế hệ sau để chuyển hóa tổn thương thành chứng tích, sự im lặng thành lời ca, và cuộc sống lưu vong thành sự hội nhập.

Trong những ngày đầu ấy, văn học Hoa Kỳ thường chưa phản ánh đầy đủ sự phong phú và đa dạng về kinh nghiệm của chúng ta. Giải thưởng Viết Về Nước Mỹ thực sự đã lấp đầy khoảng trống đó bằng sự ghi nhận và khích lệ vô số tác giả, những người đã cầm bút và cùng viết nên một thông điệp mạnh mẽ: “Chúng ta đang hiện diện nơi đây. Trải nghiệm của chúng ta là quan trọng. Và nước Mỹ của chúng ta là thế đó.”


Suốt 25 năm qua, giải thưởng này không chỉ vinh danh tài năng mà dựng nên một cộng đồng và tạo thành một truyền thống.
Những cây bút được tôn vinh hôm nay không chỉ mô tả nước Mỹ; họ định nghĩa nó. Họ mở rộng giới hạn của nước Mỹ, làm phong phú văn hóa của nước Mỹ, và khắc sâu tâm hồn của nước Mỹ. Qua đôi mắt họ, chúng ta nhìn thấy một nước Mỹ tinh tế hơn, nhân ái hơn, và sau cùng, chân thật hơn.

Xin được nhắn gửi đến các tác giả góp mặt từ bao thế hệ để chia sẻ tấm chân tình trên các bài viết, chúng tôi trân trọng cảm ơn sự can đảm của quý vị. Can đảm không chỉ là vượt qua biến cố của lịch sử; can đảm còn là việc ngồi trước trang giấy trắng, đối diện với chính mình, lục lọi ký ức đau thương sâu đậm, và gửi tặng trải nghiệm đó đến tha nhân. Quý vị là những người gìn giữ ký ức tập thể và là những người dẫn đường cho tương lai văn hóa Việt tại Hoa Kỳ.

Với Việt Báo: Xin trân trọng cảm ơn tầm nhìn, tâm huyết, và sự duy trì bền bỉ giải thưởng này suốt một phần tư thế kỷ.
Khi hướng đến 25 năm tới, chúng ta hãy tiếp tục khích lệ thế hệ kế tiếp—những blogger, thi sĩ, tiểu thuyết gia, nhà phê bình, nhà văn trẻ—để họ tìm thấy tiếng nói của chính mình và kể lại sự thật của họ, dù đó là thử thách hay niềm vui. Bởi văn chương không phải là một thứ xa xỉ; đó là sự cần thiết. Đó là cách chúng ta chữa lành, cách chúng ta ghi nhớ, và là cách chúng ta tìm thấy nơi chốn của mình một cách trọn vẹn.

Xin cảm ơn quý vị.

NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.