Hôm nay,  

Heo Rừng Phúc-lộc-thọ

22/02/200700:00:00(Xem: 4482)

Bạn,

Theo báo quốc nội, ở thành phố Tuy Hòa, tỉnh lỵ tỉnh Phú Yên thuộc miền Trung, vào khoảng mồng 3 Tết Nguyên Đán, người dân có thể thấy cảnh bán thịt heo rừng công khai trên một số tuyến đường trung tâm thành phố. Từ khoảng 6 giờ sáng, thịt heo rừng đã được bày bán trên yên các chiếc xe thồ nhưng khoảng một giờ sau đã hết hàng dù giá một ký lên đến 200 ngàn đồng (hơn 12 Mỹ kim/ký). Sở dĩ thịt heo rừng đầu năm bán chạy như vậy vì theo quan niệm của người dân địa phương ăn được một miếng thịt heo rừng sẽ mạnh khỏe, tốt lành suốt năm.  Báo Người Lao Động ghi nhận về tập tục và hiện tượng này như sau.

Ăn thịt heo rừng đầu năm để lấy hên đã thành thói quen khó từ bỏ của người dân Phú Yên, Bình Định. Tại sao ăn thịt heo rừng đầu năm lại hấp dẫn nhiều người như vậy" Nhà nghiên cứu Đoàn Việt Hùng, người nhiều năm nghiên cứu văn hóa dân gian Phú Yên, cho rằng: "Đầu tiên heo rừng có tính biểu tượng cho sức mạnh. Lông con heo rừng có gốc "3 chấu" khác với lông heo nhà, dân gian nghĩ rằng lông có "3 chấu" tượng trưng cho Phúc - Lộc - Thọ. Thêm nữa, vì xuất phát từ đời sống nông nghiệp và Phú Yên có nhiều vùng bán sơn địa nên "ông heo rừng" thường xuất hiện phá hoại hoa màu. Do vậy "thịt" được một loài vật khỏe mạnh, lại là loài vật chuyên phá hoại mùa màng thì còn gì hên bằng".

Nguồn cung cấp thịt heo rừng ở Phú Yên chủ yếu từ các huyện miền núi như Sơn Hòa, Sông Hinh hay Đồng Xuân. Nhưng rừng ngày càng bị thu hẹp cùng với nhiều loài động vật có nguy cơ tuyệt chủng nên heo rừng trong thiên nhiên ngày càng hiếm đi. Các thương lái thú rừng nói chung và heo rừng nói riêng đã mở rộng nguồn hàng sang các tỉnh Tây Nguyên như: Gia Lai, Kon Tum, Đắc Lắc... Tuy vậy, do kiểm lâm các địa phương truy bắt gắt gao nên phương cách cuối cùng để làm ăn là buộc các thương lái phải vào tận các tỉnh miền Nam để mua hàng vì vùng này có nhiều trang trại nuôi heo rừng. Theo nhiều người, để nhận dạng heo rừng chỉ có mỗi cách là căn cứ vào lông "3 chấu". Vì nhiều thương lái do hám lợi đã trộn heo đen (loại heo nhà của người dân sắc tộc Ê đê, Bana, Chăm - Hroi...) vào chung với heo rừng khi bán. Để khẳng định "heo rừng thật", các thương lái thường không cạo lông heo khi xẻ thịt. Cách nhận dạng heo rừng thông qua xem lông là khá chính xác. Người mua chỉ quan tâm đến "heo rừng thật hay giả", chứ ít chú ý đến chất lượng thịt.

Bạn,

Báo Người Lao Động ghi nhận rằng nếu các cơ quan chức năng  không chấm dứt việc phá rừng cũng như săn bắt thú rừng vô tội vạ thì món heo rừng khoái khẩu và đem lại may mắn như quan niệm cũng sẽ không còn. Tại tỉnh Phú Yên, có một vài doanh nghiệp đã đầu tư nuôi heo rừng ở huyện Sơn Hòa từ cuối tháng 6-2006, để Tết này người dân địa phương vẫn "ăn được miếng hên" mà không gián tiếp giết động vật hoang dã.

Gửi ý kiến của bạn
Vui lòng nhập tiếng Việt có dấu. Cách gõ tiếng Việt có dấu ==> https://youtu.be/ngEjjyOByH4
Tên của bạn
Email của bạn
)


Kính chào quý vị,

Tôi là Derek Trần, dân biểu đại diện Địa Hạt 45, và thật là một vinh dự lớn lao khi được đứng nơi đây hôm nay, giữa những tiếng nói, những câu chuyện, và những tâm hồn đã góp phần tạo nên diện mạo văn học của cộng đồng người Mỹ gốc Việt trong suốt một phần tư thế kỷ qua.
Hai mươi lăm năm! Một cột mốc bạc! Một cột mốc không chỉ đánh dấu thời gian trôi qua, mà còn ghi nhận sức bền bỉ của một giấc mơ. Hôm nay, chúng ta kỷ niệm 25 năm Giải Viết Về Nước Mỹ của nhật báo Việt Báo.

Khi những người sáng lập giải thưởng này lần đầu tiên ngồi lại bàn thảo, họ đã hiểu một điều rất căn bản rằng: Kinh nghiệm tỵ nạn, hành trình nhập cư, những phức tạp, gian nan, và sự thành công mỹ mãn trong hành trình trở thành người Mỹ gốc Việt – tất cả cần được ghi lại. Một hành trình ý nghĩa không những cần nhân chứng, mà cần cả những người viết để ghi nhận và bảo tồn. Họ không chỉ tạo ra một cuộc thi; họ đã và đang xây dựng một kho lưu trữ. Họ thắp lên một ngọn hải đăng cho thế hệ sau để chuyển hóa tổn thương thành chứng tích, sự im lặng thành lời ca, và cuộc sống lưu vong thành sự hội nhập.

Trong những ngày đầu ấy, văn học Hoa Kỳ thường chưa phản ánh đầy đủ sự phong phú và đa dạng về kinh nghiệm của chúng ta. Giải thưởng Viết Về Nước Mỹ thực sự đã lấp đầy khoảng trống đó bằng sự ghi nhận và khích lệ vô số tác giả, những người đã cầm bút và cùng viết nên một thông điệp mạnh mẽ: “Chúng ta đang hiện diện nơi đây. Trải nghiệm của chúng ta là quan trọng. Và nước Mỹ của chúng ta là thế đó.”


Suốt 25 năm qua, giải thưởng này không chỉ vinh danh tài năng mà dựng nên một cộng đồng và tạo thành một truyền thống.
Những cây bút được tôn vinh hôm nay không chỉ mô tả nước Mỹ; họ định nghĩa nó. Họ mở rộng giới hạn của nước Mỹ, làm phong phú văn hóa của nước Mỹ, và khắc sâu tâm hồn của nước Mỹ. Qua đôi mắt họ, chúng ta nhìn thấy một nước Mỹ tinh tế hơn, nhân ái hơn, và sau cùng, chân thật hơn.

Xin được nhắn gửi đến các tác giả góp mặt từ bao thế hệ để chia sẻ tấm chân tình trên các bài viết, chúng tôi trân trọng cảm ơn sự can đảm của quý vị. Can đảm không chỉ là vượt qua biến cố của lịch sử; can đảm còn là việc ngồi trước trang giấy trắng, đối diện với chính mình, lục lọi ký ức đau thương sâu đậm, và gửi tặng trải nghiệm đó đến tha nhân. Quý vị là những người gìn giữ ký ức tập thể và là những người dẫn đường cho tương lai văn hóa Việt tại Hoa Kỳ.

Với Việt Báo: Xin trân trọng cảm ơn tầm nhìn, tâm huyết, và sự duy trì bền bỉ giải thưởng này suốt một phần tư thế kỷ.
Khi hướng đến 25 năm tới, chúng ta hãy tiếp tục khích lệ thế hệ kế tiếp—những blogger, thi sĩ, tiểu thuyết gia, nhà phê bình, nhà văn trẻ—để họ tìm thấy tiếng nói của chính mình và kể lại sự thật của họ, dù đó là thử thách hay niềm vui. Bởi văn chương không phải là một thứ xa xỉ; đó là sự cần thiết. Đó là cách chúng ta chữa lành, cách chúng ta ghi nhớ, và là cách chúng ta tìm thấy nơi chốn của mình một cách trọn vẹn.

Xin cảm ơn quý vị.

NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.