Tạp chí Christian Science Monitor ra ngày 7-4-2002 vừa đăng bài của nữ ký giả Samar Farah dưới tựa đề "An Advocate For Peace Start With Listening" tường trình buổi thuyết giảng của Thiền Sư Nhất Hạnh tại Hynes Convention Center thuộc thành phố Cambridge ngày 4 April 2002.
Để quý bạn đọc báo Việt ngữ biết qua về cái nhìn của một ký giả ngoại quốc theo đạo Tin Lành nhận xét về một vị Thiền Sư Phật giáo, chúng tôi xin lược dịch bài báo của bà Samar Farah để cống hiến chư vị độc giả:
"Ngày 4-4-2002, Thích Nhất Hạnh, vị Thiền Sư Việt Nam đã làm tôi dồn hết tâm trí lắng nghe buổi thuyết giảng của ông với khoảng 3,000 người tham dự. Những lời nói của Thầy đơn sơ nhưng được chọn lọc rất kỷ lưỡng, mỗi cử động của bàn tay ông hình như đều được xếp đặt một cách thích đáng.
Khi Thầy nói về hòa bình, tất cả mọi người gồm đủ mọi tôn giáo và mọi tầng lớp đều lắng nghe một cách chăm chú. Gần 3 tiếng đồng hồ, Thích Nhất Hạnh nói về sự sợ hãi, nóng giận và hận thù. Trước sự lo âu của đám đông sau ngày 9-11, Thầy khuyên người Mỹ đừng để cho báo chí "tưới tẩm hạt giống sợ hãi". Thầy cũng kêu gọi chính phủ Mỹ hãy hành động như một người anh lớn, làm gương cho những quốc gia khác.
Cái kết quả những lời nói sáng suốt của thầy Nhất Hạnh đến vào phút cuối, khi Thầy mời mọi người đặt câu hỏi. Một người đàn bà đã lên bục giảng kể rằng, bà bị mất một người chị trong World Trade Center, nhưng bà không oán giận. Bà muốn mọi người biết như vâïy.
Thích Nhất Hạnh không xa lạ gì với việc đi tìm kiếm hòa bình. Thầy là người dẫn đầu phong trào "Đạo Phật đi vào cuộc đời", một Pháp môn của Phật Giáo đề cao tinh thần bất bạo động. Thầy cũng là người lập ra nhóm Thiện Nguyện để giúp đỡ những người bị chiến tranh ảnh hưởng tại các ngôi làng xa xôi ( tức "Đoàn Thanh Niên Phụng Sự Xã Hội", ghi chú của TTAC). Năm 1966, Thích Nhất Hạnh bị lưu đày ra khỏi quê hương về tội chống chiến tranh. Sau đó, Thầy đã đi khắp thế giới để kêu gọi hòa bình. Trong giai đoạn nầy, Thích Nhất Hạnh đã nhiều lần đến Mỹ và cũng chính vì quá trình hoạt động nầy mà Thầy được Mục Sư Martin Luther Kinh đề cử giải Nobel Hòa Bình. Năm 1982, Thầy thành lập Làng Mai, một Tu Viện ở miền tây nam nước Pháp. Tiếp theo, thầy thành lập một chi nhánh tại Vermont và một ở California.
Chính quyền Việt Nam hiện tại chưa cho phép Thích Nhất Hạnh về nước. Thầy chia xẻ thời gian sinh hoạt ở Làng Mai (Pháp), Rừng Phong (Vermont) và Lộc Uyển (California). Thầy cũng là một nhà thi sĩ, văn sĩ và là nhà Triết học. Tựa đề cuốn sách mới nhất của Thích Nhất Hạnh là "Anger, Wisdom for Cooling the Flames" được phát hành vào tháng 9 năm vừa qua.
Căn bản về hòa bình của Thích Nhất Hạnh là lắng nghe với tất cả lòng từ bi. Dù giữa đôi vợ chồng đang tranh cãi hoặc giữa những quốc gia đang lâm chiến. Có thể có một số người nghĩ rằng nguyên tắc lắng nghe của ông không có ích lợi, vì khó thực hiện. Nhưng thật ra, những điều đó có thể áp dụng trong đời sống hằng ngày. Mùa hè nằm vừa qua, Thầy đã mời một nhóm khoảng 15 người Do Thái và Palestine đến Làng Mai trong một phong cách rất Thiền, không có một chương trình nào sắp đặt trước cả.
"Nhưng như vậy không có nghĩa là chúng tôi không làm gì cả". Thầy nói, từ từ, một sự hòa hợp đã lan tràn ra giữa những người khách đặc biệt nầy. Một phụ nữ Do Thái trong đoàn đã biểu lộ cảm tưởng: "Đây là lần đầu tiên tôi tin rằng Hòa Bình có thể đạt được ở Trung Đông". Sau biến cố 9-11, nhóm thứ hai đã đến Làng Mai tu tập, và nhóm thứ ba dự định sẽ đến Làng Mai vào mùa hè năm nay.
Thích Nhất Hạnh nói: "Sự thử thách lớn nhất của chúng tôi là giúp những người ở những nơi mà thường chỉ biết có sự bạo động "nếm được một cái khác". Chúng ta phải tạo ra một môi trường mới để cho mọi người có thể nhận thấy họ cũng đều là con người cả và ai cũng muốn có hòa bình. Rồi Thầy kết luận: "TÂM BÌNH THẾ GIỚI BÌNH" (PEACE WITHIN, PEACE IN THE WORLD)."
Gửi ý kiến của bạn
