Hôm nay,  

Chiến Sĩ Biệt Hải

12/02/201900:00:00(Xem: 6799)
Buiphu/VBMN

 

(Viết theo lời kể của chiến sĩ Biệt Hải)

Trong các đơn vị tác chiến,của QL/VNCH nếu không kể đến một lực lượng tình báo hoạt động âm thầm nhưng không kém phần nguy hiểm như Biệt kích, thám báo,quân báo, lôi hổ …. và nổi bật nhất là lực lượng Biệt Hải thật là một điều thiếu xót. Thật vậy, những lực lượng tình báo Biệt Hải không chỉ đảm trách công tác xâm nhập ngay trong nước cũng như ngòài nước và đã tạo nên những kỳ tích đáng kể với những chiến công oanh liệt khiến cho bọn CS phải khiếp sợ nể vì.

Được biết muốn trở thành một đội viên Biệt Hải hoàn hảo không phải là chuyện đơn thuần mà họ phải trải qua những khóa huấn luyện chuyên môn vô cùng khó khăn, gian khổ cũng như phải chịu đựng được biết bao cảnh huấn nghiệp kham khổ,gần như đọa đầy hành xác để rèn luyện bản thân làm sao có thễ chịu đựng được mọi gian khổ hiểm nguy trong nghiệp vụ.

Họ luôn đặt tâm nguyện trên hết:”Tổ Quốc, Danh dự và Trách nhiệm”, và sẵn sàng hy sinh vì Tổ Quốc vơi bất cứ giá nào, họ coi thường cái chết tựa như lông hồng.Họ là những người trai thời loạn, là những đứa con yêu quý của Tổ Quốc, những anh hùng vô danh đã tạo nên lịch sử cho dân tộc.Họ bắt buộc phải tự nguyện ký những bản cam kết bảo mật nghiệp vụ với chính cả sinh mạng mình.

Đơn cử trong một công tác khám phá mục tiêu pháo kích của CS vào Kinh Sáng Long Định, Xã Đồng Tâm, Quận Tân Giả Tỉnh Mỹ Tho ,Vào khoảng 1 giờ sáng tháng 4/1973, thởi điểm chiến cuộc đang sôi động nhất của Mùa hè Đỏ lửa, toán Biệt Hải nhận được công tác bằng mọi cách phải khám phá cho được mục tiêu CS đặt vĩ trí súng cối pháo kích, khi toán Biệt Hải tiến tới mục tiêu, vượt qua địa điểm gài mìn do CS gài sẵn,mà họ đã phát giác được, nhưng khi toán Biệt Hải tiến chiếm căn nhà mục tiêu, một đội viên Biệt Hải đã vô tình không đề cao cảnh giác nên đã vướng phải giây mìn khiến trái mìn phát nổ gây thương vong cho chính bản thân chiến sĩ đó, mà còn gây thương tích trầm trọng cho một chiến sĩ Biệt Hải chuyên nghiệp khác, sau đó chiến sĩ Biệt Hải không may bị thương được chuyển cấp tốâc ngay về nhà thương cấp cứu kịp thơiø ,nhưng vì vết thương quá năng nên phải bị cưa mất một chân và mang thương tật suốt đời cho đến ngày nay. Sau khi công tác bị bể nên không bắt được CS phá hoại và toán Biệt Hải không may đã bị thất thoát nặng nề ngoài ý muốn. Được biết chiến sĩ Biệt Hải bị thương tật sau khi Saigon sụp đổ  năm 1975, anh cảm nhận được tính mạng mình bị đe dọa trầm trọng nếu ở lại sống dưới chế độ CS vô nhân tính, nên anh đã tìm mọi cách cố gắng vựợt biên thoát khỏi chế độ đó và thật may mắn anh đã thoát hiểm đến định cư được tại Hoa Kỳ đồng thời Anh cũng vinh dự  được chính phủ Hoa Kỳ vinh danh và nhận được một huy chương danh dự cao quý nhất của Hoa Ký do chính Tổng Thống Bush trao tặng.


Thêm một công tác đặc biệt khác biệt danh là “Lucky” vào Tỉnh Thanh Hóa miền Bắc năm 1967, gồm- 12 chiến sĩ Biệt Hải phối hợp với khoảng 90 chiến sị Hải quân di chuyển trên 3 Siêu tốc đỉnh Mini PTS để đánh chiếm mục tiêu là nhóm Đặc Công Thủy VC khoảng 10 tên hiện diện trên 3 chiếc ghe nhỏ . Công tác tác chiến bắt đầu: 1 chiếc Siêu tốc đỉnh Mini PTS bất thần nổ súng đâm thẳng vô ngay mục tiêu, 2 chiếc còn lại được phân công một tấn công bên phải và một bên trái khiến nhóm Đặc Công Thủy CS trở tay không kịp, 2 bên đánh nhau cận chiến giáp lá cà, các tên Đặc Công Thủy VC bị bắt sống toàn bô, nhưng thật bất hạnh thay, trong lúc cận chiến, 1 chiến sĩ Biệt Hải không may đã bị 1 Đặc Công Thủy đâm lòi lá lách nhưng thoát chết và,được cấp cứu kip thời, 1 chiền sĩ Biệt Hải khác trong khi khám xét 1 tên Đặc Công Thủy VC ở kế mũi tàu gần bộ chỉ huy đã vô tình để ttên Đặc Công Thủy này có cơ hội tự sát bằng cách cho nổ 1 trái mìn mà hắn đã bó chặt ở dưới bộ ha ïïhắn từ trươc khiến gây tử vong cho 1 Chiến sĩ Biệt Hải, 2 chiến sĩ Hải Quân và tên Đặc Công Thủy VC liều mang tự sát đó cũng không tránh khỏi tan xác văng thây xuống biển sâu ngoài sứùc tưởng tượng khiếp đảm của mọïi người hiện diện.

Đây cũng chỉ là một trong những công tác rất nguy hiểm đối với chiến sĩ Biệtä Hải , cũng chỉ vì quá hăng say trong nghiệp vụ nên đã lơ là, quên đề cao cảnh giác nên không những đã gây tử vong cho chính bản thân mình mà còn gây oan mạng cho các chiến hữu liên hệ khác nữa vì bất cứ  một tên Đặc Công Thủy cuồng tín VC nào cũng đều mang trái mìn bó chặt bên dưới bộ ha hắnï và sẵn sàng tự sát hy sinh vì nghiệp vụ nếu ta vô tình không bắt chúng dơ hai tay lên trươc khi khám xét chúng thì sự việc đáng tiếc xảy ra sẽ không sao tránh khỏi.

Thật vậy những chiến sĩ Biệt Hải không những đã tạo nện những chiến công hiển hách lẫy lừng trong QL/VNCH mà còn khiến cho bọn CSBV phải vô cùng khiếp sợ . Các anh là những chiến sĩ vô danh, những người con yêu quý của Tổ Quốc, tên tuổi các anh không những được ghi công vẻ vang trong sử sách mà còn là lø một tấm gương sáng ngời lưu danh muôn đời cho hậu thế noi theo

BUIPHU/VBMN

Đã từ lâu, những gì Donald Trump nói, làm, hoặc tung ra trên Truth Social Media, đã không còn là một tuyên bố mang tính chuẩn mực cao nhất của quốc gia. Nó cũng không còn bao hàm những quyết định quan trọng mà người dân mong chờ sẽ mang đến một xã hội tốt đẹp hơn, an toàn hơn. Không phải những cận thần chung quanh Trump không nhận ra điều đó. Rõ nhất là “Thằng Ất” và “Thằng Giáp” – hai kẻ đã từng đưa ra lời chỉ trích mạnh mẽ thời chưa bước vào cửa quan. “Thằng Ất” JD Vance hồi năm 2016 đã nhắn tin cho một người bạn học cũ, gọi Trump là "Hitler của nước Mỹ.” Trong một bài viết đăng trên tờ The Atlantic vào năm 2016, Vance mô tả Trump như một thứ "’heroin’ văn hóa.”
Trong kho tàng ngụ ngôn Aesop có hai câu chuyện. Một chuyện kể về cậu bé chăn cừu thích lấy nỗi sợ của cả làng ra làm trò đùa. Cậu nhiều lần hét to “Sói! Sói!” để lừa người lớn chạy hộc tốc lên đồi, rồi bỏ về, bực bội vì bị lừa. Đến một ngày nọ, sói thật xuất hiện, cậu kêu cứu đến khản cổ mà không còn ai buồn chạy lên đồi cứu giúp, khiến đàn cừu của cậu bị sói vồ sạch. Chuyện thứ hai kể về một con sói thật kiên nhẫn. Ngày này qua ngày khác, nó lảng vảng đến gần đàn cừu. Lúc đầu, người chăn cừu cảnh giác, luôn tay xua đuổi nó. Nhưng sói chỉ đứng xa, trông hiền hòa, không vồ con nào. Lâu dần, chàng chăn cừu quen thuộc với sự hiện diện của Sói, cho đến khi bóng dáng con vật trở nên một phần của phong cảnh xung quanh đàn cừu. Tới một hôm bận việc, anh cả tin đến mức gửi luôn đàn cừu cho sói “trông hộ”. Tối về, chuồng chỉ còn vài con sót lại.
Hoa Kỳ đã bước sang tuần thứ ba của chiến tranh Iran. Mười ba binh sĩ Mỹ đã tử trận. Hàng ngàn thường dân Iran, bao gồm cả trẻ em, đã bỏ mạng. Các cuộc không kích liên tục diễn ra trên bầu trời Trung Đông, bất kể đó là trường học hay bệnh viện.
Ngay lối vào khu vực triển lãm tranh theo chủ nghĩa hiện thực lãng mạn ở bảo tàng Chrysler Museum of Art, Norfolk, Virginia, là bức tranh Washington Crossing the Delaware (ca. 1856–1871) của họa sĩ người Mỹ, George Caleb Bingham (1822–1979). Bức tranh này mô tả một thời khắc lịch sử của nước Mỹ trong thời lập quốc, nổi tiếng trong American Revolutionary War – Cuộc Cách Mạng Mỹ. Được vẽ vào năm 1871, tác phẩm Washington Crossing the Delaware tả cảnh George Washington cùng các binh sĩ của ông vượt qua sông Delaware vào năm 1776 (theo lịch sử là đêm 25-26/12/1776). Họa sĩ Bingham vẽ bức tranh này năm 1856, tức nhiều thập niên sau khi Cách Mạng Mỹ kết thúc, trong thời kỳ người Mỹ đang nghiền ngẫm về bản sắc quốc gia sau thời kỳ nội chiến. Trong suốt nhiều năm, bức tranh này nằm trong tình trạng dang dở, và phải đến tận mười tám năm sau kể từ khi bắt đầu thực hiện, nó mới thực sự được hoàn thiện.
Hai chính trị gia tham dự buổi bàn thảo lịch sử. Một theo bảo thủ. Một theo cấp tiến. Chính trị gia bảo thủ: Liên Hiệp Quốc hôm nay đông như lễ đăng quang của một hoàng đế mới. Tôi có mặt vì muốn nghe lời thật – từ một người đang làm tổng thống, và một kẻ từng dạy các ông vua cách không bị giết. Tôi tin: quyền lực là bản năng, đạo đức là trang sức. Chính trị gia cấp tiến: Tôi đến vì tò mò: thế kỷ 21 có còn chỗ cho triết lý của thế kỷ 16? Hay chỉ còn những bản sao mệt mỏi của lòng tham? Tôi mang sổ tay, anh ta mang cờ quốc gia.
Chế độ Cộng Sản Việt Nam vừa cho tiến hành cuộc bầu cử Quốc hội vào ngày 15 tháng Ba năm 2026. Xét về hình thức, họ vẫn tiếp tục duy trì một nghi thức chính trị quen thuộc đã tồn tại nhiều thập niên. Tuy nhiên, nếu đặt sự kiện này dưới góc nhìn pháp lý và so sánh với các chuẩn mực bầu cử tự do được công nhận rộng rãi trong luật quốc tế, thì nhiều vấn đề hạn chế lại tiếp tục bộc lộ. Những vấn đề đó không chỉ liên quan đến cách thức tổ chức bầu cử, mà còn liên quan đến bản chất pháp lý của quyền bầu cử, quyền ứng cử và nguyên tắc đại diện trong một cơ quan lập pháp. Theo các tiêu chuẩn quốc tế về bầu cử dân chủ, đặc biệt được ghi nhận trong International Covenant on Civil and Political Rights (ICCPR) – Công ước mà Việt Nam đã phê chuẩn – rằng mọi công dân phải có quyền tham gia vào việc quản lý đất nước thông qua các đại diện được bầu ra bằng các cuộc bầu cử định kỳ, tự do, công bằng và bằng bỏ phiếu kín.
Tại Diễn Đàn Kinh Tế Thế Giới ở Davos, Thụy Sĩ vào tháng 1 năm 2026, Tổng Thư Ký Liên Hiệp Quốc Antonio Guterres đã cảnh báo rằng pháp quyền ngày càng bị thay thế bởi “luật rừng,” trích lại theo bài viết “The Uncertainties of the New World Order Affect the Middle East” [Những Bất Ổn Của Trật Tự Thế Giới Mới Ảnh Hưởng Trung Đông] của Amal Mudallali. Lời cảnh báo của Tổng Thư Ký LHQ không phải bắt nguồn từ những suy diễn không thật mà là từ thực tế đang diễn ra trên thế giới hiện nay. Trật tự thế giới từ sau Thế Chiến Thứ Hai đã thay đổi nhiều lần vì sự cạnh tranh quyền lực trên thế giới của các siêu cường hay các liên minh khu vực. Nhưng nhờ lá chắn pháp quyền được thể hiện qua luật pháp quốc tế mà Mỹ là nước dẫn đầu xây dựng và duy trì nên suốt tám mươi năm qua thế giới đã có thể tương đối giữ được trật tự và sự ổn định để không rơi vào khủng hoảng nghiêm trọng. Tuy nhiên, mấy năm gần đây thế giới ngày càng bất ổn vì một vài cường quốc bất chấp luật pháp quốc tế đã dùng vũ lực quân sự
Phía Cửa Bắc chợ Bến Thành, có một người đàn ông mấy mươi năm qua rất quen thuộc với người Sài Gòn. Có thể người ta không biết tên ông là Tạ Hữu Ngọc, nhưng nhắc đến người thợ sửa giày ở chợ Bến Thành, người Sài Gòn sẽ nhớ ngay đến ông. Giới thương gia, nghệ sĩ thường mang những đôi giày sang trọng, đắt tiền, nhờ ông sửa lại, vừa chân, để họ tự tin sải bước. Đôi giày càng vừa chân, càng thoải mái, người ta càng tự tin bước đến vạch thành công. Thế mà ở trời Tây xa xôi, có một anh chàng, đã phải loay hoay sửa mãi đôi giày của mình, chỉ để…vừa chân một người khác.
Về Thụy Điển thăm nhà vài tuần, đi tàu điện, uống cà phê, lang thang qua những góc phố, vỉa hè. Nhìn cách xã hội ở đây vận hành, tôi nghĩ đến những cuộc tranh luận ồn ào vô căn cứ của người Việt ở Mỹ về “xã hội chủ nghĩa”. “Xã hội chủ nghĩa Bắc Âu” thực ra chẳng hề giống với thứ “xã hội chủ nghĩa” mà Việt Nam từng trải qua. Đây cũng không phải cái “xã hội chủ nghĩa” mà nhiều người Việt ở Mỹ thường mang ra chụp mũ trong những cuộc cãi vã chính trị. Ba khái niệm tưởng cùng tên, nhưng bản chất rất khác nhau. Chỉ là từ lâu chúng vẫn bị đánh đồng một sàng một cách vô tình hay cố ý.
Ngày 5.03.2026, Khalaf Ahmad Al Habtoor đã công bố một bức thư sắc bén và thẳng thừng (1) gửi tới Tổng thống Donald Trump liên quan đến Iran, cũng như tầm ảnh hưởng của Benjamin Netanyahu trong việc định hình chính sách của Mỹ. Mặc dù các chính phủ vùng Vịnh không công khai ủng hộ hay bác bỏ bức thư này, sự im lặng của họ đã được hiểu như một dấu hiệu cho thấy những mối quan ngại của Habtoor đang âm thầm cộng hưởng trong khu vực.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.