Hôm nay,  

“Ông Thầy”

17/05/200800:00:00(Xem: 20268)

Chào thua dê bốn cẳng

Quả thật Dê là loài gia súc rất hữu dụng. Bản chất hiền hậu, mộc mạc và dễ nuôi.  Khi vui, khi buồn gì cũng chỉ kêu be hé be he mà thôi. Bên cạnh loài Dê 4 cẳng vừa kể, trong xã hội cũng đầy rẫy một loại Dê khác, nhưng đặc biệt là chúng chỉ có 2 cẳng mà thôi...

Tổ tiên Dê 2 cẳng thuộc Homo Sapiens, cùng nhóm Primate với loài vượn và loài khỉ. Có thuyết nói rằng, căn cứ theo lịch sử tiến hóa, thì Dê 2 cẳng từ loài vượn mà ra. Dê 2 cẳng thuộc về nhóm ăn tạp (omnivorous). Mặc dù chỉ có một cái bao tử duy nhất nhưng chúng đớp bất cứ loại thức ăn nào cũng được hết...

Dê 2 cẳng có tư duy, có lý trí, có tình cảm và cũng có đủ tham sân si hỉ nộ ái ố. Loại Dê nầy diễn đạt bằng nhiều thứ ngôn ngữ khác nhau và sống hợp đoàn thành xã hội. Có 4 màu da chính: trắng, đen, vàng và đỏ. Ngược lại, loài Dê 4 cẳng thì thuộc nhóm ăn cỏ (herbivorous). Chúng có tới 4 cái bao tử  nhưng chỉ ăn thuần có lá cây và cỏ mà thôi... Loại Dê 4 cẳng diễn đạt tình cảm và liên lạc với nhau bằng cách kêu be he be hé chớ không biết nói tiếng Tây tiếng U như Dê 2 cẳng. Dê 2 cẳng có thể được sinh vào bất cứ năm nào của 12 con giáp, nhưng nếu được sinh đúng vào năm mùi thì số quý lắm. Dê 2 cẳng, tất cả đều là con đực, phần đông đến tuổi trổ mã hay tuổi dậy thì mà Tây Mẽo họ gọi là adolescence hay teen age gì đó, thì cũng thấy tính chất Dê lần lần xuất hiện ra. Bởi vậy những Dê 2 cẳng loại nầy, khi ra đường hễ có gặp Dê 4 cẳng thứ thiệt thì nên lột nón xuống, chấp tay xá xá 3 cái để tỏ lòng biết ơn và tôn kính “Ông Thầy” hay Sư Phụ của mình. Vào những năm 50, Saigon yêu dấu của chúng ta có nạn cờ bạc xổ đề mỗi ngày. Trong món đỏ đen này có tất cả là 40 số, trong đó số 35 tượng trưng cho con Dê. Do đó, hễ ai có máu be he thì bị ngạo là đồ Dê hay là đồ 35. Không biết chữ Dê xuất phát từ đâu, nhưng người viết đoán mò là xuất phát từ hình ảnh của Dê 4 cẳng, lẽ tức nhiên là con đực rồi, quá super về cái vụ kia nên bọn đàn ông phải gió như đa số chúng ta mới ghi nhớ thành tích và thán phục nó hết cỡ và tôn vinh loài Dê 4 cẳng lên hàng...sư phụ của mình. Hình như tính Dê bắt đầu sau thời gian dậy thì ở người con trai, và nó tiếp tục khi thì âm thầm, khi thì ầm ĩ suốt cuộc đời của họ… Đây là một biểu hiệu tâm sinh lý bình thường, rất normal mà thôi. Là đàn ông con trai ai mà chả có máu dê...(xin lỗi các nhà đạo đức). Cách dê, kiểu dê thì nhiều lắm kể không hết, và chiến thuật dê thì cũng rất đa dạng, thiên ứng vạn biến. Chỉ khác nhau là có người dám Dê ra mặt còn người khác thì nhút nhát quá trời, hay e thẹn mắc cỡ nên không dám Dê ra mặt, nhưng chắc họ cũng Dê ngầm trong bụng chớ làm gì khỏi được. Thằng nhát gái không có nghĩa là nó không biết Dê. Nghĩ cho cùng, tính Dê tự nó cũng không hoàn toàn xấu xa gì cho lắm. Đây chẳng qua là một sự bộc lộ tình cảm, một sự ham muốn, một sở thích, một sự ưu ái hay ngưỡng mộ đối với người khác phái mà thôi. Dê cũng có mục đích là để chinh phục. Hành động Dê sẽ trở nên đê tiện, bất lịch sự, nếu nó được biểu lộ bằng cử chỉ hay bằng lời nói khiếm nhã, sàm sỡ không thích hợp, làm chạm tự ái, tổn thương danh dự và làm cho người đẹp quê xệ trước mặt người khác. Dê cũng gắn liền với cá tính của mỗi người nam. Người nghèo, người giàu, có học thức hay i tờ ai ai cũng đều Dê hết. Có người hồi còn nhỏ đã Dê, lớn lên có vợ con rồi hoặc đã là ông nội ông ngoại rồi mà cũng chẳng chịu chừa bỏ tính be he. Có người Dê ra mặt, Dê bằng cử chỉ, Dê bằng lời nói, Dê qua lời văn lời viết, Dê lộ liễu, Dê trắng trợn, Dê quá trớn, Dê đạo lộ, Dê đại trà, Dê cấp tốc, Dê đại, Dê càng, Dê lì, Dê ẩu, Dê rẻ tiền, Dê hạ cấp, Dê ba đá ba gai, Dê húc càng, Dê kiểu xích lô xe kéo hoặc Dê không đúng người, trẻ không tha, già không bỏ, bạ đâu Dê đó… Ngược lại, thì cũng có loại Dê ngầm, Dê kín đáo, Dê làm thinh chỉ len lén liếc mà thôi, Dê thầm lặng, Dê trong tư tưởng, Dê tế nhị, Dê trí thức, Dê cao cấp…

Tùy theo cá tánh, giai cấp, hoàn cảnh, trình độ hiểu biết và trình độ văn hóa của người đẹp mà sự đáp ứng có thể khác nhau. Nhưng, có lẽ loại Dê ngầm, Dê cao cấp là hiệu quả nhất vì nàng cảm nhận rằng mình được ái mộ, được ưu ái, được tôn trọng, được giúp đỡ và chưa kể là quà cáp được nhận tới tấp mệt nghỉ. Kiểu Dê nầy làm nàng rất cảm động, cảm thấy sung sướng quá và sớm muộn gì thì nàng cũng phải xiêu lòng mà thôi. Cũng có trường hợp Dê 2 cẳng vì tính quá nhút nhát, thiếu kinh nghiệm chiến trường nên để người đẹp vuột mất qua tay Dê khác.Tính Dê là một thứ tình cảm đầy sáng tạo, linh động và thường được biểu thị bằng vô số cách. Có ông thì thường ngày rất keo kiệt,hà tiện, bủn xỉn, nhưng đối với đàn bà con gái nào coi hơi được một chút thì ông ta lại tỏ ra rất rộng rãi. Một Dê 2 cẳng nhiều kinh nghiệm và sành sỏi có thể dùng lời đường mật ngon ngọt gạt nai tơ không khó khăn gì. Hiện tượng bên ngoài chưa chắc là một sự phản ảnh trung thực của tình cảm bên trong. Chỉ có đương sự trong cuộc mới biết mình thật sự có Dê hay không" Có nhiều Dê 2 cẳng, hễ gặp đàn bà con gái là xáp vô bô lô bô la cái miệng, tâng bốc và chọc ghẹo chơi cho vui, chỉ có thế thôi chớ họ không có tình ý gì khác hết. Tuy vậy, cũng có một số nàng quá chủ quan, mỗi khi thấy có ai chiếu cố đến mình thì tưởng bở và nghĩ rằng chắc ảnh muốn Dê tui đó, chắc ảnh khoái tui quá xá đó, v.v...! Nếu còn quá nhỏ tuổi mà đã trổ mòi Dê rồi thì người ta gọi là Dê cám, Dê mén, Dê mini, Dê ốc tiêu, Dê hỉ mũi chưa sạch, Dê non hay Dê con gì đó. Hễ già mà còn Dê thì bị người ta chửi là đồ Dê xồm, đồ Dê cụ, đồ Già Dê, Già Dịch, Già không nên nết (mà có nết đâu mà nên hay không nên) hoặc là đồ Yamaha (Già mà ham). Đúng là có sự kỳ thị về tuổi tác, đời sao mà bất công quá!. Dê là chinh phục lẫn nhau, là khen tặng, là ưu ái, là nhớ nhung và là khắc khoải lo lắng …. Đây là một loại tình cảm làm lâng lâng tâm hồn của Dê 2 cẳng. Khi chinh phục được đối tượng, thành bồ hoặc thành vợ rồi thì cái tình cảm trên cũng phai bớt đi và nhường chỗ cho một thứ tình cảm khác hơn và ít âm ỉ hơn. Thời kỳ chinh phục lẫn nhau là thời gian  mà mình thấy háo hức nhất, hồi hợp hơn là lúc đã dính nhau rồi. Tính Dê rất khó mai một theo năm tháng. Bản chất Dê lúc nào cũng vẫn còn đó và chờ dịp nhân hòa địa lợi thì Dê 2 cẳng sẽ trổ mòi be he với người khác. Tính Dê cũng chịu ảnh hưởng rất nhiều của giáo dục gia đình và của tôn giáo. Kinh nghiệm sống và môi trường sinh hoạt bản thân sẽ chi phối các biểu hiệu của tính Dê. Thường thì tính Dê sẽ giảm cường độ đi rất nhiều lúc Dê 2 cẳng đã lấy vợ. Lý do chính yếu là tại áp lực kiểm soát thường xuyên của bà xã muốn độc quyền chiếm đoạt Dê 2 cẳng làm của riêng. Bả muốn Dê 2 cẳng lúc nào cũng phải phục tùng mình và không muốn thấy Dê 2 cẳng nhảy rào phóng ẩu qua chuồng Dê khác bất tử. Bả còn cấm Dê trong tư tưởng nữa. Tuy vậy, bà xã chỉ quản lý được hành động Dê bên ngoài, nhưng không thể kiểm soát nổi bản chất Dê bên trong. Càng ngăn cấm nó Dê thì càng kích thích nó Dê dữ tợn hơn nữa. Đó là tâm lý mà. Tính Dê sẽ thật sự giảm đi hay biến mất trong trường hợp Dê 2 cẳng hết còn ham muốn, lúc chỉ biết húp cháo chớ không có thể ăn cơm được nữa. Lúc đó là lúc Dê 2 cẳng sắp xuống lỗ gần đất xa trời, Dê 2 cẳng hết còn xí quách, hết libido, mất điện hay điện yếu hoặc bị cúp bình thiếc, bị bệnh hoạn liên miên, bị stress khiến đầu óc quá căng thẳng, hoặc lúc đạt đến trạng thái tư duy đối cảnh vô tâm, v.v…

Chỉ có tinh thần thật sự giác ngộ mới gọt bỏ được hoàn toàn tính Dê. Đó là trường hợp Dê 2 cẳng thật sự yêu thương vợ con mình, ý thức bổn phận và trách nhiệm cao, nên rất dửng dưng trước ngoại cảnh cũng như trước mọi cám dỗ bên ngoài, nên không màng để ý đến ai khác. Thực tế cho biết tính Dê chỉ nên dành riêng cho những bạn trẻ còn độc thân, hoặc cho những ai hoàn toàn không còn vướng bận gì cả mà thôi. Nếu đã có vợ con đùm đề rồi thì nên chừa bỏ máu be he đi để cho người khác nhờ. Tội nghiệp vợ con lắm nghe hôn các cụ máu Dê. Dê ẩu người ta tưởng thiệt đeo theo luôn thì gỡ hổng ra đó nghen!Tóm lại, Dê là một hành động rất ư là phổ biến và tự nhiên ở người đàn ông con trai bình thường. Nhưng đối với phái nữ, họ cũng có tính Dê chớ bộ, tuy nhiên nó kín đáo tế nhị hơn chớ không quá lộ liễu như tính Dê ở phái nam. Không biết có nên dùng tiếng Ngựa (xin lỗi các chị!) để chỉ tiếng Dê ở người phụ nữ hay không" Đôi khi chính nàng lại là người chủ động giăng bẫy tình cảm để cho Dê 2 cẳng sụp vào mà không hay đó thôi!. Người phụ nữ cảm nhận thế nào lúc Dê hoặc lúc bị Dê" Câu hỏi này người viết xin nhờ các chị trả lời hộ dùm. Ở đời, tất cả mọi việc, tất cả mọi sự vật đều có thể biến đổi theo thời gian và theo không gian. Lúc tác giả bắt đầu mới biết Dê, khoảng 18-19 tuổi gì đó, thì hình thức Dê và cách Dê cũng đều khác xa với kiểu Dê của các cháu ngày nay. Hồi đó, ngày nào thấy được mặt người ta được một chút xíu thôi, nói một câu lãng xẹt thì ngày đó mình mừng hết lớn cảm thấy sướng ơi là sướng, tương tư cả ngày cả đêm, quên cả bài vở và quên cả cơm nước. Làm gì có vụ dám bạo gan nắm tay nắm chân như giới trẻ ngày nay. Sợ nhất là người lớn trong nhà biết được thì bị rầy chết đi, và ngoài ra cũng còn phải lo đối phó với đám bạn bè, chúng chờ có dịp để ngạo, để chọc quê mình cho bỏ ghét, mệt lắm chớ chẳng phải chơi đâu. Ngày nay, Dê còn có thể thấy xảy ra giữa 2 người cùng phái tính. Người ta gọi đó là bóng, là Homo, Gay, hay Lesbian gì đó…

Cuối cùng, cũng xin nhắc nhở các bạn là luật lệ ở các xứ Tây phương này nó kỳ cục lắm. Mỗi khi nịnh đầm một câu để xã giao lấy lòng hay để Dê cũng vậy, nếu nói mà không đúng người, không đúng cách hay không đúng lúc hoặc không đúng chỗ, thì người đẹp sẽ nổi dóa lên bất tử và thậm chí có thể lôi mình ra tòa về tội xách nhiễu tình dục, v.v... Và phải nhớ là tuyệt đối là bạn không nên bao giờ Dê hay khen ngợi một người đẹp nào khác trước mặt bà xã của mình hết, vì mặt bã sẽ đầm đầm cho một đống, thì đáng ngại đó lắm các bạn ạ!.

Bye bye “Ông Thầy”

Montreal, May 17, 2008

Gửi ý kiến của bạn
Vui lòng nhập tiếng Việt có dấu. Cách gõ tiếng Việt có dấu ==> https://youtu.be/ngEjjyOByH4
Tên của bạn
Email của bạn
)
Tại Diễn Đàn Kinh Tế Thế Giới ở Davos, Thụy Sĩ vào tháng 1 năm 2026, Tổng Thư Ký Liên Hiệp Quốc Antonio Guterres đã cảnh báo rằng pháp quyền ngày càng bị thay thế bởi “luật rừng,” trích lại theo bài viết “The Uncertainties of the New World Order Affect the Middle East” [Những Bất Ổn Của Trật Tự Thế Giới Mới Ảnh Hưởng Trung Đông] của Amal Mudallali. Lời cảnh báo của Tổng Thư Ký LHQ không phải bắt nguồn từ những suy diễn không thật mà là từ thực tế đang diễn ra trên thế giới hiện nay. Trật tự thế giới từ sau Thế Chiến Thứ Hai đã thay đổi nhiều lần vì sự cạnh tranh quyền lực trên thế giới của các siêu cường hay các liên minh khu vực. Nhưng nhờ lá chắn pháp quyền được thể hiện qua luật pháp quốc tế mà Mỹ là nước dẫn đầu xây dựng và duy trì nên suốt tám mươi năm qua thế giới đã có thể tương đối giữ được trật tự và sự ổn định để không rơi vào khủng hoảng nghiêm trọng. Tuy nhiên, mấy năm gần đây thế giới ngày càng bất ổn vì một vài cường quốc bất chấp luật pháp quốc tế đã dùng vũ lực quân sự
Phía Cửa Bắc chợ Bến Thành, có một người đàn ông mấy mươi năm qua rất quen thuộc với người Sài Gòn. Có thể người ta không biết tên ông là Tạ Hữu Ngọc, nhưng nhắc đến người thợ sửa giày ở chợ Bến Thành, người Sài Gòn sẽ nhớ ngay đến ông. Giới thương gia, nghệ sĩ thường mang những đôi giày sang trọng, đắt tiền, nhờ ông sửa lại, vừa chân, để họ tự tin sải bước. Đôi giày càng vừa chân, càng thoải mái, người ta càng tự tin bước đến vạch thành công. Thế mà ở trời Tây xa xôi, có một anh chàng, đã phải loay hoay sửa mãi đôi giày của mình, chỉ để…vừa chân một người khác.
Về Thụy Điển thăm nhà vài tuần, đi tàu điện, uống cà phê, lang thang qua những góc phố, vỉa hè. Nhìn cách xã hội ở đây vận hành, tôi nghĩ đến những cuộc tranh luận ồn ào vô căn cứ của người Việt ở Mỹ về “xã hội chủ nghĩa”. “Xã hội chủ nghĩa Bắc Âu” thực ra chẳng hề giống với thứ “xã hội chủ nghĩa” mà Việt Nam từng trải qua. Đây cũng không phải cái “xã hội chủ nghĩa” mà nhiều người Việt ở Mỹ thường mang ra chụp mũ trong những cuộc cãi vã chính trị. Ba khái niệm tưởng cùng tên, nhưng bản chất rất khác nhau. Chỉ là từ lâu chúng vẫn bị đánh đồng một sàng một cách vô tình hay cố ý.
Ngày 5.03.2026, Khalaf Ahmad Al Habtoor đã công bố một bức thư sắc bén và thẳng thừng (1) gửi tới Tổng thống Donald Trump liên quan đến Iran, cũng như tầm ảnh hưởng của Benjamin Netanyahu trong việc định hình chính sách của Mỹ. Mặc dù các chính phủ vùng Vịnh không công khai ủng hộ hay bác bỏ bức thư này, sự im lặng của họ đã được hiểu như một dấu hiệu cho thấy những mối quan ngại của Habtoor đang âm thầm cộng hưởng trong khu vực.
Ngày 8/10/2025, trang mạng xã hội White House đăng tấm ảnh của tổng thống, tay ôm chồng hồ sơ, bước đi khoan thai trong Bạch Cung dưới ánh nắng vàng nhẹ chiếu qua gương mặt, đủ để lộ vẻ đăm chiêu về một chiến lược “Make America Great Again.” Tấm hình nổi bật thêm với dòng chữ to “THE PEACE PRESIDENT.” Trong những tháng trước cuộc bầu cử tổng thống năm 2024, một lời hứa vang vọng khắp các tiểu bang “chiến trường”, lặp đi lặp lại trong các cuộc phỏng vấn trên truyền hình, tạo ra sự tin tưởng gần như tuyệt đối: “Tôi sẽ bảo đảm an toàn cho con gái, con trai của quý vị. Tôi vốn dĩ là tổng thống đầu tiên của nước Mỹ thời hiện đại không châm ngòi những cuộc chiến mới, ” ứng cử viên Donald Trump tuyên bố.
Chúng ta đang sống trong một thời kỳ khủng hoảng niềm tin sâu rộng, khi những biến cố dồn dập khiến nhiều người rơi vào trạng thái hoang mang. Gần đây, vụ án Jeffrey Epstein đã trở thành tâm điểm tranh luận toàn cầu, buộc công chúng phải nhìn lại hình ảnh của giới tinh hoa quyền lực trong chính trường và thương trường quốc tế – những tầng lớp từng được xem là biểu tượng của trí thức và các giá trị đạo đức trong thượng tầng xã hội. Nhiều sự thật được phơi bày, trong khi nỗ lực phục hồi công lý vẫn còn được chờ đợi thực thi.
Giới binh pháp có một câu quen thuộc: không có kế hoạch tác chiến nào còn nguyên vẹn sau lần chạm trán đầu tiên với đối phương. Mike Tyson diễn đạt cùng ý đó theo cách của ông: “Ai cũng có sẵn một kế hoạch, cho tới khi bị đấm vào mặt.” Quân lực Hoa Kỳ là lực lượng lớn mạnh nhất thế giới, và khoảng cách với phần còn lại là rất xa. Dưới nhiệm kỳ tổng thống này, điều đó đã được chứng minh nhiều lần; Trump đã ra lệnh sử dụng quân lực nhiều hơn bất kỳ tổng thống nào trong thời kỳ hiện đại. Nhưng Iran là một câu chuyện khác hẳn.
Rất nhiều người Việt tỵ nạn trong và ngoài nước đã vỗ tay reo hò, chúc mừng cho dân tộc Iran. Người dân Iran xứng đáng được như thế. Họ xứng đáng được xuống đường nhảy điệu Bandari, hoặc nắm tay nhau múa điệu Kurdish. Chỉ là chưa thấy một ai ca ngợi cuộc không kích do Tổng thống Mỹ khởi xướng, có thể giúp ông ấy một ý kiến, “sau bom rơi đạn nổ, là gì?”, để Iran không có một Ayatollah Khamenei thứ hai, và chiến tranh mau kết thúc.
Sau sáu tháng ẩn náu, ông Peter Mandelson, một chính khách kỳ cựu, đã bị cảnh sát còng tay, đưa ra khỏi ngôi nhà thuê ở vùng nông thôn thuộc một thung lũng đẹp như tranh vẽ ở Wiltshire, cách London khoảng 100 dặm về phía Tây. Tính đến Thứ Hai 23/2, Peter Mandelson là cái tên mới nhất, ngoài nước Mỹ, bị bắt giữ vì liên quan đến vụ án xuyên thế kỷ Jeffrey Epstein. Trước đó, là vụ bắt giữ cựu hoàng tử Anh quốc Andrew Mountbatten-Windsor. Dù đã được thả, nhưng vụ bắt một cựu hoàng gia của vương quốc sương mù cũng đủ gây chấn động thế giới, làm cho những người tin vào pháp luật phải giật mình tự hỏi, cán cân công lý của Mỹ đang ở nơi đâu?
Chiều mùng Hai Tết, cả bọn chúng tôi hẹn nhau ở quán Qua. Một người bạn bảo, Qua là cho qua đi mọi phiền hà rắc rối của năm cũ để đón năm mới nhẹ đầu hơn; một người khác lại nói, Qua nghe như nước, mà nước chảy vào nhà thì cả năm may mắn. Giữa tiếng chén đũa và tiếng cụng ly, chúng tôi chúc nhau những điều quen thuộc: vui, khỏe, thành đạt. Nhưng năm nay, hầu như ai cũng kèm thêm hai chữ “bình an” – không phải theo nghĩa tâm linh, mà như một tấm bùa để tránh rắc rối. Mấy chị bạn thân, lâu nay vẫn âm thầm bấm like bài tôi viết, lần này nói thẳng: “Năm nay bớt viết mấy chuyện chính trị lại đi em, nguy hiểm lắm. Thời buổi này không đơn giản đâu.” Các bạn không hỏi tôi nghĩ gì; họ chỉ quan tâm liệu tôi có còn an toàn không khi vẫn đều đặn lên tiếng, vẫn gọi đích danh những điều đang xảy ra ở Hoa Kỳ mà nhiều người chọn lướt qua cho nhẹ đầu. Câu chúc “bình an”, trong không khí Tết, bỗng như một lời nhắc nhở: hãy coi chừng.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.